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      淺析網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的根源

      2020-10-21 00:03:38龔駿
      大東方 2020年3期
      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)暴力根源定義

      摘 要:網(wǎng)絡(luò)暴力隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)象級的問題。但是對于網(wǎng)絡(luò)暴力的定義在學(xué)界并沒有形成共識,對其下恰當(dāng)?shù)亩x是首先要完成的。同時(shí),對于網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的根源,將從暴力的根源、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)行為主體三個(gè)方面進(jìn)行分析,為解決網(wǎng)絡(luò)暴力問題提供依據(jù)。

      關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)暴力;定義;根源

      近年來,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在世界范圍內(nèi)迅猛發(fā)展,并迅速使中國步入信息化時(shí)代,如今網(wǎng)絡(luò)儼然成為人們生活的必需品。然而,當(dāng)人們享受著互聯(lián)網(wǎng)帶來人們生活方式的改變的時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)暴力也從一個(gè)小眾的話題成為現(xiàn)象級的問題,更多的普通人成為網(wǎng)絡(luò)暴力的攻擊對象。那到底何謂網(wǎng)絡(luò)暴力?網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的根源何在?弄清這些問題,對于最終消除網(wǎng)絡(luò)暴力是至關(guān)重要的。

      一、網(wǎng)絡(luò)暴力的定義

      盡管網(wǎng)絡(luò)暴力問題備受關(guān)注,但學(xué)界對此卻尚無權(quán)威的界定?;趯Α熬W(wǎng)絡(luò)空間”性質(zhì)判定的兩歧性(虛擬性和實(shí)在性) ,對于網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)識差異較大,歸納起來,主要有基于道德約束的暴力行為說和言論表達(dá)自由的異化說。前者認(rèn)為由信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)構(gòu)造而成的電子交互空間是有別于現(xiàn)實(shí)社會的“虛擬社會,是一個(gè)非實(shí)體化和無形化的公共場域,而網(wǎng)絡(luò)暴力就是網(wǎng)民在其間針對某一對象的道德審判;后者認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)空間”也是“現(xiàn)實(shí)社會”,只不過它是一種通過虛擬技術(shù)進(jìn)行信息交流和傳播的新型媒介而已。因此,網(wǎng)絡(luò)暴力是部分網(wǎng)民在行使言論自由權(quán)利時(shí),因忽視本身責(zé)任所致,本質(zhì)上是一種網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自由的異化。據(jù)此,有學(xué)者將網(wǎng)絡(luò)暴力作如下界定:一定規(guī)模的有組織或者臨時(shí)組合的網(wǎng)民,在“道德、正義”等“正當(dāng)性”的支撐下,利用網(wǎng)絡(luò)平臺向特定對象發(fā)起的群體性的、非理性的、大規(guī)模的、持續(xù)性的輿論攻擊,以造成對被攻擊對象人身、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等權(quán)益損害的行為。 [1]

      可見,網(wǎng)絡(luò)暴力是備受爭議且值得去探究的社會問題。

      根據(jù)《辭海》的解釋:“暴力”泛指侵害他人人身、財(cái)產(chǎn)等權(quán)利的強(qiáng)暴行為??梢姡氨┝Α蓖豢醋饕环N行為而存在。而網(wǎng)絡(luò)暴力給予人身體、財(cái)產(chǎn)等方面造成的實(shí)質(zhì)損害,是該行為所衍生的不確定后果,而并非網(wǎng)絡(luò)暴力本身。因此,在界定網(wǎng)絡(luò)暴力時(shí),不能將傳統(tǒng)意義的暴力簡單地加以移植。網(wǎng)絡(luò)暴力是一種不同于傳統(tǒng)意義上侵害他人生命權(quán)、身體權(quán)的新型的暴力行為。從種屬關(guān)系上看,“網(wǎng)絡(luò)暴力”屬于“網(wǎng)絡(luò)失范行為” [2] 由此,網(wǎng)絡(luò)暴力應(yīng)當(dāng)是網(wǎng)絡(luò)行為主體利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)當(dāng)事人的名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等人格權(quán)益受損的一系列網(wǎng)絡(luò)失范行為。

