邵鳳麗
皮影戲一直都是中國孩子特別喜愛的藝術(shù)形式。
“御溝西面朱門宅,記得當(dāng)時好弟兄。曉傍柳陰騎竹馬,夜隈燈影弄先生?!边@是宋代《太平廣記》里記載的韋莊的童年生活。白日里,孩子們在柳樹下騎竹馬嬉戲,到了夜晚,他們就模仿大人,利用燈光造影,有模有樣地演起了皮影戲。
皮影戲在古代還有很多別稱,如紙影戲、燈影戲、驢皮影等。它是一種集表演、歌唱、繪畫、雕刻、音樂等多種藝術(shù)手段為一體的綜合性藝術(shù),被稱為中國民間藝術(shù)的“活化石”。
中國皮影戲歷史悠長,始于先秦,興于漢代,盛極于宋代,元代傳播到西亞和歐洲各國。2011年,中國皮影戲入選聯(lián)合國教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
千百年來,中國人一直鐘愛皮影戲,年節(jié)慶典時少不了皮影戲。清朝乾隆年間,趙本植在《慶陽府志》中記載,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村皮影戲十分盛行,尤其是春節(jié)前后,正月鬧元宵的時候唱《大回窯》,農(nóng)歷二月初二,皮影藝人要演唱《土地會》。
皮影戲能夠傳承千年,一個重要原因是它具有極強的故事性。皮影戲擅長講述歷史興衰、英雄功績。元末明初杭州文人瞿佑在文言小說《剪燈新話》中說:“南瓦新開影戲場,堂明燈燭照興亡??纯磁綖踅?,猶把英雄說霸王?!?/p>
皮影藝人還會根據(jù)現(xiàn)實生活創(chuàng)編新故事。唐代元稹《燈影》:“見說平時燈影里,玄宗潛伴太真游?!痹谠〉臅r代,人們已經(jīng)用皮影戲的方式,來演繹唐玄宗與楊貴妃的故事。
宋代出現(xiàn)了一批雕刻手藝高超的皮影藝人。南宋周密《武林舊事》中記載,杭州出現(xiàn)了名為“繪革社”的組織,“繪革社”里有負責(zé)專門刻鏤影人的“鏃影人”?!栋賹毧傉洹酚涊d,南宋時杭州皮影戲班使用的影箱——“影殼簍子”里,人物分大、中、小三種,影人的頭、身、腳要分開存放,準(zhǔn)備隨時調(diào)用。一個皮影戲班“有人頭一千二百個,大小影身一百八十身,雜使公、茶酒、馬車共計一百二十余件”。皮影材料最初是用紙來雕刻結(jié)綴,后來出于避免損壞、長期使用的考慮,才換成了皮革,出現(xiàn)了我們現(xiàn)在常見的皮影。
“一張牛皮道盡喜怒哀樂,半邊人臉收盡忠奸賢惡”,皮影制作追求惟妙惟肖。雕刻人物時,男性角色是“眼眉平,多忠誠;圓眼睛,性情兇;線眼睛,性情柔;豹子眼,性情暴”。雕刻時還要通過特殊的刻法區(qū)別人物表情,“若要笑,嘴角翹;若要愁,鎖眉頭;若要兇,圓眼睛;若要善,眉目展”。
皮影戲場子雖小,天地卻大。一個皮影藝人,加上簡單的皮影道具,就可以調(diào)動千軍萬馬,穿越上下五千載。
優(yōu)秀的皮影藝人不僅要會表演,而且是一人多角。如果有多人出場,就要有多種聲音:武將說話是虎音,帶著剛烈;軍師說話帶著鼻音,給人深思熟慮的感覺;小生說話婉轉(zhuǎn)動聽;丑角說話幽默滑稽。武打場面,緊鑼密鼓,槍來劍往,上下翻騰。文場上還要展現(xiàn)出弦樂與唱腔的配合,要做到曲調(diào)優(yōu)美,韻律和諧,婉轉(zhuǎn)動聽。
舞臺上演的是影戲,亦是現(xiàn)實人生。提振精神、凝聚力量,皮影戲正是運用這樣獨特的藝術(shù)方式,實踐著非遺文化守正創(chuàng)新、“見人見物見生活”的應(yīng)有之義。
(摘自七一網(wǎng)七一客戶端/《光明日報》)