吳愛(ài)軍

理論武裝是踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命的基礎(chǔ)。但在理論武裝過(guò)程中，也還不同程度地存在淺嘗輒止、一知半解、學(xué)而不思、學(xué)用脫節(jié)等問(wèn)題。這是學(xué)習(xí)上的形式主義。因此，持續(xù)推進(jìn)理論武裝，必須提高認(rèn)識(shí)，采取有力措施力戒形式主義，在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，做到學(xué)、思、用貫通，實(shí)現(xiàn)知、信、行統(tǒng)一。

力戒表面文章，在真學(xué)上下功夫。做表面文章，主要體現(xiàn)為擺樣子、裝門(mén)面、走過(guò)場(chǎng)、喊口號(hào)、唱高調(diào)，熱衷于制造聲勢(shì)、出名掛號(hào)，一味追求形式上的完整和新穎，把活動(dòng)搞得大張旗鼓、光彩照人，把精力放在寫(xiě)材料、搞總結(jié)、出經(jīng)驗(yàn)上；個(gè)人學(xué)習(xí)浮光掠影翻翻書(shū)，東拼西湊做筆記，背背要點(diǎn)應(yīng)付場(chǎng)面。這些都是學(xué)習(xí)上的形式主義。

理論武裝是用科學(xué)理論鑄魂育人的工作，第一位的是要下真功夫?qū)W，就是真心學(xué)、用心學(xué)，沉下心來(lái)學(xué)、專(zhuān)心致志地學(xué)。把學(xué)習(xí)理論作為履行職責(zé)的基本功和個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的基礎(chǔ)，提升學(xué)習(xí)境界、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，在工作安排上把學(xué)習(xí)擺在優(yōu)先位置，在履職盡責(zé)時(shí)把學(xué)習(xí)作為第一要?jiǎng)?wù)，勤學(xué)習(xí)深思考、邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐、以學(xué)習(xí)助決策；原原本本讀原著、原汁原味學(xué)原文、細(xì)嚼慢咽悟原理，全面學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想的基本內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)，細(xì)心思考和領(lǐng)悟其真諦要義、思想精華；做到及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、反復(fù)持久學(xué)，做到理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步、理論學(xué)習(xí)就跟進(jìn)一步，持之以恒、不斷推進(jìn)，自覺(jué)用黨的創(chuàng)新理論涵養(yǎng)初心、滋潤(rùn)心靈。

力戒一知半解，在真懂上下功夫。一知半解現(xiàn)象，歸納起來(lái)就是囫圇吞棗、急功近利，滿(mǎn)足于學(xué)文件、聽(tīng)輔導(dǎo)，停留于學(xué)要點(diǎn)、記觀點(diǎn)，習(xí)慣于碎片化閱讀和淺層次理解；有的就算通讀了原著，但也只是知其言不知其義、知其然不知其所以然，甚至還喜歡高談闊論、夸夸其談。

學(xué)習(xí)必須學(xué)懂，學(xué)懂弄通、學(xué)深悟透才能感受到科學(xué)理論的無(wú)窮魅力和真理力量。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想，是正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)和當(dāng)今世界、指引強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍偉業(yè)勝利前行的思想武器，必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)其科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、精髓要義、實(shí)踐要求；在系統(tǒng)全面、融會(huì)貫通上下功夫，舍得花時(shí)間和精力深鉆細(xì)研，心用到、腦用活、力用足，系統(tǒng)地而不是零散地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是局部地學(xué)習(xí)，把握貫穿其中的馬克思主義主場(chǎng)觀點(diǎn)方法，真正通過(guò)學(xué)習(xí)提高理論水平和思想境界。

力戒心存疑惑，在真信上下功夫。加強(qiáng)理論武裝，重在改造主觀世界，心中存疑、信而不深，則無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中有的口頭上信馬列，談理想，但內(nèi)心里只有個(gè)人“小九九”，正可謂“精致的利己主義者”；更有個(gè)別人不信馬列信鬼神，表里不一、言行不一，陽(yáng)奉陰違、口是心非，這些都是我們黨所不能容的。

理論武裝最根本的是理想信念的武裝，要解決信仰問(wèn)題、立場(chǎng)問(wèn)題。習(xí)主席明確指出：“我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固?！币蚨?，在真學(xué)、真懂的基礎(chǔ)上形成真信的思想收獲，根本的要求就是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念，自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”、貫徹軍委主席負(fù)責(zé)制，自覺(jué)筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。要把理論武裝的功夫下在學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理上，下在用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法觀察問(wèn)題分析問(wèn)題上。要敢于和善于聯(lián)系自己的思想認(rèn)識(shí)實(shí)際改造主觀世界，自覺(jué)用理論要求對(duì)照檢查自己、反省拷問(wèn)自己，在思想深處敲響鼓，在心靈深處起共鳴，把所學(xué)理論內(nèi)化為堅(jiān)定的理想信念和現(xiàn)實(shí)生活的價(jià)值選擇，自覺(jué)保持人民軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨和本色，使理論認(rèn)知升華為聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民的內(nèi)心力量。

力戒學(xué)用脫節(jié)，在真用上下功夫。學(xué)用脫節(jié)的主要表現(xiàn)是學(xué)而不用、知行不一，學(xué)習(xí)和工作“兩張皮”，憑習(xí)慣辦事、拍腦袋決策、靠經(jīng)驗(yàn)幫帶；或者表現(xiàn)為學(xué)不善用，不能將學(xué)到的東西緊密地聯(lián)系工作實(shí)際，缺乏用理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的能力。

“學(xué)習(xí)的目的全在于應(yīng)用?！睂W(xué)通、學(xué)懂都是為運(yùn)用做準(zhǔn)備，學(xué)而不用等于不學(xué)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)就要注重在轉(zhuǎn)化上下深功夫，緊密結(jié)合新時(shí)代新使命，緊密結(jié)合單位實(shí)際和崗位職責(zé)，切實(shí)提高自己的政治站位、思想境界和能力素質(zhì)，悟出開(kāi)創(chuàng)工作新局面的新思路新辦法，把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為履職盡責(zé)的能力、干好工作的本領(lǐng)。要注重把問(wèn)題找實(shí)、把目標(biāo)定實(shí)、把活動(dòng)搞實(shí)、把工作做實(shí)，做到上不偏離政策，下不脫離實(shí)際，真正把理論學(xué)習(xí)上的收效轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上的成就。

（摘自2019年11月29日《解放軍報(bào)》。作者單位：國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院）