文/胡雄健 by Hu Xiongjian
金門聯(lián)盟的李兄,知我喜石,多次說(shuō)要帶我去看蘇州顧建華會(huì)長(zhǎng)收藏的太湖水石。4月,筆者終于在蘇州太湖水石藝術(shù)館里見(jiàn)到了李兄口中的太湖水石。令筆者驚訝的是,這里的太湖水石與我想象的和習(xí)見(jiàn)的完全不同:水石不是產(chǎn)狀,而是石種。遂引發(fā)了筆者的好奇心,為什么太湖石和太湖水石的差別會(huì)這么大呢?
題名:【禪云】 石種:太湖水石
藝術(shù)館內(nèi)琳瑯滿目的太湖水石讓我大開(kāi)眼界,它們與以瘦皺漏透為鑒賞標(biāo)準(zhǔn)的太湖石完全不一樣。在形狀上,太湖水石并不以“瘦”為美,而是以“壯”為美,方正端莊、敦實(shí)厚壯。如果將太湖石比作趙飛燕,那么太湖水石就是楊貴妃。太湖石的“皺”,一般很難領(lǐng)悟,但太湖水石的“皺”,卻一目了然,其表面布滿了密集而均勻的魚(yú)鱗紋、水浪紋,“波紋蹙作魚(yú)鱗細(xì)”(宋·陸游)。太湖石千瘡百孔,上下“漏”,前后“透”,但太湖水石則罕有孔穴,唯見(jiàn)突兀橫亙的燧石條帶。太湖石,雖然也有水太湖和旱太湖、南太湖和北太湖之分,但卻與太湖水石截然不同,盡管二者都產(chǎn)自太湖之中。
題名:【錦繡河山】 石種:太湖水石
題名:【權(quán)力的象征】石種:太湖水石
太湖水石,產(chǎn)于太湖蘇州段西山島一帶,巖層屬古生代末期的二疊系長(zhǎng)興組。在太湖西南岸的長(zhǎng)興縣,覆蓋在太湖水石所在巖層之上的就是以恐龍稱霸的中生代地層了,國(guó)際地質(zhì)界在二者之間釘有一枚代表著地球歷史上最大的生物滅絕事件界限(距今2.5億年)的“金釘子”,即在太湖水石成巖期間,96%的海洋生物的種都滅絕了。
太湖水石的巖性屬于含燧石條帶、燧石結(jié)核的白云質(zhì)灰?guī)r或亮晶灰?guī)r,形成于一種造礁環(huán)境,其中含有較多的海相生物化石及其碎屑。燧石,俗稱火石,即微晶質(zhì)石英類巖石,硬度高達(dá)7度,具有超強(qiáng)的耐風(fēng)化、耐侵蝕性質(zhì)。燧石條帶的成因可能跟生物降解過(guò)程中產(chǎn)生的有機(jī)酸有關(guān),在弱酸性環(huán)境下,有利于二氧化硅的沉積。疏密不勻的燧石層的存在,致使太湖水石不能形成以“瘦”見(jiàn)長(zhǎng)的云頭石根狀,而是以方正飽滿的石形為主,或軟硬相間、凹凸互現(xiàn),因?yàn)殪菔瘜右褳樘於嘶竟羌?,“瘦”不下去了。白云質(zhì)灰?guī)r和亮晶灰?guī)r的致密度和物理化學(xué)性質(zhì),要明顯強(qiáng)于構(gòu)成太湖石的普通灰?guī)r,更何況其中還含有較高的硅質(zhì)成分。所以,億萬(wàn)年的風(fēng)化作用,只能對(duì)太湖水石的表面進(jìn)行均勻而淺顯的侵蝕,形成鱗片狀構(gòu)造,或偶見(jiàn)小型溶穴,而不會(huì)如太湖石一樣形成千奇百怪的“漏”與“透”。
由于碳酸鹽巖都存在壓溶作用形成的縫合線,縫合線作為灰?guī)r類的薄弱環(huán)節(jié),最容易遭受流水的風(fēng)化侵蝕,太湖水石也不例外。在蘇州太湖水石藝術(shù)館的展品中,就有好幾方太湖水石因存在縫合線型侵蝕作用,故形成水平方向的線狀溶槽、溶洞。以抑景手法設(shè)計(jì)的入門照壁前面,單獨(dú)擺放了一方曾為顧總所私藏的太湖水石鎮(zhèn)館之寶《錦繡河山》,罕見(jiàn)的峰巒起伏,溝壑層疊,氣象萬(wàn)千。顯然,這是一方曾遭受過(guò)構(gòu)造斷裂作用的太湖水石。
