《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》對(duì)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的啟示

王亞萍

（甘肅省定西市安定區(qū)中華路中學(xué)，甘肅定西 744300）

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》是央視首檔以詩(shī)詞為內(nèi)容的大型全民互動(dòng)益智節(jié)目，以“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美”為宗旨，力求通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民認(rèn)識(shí)詩(shī)詞，了解詩(shī)詞，熱愛(ài)詩(shī)詞，從古詩(shī)詞中學(xué)習(xí)古人的家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信，陶冶情操。而古詩(shī)詞是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果能從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中得到啟發(fā)，讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生更為濃厚的興趣，吸引學(xué)生更加積極努力地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，也是一名中學(xué)教師的分內(nèi)之事。

一、從《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》分析中學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）學(xué)生重視程度不夠

我國(guó)傳統(tǒng)的教育方式采取的是應(yīng)試教育，教師大多比較注重背誦，讓學(xué)生死記硬背，教學(xué)方式單調(diào)乏味，學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞不夠了解，難以激起學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，而一首古詩(shī)蘊(yùn)含了當(dāng)時(shí)的文化背景和詩(shī)人豐富的內(nèi)在情感，這些都是教師平時(shí)教學(xué)過(guò)程中忽視的東西，學(xué)生自然也一知半解，不能融會(huì)貫通，只覺(jué)得背會(huì)就可以了，興趣越來(lái)越淡，也越來(lái)越不重視古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。

（二）教師的古詩(shī)詞基本功不夠扎實(shí)

對(duì)教師古詩(shī)詞素養(yǎng)情況進(jìn)行調(diào)查、分析發(fā)現(xiàn)，多數(shù)教師的水平不高，沒(méi)有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，平時(shí)閱讀的古詩(shī)詞較少，對(duì)于古詩(shī)詞的理解大多局限在教學(xué)范圍內(nèi)，背誦的古詩(shī)詞也僅停留在學(xué)生時(shí)代的積累，有時(shí)還不及學(xué)生古詩(shī)詞的儲(chǔ)備量，再看看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的主持人董卿，不僅博覽群書(shū)，而且時(shí)時(shí)充電，對(duì)詩(shī)詞信手拈來(lái)，足見(jiàn)她深厚的傳統(tǒng)文化和詩(shī)詞功底，而 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》 第二屆的冠軍武亦姝詩(shī)詞儲(chǔ)備量高達(dá)2000 首，連大學(xué)的教師都甘拜下風(fēng)。

（三）教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)涵

入選中學(xué)課本的古詩(shī)詞，都是傳誦千古的名篇名作，古詩(shī)詞不僅有嚴(yán)格的格式，而且在其簡(jiǎn)短的語(yǔ)言中蘊(yùn)含了作者深刻的情感，由于古詩(shī)詞的表達(dá)方式與現(xiàn)代語(yǔ)言表達(dá)方式存在差別，因此，在教學(xué)過(guò)程中需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多的講解與指導(dǎo)。目前存在于古詩(shī)詞教學(xué)中的一個(gè)問(wèn)題就是教師只看重學(xué)生的考試成績(jī)，對(duì)于古詩(shī)詞的講解也只是停留在知識(shí)點(diǎn)上，單一地要求學(xué)生背誦，而忽略了學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟，使課堂教學(xué)變得枯燥，難以將古詩(shī)詞的優(yōu)美意境展現(xiàn)出來(lái)，導(dǎo)致課堂教學(xué)的吸引力不強(qiáng)，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）教學(xué)方法單一，師生互動(dòng)不夠

學(xué)校教學(xué)過(guò)于重視古詩(shī)詞的工具性而忽視其人文性，強(qiáng)調(diào)背誦卻無(wú)法體會(huì)詩(shī)歌意境的優(yōu)美，更不能陶冶情操，課堂上只是劃重點(diǎn)，做標(biāo)記，師生沒(méi)有明顯的互動(dòng)。但是在古詩(shī)詞教學(xué)的過(guò)程中，更需要教師與學(xué)生之間進(jìn)行品讀，師生之間的溝通有助于學(xué)習(xí)方法與思想情感的交流，進(jìn)而使學(xué)生更好地理解古詩(shī)詞的含義。然而在目前的古詩(shī)詞教學(xué)中，師生之間存在互動(dòng)不足的情況，影響了課堂教學(xué)的有效性。

