試論新課改下文化課教學(xué)中情感教育的滲透

焦建華 陳修萍

【摘要】伴隨著我們國家的發(fā)展以及社會的進(jìn)步，我國人民的教育觀念也在逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。在我國新課程教育改革的背景下，各級學(xué)校越來越重視對學(xué)生民族文化情感的培養(yǎng)。另外，在我國現(xiàn)代社會中，社會希望每一位公民都能做到人格完美化，品行端正化。所以，無論是在人格以及品行的培養(yǎng)上，都需要我們“從娃娃抓起”，讓孩子從小就接受到良好的家庭教育，到上學(xué)的時候接受到完善健全的素質(zhì)教育。而對于較大的孩子來講，老師在教學(xué)過程中對他們進(jìn)行民族文化情感教育，那么，將會一定程度上提高他們的精神品質(zhì)與素養(yǎng)，同時也能夠?yàn)樗麄儗砹⒆闵鐣蛳聢?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在我國新課程教育改革發(fā)展的背景下，老師在教學(xué)過程中應(yīng)該適當(dāng)?shù)厝谌朊褡逦幕楦薪逃@不僅可以在一定程度上促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高，同時更重要的是可以讓學(xué)生能夠更好地接受。

【關(guān)鍵詞】新課程教育改革；文化課教學(xué)；民族文化情感教育

【中圖分類號】G05 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

引言

根據(jù)我們對教學(xué)過程的了解可以得知，教學(xué)活動指的是教師與學(xué)生之間的雙向互動交流活動，而且在互動的過程中，情感是促進(jìn)其雙向交互的一種重要基礎(chǔ)。在雙方進(jìn)行互動交流的過程中，必須建立在情感的基礎(chǔ)上，這樣才可以從中達(dá)到良好的效果。因此，我國的各個學(xué)段在教育的過程中，老師應(yīng)該將民族文化情感教育引入到教學(xué)活動中，讓學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)或者是日常生活中都能切實(shí)感受到教師的一份真心與飽滿的熱情。這樣不僅可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，也可以拉近老師與學(xué)生之間的距離，從而使得教學(xué)過程更加順利，使得教師的教學(xué)質(zhì)量有一個質(zhì)的飛躍，同時也能實(shí)現(xiàn)教學(xué)工作的重大改革。

一、民族文化對情感教育的重要意義

隨著新課程的不斷改革，對文化課教學(xué)也提出了新的要求，需要在教學(xué)過程中對情感教育進(jìn)行不斷滲透，而民族文化對情感教育的滲透具有非凡的意義，因而在文化課教學(xué)中融入民族文化，可以更好地對學(xué)生的民族情感進(jìn)行培養(yǎng)與發(fā)展。民族文化主要是指各個民族文化表達(dá)的差異性以及文化傳承和發(fā)展歷史的特點(diǎn)。對民族文化的性質(zhì)進(jìn)行分析可以將其分為精神文化和物質(zhì)文化，對各個民族歷史的工業(yè)技術(shù)，社會文明程度以及發(fā)展水平的狀況具有代表性作用。要想對民族文化進(jìn)行深層次的理解，就需要對民族文化的起源與傳承進(jìn)行深入了解。由此可以看出，民族文化對文化課教學(xué)中情感教育的滲透產(chǎn)生的影響是十分重大的。

