堅持文化自信 講好中國故事

李俊清 王鵬飛

摘 要：習(xí)近平總書記在建黨95周年“七一”講話中，深刻地指出：文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好的社會制度的探索提供中國方案。習(xí)總書記這句話時飽含自信堅定的力量，其自信的基礎(chǔ)就是中國特色社會實踐所取得的舉世矚目的成就。

關(guān)鍵詞：文化自信;中國故事;中國方案

1956年，一汽造出第一輛解放牌汽車。1958年，洛拖造出第一輛拖拉機(jī)。1960年大慶會戰(zhàn)，開發(fā)建設(shè)了世界級大油田?！皟蓮椧恍恰薄⑤d人航天、“嫦娥”探月、“蛟龍”入海、“天河一號”問鼎世界;抗日戰(zhàn)爭勝利70周年閱兵展示的國防裝備、三峽工程、西氣東輸、西電東送、高鐵速度屢創(chuàng)新高;成功抗擊洪水、冰凍、地震等重大自然災(zāi)害，利比亞撤僑揚我國威，一個個中國故事在世界舞臺不斷上演。

習(xí)總書記在哲學(xué)社會科學(xué)座談會上說：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力，中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心。我們說要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是堅持文化自信。習(xí)總書記也指出：歷史和現(xiàn)實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來，而且還可能上演歷史悲劇。

近代中國就是這樣一個例子，西方列強(qiáng)除了用堅船利炮大肆進(jìn)行殖民掠奪外，文化侵略是其推行殖民政策和對外擴(kuò)張的重要手段，向西方學(xué)習(xí)成為題中應(yīng)有之義，從“師夷長技”“中體西用”，到“中西會通”“全盤西化”，種種救國主張相繼提出。由學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù)，進(jìn)而全盤學(xué)習(xí)西方的政治思想和政治制度，結(jié)果都以失敗告終，付出了慘痛的代價。這帶血的教訓(xùn)也說明一個簡單的道理：鞋子合不合腳，自己穿著才知道。世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路，照抄照搬行不通，會水土不服，會畫虎不成反類犬，甚至把國家命運葬送掉。

歷史中有文化的根，只有用心進(jìn)入歷史，喚醒對民族過去的記憶，才能在歷史的回放中汲取力量，堅定文化自信。即便在近代中國這種被扭曲的社會環(huán)境下，崇洋媚外、賣國求榮、民族自卑感以及文化虛無主義開始盛行的情況下，中國古代文化精華所鑄就的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，仍然是近代以來先進(jìn)中國人奮起救亡、追究真理的精神支柱和力量源泉，中國人自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求與奮斗精神，不屈不撓反抗外敵和強(qiáng)權(quán)的斗爭傳統(tǒng)，一直支撐著我們的國脈民魂。

昨天、今天和明天，歷史、現(xiàn)實和未來，一脈相承。上世紀(jì)60年代，鐵人王進(jìn)喜“寧可少活二十年、拼命也要拿下大油田”，感召帶動廣大石油工人，以撼天動地的氣勢，開辟了中國石油工業(yè)新紀(jì)元。進(jìn)入新世紀(jì)，在建設(shè)青藏鐵路中，10萬大軍在“生命禁區(qū)”，頂風(fēng)雪、戰(zhàn)缺氧，譜寫了世界鐵路建設(shè)史上的光輝篇章。羅陽同志作為“遼寧艦”艦載機(jī)起降試驗的主要負(fù)責(zé)人之一，嘔心瀝血、夜以繼日，成功之時，他卻積勞成疾、以身殉國。里約奧運會硝煙散盡，留給人們印象最深的是中國女排，引起人們最強(qiáng)烈共鳴的是女排精神，女排姑娘們破釜沉舟、絕地反擊，將比賽打得蕩氣回腸，完成驚天逆襲。這樣的例子不勝枚舉，這些正是千百年來中國人民在追求國家獨立、民族復(fù)興道路上不屈不撓、愈挫愈勇的真實寫照，是我們民族精神和時代精神的集中反映。

文化有“始”有“源”、有“祖”有“宗”，是一個民族和其每一個人的根本屬性，一個沒有歷史記憶和文化傳統(tǒng)的民族難以成為民族，因為他無法回答自身是誰，從何處來、向何處去這樣具有根本性的問題。中國傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀內(nèi)容是中國道路的根脈所在，中國特色社會主義之所以“特”，從根本上看，就是由我們的歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的。一個國家或者民族在進(jìn)行文化借鑒時都有一個篩選、內(nèi)化的過程，國情決定文化選擇。中國古代的“大同”思想、小康社會的理想，中國建設(shè)沒有剝削壓迫的平等社會的訴求與馬克思主義共產(chǎn)主義理想高度契合，這也就是近代以來在中國陸續(xù)出現(xiàn)的西方許多學(xué)說都沒能使中國走上民主、富強(qiáng)的道路，只有馬克思主義在“中國道路”的探索中實現(xiàn)了會通與融合的一個根本性原因。無論是過去、現(xiàn)在還是將來，中國都必然是“中國特色”。

世界文化是多元的，在近6000年的人類史上，有歷史學(xué)家統(tǒng)計出現(xiàn)過26個文明形態(tài)，但只有中華文明長期延續(xù)而從未中斷。但是一個時期以來，國內(nèi)一些人以輕慢的態(tài)度看待祖國，總覺中國這也不好，那也不好，還是“外國的月亮圓”，妄自菲薄，自怨自艾;有些人“以洋為尊”“唯洋是從”，熱衷于“去思想化”“去價值化”“去中國化”，一些心懷叵測的公知大V們更是不遺余力地抹黑中國，極力推崇西方自由民主制度，大肆宣揚西方所謂“普世價值”，傳播歷史虛無主義、文化虛無主義，在社會上造成了很壞的影響。針對這些，習(xí)近平總書記指出：“無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的”。

但即便是這樣，我們自信的文化和中國大道已經(jīng)形成，基本的格局已經(jīng)奠定，擁有的影響力已經(jīng)積累。中華文化講究“萬物并育而不相害，道并行而不相?！?，主張“和而不同”，“滄海不遺點滴，始能成其大”，對其中的先進(jìn)部分一直持接收和包容的態(tài)度。從漢代的張騫通西域到明代的鄭和下西洋，再到改革開放以來國外科學(xué)和文化的輸入，我們一直在追求并存共榮，共同發(fā)展。數(shù)千年來，中華民族走出了一條不同于其他國家和民族的文明發(fā)展道路，因此中華民族的文化傳統(tǒng)決定，中國的未來絕不是西化，這不在于發(fā)展階段的差異，根本在于文化DNA的不同。

博大精深的傳統(tǒng)文化、豐富多彩的民族文化、獨具特色的紅色文化、充滿生機(jī)的當(dāng)代文化，是我們引以為豪的軟實力，也是我們文化自信的底氣所在。2016年法國的一個民調(diào)機(jī)構(gòu)做過一個調(diào)查，平均下來，只有38%的受訪者認(rèn)為自己國家正朝著正確方向前進(jìn)，具體到中國，卻有89%的受訪者認(rèn)為“中國發(fā)展方向正確”，位列第一，這就是中國故事的基礎(chǔ)。

我們中國人有能力創(chuàng)造更多的中國故事，也能借助文化的翅膀講好中國故事，讓文化自信和中國道路最終在“中國故事”中相擁相抱，讓全世界人民看到中國的文化，了解中國人的精神，感悟中國道路的真諦。

（作者單位：華能霞浦核電有限公司）