二、《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》對(duì)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)的啟示

（一）吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

為了使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，更好地體會(huì)到古詩(shī)詞的藝術(shù)性與美感，教師在課堂教學(xué)中，要注重吸引學(xué)生的注意力。例如，在學(xué)習(xí)《次北固山下》這首詩(shī)時(shí)，教師可以為學(xué)生播放《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的相關(guān)視頻，再聽(tīng)聽(tīng)嘉賓教師酈波的點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生明白“海日生殘夜，江春入舊年”這膾炙人口的一聯(lián)，所蘊(yùn)含的生活真理和給人的樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。中學(xué)生朝氣蓬勃，精力旺盛，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)，教師可以借鑒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的比拼方式，組織學(xué)生或是進(jìn)行詩(shī)詞朗誦比賽，或是玩詩(shī)詞接龍、飛花令，通過(guò)各種競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，加深對(duì)教材的理解，開(kāi)闊學(xué)生的視野，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。通過(guò)不斷吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生更好地融入課堂學(xué)習(xí)中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的能力。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這個(gè)節(jié)目亮點(diǎn)較多，教師可以參考節(jié)目的特點(diǎn)，組織學(xué)生觀看，讓學(xué)生能夠更好地理解各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。并且在觀看節(jié)目的過(guò)程中，學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，向教師提問(wèn)，進(jìn)一步提高理解詩(shī)詞的能力。

（二）加強(qiáng)誦讀

古詩(shī)詞的語(yǔ)言節(jié)奏和諧，讀起來(lái)朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞的誦讀，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。要么讓學(xué)生高聲朗誦，力求讀得清晰、準(zhǔn)確、有節(jié)奏感，讀出感情。要么讓學(xué)生放低聲音，放慢語(yǔ)速，輕聲誦讀，邊讀邊體會(huì)。還可以在誦讀中展開(kāi)想象，把自己融入詩(shī)詞的意境中。同時(shí)，要在課堂上給學(xué)生充分朗讀的時(shí)間，針對(duì)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題給予指正，不輕易放過(guò)學(xué)生朗讀上的每一個(gè)細(xì)微錯(cuò)誤，學(xué)生可以互評(píng)互議，共同提高。立足于每一堂課，解決一兩個(gè)實(shí)際的小問(wèn)題，如處理重音、節(jié)奏等。這種多吟多誦的方法，既可以增強(qiáng)記憶力，提高語(yǔ)言文字能力，擴(kuò)大知識(shí)面，又可以提高審美能力，增強(qiáng)自信心，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。這樣學(xué)生不但提高了朗讀水平，也對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌產(chǎn)生了濃厚的興趣。

（三）提升教師古詩(shī)詞的專業(yè)素養(yǎng)

首先是學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力。雖然古詩(shī)詞的內(nèi)容不會(huì)改變，但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)古詩(shī)詞的理解會(huì)不斷深入透徹。教師要對(duì)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)習(xí)慣進(jìn)行總結(jié)和反思，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)態(tài)度進(jìn)行分析，要勤于獨(dú)立思考，敢于創(chuàng)新，要始終保持古詩(shī)詞教學(xué)水平和觀念的時(shí)效性和先進(jìn)性。做到教師要給學(xué)生一瓶水，自己就要成為一條生生不息的江河。

其次是語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言是傳播知識(shí)和影響學(xué)生的重要手段，教師的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確，字字句句條理嚴(yán)密，并且有很強(qiáng)的邏輯性，才能在課堂教學(xué)中利用好每一分鐘。教師的語(yǔ)言表達(dá)還要富有感情，有感染力，這樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性。教師不僅要善于獨(dú)白，還要掌握對(duì)話藝術(shù)，在對(duì)話中鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，表達(dá)思想。對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，普通話的發(fā)音更要準(zhǔn)確，力求消除方言的干擾。

再次是教學(xué)研究能力。研究能力是綜合運(yùn)用已有的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，是對(duì)未知事物情感投入的過(guò)程。而古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程也是師生共同體會(huì)原文本的過(guò)程，這就要求教師重視文本的研讀，不照本宣科，在教學(xué)過(guò)程中要貫穿思想感情。

