漢武帝為何怕臣子汲黯

王兆貴

作為君臣之間的互動方式，求諫與進(jìn)諫、納諫與拒諫，起初都是出于政治需要，不存在誰怕誰的問題。忌憚的出現(xiàn)，是因?yàn)橹G議這件事變味了，異化了……

說封建王朝的君臣關(guān)系是貓鼠關(guān)系，恐怕沒有什么異議。正因?yàn)槿绱耍坏┯錾稀柏埮吕鲜蟆钡奶乩?，說法就多了。歷史上，君王怕臣子的情形雖不多見，但也并非絕無僅有，如孫權(quán)之于張昭、李世民之于魏征、李隆基之于韓休、趙禎之于包拯、朱厚熜之于海瑞等。其中，最典型也最微妙的莫過于劉徹與汲黯的關(guān)系。

直言進(jìn)諫的汲黯

汲黯“性倨，少禮，面折，不能容人之過。合己者善待之，不合己者不能忍見，士亦以此不附焉。然好學(xué)，游俠，任氣節(jié)，內(nèi)行修絜，好直諫，數(shù)犯主之顏色，常慕傅柏、袁盎之為人也。”從司馬遷的評述來看，汲黯大約屬于那種冷峻刻薄的人物，為人莊重耿直不合群，為政秉公執(zhí)言不盲從，行事風(fēng)格也異于常人。

古代的諫官，大多以諷諫聞名，也以諷諫取勝。他們進(jìn)諫時(shí)，通常先要鋪墊一下，或者是打個(gè)比方，講個(gè)故事，或者是打個(gè)啞謎，說個(gè)懸案，還有的就象鄒忌那樣，事先帶上琴弦之類的“道具”，先跟國君玩一會兒捉迷藏，待君王省悟了，再說正事。汲黯根本就不屑兜圈子，也不費(fèi)那個(gè)神，往往是口沒遮攔直奔主題，唇槍舌劍火藥味甚濃。有人將汲黯比作“憤青”，新潮固然新潮，總感覺有些牽強(qiáng)。就像宋人稱王安石為“拗相公”一樣，說汲黯是“一根筋”“炮筒子”倒比較貼切，漢武帝私下里就說他戇得很。

汲黯初為奉使傳令之謁者，后為京畿三輔之右扶風(fēng)，本非專職諫官，卻以面折廷諍聞名朝野。他批評起漢武帝來，從來都是直言相向，絲毫不留面子。一次，漢武帝召集群儒大談明君之道，說我想要怎樣怎樣。汲黯頂嘴說，陛下內(nèi)心欲望很多，外表裝出仁義的樣子，怎么能效法唐堯虞舜之治呢！把皇上噎得半天無語，臉色一變就罷朝了。

朝臣們都為汲黯捏著一把汗。因?yàn)檫@事如果換了別人，非掉腦袋不可！可是退朝后，皇上還真沒把汲黯怎么樣，只是對近臣憤憤地說，太過分了，汲黯真是戇得很！

漢武帝素以專橫霸道聞名，修理起大臣來毫不手軟。他手下的宰相換了一茬又一茬，十余任中，僅公孫弘得以善終。因此有人說，在武帝一朝，宰相成了“被宰之相”的代名詞。漢武帝在位期間，滿朝文武誠惶誠恐，人人自危，唯獨(dú)汲黯是個(gè)例外。他對武帝從無懼意，武帝對汲黯反倒有所忌憚。

大將軍衛(wèi)青入侍宮中，武帝就靠在床邊接見他;丞相公孫弘閑暇求見，武帝有時(shí)不戴帽子;只要汲黯晉謁，武帝必得肅容整冠。一次，武帝正坐在有兵器的帷帳中，汲黯前來奏事，武帝當(dāng)時(shí)沒戴帽子，望見汲黯走來，急忙躲入后帳，派人傳話說，批準(zhǔn)汲黯所奏。武帝偶爾抱著后妃飲酒作樂，聽說汲黯要來，立刻下令清場。以雄才大略著稱的堂堂帝王，對一位并無特異功能的臣子忌憚若此，讓讀史的人實(shí)在難以想象。那么，劉徹真的怕汲黯嗎？

忌憚出于情非得已

俗話說，正直的人鬼都怕。但這只是尋常邏輯，世界上有些事用尋常邏輯是解釋不通的。從表面上看，劉徹對汲黯確實(shí)有些忌憚，但這種忌憚并非出自本心，而是情非得已，勢非得已。

