江 霞
過(guò)了湖田橋,就是湖田地界了,再順著三寶路一直往前深入,便能直通三寶村了。近些年,因?yàn)閲?guó)內(nèi)外友人的頻頻到訪,使得原處景德鎮(zhèn)南隅山中的三寶名聲大噪。
特別是三寶國(guó)際陶藝村的建立,一批批手頭大抵有些閑錢以及有陶瓷理想的陶藝者、創(chuàng)業(yè)者在此安家落戶,建立工作室?!熬暗镁印薄袄淆R的家”……一個(gè)個(gè)頗有些自得雅趣的文藝民宅安插于普通村屋中,還有一座座中小型陶瓷廠房也來(lái)為平靜的三寶平添幾許關(guān)乎瓷的活力。
2015年6月,三寶路開始改造,全線北起湖田橋頭,南至雙坑村,沿途惠及楊梅亭窯遺址、三寶寺、古陶瓷研究所、三寶國(guó)際陶藝村、馬鞍嶺、雙坑等。說(shuō)起湖田橋頭至雙坑道路改造工程,是景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)為了更好地打造三寶的陶瓷文化旅游品牌——“三寶瓷谷”,實(shí)現(xiàn)“瓷都?jí)簟钡囊淮未髣?dòng)作。
很多人看到了今時(shí)今日三寶的重要性,卻不曾仔細(xì)地品讀它與瓷有關(guān)的久遠(yuǎn)歷史。
進(jìn)入21世紀(jì),三寶這個(gè)在景德鎮(zhèn)并不算突出的地名,愈發(fā)出名了,甚至輸出到國(guó)門之外,越來(lái)越多的世界各地的陶瓷藝術(shù)愛好者來(lái)此把玩陶瓷。短短的十幾年間,三寶成為了景德鎮(zhèn)又一個(gè)擴(kuò)大對(duì)外影響力的標(biāo)識(shí),前提還是因?yàn)樘沾伞?/p>
對(duì)于三寶與陶瓷藝術(shù)的推廣,有一個(gè)人必須要提及,就是三寶國(guó)際陶藝村的創(chuàng)始人李見深。上個(gè)世紀(jì)末,偏安一隅的三寶村,以其山色秀美、流水人家吸引了他,而且這里尚有許多與瓷業(yè)有關(guān)的古跡有待挖掘,于是,他走進(jìn)了這個(gè)在常人看來(lái)不過(guò)是普通山間村莊的地方,由此推開一扇面向世界的大門。
慢慢地,這個(gè)古樸村落的平靜被打破,人來(lái)車往,原住民們的身邊漸次多了陌生的外來(lái)面孔,連數(shù)代人傳下來(lái)的村舍也被租住、售賣給他人,某些空地上還建起了新的宅舍。仿佛,三寶的一切,都在這樣的合理與不合理間發(fā)生著變化。
隨著名氣的大增,三寶原汁原味的村味淡了,現(xiàn)代化的植入也從含蓄變得直白,盡可能地翻扒出它的陶瓷資源供今人分享。這是不可逆回的時(shí)代潮流。在此過(guò)程中,各方也在盡可能地保留它山水間的那份純樸與歷史。
在三寶陶藝村概念的長(zhǎng)期培育下,有人提出,景德鎮(zhèn)在面對(duì)商業(yè)化、工業(yè)化雙重圍剿下,三寶是其回歸傳統(tǒng)民窯的一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)。在三寶這個(gè)地方,能夠感受到手工勞動(dòng)的動(dòng)人心弦,三寶的存在,是一個(gè)精心布局而又渾然天成的新興村落,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、藝術(shù)與生活水乳交融般結(jié)合。
自然、人文、陶瓷、手工,諸多的元素提供了三寶進(jìn)一步發(fā)展的想象空間。于是,2 0 1 5 年“三寶國(guó)際瓷谷”項(xiàng)目被當(dāng)?shù)卣嵘狭斯ぷ魅粘?,且是重要的工作日程。湖田橋頭至雙坑道路改造工程其實(shí)是打造“三寶瓷谷”的重要一環(huán),把路修好了,后面的規(guī)劃才能更好地執(zhí)行。對(duì)于該項(xiàng)目的實(shí)施,景德鎮(zhèn)市珠山區(qū)將遵循“生態(tài)先行,景觀引導(dǎo),文化傳承,空間協(xié)調(diào)”的發(fā)展理念。