（四）創(chuàng)設(shè)情境，感受詩(shī)歌意境美

詩(shī)歌是世間美麗的產(chǎn)物，古詩(shī)詞美就美在它的意境。教學(xué)前，教師應(yīng)先根據(jù)古詩(shī)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的情境，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞，身臨其境地去感受詩(shī)歌。比如，可以借鑒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的看圖說(shuō)詩(shī)，大屏幕上或是展現(xiàn)出一幅幅畫(huà)作，或是嘉賓教師當(dāng)場(chǎng)作畫(huà)，也可以在上課之前，放一段優(yōu)美的樂(lè)曲，講一個(gè)耐人尋味的小故事或是教師富有深情的范讀等等，都能把學(xué)生帶入到一種美妙的意境中。這樣既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，又能觸動(dòng)學(xué)生的情思，使學(xué)生漸漸喜歡上古詩(shī)詞。

（五）教學(xué)方法應(yīng)多種多樣

在古詩(shī)詞教學(xué)中，應(yīng)改變過(guò)去單一的教學(xué)方法，力求多樣。首先，可以運(yùn)用“美讀”來(lái)傳達(dá)意境，比如講《琵琶行》，教師用低沉的音調(diào)和舒緩的語(yǔ)氣來(lái)讀，就會(huì)使學(xué)生體會(huì)出哀婉纏綿的意境。其次，借鑒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的多種形式，或者連句，填字，看圖說(shuō)詩(shī)，或者可以來(lái)一個(gè)飛花令、詩(shī)詞接龍，還可以舉辦一場(chǎng)詩(shī)詞朗誦比賽，比如給上句說(shuō)下句，給意境說(shuō)詩(shī)句，由詩(shī)到人，由人到詩(shī)?；蚴且蝗俗x，或是小組讀，或是全班讀，讀詩(shī)歌說(shuō)感受，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的興趣和熱愛(ài)。通過(guò)經(jīng)常性的詩(shī)詞比賽、朗誦活動(dòng)，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，在提高學(xué)生詩(shī)詞學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，還提高了學(xué)生演講的能力。

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》節(jié)目的火爆，不僅是由于節(jié)目形式新穎活潑而受到觀眾的喜愛(ài)，更是由于現(xiàn)場(chǎng)嘉賓的參與討論，能夠讓觀眾更好地了解詩(shī)詞知識(shí)。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以結(jié)合節(jié)目特點(diǎn)，在課堂上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的討論，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，從而不斷提高學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的能力。

（六）學(xué)古詩(shī)詞，過(guò)詩(shī)意生活

《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“人生自有詩(shī)意”為主題，提倡的正是一種詩(shī)意生活的態(tài)度?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”是一幅恬淡自然的山居圖，流露出詩(shī)人寄情山水的高潔品行，影響了一代又一代中國(guó)人的審美觀，也告訴我們今天的學(xué)生應(yīng)該詩(shī)意地生活在大地上，詩(shī)意的生活不是豐厚的物質(zhì)生活，也不是貪婪地享受，而是學(xué)習(xí)中感受到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的酸甜苦辣。詩(shī)意的生活是陶淵明的清凈與自由，是“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山”；詩(shī)意的生活是李白的樂(lè)觀與自由，是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”；詩(shī)意的生活也是蘇軾的灑脫與不羈，是“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。在那個(gè)由歷代文人用其生命的磨難和敏銳的感受力孕育出的詩(shī)意人生所構(gòu)建的桃花源里，同學(xué)們一定會(huì)找到適合自己的精神安慰，也一定能收獲知識(shí)的力量。這同樣給我們教師一種啟示，古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能促進(jìn)審美情趣的養(yǎng)成和提高，教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的生活態(tài)度，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到美，感受到快樂(lè)。生活在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，我們更要追求詩(shī)意的生活，享受寧?kù)o，品味詩(shī)詞之美。

集諸美于一身的詩(shī)詞，永遠(yuǎn)是華夏大地中華文化星空中最亮的星星。在古詩(shī)詞教學(xué)中，只有充滿詩(shī)意的課堂教學(xué)，才會(huì)讓詩(shī)詞教學(xué)充滿魅力，讓課堂氛圍更活潑。每一位教師都應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，不僅提高自身的教學(xué)水平，更要提高學(xué)生古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)能力。