“詩詞曲”

摘 要：“中國風(fēng)”是最近剛剛興起的一種音樂形式。流行音樂上的西風(fēng)東漸，勢如決堤。以周杰倫為核心的R&B中國風(fēng)，看起來是目前惟一有力的絕地反擊。于是，嘻哈文化應(yīng)運(yùn)而生，銳不可擋;于是，東風(fēng)西漸——“中國風(fēng)”紛呈泛濫之勢。中國風(fēng)是指采用深具中國古典文化內(nèi)涵的歌詞和現(xiàn)代流行音樂的旋律、唱法及編曲技巧，達(dá)到懷舊的中國背景與現(xiàn)代節(jié)奏的完美結(jié)合，從而產(chǎn)生出含蓄、憂愁、幽雅、輕快等氛圍的歌曲風(fēng)格。它是由三古三新（古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國獨(dú)特樂種。

關(guān)鍵詞：“中國風(fēng)”;流行歌曲;古詩詞

一、“中國風(fēng)”流行音樂音樂的起源與發(fā)展

1.“中國風(fēng)”式流行音樂的起源

黃曉亮在《中國風(fēng)音樂史》中說道：“中國風(fēng)就是三古三新（古辭賦、古文化、古旋律和新唱法、新編曲、新概念）結(jié)合的中國獨(dú)特樂種?！备柙~具有中國文化內(nèi)涵，使用新派唱法和編曲技巧烘托歌曲氛圍，歌曲以懷舊的中國背景與現(xiàn)在節(jié)奏的結(jié)合，產(chǎn)生含蓄、憂愁、優(yōu)雅、輕快等歌曲風(fēng)格。“中國風(fēng)”分“純粹中國風(fēng)”和“近中國風(fēng)”兩種。“純粹中國風(fēng)”是滿足以上六大條件的歌曲;“近中國風(fēng)”是某些條件不能滿足而又很接近于“純粹中國風(fēng)”的歌曲。

2.“中國風(fēng)”式流行音樂的發(fā)展

中國流行音樂已經(jīng)走過了八十多個歲月，黎錦暉先生可以說是中國流行音樂的第一人。二十世紀(jì)三、四十年代的被認(rèn)為是“靡靡之音、黃色歌曲”的流行歌曲，到如今成為人們追求精神享受的時尚。流行音樂的發(fā)展無疑是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的副品，流行音樂根植于大眾生活的豐厚土壤之中，更容易受人們的喜愛，著名流行音樂人李宗盛曾說：“基本上流行音樂的好處在于它沒有特定的格式，每一個人基本上都可以成為流行音樂的創(chuàng)作者，所以它就較為普遍地反映了整個社會現(xiàn)象?！?1 世紀(jì)的今天，中國的流行音樂市場呈現(xiàn)出一翻生氣勃勃的景象。中國的流行音樂在借鑒了國外的流行創(chuàng)作元素后，又掀起一股“中國風(fēng)”。

臺灣歌手周杰倫的《娘子》問世時，還沒有得到許多人的關(guān)注。而當(dāng)他耍弄《雙截棍》時，贏得了以青少年為主體的受眾群，但反對批判之聲同時并行，以中年父母為主。一些批判學(xué)者和樂評人在感慨流行音樂如此肆意癲狂的同時，他們又從受眾群體如此追捧熱衷的態(tài)勢中，開始漸漸思索音樂的多元表達(dá)，他們認(rèn)為這正是中國流行音樂從困境中沖出的一條突圍之道。一曲《雙截棍》，就是將中國傳統(tǒng)文化的武術(shù)與西方的Hip一Hop、R&B結(jié)合，這是一種新的嘗試，也是華語流行音樂在全球經(jīng)濟(jì)文化一體化下探索的新出路?！罢l在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破，歲月在墻上剝落看見小時候”，2003年7月，這首周杰倫新作《東風(fēng)破》風(fēng)格迥異，由方文山作詞，歌詞中展現(xiàn)出一系列的優(yōu)美景物，如窗口、圓月、燭火、酒、水、花、琵琶、古道等，和著“宮調(diào)式”的古旋律，哀婉動聽，抒情吐與演唱性相得益彰，所流露出的那種離別感傷讓人品味到古香古色的中國傳統(tǒng)文化韻味，極受聽眾喜愛。這首《東風(fēng)破》的發(fā)表，使“中國風(fēng)”為中國流行音樂領(lǐng)域注入了一個“新概念”。

二、“中國風(fēng)”流行音樂的詩詞曲運(yùn)用特點(diǎn)