      二、網(wǎng)絡(luò)暴力的根源

      網(wǎng)絡(luò)暴力的根源當(dāng)然不能等同于暴力的根源,但是暴力產(chǎn)生的根源卻是網(wǎng)絡(luò)暴力泛濫的社會層面的原因。伴隨市場經(jīng)濟(jì)崛起,勞動(dòng)力和民生產(chǎn)業(yè)的市場化,個(gè)體的社會地位和生活水平開始完全取決于個(gè)人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和勞動(dòng)市場競爭力。社會經(jīng)濟(jì)競爭場上的弱者不僅逐漸失去來自社會的一般同情,即使是親人、朋友和同鄉(xiāng)之間也開始疏離,很多人甚至直接被隔絕在有意義的社會關(guān)系以外,就算是頗具競爭力的職場強(qiáng)人,也必須面對在社會單位不斷原子化的各種生存壓力下,個(gè)體不得不時(shí)時(shí)處于高度緊張和焦慮狀態(tài)這一事實(shí),幾乎所有的人都在承受市場體制下個(gè)體孤立的痛苦。同時(shí),各級政府為GDP是從,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過于激進(jìn),直接后果就是分配結(jié)構(gòu)的嚴(yán)重扭曲。由于我國是以國家主導(dǎo)的市場經(jīng)濟(jì)體制,中小企業(yè)、工薪階層、農(nóng)民和城市社會底層民眾并沒有充分享受經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的紅利。同時(shí),國家為了減輕負(fù)擔(dān),在那些最需要福利保障的地方,基礎(chǔ)教育、基本醫(yī)療和保障性住房等領(lǐng)域,減少支出甚至退出,留下一個(gè)強(qiáng)者通吃的“無政府狀態(tài)”真空。隨著國家公共品投入的相對減少,那些所得偏少的人群實(shí)際上不對稱地承擔(dān)了相對最大份額的改革成本。這一切都導(dǎo)致生活成本的急劇增長和收入分配差距的拉大,在中國以前所未有的速度迅速展開。生活成本的提升和財(cái)富收入的畸形分配,構(gòu)成了社會暴力滋生的經(jīng)濟(jì)背景。其實(shí),這是網(wǎng)絡(luò)暴力產(chǎn)生的根源之一。

      作為現(xiàn)代性之產(chǎn)物的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),本身就蘊(yùn)涵著發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)的兩歧性。恰如吉登斯所指出的:“技術(shù)進(jìn)步表現(xiàn)為積極力量,但它并不總是如此??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展和風(fēng)險(xiǎn)問題緊密相關(guān)?!币虼?,在現(xiàn)代社會中,與網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相伴而生的技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)成了催生“網(wǎng)絡(luò)暴力”的潛在根源。[3]借助虛擬技術(shù)構(gòu)造而成的網(wǎng)絡(luò)交互空間,為“網(wǎng)絡(luò)暴力”的產(chǎn)生提供了主體多元、責(zé)任分散的輿論場域。而經(jīng)由虛擬技術(shù)構(gòu)造而成的網(wǎng)絡(luò)交互系統(tǒng)是典型的“脫域空間”,介入的低成本特性、信息的數(shù)字化傳播,讓社會邊緣人、草根群體等弱勢群體都能輕易加入進(jìn)來、聚合起來,并可以超時(shí)空、超文本地開展信息溝通和交流。他們數(shù)量龐大、時(shí)空分離、形象虛擬,而且很可能彼此陌生,并通過“發(fā)帖、灌水、加精、置頂”可以隨性發(fā)出自己的聲音,猶如置身于一個(gè)個(gè)眾聲喧囂的“網(wǎng)絡(luò)廣場”,成員龐雜而責(zé)任分散。

      網(wǎng)絡(luò)暴力的肆虐,網(wǎng)絡(luò)行為主體是必須要承擔(dān)責(zé)任的,就主體特質(zhì)而言,網(wǎng)民群體年輕化的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和泛道德化的文化心理也是催生網(wǎng)絡(luò)暴力的重要因素。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心所作調(diào)查,年齡在30周歲以下的網(wǎng)民占網(wǎng)民人數(shù)的58.2%,充分說明了網(wǎng)民群體的年輕化特點(diǎn)。而青少年由于心理品性尚未成熟,社會辨認(rèn)和自我控制能力較低,加上青春期躁動(dòng)的心理和昂然的情緒,在網(wǎng)絡(luò)上容易扮演“憤青”角色。而且,傳統(tǒng)中國是個(gè)倫理本位的社會,由之而衍生出的是泛道德化的文化-心理結(jié)構(gòu)。在這樣的社會文化氛圍下,對弱者的同情往往占據(jù)社會輿論的制高點(diǎn),而在青年網(wǎng)民身上,則體現(xiàn)為懲惡揚(yáng)善、除暴安良的俠義情結(jié)。他們以“道德審判”為武器,以伸張正義為目標(biāo),渴望獲得充滿認(rèn)同的“網(wǎng)絡(luò)回音”,又常常游離于暴力與正義之間。一旦嫉妒與怨恨、公憤與私仇在網(wǎng)絡(luò)上無序宣泄,網(wǎng)絡(luò)空間就處于“多數(shù)人的暴政”之下。

      *江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題思政專項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)暴力的起源、危害與治理途徑”(項(xiàng)目編號:2019SJB124)階段性研究成果。

      參考文獻(xiàn)

      [1]張瑞孺:《“ 網(wǎng)絡(luò)暴力” 行為主體特質(zhì)的法理分析》,《求索》2010年第12期

      [2]李一:《網(wǎng)絡(luò)行為失范》,社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2007年,第92頁

      [3][英]安東尼·吉登斯:《第三條道路及其批判》,孫相東譯,中共中央黨校出版社2002年1月版,第139頁。

      作者簡介:

      龔駿,江蘇警官學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師。

      (作者單位:江蘇警官學(xué)院馬克思主義學(xué)院)

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