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      基于南京師范大學(xué)教師教育學(xué)院教育見習(xí)活動思考思政專業(yè)成長及其實現(xiàn)路徑

      2020-10-21 04:18:22陳紅
      成長 2020年8期
      關(guān)鍵詞:心育雙師人格

      陳紅

      1 學(xué)習(xí)思想政治教育專業(yè)的原因

      坦白來說,起初選擇思想政治教育,首先是為了“教育”,然后才是“思想政治”。

      從自身層面來講的話,我比較喜歡“教師”這一職業(yè),從小就對三尺講臺有一種向往。此外,“科教興國”戰(zhàn)略實施至今二十幾個年頭,“教育”一直是國家發(fā)展的重要內(nèi)容。因此,教師是這個時代必不可少的職業(yè)。正如1993 年《中國教育改革和發(fā)展綱要》[1]所提出的:“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支具有良好政治業(yè)務(wù)素質(zhì)、結(jié)構(gòu)合理、相對穩(wěn)定的教師隊伍,是教育改革和發(fā)展的根本大計?!?/p>

      依據(jù)中國目前的基本政治制度及國情,思想政治老師被賦予了一定的歷史使命。當(dāng)今社會處于一種高速發(fā)展的狀態(tài),社會上的一些觀念也是處于不斷改變的狀態(tài)。時代對思想政治教育教師提出了要求:除了需要完成最基本的課程教學(xué),思想道德教育同樣也是思政課堂上的重中之重。這與標(biāo)題所提到的“雙師”教育是不謀而合。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊伍建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育實效性的迫切要求。[2]思想政治教育專業(yè)是一個被時代賦予重任的專業(yè),時代需要思政教師做到“理論與實踐相結(jié)合”、“真理與人格相融合”……

      2 未來學(xué)習(xí)的規(guī)劃

      作為一名思政師范生,若想真正成長為掌握“雙師”教育的思政老師,需對自己的學(xué)習(xí)與工作進(jìn)行詳細(xì)且合理的規(guī)劃。

      首先,一切的成長都基于基礎(chǔ)知識的夯實,所以,學(xué)習(xí)好本專業(yè)的理論知識是踐行“雙師”教育成長計劃的第一步。有了扎實的基礎(chǔ)作保障之外,必須重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié),為大學(xué)生提供理論聯(lián)系實際的平臺。通過實踐教學(xué)環(huán)節(jié),使馬克思主義理論知識逐漸內(nèi)化為學(xué)生的個人素質(zhì)及價值追求。[3]即在夯實專業(yè)根基的基礎(chǔ)上,每一位思政師范生都應(yīng)抓住每一次親身實踐的機(jī)會,積極投身于教學(xué)實踐中,努力提高自身的實踐水平。而在實踐鍛煉過程中,也決不能將自己局限于一種實踐路徑中,應(yīng)時刻關(guān)注著身邊的每一次實踐機(jī)會,努力拓寬實踐鍛煉途徑。要想將“真知融于實踐”的觀點(diǎn)傳遞給學(xué)生,最基本的就應(yīng)該是思政教師本身具有實踐出真知的理念及積極實踐的精神。

      除此之外,“真理力量”與“人格力量”并存這一理念,也應(yīng)該時刻被銘記于思政師范生的心中!那么,何謂“真理力量”?何又謂“人格力量”呢?

      “真理力量”與“知識做力量”同義。“人格力量”可將其理解為思想道德力量。正如孔夫子所講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!痹谝欢ǔ潭壬?,我們的人格會決定著我們的力量。擁有堅強(qiáng)意志的人往往更能堅持,擁有善良人格的人往往會對這個世界充滿希望。思政教師需要有給予學(xué)生人格力量的能力。在學(xué)生的人格成型期,思政教師有義務(wù)去引導(dǎo)學(xué)生以一個積極的、全新的角度去認(rèn)識這個世界。在學(xué)生的思想還不夠成熟時,一個正確的引導(dǎo)十分重要。如果需要用一個詞來概括這種教育,可以是“人文教育”。而“人”需放在“文”前。我們可以將其理解為“以人為本”。具體來說就是“執(zhí)著地追求理想世界和理想人格,高揚(yáng)人的價值,追求人自身的完善,謀求個性解放,并堅持理性,反對迷信和盲從。核心是貫穿在人們的思維與言行中的信仰、理想、價值取向、人格模式和審美情趣。”[4]因此,人文教育成為了國內(nèi)外教育研究共同關(guān)注的問題。