太湖水石與太湖石同出于太湖,主體巖性同屬于碳酸鹽巖,命名上也只是人為的賦以一字之差,但彼此的審美角度和鑒賞標(biāo)準(zhǔn)卻大相徑庭,各有千秋。這其中,最突出的特點(diǎn)就是太湖水石的鱗片狀構(gòu)造和魚(yú)鱗紋。
鱗片狀構(gòu)造,即魚(yú)鱗紋是太湖水石最引人入勝的一種石膚、石皮,如同新疆泥石表面之皺紋、沙漠漆之銹色、靈璧石之回紋,是太湖水石獨(dú)具的標(biāo)志性特征,美輪美奐,別具一格,給人帶來(lái)別樣的審美、異樣的感受。
這種鱗片狀構(gòu)造,古人稱之為龍鱗石紋,“層濤蛻月”,“鱗鱗蒼窩,背潛蛟鱷”。如唐代“與石為伍”的宰相牛僧孺與石友劉禹錫、白居易以太湖石為題進(jìn)行唱和時(shí),就有“通身麟甲隱”之句。故宮博物院所藏的宋徽宗“祥龍石圖”,是中國(guó)第一幅以獨(dú)立的峰石為主題的繪畫(huà)作品,畫(huà)的就是一方布滿了“龍鱗”的太湖水石。宋徽宗創(chuàng)中國(guó)工筆畫(huà)之先河,對(duì)繪畫(huà)物象的觀察細(xì)致入微,這方祥龍石上的“龍鱗”,自是太湖水石的真實(shí)寫(xiě)照,也是太湖水石最早的藝術(shù)形象。
鯉魚(yú)躍龍門,太湖水石的鱗片狀構(gòu)造習(xí)稱為魚(yú)鱗紋。“魚(yú)鱗波底寒”(宋·劉過(guò)《沁園春》),顯然,這種魚(yú)鱗紋與波浪的反復(fù)沖刷和流水侵蝕作用有關(guān),唐代大詩(shī)人白居易將之詩(shī)意地描述為“形質(zhì)冠今古”,“波浪萬(wàn)古痕”。其實(shí),太湖水石的魚(yú)鱗紋,也可以理解為兩組不同方向的波痕干擾疊加的結(jié)果,因?yàn)槌练e巖表面就有這種波痕,而且與魚(yú)鱗紋非常相像。所以,魚(yú)鱗紋也被稱之為水浪紋。
仿《文苑圖》置景的太湖水石
故宮博物院藏《文苑圖》
南宋杜綰編著的我國(guó)第一本觀賞石專著《云林石譜》,對(duì)太湖水石的描述是:“其質(zhì)紋理縱橫,籠絡(luò)隱起,于石面遍多坳坎,蓋因風(fēng)浪沖激而成,謂之彈子窩”。以“一種歐洲著作中所缺的觀察和分析精神”而備受英國(guó)科技史專家李約瑟博士推崇的杜綰,明確無(wú)誤地指出太湖水石表面坑坑洼洼的彈子窩,系風(fēng)浪沖激所成。
無(wú)獨(dú)有偶,南宋范成大也將魚(yú)鱗紋稱作“彈窩”,并比喻為笑靨酒窩:“石面鱗鱗作靨,名曰彈窩,亦水痕也,扣之鏗然,聲如磬”(《太湖石記》)。中國(guó)山水畫(huà)有一種彈窩皴,就是奉宋徽宗的《祥龍石圖》為圭臬的。
換言之,古人認(rèn)為是宋徽宗首創(chuàng)了彈窩皴,而不認(rèn)為是工筆寫(xiě)實(shí)的結(jié)果,畢竟,太湖水石一直是藏在湖底人不識(shí)。皴法是中國(guó)畫(huà)的技法之一,“皴者,皺也,言石之皮多皺也”(清·沈宗騫)。在畫(huà)家眼中,《祥龍石圖》的凹痕里蕩漾著千古墨華,彈窩皴如驟雨初過(guò)白沙岸,“微風(fēng)動(dòng)柳水生波”。
最早提及瘦皺透漏賞石審美“四字訣”雛形的是元代文人孔克齊:“諺云,‘看靈璧石之法有三,曰瘦、曰縐(皺)、曰透’。瘦者峰之銳且透也;縐者體有紋也;透者,竅達(dá)內(nèi)外也’”(《靜齋至正直記》)。而清初戲曲家、造園家李漁則另有賞石心得:“山石之美者,俱在透、漏、瘦三字”(《閑情偶寄》)。后來(lái)“難得糊涂”的鄭板橋在題畫(huà)《石》中,借米芾之口,提出并概括了賞石的審美表述:瘦、縐(皺)、漏、透,“可謂盡石之妙矣”。從此,太湖石的相石之法就鎖定為瘦皺漏透,其中瘦、透、漏都有很具象的客觀描述,唯“皺”(縐)難以盡言,更多的是賞石者的一種主觀感受。如果我們將“皺”理解為太湖水石表面的魚(yú)鱗紋,就不會(huì)再有歧義了,瘦、皺、漏、透就都有直觀的物象了。
