“立德樹人”背景下高中班主任德育教學(xué)策略探究

王紫函

成都市實驗外國語學(xué)校（西區(qū)）

高中是學(xué)生世界觀、人生觀形成的關(guān)鍵時期，這一時期能否培養(yǎng)優(yōu)秀的品德對學(xué)生的一生都有著重要的影響。而班主任作為一個班級的負(fù)責(zé)人，也應(yīng)當(dāng)在這個班級的德育教學(xué)中承擔(dān)起更加重要的責(zé)任，這就需要班主任教師采用各種方法，不斷提高教學(xué)效率，更好地培養(yǎng)學(xué)生良好品德。

一、“立德樹人”與高中德育教學(xué)形勢

所謂“立德樹人”即將德育教學(xué)放在學(xué)生教育首位的一種理念，是與終身教育相輔相成的一種理念。在二十一世紀(jì)，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來，學(xué)生接受信息的渠道已經(jīng)不僅僅局限于教師，通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生能接觸到各式各樣的信息，而這其中，有些信息是對學(xué)生有著積極的影響，也有些信息對學(xué)生有著不小的消極影響，如拜金理念、崇洋媚外等，這樣的信息多披著“華麗”的外衣，對學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過去學(xué)生接觸到的信息。而這也為教師的德育教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)，無論是傳統(tǒng)教學(xué)模式中重學(xué)科教學(xué)而輕德育教學(xué)的理念，還是相對單調(diào)的德育教學(xué)方法都無法適應(yīng)新的時代。故在現(xiàn)代，創(chuàng)新德育教學(xué)方法不僅是“立德樹人”理念的要求，也是現(xiàn)實的需要。

二、高中德育教學(xué)策略

（一）利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生興趣

俗話說：“人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)而無成?！迸d趣對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有著巨大的影響，故無論是在學(xué)科知識的教學(xué)中，還是在德育的教學(xué)中，如何“激趣”都是一個需要注意的問題。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，教師多采用傳統(tǒng)的教學(xué)手段如講授法進(jìn)行教學(xué)，表現(xiàn)張力不夠，自然無法與新時代披著各種新穎“外衣”的負(fù)面影響相抗衡。新的時代有著新的教學(xué)方法，而在信息時代，教師在德育教學(xué)中也需要充分利用多媒體技術(shù)，以多種形式展現(xiàn)德育教學(xué)的內(nèi)容，通過豐富的感官刺激提高其表現(xiàn)力，激發(fā)學(xué)生對德育教學(xué)內(nèi)容的興趣。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)資源，提高素材新穎度

在新的時代，教師不僅要在教學(xué)手段上采取新的方法，在教學(xué)內(nèi)容上也要有所創(chuàng)新。一方面，因為傳統(tǒng)的素材由于間隔時間較長，學(xué)生代入感不強，其對于學(xué)生的吸引力也不夠；另一方面，因為道德品質(zhì)屬于意識層面的問題，它是由所屬時代物質(zhì)條件決定的，有著其歷史局限性。即在過去和現(xiàn)在，學(xué)生在良好品德培養(yǎng)方面遇到的問題也不同，過去的素材未必是現(xiàn)在學(xué)生的“對癥良藥”。現(xiàn)代是網(wǎng)絡(luò)時代，信息交流迅速，而面對當(dāng)下的德育教學(xué)形式，教師也需要合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，根據(jù)學(xué)生的需要選擇合適的素材，提高德育教學(xué)的針對性。

（三）注重教室環(huán)境創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)建良好環(huán)境

在地理學(xué)的觀點中，區(qū)域環(huán)境對人有著重要的影響，這不僅體現(xiàn)在生理方面，也體現(xiàn)在民族意識方面。而學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)同樣受到環(huán)境的影響，即不同的環(huán)境，教師培養(yǎng)學(xué)生良好品德的難度不同。在高中的教學(xué)中，教室是學(xué)生最直接接觸的環(huán)境，教室環(huán)境對學(xué)生的良好道德培養(yǎng)有著重要的作用。故在高中的德育教學(xué)中，教師需要從“硬件”“軟件”兩個方面創(chuàng)建良好的班級環(huán)境，以輔助德育教學(xué)的順利進(jìn)行。