二、對民族文化情感教育的基本介紹

（一）民族文化情感教育的概念定義

近年來，隨著民族文化教育體制改革的進(jìn)一步深入，我國社會越來越重視民族文化教育觀念和理論的改革，同時，素質(zhì)教育的理念已經(jīng)深入人心，根深蒂固。而且通過我們對一些學(xué)生的觀察以及對老師的采訪中我們可以了解到，有很多學(xué)生已經(jīng)開始出現(xiàn)了厭倦了學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)、不服從老師等多種比較惡劣的情況。其實(shí)現(xiàn)代民族文化教育中暴露的問題也給當(dāng)今社會的許多教育工作者提了個醒，不能讓廣大教育者仍停留在原有的教學(xué)模式上，以“理性主義教育為基礎(chǔ)，民族文化情感教育完全不管不顧”的錯誤教育道路上，在當(dāng)今新課程教育改革不斷發(fā)展的背景下，應(yīng)該緊隨時代的腳步，將民族文化情感教育融入教學(xué)過程中。另外，伴隨著21世紀(jì)的到來，全球經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入一體化，素質(zhì)教育已經(jīng)開始逐漸普及。事實(shí)上，他們其實(shí)都是在向現(xiàn)代社會的教育者們解釋一個真理，在文化課教學(xué)過程中融入民族文化情感教育已成為現(xiàn)代社會教學(xué)模式的大趨勢。民族文化情感教育是指教師在課堂教學(xué)中要營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，即和諧的教學(xué)環(huán)境。教師可以在教學(xué)過程中妥善處理好學(xué)生情感與認(rèn)知之間的關(guān)系，通過適度、正確的情感交流，從而拉進(jìn)和學(xué)生之間的距離，增進(jìn)親切感，進(jìn)而培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生在這個學(xué)習(xí)方面的能力，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲與知識探索精神。通過教師的民族文化情感教育，學(xué)生不但可以形成獨(dú)立健全的人格，還可以擁有優(yōu)秀獨(dú)特的品質(zhì)。因此，在許多教育領(lǐng)域中有許多專家學(xué)者說：“教育不僅僅是一種教育模式，同時它也可以是一種教育策略。”

（二）民族文化情感教育的特征

民族文化情感教育在我國教育教學(xué)過程中是一個無形的環(huán)節(jié)，它不僅可以貫穿整個教學(xué)過程，也可以有效地促進(jìn)教學(xué)過程的發(fā)展，使學(xué)生的情緒隨著教師的情緒而觸動。我國新型民族文化教育模式——民族文化情感教育，它具有許多特點(diǎn)。首先，它有興趣性這一特征。普遍的解釋是，民族文化情感教育可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對教師在課堂上的講解非常感興趣，并在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)一步發(fā)展和拓寬自己的興趣領(lǐng)域。然而，在我國教育部發(fā)布的文件中，強(qiáng)調(diào)了興趣教育并不意味著教師要迎合學(xué)生的所有興趣，發(fā)展學(xué)生在各方面的興趣，而是要努力培養(yǎng)與學(xué)習(xí)知識、社會進(jìn)步和學(xué)生自身發(fā)展相關(guān)的興趣，這樣才是民族文化情感教學(xué)中教師應(yīng)該關(guān)注的內(nèi)容，尊重學(xué)生這方面的興趣，并能幫助學(xué)生始終堅(jiān)持下去。[1]此外，民族文化情感教育具有成功性這一特征。對這一特征的主要解釋就是教師在教學(xué)過程中應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，確保每個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都能感受到成功的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生在與老師和學(xué)生的日常交流中有一種被尊重的感覺，進(jìn)而讓學(xué)生建立起自信和積極的自我評價(jià)。同時，民族文化情感教育的成功在民族文化情感教育中也起著重要的作用，是民族文化情感教育的重要原則。最后，民族文化情感教育具有審美素質(zhì)，即教師要欣賞學(xué)生的潛能，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)。此外，我們應(yīng)該贊揚(yáng)學(xué)生的成就，并明白在教育的過程中，我們不應(yīng)該只是單純地傳授知識，教師更應(yīng)該做的是把教學(xué)活動變成一個完美的審美作品，而教師作為學(xué)生創(chuàng)作的品評人，讓學(xué)生提高自身的創(chuàng)造性素質(zhì)，同時也能對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，這才是教學(xué)活動的最終目的，同時也能實(shí)現(xiàn)教育者“一心為學(xué)生”的初衷。

三、在文化課教育教學(xué)過程中融入民族文化情感教育的作用

（一）有助于增強(qiáng)學(xué)生的溝通能力

老師在對學(xué)生進(jìn)行文化課教學(xué)的過程中，適當(dāng)?shù)厝谌朊褡逦幕楦薪逃?，能夠有效地增?qiáng)學(xué)生的溝通能力，使得學(xué)生將自身的民族文化情感表達(dá)出來，從而促進(jìn)其人際關(guān)系的和諧發(fā)展。而且文化課對于很多學(xué)生來說比較重要，在我們國家應(yīng)試教育的背景下，文化課作為學(xué)生的重要考試科目。因此，在課堂教學(xué)過程中老師應(yīng)該采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，而民族文化情感教育就是一種非常好的教育方式。在民族文化教育的過程中，學(xué)生可以體會到老師的人格魅力與飽滿的熱情，從而樹立起對學(xué)習(xí)的信心與興趣，進(jìn)而使得學(xué)習(xí)成績不斷提高。