一次，大夫莊助替汲黯請病假?；噬蠁?，汲黯這個(gè)人怎么樣呢？莊助回答說，讓汲黯當(dāng)官執(zhí)事，沒什么過人之處;然而他能輔佐年少君主，堅(jiān)守已成基業(yè)，以利誘之他不會來，以威驅(qū)之他不會去，即使有人自稱像孟賁、夏育一樣勇武非常，也不能撼奪他的志節(jié)?；噬险f，是的。古代有社稷之臣，像汲黯這樣的人，就很接近他們了。以武帝而言，既然把汲黯看作社稷之臣，堅(jiān)守的是你劉家的基業(yè)，先前又是你的洗馬，行事“軸”一些，說話“嗆”一些，哪怕憋屈、鬧心，也只好忍了。

再者，開明一些的帝王，不僅要為江山社稷負(fù)責(zé)，還要顧忌當(dāng)世乃至身后的名聲。如宋太祖趙匡胤，一次罷朝后悶悶不樂，內(nèi)侍問他為何，他說，早朝時(shí)在前殿為指揮一事出了點(diǎn)差錯(cuò)，史官必然會記下來，所以不痛快。

有些大臣正是利用帝王的這種顧忌，不惜以觸怒龍顏來博取諍臣的身價(jià)。如灌夫等一干酷吏，多少都有這個(gè)傾向，所謂“以訐為直”。不過，“在刀尖上跳舞”的分寸很難把握，弄不好，身價(jià)暴跌不說，還會賠上身家性命。有些大臣揣摩到皇上有直諫之好，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，也會來一下“合理沖撞”，以便換取恩寵。如公孫弘等人就是這樣，所謂“以直取媚”。

“以訐為直”也好，“以直取媚”也好，都是站在臣子的立場上看事、說話，且與汲黯其人的行止不夠吻合，因而不能貼切地解讀劉徹與汲黯之間的關(guān)系。但多角度去對照，會讓我們從中看到歷史教科書不便呈現(xiàn)的鏡像，從而對劉徹與汲黯之間的微妙關(guān)系看得更加清楚。

把諍臣當(dāng)作“民主櫥窗”

追溯起來，作為君臣之間的互動方式，求諫與進(jìn)諫、納諫與拒諫，起初都是出于政治需要，不存在誰怕誰的問題。忌憚的出現(xiàn)，是因?yàn)橹G議這件事變味了，異化了。

諫議原本是為了發(fā)現(xiàn)問題，防止偏差，改正錯(cuò)誤，但在朝野輿論效應(yīng)的反沖下，諫議偏離了原初的動機(jī)，變成評價(jià)君王好壞的一條重要標(biāo)準(zhǔn)了。就是說，諫議這件事由手段變成目的了，不管能否產(chǎn)生實(shí)際效益，只要肯虛心求諫、誠懇納諫的君王就是好君王。

在中國歷史上，那些被譽(yù)為從善如流的明君，身邊總有大名鼎鼎的諍臣相伴隨，如本文開頭例舉的那樣。而且，紅花綠葉相得益彰，明君諍臣同留青史。史書上是這樣寫的，戲曲中是這樣演的，老百姓也是這樣看的。一直延續(xù)到今天，凡是與評價(jià)帝王相關(guān)的書籍或教材，都把納諫視為明君的一個(gè)亮點(diǎn)。

依漢武帝的個(gè)性來看，他并不是真的怕汲黯，也并非真有誠意折節(jié)求諫。他之所以忌憚汲黯，容忍汲黯，在很大程度上是把汲黯當(dāng)作“民主櫥窗”了。就是說，身邊有了汲黯這樣一個(gè)展示武帝開明的“民主櫥窗”，至少可以堵住朝野非議之口，也能為自己的政聲加分。

漢武帝這樣做盡管未能騙過后世，但卻成就了汲黯的錚錚大名，并使武帝少干了許多勞民傷財(cái)?shù)膲氖?，讓那時(shí)的百姓得到許多好處。正如孫玉祥在《皇帝怕了就好》一書中說的那樣，在專制時(shí)代，如果一個(gè)帝王對臣下還有所戒懼的話，那個(gè)朝代就是再差也差不到哪兒去;相反，如果這個(gè)帝王百無禁忌，天不怕地不怕，而只有臣下怕他怕得要命的話，不用說，這準(zhǔn)是一個(gè)朝不保夕的年代。

摘編自《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2020年6月20日