齊國(guó)寶是三寶尋宗、力挺原址保護(hù)的眾多熱愛三寶瓷文化的人士之一,而且他本人就出身三寶,這里的山水草木伴隨著他的成長(zhǎng),這份鄉(xiāng)情在他身上展現(xiàn)得更為淋漓。為此,他和朋友們搜集了很多關(guān)于三寶陶瓷歷史的資料,有些還是尚未公開的秘密,用他的話說(shuō),“考古學(xué)家還沒有進(jìn)行考證的”真實(shí)素材,一旦發(fā)表可能引起轟動(dòng),目前還缺時(shí)機(jī)。
齊國(guó)寶曾任三寶村村委會(huì)主任,后來(lái)卸任領(lǐng)了份工會(huì)的閑職,這使他有更多的精力投入到對(duì)三寶歷史、陶瓷珍寶的研究中。
“關(guān)于三寶的歷史,可以追溯到唐代以前,從十幾二十年前仍然保存的一些典型窯址上可以找到青瓷、唐白瓷、影青瓷存在的痕跡?!辈徽f(shuō)別的,齊國(guó)寶家里就珍藏了幾件從三寶出土的青瓷、白瓷。
三寶還未進(jìn)行商業(yè)開發(fā)及商業(yè)開發(fā)的早期,齊國(guó)寶就提出過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)乩细G業(yè)、瓷土礦口、水碓進(jìn)行整體保護(hù)的意見。他從小在當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)大,曾見過(guò)村子里沿路靠水的地方分布著許多的古水碓,這些水碓都是可以供村民使用的,隨著村子的逐步開發(fā),很多水碓被人為推倒了,“它們?cè)鵀槿龑毜拇赏翗I(yè)、窯業(yè)做出過(guò)貢獻(xiàn)”。
去過(guò)三寶的人或許有印象,在漢光陶瓷門前建有水碓模型,它們不能實(shí)現(xiàn)水碓真正意義上的動(dòng)力功能,空有其表。對(duì)此,齊國(guó)寶心有遺憾,當(dāng)年漢光進(jìn)駐前該處原本是有四個(gè)古舊水碓的,而且還可以運(yùn)轉(zhuǎn),但因路面和廠區(qū)的建設(shè)需要,四個(gè)水碓要移除,最后的結(jié)果是這些水碓都被毀了,無(wú)人可將之還原。三寶古水碓的整體破壞遠(yuǎn)不止于此,齊國(guó)寶搜集的資料顯示,在民國(guó)時(shí)期,三寶有水碓132個(gè),主要用于將瓷土原礦制成白瓷土,而今村里的老水碓只有零星一小部分了。
據(jù)齊國(guó)寶介紹,就在三寶村委會(huì)后面就有一個(gè)歷史久遠(yuǎn)的大型窯址,窯汗窯碴堆得都有十余米厚,那不是短時(shí)間可以累積起來(lái)的,其間經(jīng)歷過(guò)漫長(zhǎng)的燒造瓷器的過(guò)程。可以考證的是,由五代宋初至明萬(wàn)歷的700余年間,三寶都分布著窯業(yè),向外運(yùn)送優(yōu)質(zhì)瓷土原料,為景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)提供主要瓷土原料。宋代以來(lái)三寶的古瓷礦、古水碓、古窯業(yè)孕育了輝煌的湖田窯,奠定了瓷都瓷業(yè)興盛的基礎(chǔ)。
這還得從三寶得天獨(dú)厚的地理位置說(shuō)起,齊國(guó)寶斷言三寶自古就有運(yùn)送瓷土的官道。
三寶周邊山脈出產(chǎn)瓷土原料,八股彎里有老礦洞,里面已經(jīng)找到了磨刀石、瓷塊等,表明有人曾長(zhǎng)期在此活動(dòng)。古時(shí)候,三寶以南分東山里和西山里,山里頭出瓷土,三寶是這些山地對(duì)外運(yùn)送瓷土的必經(jīng)之地,因瓷土質(zhì)優(yōu),市面上的需求大,在胡家?guī)X處就開出了青石板鋪就的官道,由人力推車將瓷土運(yùn)至新平鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn)古稱)上,經(jīng)年累月,那些青石板路面已留下深深的車轍、車輪槽口,時(shí)至今日仍然清晰可見。
