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      江蘇清代地方志中的園林圖像研究之江陰

      2020-10-20 08:15:38徐銘晗王奕昕
      文化創(chuàng)新比較研究 2020年18期
      關(guān)鍵詞:君山江陰乾隆

      徐銘晗 王奕昕

      (南京林業(yè)大學(xué),江蘇南京 210037)

      1 引言

      江陰,簡(jiǎn)稱澄,古名暨陽,南望太湖,北濱長(zhǎng)江。全境地勢(shì)平坦,水域廣闊,具有濃郁的江南水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)特色[1]。江陰歷代舊志留存豐富,其中圖像資料尤為可觀。本文以《[乾隆]江陰縣志》[2]中的園林名勝部分為主,重點(diǎn)研究了江陰十二座山及“澄江八景”的圖像概況,深入挖掘圖像中反映的乾隆時(shí)期的山川水利、園林名勝、植物造景,建筑布局等要素,為探究吳文化發(fā)源地的歷史文化脈絡(luò)提供了有力佐證[3],對(duì)后世的園林建設(shè)具有重大的借鑒意義。

      2 園林要素特征分析

      2.1 建筑要素分析

      根據(jù)《[乾隆]江陰縣志》中的文字及圖像記載,當(dāng)時(shí)江陰縣的建筑要素較為豐富,多為寺觀建筑、風(fēng)景名勝建筑及私家別院,且依山傍水,選取風(fēng)景名勝處建造。

      2.1.1 寺觀建筑

      《[乾隆]江陰縣志》中所繪江陰地區(qū)的寺觀建筑在選址上一般偏好名山大川等風(fēng)景秀美之處,尤以依山而建居多。建筑形式多為小型祠堂寺庵、禪院。寺觀的建筑形制較為明確,一般采取中軸對(duì)稱、多路多進(jìn)、廊廡圍合的布局,主要建筑位于中軸線上,寺內(nèi)殿宇多采用歇山頂、硬山頂,屋頂有正脊。較為典型的是君山禪院、定山寺及三茅殿。

      據(jù)《江陰縣志》[4]記載,君山歷來是登頂眺江之勝地,如圖1,半山堂旁植梅竹松桂數(shù)百棵,蔭蔽左右,登眺休憩之所。右為君山禪院,再往上至山巔,平坦處建有真武廟,重檐歇山頂,因其無梁,又稱“無梁殿”。

      圖1 君山圖

      定山高銳挺拔,上有定山寺,始建于唐代,由上、中、下三庵組成。唐人薛逢有詩云:“十里松蘿映碧苔,一川晴色鏡中開。遙聞上界翻經(jīng)處,片片香云出院來?!?/p>

      圖2 秦望山圖

      秦望山(如圖2)又叫小茅山,是江陰的道教圣地,有下至上依次為真武殿、三茅殿及玉皇殿。其中玉皇殿等級(jí)最高,為重檐頂。從圖像中看,三座大殿均無院落,未形成成熟的園林景觀。

      2.1.2 風(fēng)景建筑

      圖3 奎閣層云圖

      風(fēng)景建筑主要是為人們游憩、休閑、觀景而建,在《[乾隆]江陰縣志》園林圖像中有大量描繪。圖中風(fēng)景建筑類型包括亭、樓、閣、廊、榭等。一般位于風(fēng)景絕佳處,具有休憩、活動(dòng)、紀(jì)念等功能。

      樓的選址一般傾向較高地勢(shì),面朝主要的風(fēng)景而建。如砂山東面的文昌關(guān)帝三清三茅諸院,樓閣參差層疊,互映山之勝。還有“澄江八景”之一的“奎閣層云”(如圖3),七層塔樓成為一大勝景。也有一些樓閣有特殊用處,如顧山昭明讀書樓,為昭明太子蕭統(tǒng)讀書專用。樓有七楹,樓前有山茶一株,相傳為昭明太子手植,盛時(shí)花覆七樓,紅艷十里。山深而倩娟,煙籠寺竹,云護(hù)山松,是騷人墨客殤詠地也。

      圖4 顧山圖

      廊是連接園林建筑的重要通道。圖像中多為觀景長(zhǎng)廊,如昭明讀書樓前的院子(如圖4)里有長(zhǎng)廊,用于觀賞院中山茶等景色。水廊是江南多雨地區(qū)園林中的特殊游廊類型,如 “澄江八景”之一的“前湖漾月”,芙蓉湖岸修有廊道,供人休憩,賞景。

      2.2 山水要素分析

      《江蘇歷代方志名勝圖選》中詳繪了眾多江陰的山水名勝,由于園林選址大多依山傍水,山水是不可忽略的重要園林要素[5],此處以江陰十二座山為脈絡(luò),逐一對(duì)江陰山石與水體要素進(jìn)行詳析。