例如，在墻面環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，教師可以劃分出一部分為專門的德育教學(xué)模塊，組織學(xué)生選擇關(guān)于良好品德的人物或者事件展現(xiàn)在上面，每月一換，以維持其對學(xué)生的吸引力。而在圖書角，教師也可以設(shè)置專門的以“良好品德培養(yǎng)”為主題的模塊，在上面放入一定的書籍如《不抱怨的世界》《假如我有三天光明》《魯迅選集》等供學(xué)生借閱，讓學(xué)生在閱讀中體悟作者的優(yōu)秀品質(zhì)。而在班級軟環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，教師則可以讓學(xué)生選擇關(guān)于良好品德的班級口號、開展道德標(biāo)兵評選活動等。這樣，通過教室布置和關(guān)于德育的日?；顒拥拈_展，教師創(chuàng)建了良好的環(huán)境，對于培養(yǎng)學(xué)生良好品德有著巨大的促進(jìn)作用。

（四）以身作則，為學(xué)生樹立良好榜樣

蘇武牧羊、秋瑾就義，有了一代代先賢的為國獻(xiàn)身，才有了今天的家國情懷。在意識理念的培養(yǎng)中，偶像的作用是巨大的。同樣在德育教學(xué)中，一個好的榜樣也能發(fā)揮巨大的作用。在高中階段，學(xué)生的榜樣分為兩類，一類是歷史上的或者現(xiàn)代的名人，另一類是身邊的人。這就需要教師，一方面，注重名人事件的講述，另一方面，要以身作則，只有這樣，教師才能為學(xué)生樹立良好的榜樣，以提高德育教學(xué)的效率。

（五）重視實踐，開展德育活動

實踐是教學(xué)的目的，也是獲取知識的直接途徑。而在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)生這樣的情形：在“說”上，學(xué)生對于良好品德夸夸其談，然而落實到“做”，學(xué)生卻始終邁不出那一步?！八枷肷系木奕?，行動的上的矮子”一向是學(xué)生良好品德培養(yǎng)上的一大問題。而這就是教師不注重德育活動，使得學(xué)生無法將思想轉(zhuǎn)化為行為導(dǎo)致的。良好品德不是一種知識，而應(yīng)該是展現(xiàn)在日常生活中的一種素養(yǎng)，故教師需要重視實踐活動的開展，讓理論教學(xué)與實踐活動相互促進(jìn)，以有效地培養(yǎng)學(xué)生良好品德。

（六）與家長密切聯(lián)系，落實家校德育互動

在中小學(xué)的教學(xué)中，家庭教育發(fā)揮著巨大的作用。而相比普通的學(xué)科教學(xué)，學(xué)生良好品德的培養(yǎng)不僅更加需要積累，更加重視課下的教學(xué)；也更容易受到家長的影響。故在高中的德育教學(xué)中，教師需要與家長密切聯(lián)系，落實家校德育互動，將德育教學(xué)的場所從學(xué)校拓展到學(xué)生家中，將學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來培養(yǎng)學(xué)生的品德。

三、結(jié)語

綜上所述，在“立德樹人”背景下，德育教學(xué)在中小學(xué)的教學(xué)中愈發(fā)重要。而在高中德育的教學(xué)中，教師則需要以多媒體技術(shù)激發(fā)學(xué)生興趣，利用網(wǎng)絡(luò)資源提高素材新穎度，創(chuàng)建良好的室內(nèi)環(huán)境，以身作則，開展德育活動，并落實家校德育互動。只有這樣，教師才能不斷提高高中德育教學(xué)的效率，以應(yīng)對現(xiàn)代教育中新的挑戰(zhàn)，更好地培養(yǎng)學(xué)生良好品德。