      在當(dāng)今時代下,作為一名成長中的思政師范生,我們應(yīng)該時刻關(guān)注著人文教育,帶著人文情懷,在以后接觸到這方面的教學(xué)時,一定要時刻注意著人格教育與引導(dǎo)。成人是成才的關(guān)鍵。

      3 學(xué)習(xí)中的收獲

      學(xué)習(xí)至今,我最大的收獲是:“雙師教育、人文教育,德育與心育。”雙師教育以及人文教育在前文中已經(jīng)提到過。那何謂“德育與心育”?我認(rèn)為,“德”即思想道德,“心”即心理,德育與心育則是指培養(yǎng)學(xué)生政治立場、思想觀點(diǎn)和道德品質(zhì)以及提高學(xué)生心理素質(zhì)的教育。我們更應(yīng)明確地認(rèn)識到:“德育與心育的滲透和融合,是提高德育實際效果的一個重要途徑?!盵5]目前來說,我們在學(xué)生階段也應(yīng)該重視自身的德育與心育。只有自身做到了德與心的相互滲透,才能在日后的教學(xué)過程中重視起學(xué)生的“德育與心育”。

      不論“德育與心育”,還是“人文教育”,我們都可以在“雙師”教育中找到影子。也就是說:“在當(dāng)今時代下,我們需要“雙師”這樣的教育。加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊伍建設(shè)十分必要。加強(qiáng)該隊伍建設(shè),必須注重自身學(xué)習(xí),夯實思想政治理論課教師理論功底 ;強(qiáng)化教育培訓(xùn),提升大學(xué)生思想政治教育工作者的綜合素質(zhì);強(qiáng)調(diào)教學(xué)與科研相結(jié)合,提高思想政治理論課教師的工作能力”[6]

      在當(dāng)今社會中,“雙師”教育正在逐漸成為一種發(fā)展趨勢,那這也就意味著,思政教育專業(yè)的我們面臨著很大的競爭壓力,在這樣的挑戰(zhàn)下,思政教育師范生又該如何迎難而上,將這樣的挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)換成機(jī)遇呢?

      充實自我是第一步,它是一切的根基,只有根基足夠穩(wěn)健,才能做到在機(jī)遇到來時,真正做到有資本地去抓住它們。如書中所說:“空虛是一種消極的心理狀態(tài),生活一旦被它占據(jù),將會變得黯淡無光,會對許多事情失去興趣,有時甚至還會導(dǎo)致嚴(yán)重的后果,人一生,有很長的路要走,或崎嶇,或平坦,這取決于你怎樣對待空虛,千萬別讓它擋住你的出路?!盵7]充實自我是一個很好的途徑。在工作與生活過程中,真正在學(xué)習(xí),在進(jìn)步,在充實自我的是不會感到空虛的!人的一生短短幾十載,我們只有在不斷學(xué)習(xí),不斷豐盈自己的內(nèi)心過程中,才能得到機(jī)遇的眷顧。

      此外,我們需要抓住時代的脈搏,積極地迎接挑戰(zhàn),努力踐行“人文教育”,注重“理論”與“實踐”的結(jié)合,強(qiáng)調(diào)“真理”與“人格”的共塑……一步步踏實地向著“雙師”教育的目標(biāo)前行!

      參考文獻(xiàn):

      [1] 中國教育改革與發(fā)展綱要[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/jyb_sjzl/moe_177/tnull_2484.html.

      [2] 文國琴,王珍燕.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊伍建設(shè)[J].重慶與世界,2014(12):123—126.

      [3] 葉婷,王超. 國外德育實踐對我國思政實踐教學(xué)模式的啟示[J]. 求實,2010,(S1):286-288.

      [4] 戴曉華.思政教學(xué)的人文力量[M].江蘇教育出版社,2013(12):8.

      [5] 王建軍.論德育與心育的滲透與融合[J]. 高教探索,1999,(04):49-52.

      [6] 文國琴,王珍燕.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育“雙師型”教師隊伍建設(shè)[J].重慶與世界,2014(12):123—126.

      [7] 張小燕.哈佛幸福力公開課[M].石油工業(yè)出版社,2016(5):202.

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