王建

摘要：20世紀(jì)初，歐洲的藝術(shù)朝著多元的趨勢(shì)發(fā)展，產(chǎn)生了豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式，許多現(xiàn)代藝術(shù)流派走向觀眾視野。這些現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)也在這一時(shí)期影響了美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展。杜尚和畢卡比亞曾在1915年以后，先后來(lái)到紐約發(fā)展，其后他們與美國(guó)攝影家曼雷一起成為紐約達(dá)達(dá)的核心人物。20世紀(jì)20年代，現(xiàn)代主義進(jìn)入美國(guó)，20世紀(jì)中期，世界的藝術(shù)中心從巴黎轉(zhuǎn)移到紐約，直到今天。20世紀(jì)初的許多美國(guó)藝術(shù)家，他們?cè)诤髞?lái)的幾十年，在紐約藝術(shù)界引起了巨大的反響。文章簡(jiǎn)述了美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，三個(gè)在藝術(shù)史上產(chǎn)生廣泛影響的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。

關(guān)鍵詞：美國(guó);現(xiàn)代藝術(shù);影響

一、八人畫(huà)展

20世紀(jì)初的美國(guó)藝術(shù)家，他們?cè)谑兰o(jì)初有意識(shí)地避免效仿歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)，強(qiáng)烈希望建立起美國(guó)藝術(shù)的感受力。他們當(dāng)中大部分人沒(méi)有挑戰(zhàn)前衛(wèi)的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)，而是用寫(xiě)實(shí)的手法，通過(guò)典型的美國(guó)題材進(jìn)行創(chuàng)作，以此區(qū)別于歐洲畫(huà)家。

八人畫(huà)派是20世紀(jì)初的美國(guó)繪畫(huà)流派。這個(gè)畫(huà)派最初的成員都是費(fèi)城的報(bào)紙插畫(huà)家，后來(lái)轉(zhuǎn)行進(jìn)行創(chuàng)作。在20世紀(jì)初，美國(guó)的畫(huà)廊只展覽歐洲人或者美國(guó)已逝畫(huà)家的作品，而無(wú)視在世的美國(guó)畫(huà)家的存在。羅伯特·亨利、斯隆、盧克斯、格萊肯斯、希恩、普倫德加斯特、勞森、和戴維斯，這八人獨(dú)立辦展，這個(gè)畫(huà)展因此被叫做“八人畫(huà)展”，這個(gè)藝術(shù)家群體后來(lái)也被稱(chēng)為“八人畫(huà)派”。八人畫(huà)派是一個(gè)寫(xiě)實(shí)的畫(huà)家群體，由于他們描繪市民、貧民窟、城市公共空間、新興工人階級(jí)婦女等，所為他們被稱(chēng)為城市寫(xiě)實(shí)主義，也被稱(chēng)為垃圾箱畫(huà)派。他們的繪畫(huà)風(fēng)格不同，創(chuàng)作或思考的觀點(diǎn)不同，但共同點(diǎn)是反對(duì)學(xué)院派藝術(shù)獨(dú)霸畫(huà)壇并爭(zhēng)取藝術(shù)的獨(dú)立。

作為拒絕參加1907年春國(guó)家設(shè)計(jì)學(xué)院展覽會(huì)的反應(yīng)，1908年2月，羅伯特·亨利、希恩等八人在紐約麥克貝斯美術(shù)館舉辦了獨(dú)立展覽，反抗美國(guó)學(xué)院派的陳腐傳統(tǒng)。八人畫(huà)展是第一個(gè)和美國(guó)學(xué)院派分庭抗禮的獨(dú)立藝術(shù)家舉辦的畫(huà)展，并且參展作品幾乎都是取材于普通人物和日常生活。他們的畫(huà)作與傳統(tǒng)表現(xiàn)手法和題材背道而馳，因此引來(lái)了觀眾和批評(píng)家的一片嘲諷與抵制。觀眾已經(jīng)習(xí)慣欣賞真實(shí)優(yōu)美、技法精湛的歐洲古典風(fēng)格油畫(huà)，八人畫(huà)展雖然受到嘲諷與謾罵，但是給當(dāng)時(shí)美國(guó)的藝術(shù)界帶來(lái)了重要的信息——向觀眾傳達(dá)了美國(guó)的藝術(shù)可以不效仿歐洲，美國(guó)藝術(shù)家的作品可以放縱隨意的表現(xiàn)，表現(xiàn)美國(guó)人的生活、表現(xiàn)城市街道、表現(xiàn)社會(huì)道德風(fēng)尚。八人畫(huà)派帶來(lái)的啟示是：藝術(shù)可以是自己的，可以產(chǎn)生于自己的社會(huì)當(dāng)中，這樣才可以長(zhǎng)久發(fā)展。