1、詩詞配曲式

這種古詞新唱，借古意表今情的形式，既有古典的雅調(diào)，又有當(dāng)代的風(fēng)格，細(xì)細(xì)體味，意蘊(yùn)無窮.以蘇軾的《水調(diào)歌頭》為詞的《但愿人長久》，借著王菲唯美的唱風(fēng)不脛而走，感動 著無數(shù)的癡男怨女，游人浪子，在大江南北大為流行，廣受稱頌，成為傳統(tǒng)中秋節(jié)不可缺少的詠月抒 情的精品.在原文配曲式的古典詩詞歌曲中，最有名的是鄧麗君《淡淡幽情》的專輯，這專輯收錄了李煜的 《相見歡》（無言獨(dú)上戲樓），蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時有），范仲淹的《蘇幕遮》（碧云天，黃 葉地），秦少游的《桃園憶故人》（玉樓深鎖多情種），聶勝瓊的《鷓鴣天》（玉慘花愁出鳳城），李煜 的《烏夜啼》（林花謝了春紅）和《虞美人》，歐陽修的《玉樓春》（別后不知君遠(yuǎn)近）等，全是唐宋詩詞上配曲的，典雅動聽，引人入勝，廣為傳頌，使這張專輯 成為現(xiàn)代音樂史上經(jīng)典詩詞與音樂的融合的極品.《音像世界雜志》曾將該專輯評為”十張最適合在夜 晚用心聆聽的專輯”，足見其魅力。歌詩本一家，”粗通中國文學(xué)史的人都知道，古典詩詞從《詩經(jīng)》《楚辭》到唐詩宋詞元曲，都曾經(jīng)，是廣為流行的歌曲，屬于俗文化的一部分，至少是雅俗共賞”（楊海明），古典詩詞與音樂有扯不斷的因緣關(guān)系，古詞新唱，促進(jìn)經(jīng)典詩詞與流行歌曲的融合，雅俗共賞，既提高了流行歌曲的文化品味，更 使世人得以享受一種溫馨，安寧，優(yōu)雅，純淳的音樂文化大餐，帶給人們的是與當(dāng)今低俗的歌曲完全 不同的聽覺享受。

2、詞句提取式

這種融合的形式很容易被廣大詞作者經(jīng)意不經(jīng)意地使用著.每個歌曲作者肯定都或多或少的掌握著古典詩詞中的名言經(jīng)典等一些知識，只需要基本的駕馭語言的能力，就可以構(gòu)詞 成篇了.只是，如果沒有很好的古典知識基礎(chǔ)和靈感，技巧，創(chuàng)作激情等條件，使用這種方式創(chuàng)造出 好的作品是有難度的.取用不當(dāng)，則主題不好控制;運(yùn)用得少或不妙，則與一般的流行歌曲難有異同，有標(biāo)”舊”立異之嫌，而且對改變流行歌曲平俗的狀況和文化格調(diào)的提高也沒有多大好處.如欲運(yùn)用，則應(yīng)該是古今雅俗之間的融洽生輝，應(yīng)該努力發(fā)揮古典詩詞詞句在歌詞中的畫龍點(diǎn)睛的作用.古典詩詞中的名句精粹部分有著豐富的歷史背景，有著強(qiáng)大的文化輻射影響，起著以點(diǎn)帶面，以一勝百，畫龍點(diǎn)睛的作用.提取古典詩詞中的精粹部分，特別是那些熟為人知的名言精句，恰當(dāng)?shù)卮┎迦诤显诟柙~寫作中，用來增強(qiáng)詞作者所要表達(dá)的情感，擴(kuò)大歌詞內(nèi)容的表現(xiàn)力.這種提取方式通常在歌曲中具有畫龍點(diǎn)睛，錦上添花的效果，聽眾也容易和樂于接受.以下徐雯的《梅花三弄》，便是一首不朽之作，不論是標(biāo)題還是歌詞中使用古典詩詞的詞句，這方面的例子都是非常多的，如黃安《新鴛鴦蝴蝶夢》，劉海波的《人面桃花》，白雪的《聲聲慢》等等，這些歌詞創(chuàng)作往往只是借用古典詩詞某些詞句或其中某個著名詞語，不一定是原詩詞 的現(xiàn)代演繹，但卻表現(xiàn)了現(xiàn)代流行歌曲與古典詩詞的種種絲絲縷縷，扯不斷理還亂的關(guān)系。從這個角度說，古典詩詞因流行音樂的流行而”流傳”擴(kuò)大影響，也不失為詩詞與歌曲融合的一個有意義的例子.由此我們可以發(fā)現(xiàn)，詞句提取式可以讓流行歌曲從古典詩詞寶庫中汲取所需，在用之不竭取之不 盡的素材營養(yǎng)中健壯成長。

古典詩詞中富有音律美的作品數(shù)不勝數(shù)?！疤圃娭羞\(yùn)轉(zhuǎn)不息的生命之力和千姿百態(tài)的生命節(jié)奏：宋詞里輕巧尖新的意境美學(xué)和纏綿綺靡的人生情感;元曲蒼茫遼闊的宇宙意向和風(fēng)流倜儻的浪子情懷;明清文藝中額色彩斑斕的人世畫卷，構(gòu)成中國文化史中優(yōu)美的旋律。”

基金項(xiàng)目：美學(xué)與美育研究中心2018年項(xiàng)目“中國當(dāng)代流行音樂中的‘民族化模式審美特征研究”，項(xiàng)目編號：18Y027

參考文獻(xiàn)

[1]范曉峰.當(dāng)代音樂文化審美的社會心理背景[M].上海：上海音像出版社，1996（06）.

[2]劉再升.論新音樂的歷史觀[J].人民音樂，1999（01）.

[3]李西安.扣響現(xiàn)代之門[J].人民音樂，1999（07）.

[4] 黃曉亮.中國風(fēng)音樂史[J].中國史研究，2002（11）.

作者簡介：

周白玉，（1982.03）性別：女;民族：漢 ;籍貫：四川自貢;單位：四川輕化工大學(xué);職稱：副教授;學(xué)歷：碩士研究生 ;研究方向：音樂美學(xué)，音樂教學(xué)法，民族民間音樂等

（作者單位：四川輕化工大學(xué)音樂學(xué)院）