      圖5 黃山圖

      黃山位于江陰城北端,雄偉且景色迷人,《[乾隆]江陰縣志》中對(duì)黃山山石的記載如下:“亂石林立,蹲、跂、洼、凸,仆而僵,翹而昂,散布峰頂,為全山最高處?!痹邳S山圖(如圖5)中,山體蒼勁有力,石壑縱橫,亂石形態(tài)多變。

      長(zhǎng)山的山石頗有特色,西麓巨石不甚高,巨石下有石,成片飛跨入江內(nèi),狀如筏,又似牌,故亦稱石筏山,筏之出沒視潮汐漲落。有詩曰:“高飛巨石入江中,數(shù)丈平懸竹筏回”。如圖6,長(zhǎng)山臨近江邊,巨石片片伸入江邊,確如筏駛?cè)虢瓋?nèi)。

      圖6 長(zhǎng)山圖

      此外,綺山形如戶距嚴(yán)壁的虎礪石,砂山的水成巖砂石,敔山的赤色石,君山的盤陀石等也各具特點(diǎn),在此不作詳述。

      圖7 磐石流泉

      除山石之外,水體也是山川中必不可少的靈蘊(yùn)之筆。江陰的水域面積廣闊,城內(nèi)外河道縱橫,十二山中各水體類型皆有,盤活了群山的凝固之態(tài)。

      君山是江陰之主山,西坡有盤陀石,間有泉水流出,稱為“磐石流泉”(如圖7),即“澄江八景”之一,泉旁有亭,上懸一聯(lián):“水向石邊流出冷,風(fēng)從花里過來香?!?描述了石間流出的清泉與花香共存的畫卷。

      圖8 石灣春霽

      再如八景之一長(zhǎng)山上的“石灣春霽”,是指春日水流擊石的情景,“激湍飛濤,漱嚙其下,如橋如洞,奇險(xiǎn)清絕,為邑人勝。其間風(fēng)起水涌,搏石如鐘,驚濤激澗,觸浪排沙,最為幽險(xiǎn),清絕之處當(dāng)春。一月裙屐踏至,吟嘯之聲徹山谷。” 在石灣春霽圖中(圖8),春日桃花正開,水流湍急,有幾人坐于石上共賞此景。

      除此以外,還有砂山的翠香泉,秦望山的芙蓉湖,香山的桃花澗等水景,方志中均有記載。

      3 圖像的視覺表現(xiàn)與意義

      《[乾隆]江陰縣志》中的圖像繪制手法細(xì)膩,充分表現(xiàn)了江陰園林的精湛技藝與風(fēng)格。

      圖像用構(gòu)圖、布局、視角等構(gòu)成一套完整的表述體系,手法采用每景一圖,各圖自成獨(dú)立的單元視域,之間沒有明顯的時(shí)空聯(lián)系[6]。為了展示全面,圖像大多采用較高的視角。總體來說,對(duì)于建筑及山水景觀要素,繪者的線條和筆法較為準(zhǔn)確地表達(dá)了其特質(zhì)[7]。

      從圖像與社會(huì)的關(guān)系來說,該圖像是對(duì)清代園林想象與真實(shí)的再現(xiàn),是以視覺媒介為載體,對(duì)當(dāng)時(shí)的江陰社會(huì)情境與園林名勝進(jìn)行的一種創(chuàng)造性“轉(zhuǎn)譯”[8]。從圖像入手,有助于我們更為詳實(shí)地考察清代江陰的園林發(fā)展實(shí)況,以及園林與人、與社會(huì)的密切聯(lián)系。

      4 結(jié)語

      本文梳理了《[乾隆]江陰縣志》中的十二座山與江陰八景的內(nèi)容,其中圖像蘊(yùn)含著較文字更為豐富的信息,在研究中扮演了十分重要的角色。由于清代地方志圖像本身細(xì)膩寫實(shí)的風(fēng)格,更能真實(shí)、客觀地描繪清代江陰的園林及山水名勝的發(fā)展概況,對(duì)考察江蘇清代園林有重大價(jià)值,也為現(xiàn)代園林的發(fā)展提供了經(jīng)驗(yàn)與靈感。此外,我們?cè)趯?shí)地考察時(shí)發(fā)現(xiàn),由于十二山早期被過分地開山采石,山體被大規(guī)模破壞,除了黃山還大致風(fēng)光尚存,大多數(shù)景點(diǎn)已不復(fù)存在,許多園林要素已無從考證。必須承認(rèn),當(dāng)代生態(tài)恢復(fù)與可持續(xù)理念的運(yùn)用依然匱乏。歷史圖像的研讀,對(duì)遺產(chǎn)的恢復(fù)與保護(hù)也具有重大意義。

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