東施效顰：能量用對(duì)地方才能逆襲

楊眉

“東施效顰”這個(gè)典故出自《莊子外篇·天運(yùn)》。東施在中國幾千年的文化中一直是一個(gè)笑柄，一個(gè)反面教材。

東施效仿西施的行為，在人格心理學(xué)上叫做“認(rèn)同”，是人心理防御機(jī)制中的一種?！罢J(rèn)同”是指?jìng)€(gè)體無意識(shí)中模仿某個(gè)人的某些特征、行為風(fēng)格以加強(qiáng)自身特色，從而使自己與所模仿的對(duì)象趨于一致，試圖變得像另一個(gè)人的一種心理過程。

就東施效顰這一個(gè)案而言，這個(gè)內(nèi)心愛美的女孩子由于長(zhǎng)得丑而被周圍人取笑，她內(nèi)心非常焦慮，于是在無意識(shí)中選擇向村里最美的女孩子西施看齊——認(rèn)同并效仿西施，以此降低內(nèi)心的焦慮。

“認(rèn)同”在人的成長(zhǎng)過程中有很大的作用，人在童年和青少年時(shí)通過認(rèn)同父母、老師的價(jià)值觀和行為規(guī)范以獲得獎(jiǎng)勵(lì)、減少懲罰，并在認(rèn)同父母老師等的過程中發(fā)展起個(gè)人的良知與人格特點(diǎn)。

現(xiàn)在流行的各種“粉絲”和“追星族”等，都是年輕人認(rèn)同行為的表現(xiàn)，他們?cè)谡J(rèn)同的過程中獲得滿足的不僅有歸屬感，而且還有很強(qiáng)的意義與存在感，伴隨著認(rèn)同，年輕人逐漸建立起自我。所以，看一個(gè)人認(rèn)同什么樣的人，選取什么樣的人做自己的榜樣，對(duì)這個(gè)人的未來發(fā)展趨勢(shì)有明顯的預(yù)測(cè)作用。

正因此，一個(gè)人若選錯(cuò)了認(rèn)同的對(duì)象，其后果往往很糟糕。有些青少年犯罪，其根源就在于選錯(cuò)了認(rèn)同對(duì)象。所以負(fù)責(zé)任的父母在為孩子確立健康向上的榜樣的同時(shí)，也會(huì)特別留心孩子所結(jié)交的朋友和所閱讀的書籍，以避免孩子選擇有問題的認(rèn)同對(duì)象。

現(xiàn)在看東施，其實(shí)她本身已經(jīng)具備一些內(nèi)在美，如果她懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短，如果她知道選擇長(zhǎng)相平平但是行為優(yōu)雅的人做自己的榜樣，如果她對(duì)自己的內(nèi)在美再多一些自信，知道通過自覺的努力將自己內(nèi)在的善良與美好“擴(kuò)而充之”，并表現(xiàn)充盈于外在，從而獲得“充實(shí)之美”……總之，如果她把自己的能量用對(duì)了地方，今天的東施，就會(huì)是超越環(huán)境、成功逆襲的榜樣。