黃俊奇
數(shù)學(xué)素質(zhì)是智力素質(zhì)的一個(gè)重要因素,而思維能力是智力素質(zhì)的核心,它參與并支配其他一切智力活動(dòng)。因此,提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)的關(guān)鍵,是發(fā)展和提高學(xué)生的思維能力。如何發(fā)展和提高學(xué)生的思維能力,提高他們的數(shù)學(xué)素質(zhì)呢?
一、加強(qiáng)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,引發(fā)學(xué)生的思維
思維的特點(diǎn)是能夠透過(guò)事物的現(xiàn)象,間接地、概括地反映一類事物的本質(zhì)和事物間的規(guī)律性聯(lián)系。而數(shù)學(xué)知識(shí)的顯著特點(diǎn)是具有高度的抽象性及嚴(yán)密的邏輯性,知識(shí)之間有著緊密的聯(lián)系,環(huán)環(huán)緊扣,新知識(shí)往往是舊知識(shí)的延伸和發(fā)展。針對(duì)以上二者的特點(diǎn),教學(xué)時(shí),先復(fù)習(xí)與新知識(shí)聯(lián)系密切的舊知識(shí),再在新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)上提出問(wèn)題,
引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生的思維,沿著知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,不斷發(fā)展和提高,從而完成新知識(shí)的內(nèi)化。
二、加強(qiáng)動(dòng)手操作,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的思維
(1)加強(qiáng)動(dòng)手操作,激發(fā)學(xué)生的思維。心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:“思維是從動(dòng)作開(kāi)始的,切斷了動(dòng)作和思維之間的聯(lián)系,思維就得不到發(fā)展?!彼?,教學(xué)中,讓學(xué)生動(dòng)手操作,調(diào)動(dòng)起手、眼、口腦等多種器官共同參與,容易激發(fā)學(xué)生積極思考,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑問(wèn)。
但是加強(qiáng)動(dòng)手操作,也要注意及時(shí)抽象概括,并用完整準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。因?yàn)椋Z(yǔ)言是思維的工具,又是思維的結(jié)果。在操作和抽象概括的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練,能更有效地發(fā)展學(xué)生的抽象邏輯思維能力。教師可以通過(guò)問(wèn)答形式訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力和數(shù)學(xué)語(yǔ)言的綜合表達(dá)能力。使學(xué)生在操作、思考、分析、綜合中,真正理解所學(xué)知識(shí)。。
(2)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)思維。思維源于“疑”,“疑”源于好奇心和興趣。而好奇心和興趣總是在一定的情境中產(chǎn)生的。因此,在教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生實(shí)際,努力創(chuàng)設(shè)新穎奇特的科學(xué)的教學(xué)情境,為學(xué)生提供足夠的思維空間,使大腦處于興奮狀態(tài),激發(fā)學(xué)生思維的發(fā)展。如教師在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”后,創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境:把3個(gè)白球,4個(gè)紅球,2個(gè)花球放在一個(gè)集合圈里,讓學(xué)生觀察并說(shuō)出白球占總個(gè)數(shù)的幾分之幾?然后在圈里添上一個(gè)花球,這時(shí)白球占總數(shù)的幾分之
幾?接著又把一個(gè)花球換成白球,這時(shí)白球占總數(shù)的幾分之幾?學(xué)生在這種充滿游戲性的情境中領(lǐng)悟到部分與整體的關(guān)系,變化與發(fā)展的關(guān)系,同時(shí),思維的敏捷性和靈活性都得到了主動(dòng)發(fā)展。
三、聯(lián)系生活實(shí)際,促進(jìn)學(xué)生的思維
知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是思維的前提和基礎(chǔ)。教學(xué)本身是抽象的,但數(shù)學(xué)是來(lái)源于生活實(shí)際的。所以,聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行教學(xué),是符合知識(shí)的發(fā)生發(fā)展過(guò)程的,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的思維;同時(shí),聯(lián)系生活實(shí)際,又能提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題的思維能力。這既是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的客觀需要,又是促進(jìn)學(xué)生的思維,提高學(xué)生素質(zhì)的
重要途徑。教學(xué)時(shí)從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā),使學(xué)生看到所學(xué)的內(nèi)容與發(fā)生在自己周圍的事物有相類似的特征,從而清除暫時(shí)的思維障礙,使思維通暢無(wú)阻。
四、實(shí)行課堂辯論,發(fā)展學(xué)生的思維
課堂辯論是讓學(xué)生在對(duì)某一知識(shí)或問(wèn)題的理解上各抒已見(jiàn),互相批判和反駁,從而達(dá)成共識(shí)。這里所需要的批判力和反駁力都是論證力,而論證力是一種高級(jí)的思維能力。教學(xué)時(shí),為學(xué)生提供辯論的內(nèi)容,讓他們綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),運(yùn)用分析、綜合、比較、抽象、概括、判斷、推理等思維方法,自由爭(zhēng)辯,把知識(shí)的聯(lián)系和區(qū)別等用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),使學(xué)生的論證能力不斷提高。尤其是差生的思維能力,提高的幅度會(huì)更大。
五、重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維的原義是創(chuàng)造活動(dòng)中的一種思維。我們這里所說(shuō)的創(chuàng)造性思維,只是培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題時(shí)的創(chuàng)新求異的思維能力,使他們的思維具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性、突破性、發(fā)散性等特點(diǎn),為以后具備創(chuàng)造活動(dòng)思維奠定基礎(chǔ)。創(chuàng)新求異的思維,是多種思維的結(jié)晶,是小學(xué)生思維發(fā)展的較高境界。所以教學(xué)中必須重視并注意培養(yǎng)。首先,要保護(hù)好學(xué)生的創(chuàng)造性思維的積極性和主動(dòng)性。即當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出不同的見(jiàn)解時(shí),教師要仔細(xì)分析,哪怕是錯(cuò)誤的,也要在表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的前提下再否定;正確的獨(dú)到的見(jiàn)解要大力表?yè)P(yáng)。其次,要讓學(xué)生在綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題中,發(fā)展創(chuàng)造性思維。
綜上所述,素質(zhì)的核心是思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,能使學(xué)生的整體文化素質(zhì)得到提高,產(chǎn)生深刻而持久的影響。