摘要:信息時(shí)代的到來促進(jìn)了世界現(xiàn)代視覺藝術(shù)的發(fā)展。 當(dāng)前,中國現(xiàn)代視覺文化不僅限于藝術(shù)和廣告,圖像已成為視覺傳達(dá)的一種新方式,給人們的生活帶來了巨大的變化。 在享受視覺交流帶來的樂趣的同時(shí),它還將受到各種傳統(tǒng)文化的影響。 如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)相結(jié)合是我們必須考慮的重要問題。 因此,本文將分析傳統(tǒng)文化在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的必要性,以及如何構(gòu)建視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化元素,以提高每個(gè)人的審美品味。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代視覺;傳達(dá)設(shè)計(jì)
引言
中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,歷史底蘊(yùn)深厚。 將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不僅是傳播中國傳統(tǒng)文化的好主意,而且是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的現(xiàn)代視覺傳達(dá)元素。 中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用已成為非常普遍的現(xiàn)象。 如何在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中充分利用中國傳統(tǒng)文化一直是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師的難題。 問題。 在此背景下,本文簡要分析了中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
1.傳統(tǒng)文化視覺性表達(dá)在現(xiàn)代社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義
當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)發(fā)展所缺少的是一文化的傳承。在當(dāng)前的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)文化中展現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化意義非常重大。
1.1 有利于傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的傳播
經(jīng)過長期的發(fā)展和傳播,中國傳統(tǒng)文化已發(fā)展成為具有鮮明特色,與外國文化截然不同的相對成熟的文化體系。 隨著全球化時(shí)代的到來,現(xiàn)代社會(huì)始終面臨著生活方式和文化的沖擊。 文化本身的影響在我們的生活中無處不在。 在這種背景下,我們有責(zé)任和義務(wù)繼承和傳播中國傳統(tǒng)文化,以便將其充分融入現(xiàn)實(shí)的,更復(fù)雜的社會(huì)體系中,并滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求。 將中國傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中也將為設(shè)計(jì)本身增添濃烈的文化色彩,使設(shè)計(jì)本身更能表達(dá)設(shè)計(jì)師的內(nèi)在藝術(shù)意念。
1.2有利于中國特色社會(huì)文化氛圍的營造
在不同國家的文化日益交織在一起,共同發(fā)展的同時(shí),保持中國傳統(tǒng)文化的合理發(fā)展和傳承是每個(gè)中國人的使命。 弘揚(yáng)和繼承中國傳統(tǒng)文化的最直接途徑就是將其與現(xiàn)代社會(huì)生活相結(jié)合,充分融入社會(huì)生活,營造出具有中國特色的良好社會(huì)文化氛圍。 創(chuàng)造具有中國特色的社會(huì)和文化氛圍將為設(shè)計(jì)本身帶來可觀的商業(yè)和美學(xué)回報(bào)。 因此,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中,中國傳統(tǒng)文化的融合促進(jìn)了文化傳達(dá)和設(shè)計(jì)的表達(dá)。
2 構(gòu)建視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)民族文化元素
2.1 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)寓意的利用
在中國傳統(tǒng)文化中,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的象征。這些符號(hào)已經(jīng)被人們保存了數(shù)千年,因此它們的含義和圖像并不令人滿意。在發(fā)展的早期,人們記錄自然現(xiàn)象和圖像。這些形式非常豐富。這些古老的圖騰反映了各個(gè)民族的生活,代表了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)文化。對于文字而言,圖片更加生動(dòng)有趣,使人們在看到圖片時(shí)更具吸引力。對于圖形,線條和顏色的有效結(jié)合增強(qiáng)了美觀性。在傳統(tǒng)文化中,我們經(jīng)常看到各種圖形符號(hào)。這些符號(hào)也用于當(dāng)前的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中。例如,相關(guān)的設(shè)計(jì)師可以在特定的設(shè)計(jì)階段滲透這些吉祥的元素,例如吉祥的云朵裝飾,“金錢”等等。由此可見,在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中,通過有效地融合民族符號(hào),民族圖片可以使整個(gè)視覺設(shè)計(jì)更加靈活,象征性和特殊性,并具有更好的訴求。
2.2 傳統(tǒng)文化色彩的利用
色彩可以豐富傳統(tǒng)文化。與周圍環(huán)境接觸時(shí),我們首先看到事物的顏色。通過使用顏色,我們可以提高其識(shí)別能力并留下更深的記憶。該協(xié)會(huì)也在加強(qiáng)。例如,當(dāng)我們在日常生活中看到紅色時(shí),我們想到國旗;當(dāng)我們看到綠色時(shí),我們想到植物;當(dāng)我們看到顏色時(shí),我們想到花。這是傳奇色彩印象。在我國傳統(tǒng)文學(xué)民族文化中,鮮艷的色彩為民族文化帶來了更多的亮點(diǎn)。在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中,許多設(shè)計(jì)師更喜歡使用民族色彩,這可以使設(shè)計(jì)更加國際化。除紅色外,中國特有的青花瓷具有濃郁的中國特色。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中,必須有效地使用代表民族傳統(tǒng)的這些顏色,使設(shè)計(jì)更符合當(dāng)代人的需求。它吸引了人們的注意力,并以人們想要接受和喜愛的方式呈現(xiàn)它,從而使設(shè)計(jì)更加多樣化。
2.3 傳統(tǒng)文字與圖案運(yùn)用
傳統(tǒng)漢字形象生動(dòng),具有一定的特點(diǎn),具有很高的審美價(jià)值。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以達(dá)到良好的藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,骨頭上的銘文,銘文和小seal刻字符經(jīng)過了變形并且巧妙地設(shè)計(jì)以充分體現(xiàn)國家的意義。例如,在中國2008年奧運(yùn)會(huì)期間,中國傳統(tǒng)的印章,書法和其他相關(guān)的民族文化色彩滲透進(jìn)來,并且通過變形,夸張等方式精心設(shè)計(jì)了“北京”一詞。目的是促進(jìn)奧運(yùn)會(huì)的快速發(fā)展并符合奧運(yùn)會(huì)的主題。在現(xiàn)代視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)中,可以選擇具有中國特色的圖案來喚起公眾的情感,這對中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。例如,中國龍鳳具有獨(dú)特的含義,代表著好運(yùn)。龍象征著用戶的權(quán)威,可以傳達(dá)起飛的欲望,提升了現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的良好效果。例如,在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中使用剪紙和其他圖案可以營造傳統(tǒng)民族文化的藝術(shù)氛圍,并激發(fā)公眾情緒。整個(gè)作品的設(shè)計(jì)也具有文化內(nèi)涵,并改善了整體審美品位。
3.結(jié)語
中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是對中國傳統(tǒng)文化的良好繼承和發(fā)展,可以擴(kuò)大中國傳統(tǒng)文化的文化影響力,增強(qiáng)其文化競爭力。 中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也可以增強(qiáng)其設(shè)計(jì)的魅力,豐富其文化內(nèi)涵。 它在中國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的發(fā)展中可以發(fā)揮非常好的作用,這是雙贏的局面。 在這種情況下,將中國傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一個(gè)非常正確的選擇。
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作者簡介:馬玉龍,2000年3月,男,漢,安徽宿州人,大專在讀,學(xué)生,研究方向:視覺傳播設(shè)計(jì)與制作