（二）增強(qiáng)學(xué)生的個人綜合素質(zhì)與內(nèi)心情感

在老師開展文化課教學(xué)的過程中，應(yīng)該適當(dāng)?shù)貙⒚褡逦幕楦薪逃谌肫渲校驗(yàn)檫@不僅可以在一定程度上提高學(xué)生的認(rèn)知水平，而且還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。同時，在我們國家近年來新課程教育改革不斷推進(jìn)的背景下，國家教育部門的核心教育理念已然發(fā)生了很大的改變，現(xiàn)如今要求對學(xué)生實(shí)現(xiàn)“以人為本”的教育。而且在學(xué)生們學(xué)習(xí)文化課的過程中融入民族文化情感教育，不僅可以在一定程度上促進(jìn)學(xué)生智力以及人格的健全發(fā)展，同時也可以培養(yǎng)同學(xué)們擁有積極向上的民族文化情感，從而在一定程度上促進(jìn)學(xué)生提升自身的綜合素質(zhì)也有著很重要的作用。而且老師在課堂中能夠充分地將民族文化情感教育融入教學(xué)活動當(dāng)中，也可以在一定程度上激發(fā)同學(xué)們的民族文化情感共鳴，從而使得同學(xué)們獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

四、在文化課教學(xué)中融入民族文化情感教育的主要應(yīng)用方式

在我們國家現(xiàn)代社會的教育發(fā)展過程中，民族文化情感教育理論是我們國家教育事業(yè)的重要突破。[2]這個理論主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的民族文化情感認(rèn)知，通過教育實(shí)現(xiàn)對學(xué)生進(jìn)行正確積極的情感引導(dǎo)，從而提升教師教學(xué)質(zhì)量。所以說，我們國家在對學(xué)生進(jìn)行文化課的教學(xué)過程中引入民族文化情感教育是非常重要并且必不可少的，在教育過程中融入民族文化情感教育，可以使得教師在課堂教學(xué)過程中為學(xué)生補(bǔ)充一些豐富有趣的課外知識，進(jìn)而來擴(kuò)充學(xué)生的知識面，讓學(xué)生在文化課階段能學(xué)習(xí)到比較多的知識。教師可以在課后，通過家庭走訪以及和學(xué)生聊天了解一些有關(guān)學(xué)生的生活環(huán)境以及成長履歷，因?yàn)楹⒆觽兌紒碜杂诓煌沫h(huán)境，不同的家庭，難免在個性以及特點(diǎn)上有很多不相同的地方，所以，這個時候教師就需要付出一定的努力以及真摯的情感，真心對待每一位學(xué)生，切實(shí)了解每一位學(xué)生的內(nèi)心想法，進(jìn)而達(dá)到民族文化情感教學(xué)的最終目的，同時也能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的學(xué)生。

五、總結(jié)

根據(jù)我們對現(xiàn)如今我們國家很多教育機(jī)構(gòu)開展教學(xué)過程的了解可以得知，在文化課教學(xué)中取得一些優(yōu)異的成果與民族文化情感教學(xué)是密不可分的，同時，在文化課教學(xué)的過程中引入民族文化情感教育，也是提高教學(xué)成效的一個優(yōu)秀手段。而且一名優(yōu)秀合格的教師應(yīng)該在教學(xué)過程中將自己的民族文化情感進(jìn)行充分的表現(xiàn)，從而使得學(xué)生與老師的民族文化情感達(dá)到共鳴，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與學(xué)習(xí)興趣。

參考文獻(xiàn)：

[1]黎加厚.信息時代的教育敘事與教師主體意識的覺醒[J].中國電化教育，2004（1）.

[2]石中英.知識轉(zhuǎn)型與教育改革[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

作者簡介：焦建華（1966-），男，漢族，山東省日照市東港區(qū)，副教授，山東省日照市技師學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部主任，從事教學(xué)管理、教學(xué)研究工作，任教語文等學(xué)科教學(xué)，研究方向：教育教學(xué)語文、思想政治等；陳修萍（1965-），女，漢族，山東省日照市東港區(qū)，副教授，山東省日照市技師學(xué)院教師，任教計(jì)算機(jī)、思政等學(xué)科教學(xué)，研究方向：教育教學(xué)計(jì)算機(jī)思政等。