八人畫(huà)派開(kāi)辟的藝術(shù)道路改變了美國(guó)藝術(shù)崇尚歐洲的風(fēng)尚，美國(guó)藝術(shù)界逐漸形成了多元的局面，尤其是鼓勵(lì)了藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中的革新精神。后來(lái)，八人畫(huà)派的藝術(shù)成就沒(méi)有革新，沒(méi)有發(fā)展。即便如此，他們依舊被認(rèn)為是美國(guó)現(xiàn)在藝術(shù)史上的先鋒。

二、斯蒂格利茨的系列活動(dòng)

攝影在一段時(shí)期內(nèi)，是繪畫(huà)的輔助手段，被認(rèn)做是繪畫(huà)的一種新形式;伴隨著印刷工藝的流行，攝影還被認(rèn)做是不用動(dòng)腦的記錄世界的工具。藝術(shù)家們?yōu)榱藢?duì)抗這種觀點(diǎn)，成立了各種攝影組織。比如成立于1891年的“維也納攝影俱樂(lè)部”，成立于1894年的“巴黎攝影俱樂(lè)部”等。

攝影分離主義產(chǎn)生于英國(guó)，發(fā)展于美國(guó)和歐洲其它國(guó)家。攝影分離主義意圖將攝影從傳統(tǒng)繪畫(huà)的依附中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)。阿爾弗雷德·斯蒂格利茨是美國(guó)攝影家、藝術(shù)家。斯蒂格利茨在1902年離開(kāi)紐約“攝影俱樂(lè)部”，成立了“攝影分離派”，在名為攝影分離主義的展覽中展出了一些攝影家的作品，在他的主張下，攝影分離主義運(yùn)動(dòng)不斷革新發(fā)展。他認(rèn)為攝影不是繪畫(huà)的延伸，照相機(jī)不僅僅是一種記錄工具，攝影可以具有畫(huà)意，攝影的瞬間決定一張照片的藝術(shù)性，他視攝影這種媒介為高尚的藝術(shù)。在他的影響下，攝影逐漸成為獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。

斯蒂格利茨作為藝術(shù)家，曾舉辦過(guò)一系列的展覽與活動(dòng)，比如1905年在紐約第五大街291號(hào)美術(shù)館舉辦的攝影展，展出并出售一些年輕攝影家的作品。此外，還陸續(xù)展出了羅丹、馬蒂斯、盧梭、勞特累克、布朗庫(kù)西、納德曼的作品，展出了非洲原始藝術(shù)、浮世繪等，向大眾介紹各種各樣的的藝術(shù)形式。他舉辦的系列活動(dòng)，是1910年到1940年間美國(guó)實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)的核心，在現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，是除了軍械庫(kù)展覽外，產(chǎn)生現(xiàn)代精神的重要因素。

三、軍械庫(kù)展覽

1913年2月17日——3月15日，舉辦于紐約第25大街第69團(tuán)的軍械庫(kù)展覽，是美國(guó)首次介紹歐洲現(xiàn)代美術(shù)的大型展覽會(huì)，展覽展出了歐洲與美國(guó)300多位藝術(shù)家的約1600件作品，展出的作品分為兩部分，一部分是十九世紀(jì)和二十世紀(jì)早期歐洲繪畫(huà)與雕塑，展覽展出了400多件歐洲作品，其中大部分是來(lái)自法國(guó)，從浪漫主義德拉克洛瓦，批判現(xiàn)實(shí)主義庫(kù)爾貝到印象主義莫奈，后印象主義高更、凡高和塞尚，再到立體派畢加索，野獸派馬蒂斯，現(xiàn)代主義雕塑家康斯坦丁·弗朗庫(kù)西等;另一部分是美國(guó)藝術(shù)家的作品，大約是展出作品總數(shù)的四分之三。即便美國(guó)本土畫(huà)家的作品數(shù)量眾多，但并不受當(dāng)時(shí)主流審美的歡迎。軍械庫(kù)展覽的觀眾多達(dá)75000人次，杜尚《下樓梯的裸女》被廣大觀眾戲謔嘲諷，甚至被一位評(píng)論家評(píng)價(jià)像是“木瓦工廠的爆炸”。展覽的組織者意圖創(chuàng)造本土的藝術(shù)革命，發(fā)展當(dāng)代藝術(shù)。美國(guó)的許多現(xiàn)代藝術(shù)家通過(guò)這個(gè)展覽走向國(guó)際現(xiàn)代主義美術(shù)潮流，對(duì)美國(guó)的藝術(shù)收藏界也帶來(lái)了沖擊和改變。軍械庫(kù)展覽的追隨者把歐洲現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)手法在美國(guó)進(jìn)行了嘗試，其中著名的藝術(shù)家有馬克思·韋伯、馬登斯·哈特利、約翰·馬林、摩根·拉塞爾等。這些人具有足夠的勇氣支持現(xiàn)代藝術(shù)，促進(jìn)其發(fā)展。軍械庫(kù)展覽是美國(guó)現(xiàn)在藝術(shù)發(fā)展史上具有決定意義的重大事件。

參考文獻(xiàn)：

[1]西方攝影藝術(shù)流派及其大師們 重森弘淹 中國(guó)攝影出版社，1994.8

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