參觀結(jié)束后,我們見(jiàn)到了正在與北京客人會(huì)談的顧先生,原來(lái)顧先生就是今年新當(dāng)選的蘇州市觀賞石協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)顧建華。顧會(huì)長(zhǎng)說(shuō)他的第一批藏品,來(lái)自當(dāng)?shù)乜仔詹丶肄D(zhuǎn)讓的400余方太湖水石,并自此一發(fā)而不可收拾,幾乎將當(dāng)?shù)鼐诽痪W(wǎng)打盡,并以每年80萬(wàn)元的租金,租下園博園的房子,厚積薄發(fā),在短短的幾個(gè)月內(nèi),就讓面積達(dá)3400余平米的“蘇州太湖水石藝術(shù)館”開(kāi)門迎客。而最初的400方“種子”太湖水石,則只有三分之一被選入藝術(shù)館。
古代四大名石同框展出
顧會(huì)長(zhǎng)送給我們每人一本西泠印社出版社新出的《波浪萬(wàn)古痕——中國(guó)太湖水石藝術(shù)》,該書(shū)封面的仿石魚(yú)鱗紋,采用日本激光印刷技術(shù),是可以盤(pán)的。而盤(pán)石的功夫,我想是無(wú)人能出顧會(huì)長(zhǎng)之右了,展廳中的一方太湖水石,他硬是讓一位員工整整用手盤(pán)了8年。難怪每一方展品,都顯得特別潤(rùn)澤瑩亮。展館的藝術(shù)氛圍和文化底蘊(yùn)給筆者留下了深刻的印象,如其中一角的置石布景,看著就像宋徽宗以瘦金體題寫(xiě)的唐《韓滉文苑圖》(實(shí)為五代周文矩所繪)的情景再現(xiàn)。而將大小相仿的古代四大名石:太湖石、靈璧石、英石和昆石同框展出,也是藝術(shù)館的一大亮點(diǎn),工作人員介紹說(shuō),其中的昆石就花了30萬(wàn)元。
顧會(huì)長(zhǎng)見(jiàn)我們意猶未盡,就建議再到地下室看看。地下室的環(huán)境雖比不上藝術(shù)館,但在細(xì)節(jié)處理上卻一點(diǎn)也不馬虎,底座、道具、字畫(huà)、布局,都頗具匠心,營(yíng)造出濃濃的蘇州園林風(fēng)。隔斷墻上開(kāi)設(shè)的形狀各異的花窗,充分展現(xiàn)了蘇式園林的框景、借景、透景手法,讓原本“憋屈”的地下室,步移景異,曲徑通幽,平添了幾分靈秀和意境。
從蘇州回來(lái),剛好收到《寶藏》雜志社寄來(lái)的第三期雜志,其中有筆者的一篇文章,編輯在配圖時(shí),恰好選了一張顧總的太湖水石,真是有緣,不虛此行。筆者給藝術(shù)評(píng)論家楊亙看了太湖水石照片,他覺(jué)得擺在藝術(shù)館海棠窗里的一方形似“大褲衩”的太湖石和一段扭曲的樹(shù)根組合,很有意思,可以命名為《達(dá)利遭遇庫(kù)哈斯》,因?yàn)闃?shù)根似超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家、雕塑家達(dá)利的作品,而庫(kù)哈斯是中央電視臺(tái)的建筑設(shè)計(jì)師。楊亙說(shuō),如果以油畫(huà)為背景,將這一組組合按雕塑的風(fēng)格而不是傳統(tǒng)的審美進(jìn)行置放,也許更有味道。
蘇州太湖水石藝術(shù)館,有機(jī)會(huì),我還想再去細(xì)細(xì)地品味觀賞一番!
框景
透景
“達(dá)利遭遇庫(kù)哈斯”