三寶的路來(lái)來(lái)回回走了數(shù)千遍,三寶的山水村居一路看過(guò)來(lái),齊國(guó)寶對(duì)三寶的感情愈發(fā)深厚,他既想保留三寶純樸的自然原貌,又想將之與陶瓷生態(tài)旅游發(fā)展結(jié)合起來(lái),讓更多人認(rèn)識(shí)三寶。
三寶境內(nèi)瓷土礦脈曲折綿長(zhǎng),胡家?guī)X、八股彎、馬鞍嶺等處,有古瓷礦遺址十多處,有的礦洞圓徑十多米,深達(dá)數(shù)十米,這樣的礦洞在三寶周邊的山脈中綿延數(shù)千米,反映出歷史上三寶瓷礦開采規(guī)模之大,年代之久,礦業(yè)之盛。
齊國(guó)寶與朋友整理的歷史材料顯示,三寶瓷業(yè)先民以水碓為動(dòng)力,粉碎瓷石,建造作坊,精淘細(xì)練,加工生產(chǎn)制瓷原料三寶墩,廣泛銷售到景德鎮(zhèn)的大小作坊。
清代時(shí)有詩(shī)句記錄:“重重水碓?shī)A江開,未雨殷傳數(shù)聲雷,春得泥稠米更鑿,祈船未到鎮(zhèn)船回?!鄙鷦?dòng)描繪著歷史上三寶瓷礦、水碓、窯業(yè)的生產(chǎn)盛況和興旺景象。
根據(jù)現(xiàn)有掌握的一些尚未公開的資料,有一種大膽的推斷從齊國(guó)寶頭腦中涌現(xiàn),三寶是景德鎮(zhèn)最早吸收外來(lái)人口的村落,東晉、北宋末年有浙江等產(chǎn)瓷區(qū)的瓷工來(lái)到三寶避禍,并將制瓷的手藝傳承下去,三寶從單一的出瓷礦、制瓷土原料,到兼顧燒造各類瓷器,促進(jìn)了唐、五代至宋,以湖田窯為代表的民間瓷業(yè),向精工雅器的藝術(shù)化道路發(fā)展,使景德鎮(zhèn)逐漸名揚(yáng)天下。
此前提到了三寶山脈出產(chǎn)的瓷礦要往外運(yùn)輸需要走官道,那是因?yàn)槿龑毶侥穷^的劉家灣、胡家?guī)X、東山里、西山里要將瓷土原礦輸送到新平鎮(zhèn)上,不似現(xiàn)在交流便利有多個(gè)選擇,當(dāng)時(shí)只能就近翻山通過(guò)三寶的官道運(yùn)出來(lái),有記錄稱,陶玉督陶,月產(chǎn)十萬(wàn)石送長(zhǎng)安??梢娙龑毚傻V質(zhì)量上成。
好的瓷礦成就了今日三寶之名。齊國(guó)寶在說(shuō)了許多關(guān)于三寶的歷史后,道出了三寶的得名,唐以前三寶叫三茅蓬,后來(lái)這里發(fā)現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)的瓷土,于是當(dāng)?shù)厝丝可匠陨?,以挖瓷礦為業(yè),將原礦提取后制成的白瓷土墩放到集市上銷售,每批瓷土運(yùn)出去就可以高價(jià)賣出去,市場(chǎng)好時(shí)一批瓷土做成的原料墩可換三個(gè)金元寶,名聲傳開后,三茅蓬就被喚作了三寶蓬。
還有一種說(shuō)法是,三茅蓬因瓷業(yè)的日漸繁榮,以及自身得天獨(dú)厚的自然資源,拿得出制瓷的三樣寶物:漫山的綠松可供燒窯,山里源源不斷地開采瓷土,水利發(fā)達(dá)催生了許多制瓷土的水碓,這是許多地方無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),就三寶三寶地叫得響亮了。
不管三寶的名稱從何而來(lái),它都與瓷業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。三寶之名,還將在更長(zhǎng)的歷史時(shí)期里,為景德鎮(zhèn)手工瓷業(yè)的發(fā)展發(fā)揮巨大的作用。