谷建明
【摘要】近幾年,長沙市歷史學(xué)科的命題加強了學(xué)科素養(yǎng)的考查,逐漸由“知識立意”、“能力立意”向“素養(yǎng)立意”轉(zhuǎn)型。研究長沙市中考真題對于初中歷史教學(xué)、試題命制和提升學(xué)生解題能力都大有裨益。
【關(guān)鍵詞】歷史學(xué)科核心素養(yǎng)? ?中考命題立意? ?試題解析
【中圖分類號】G633.51【文獻標識碼】A【文章編號】1992-7711(2020)27-028-01
一、問題由來
近幾年的長沙中考歷史真題給學(xué)生的普遍感受是:“難”。為什么熟練地背記了歷史知識要點后還是模棱兩可難以抉擇?為什么按照老師的方法認真劃記題干中的提示語、限定語、答項語等關(guān)鍵詞后仍然無從下筆?要回答這些問題,必須從研究中考真題入手??v觀近幾年長沙市中考真題,最主要的變化的是試題中的材料和情境,不變的是注重對歷史主干知識和歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的考查。中考試題是如何滲透對歷史核心素養(yǎng)的考查呢?本文就以長沙市中考真題為例,談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>
二、真題分析
1.側(cè)重“時空觀念”素養(yǎng)考查
(1)對歷史時序觀念的考查
例:(2019·湖南長沙·第13題)曠世珍寶“何尊”上的青銅銘文記載,武王滅商后告祭于天:“余其宅茲中國,自之辟民……”(意為:我將中國作為統(tǒng)治地,親自統(tǒng)治那里的民眾)。這是“中國”二字作為詞組首次出現(xiàn)。下列關(guān)于何尊的相關(guān)信息解讀正確的是(? ? ? ?)
A.當時中國實行分封制
B.當時中國的統(tǒng)治區(qū)域包括今新疆地區(qū)
C.何尊上的文字被稱為銅文
D.何尊屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具
命題立意:要求學(xué)生在特定的時空框架中解讀何尊的相關(guān)信息。
試題解析:依據(jù)題干信息“武王滅商后告祭于天”推斷何尊產(chǎn)生與周朝。據(jù)所學(xué)知識,新疆是西漢時才正式歸屬中央政府的管轄,在周代,尊屬于禮器,周朝時稱銅為金,青銅器上的文字叫做金文,故排除B、C、D.
(2)對歷史地理觀念的考查
例:(2019·湖南長沙·第32題)
材料:設(shè)問:比較圖一和圖二,從中提取一處有關(guān)對外開放的不同信息,并結(jié)合所學(xué)知識說明形成這一不同信息的原因。(4分)
命題立意:歷史地圖是考查歷史地理觀念最直接的途徑。要求學(xué)生需從兩幅地圖標題、圖例、圖中文字、符號中提取有效信息并調(diào)動和運用所學(xué)知識加以解讀。
試題解析:從地圖內(nèi)容看,可以判斷出開放的區(qū)域不同,與圖一相比圖二開放的區(qū)域更大。據(jù)所學(xué)知識可知,兩次鴉片戰(zhàn)爭后的開放是戰(zhàn)敗后的被迫開放,主要是為了適應(yīng)外國侵略的需要,不可能大面積開放;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,我國在探索中主動擴大開放區(qū)域,主要是為了適應(yīng)經(jīng)濟改革與發(fā)展的需要。
2.側(cè)重“史料實證”素養(yǎng)的考查
例:(2019·湖南長沙)右圖是唐代吳道子所畫的《先師孔子行教圖》,該畫像(? ? ? )
A.是研究孔子講學(xué)的直接證據(jù)
B.真實再現(xiàn)了孔子行教的場景
C.表達了后人對孔子的崇敬與緬懷
D.反映了唐代文化注重嚴謹慎行
命題立意:本題考查學(xué)生以圖證史的意識和能力。
試題解析:可以從題干提取繪畫的時間、作者;畫中的人物的身份等信息?!爸苯幼C據(jù)”指接近或直接在歷史發(fā)生的當時所產(chǎn)生,可較直接作為透視歷史問題的史料。
3.側(cè)重“歷史解釋”素養(yǎng)的考查
例:(2019·湖南長沙)伯里克利時代,雅典通過法律規(guī)定:“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者,立即治罪?!睋?jù)此規(guī)定,公元前399年,由抽簽產(chǎn)生的陪審團以引進新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明
A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死
B.雅典民主制不能保障公民言論自由
C.雅典陪審團成員具備專業(yè)法律知識
D.雅典法庭是當時最高權(quán)力機關(guān)
命題立意:要求學(xué)生依據(jù)新材料對雅典民主政治進行理性分析和客觀評判。
試題分析:題干是古代雅典民主的歷史敘述,選項則是四種不同角度的歷史結(jié)論。據(jù)材料可知,陪審團對蘇格拉底的審判是依據(jù)雅典的法律,是合法的。陪審團成員都是抽簽產(chǎn)生的,不能推斷成員是否具備專業(yè)法律知識,可能存在部分成員具備,部分不具備的情況。據(jù)所學(xué)知識,公民大會才是當時雅典最高權(quán)力機關(guān)。公民大會是雅典民主政治的核心機構(gòu),其制定的法律規(guī)定“一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者,立即治罪”,這說明雅典民主制不能保障公民言論自由。本題通過蘇格拉底之死,引導(dǎo)學(xué)生認識雅典民主制的局限性。
4.側(cè)重“唯物史觀”素養(yǎng)的考查
例:(2019·湖南長沙)明清治國者有特別發(fā)達的“專制智慧”:一曰除外患,斷絕一切聯(lián)系,把國家變成一個鐵桶;二曰解內(nèi)憂,控制、削弱民間的組織力量,把人民打成散沙。下列選項體現(xiàn)該“智慧”的是(? ? ?)
A.閉關(guān)鎖國? 八股取士
B.對外開放? 小農(nóng)經(jīng)濟
C.對外開放? 八股取士
D.閉關(guān)鎖國? 小農(nóng)經(jīng)濟
命題立意:考查學(xué)生運用“經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑”關(guān)系原理分析問題的能力。
試題解析:本題難點在于對小農(nóng)經(jīng)濟及其影響的理解。小農(nóng)經(jīng)濟指以一家一戶為單位,男耕女織,自給自足的個體小規(guī)模生產(chǎn)。馬克思說過,小農(nóng)人數(shù)眾多,他們的生活條件相同,但是彼此間并沒有發(fā)生多種多樣的關(guān)系。他們的生產(chǎn)方式不是使他們相互交往,而是使他們互相隔離。可見,小農(nóng)經(jīng)濟的分散性和封閉性導(dǎo)致政治上民間的組織力量的分散。統(tǒng)治者為加強對民間力量的控制而強化小農(nóng)經(jīng)濟。這正是唯物史觀中上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的具有反作用力的體現(xiàn)。
5.側(cè)重“家國情懷”素養(yǎng)的考查
歷史命題對“家國情懷”素養(yǎng)的考查主要體現(xiàn)考查學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的了解,以及對中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義的認識。
三、結(jié)語
劉芃先生在《考試文集》中寫到:“往年的試題是精雕細磨的產(chǎn)物,它反映了對考試內(nèi)容的深思熟慮、對設(shè)問和答案的準確拿捏、對學(xué)生水平的客觀判斷。研究這些試題,就如同和試題的制作者對話?!敝挥欣蠋煱颜骖}解析透徹,學(xué)生才能真正理解命題立意,只有老師向?qū)W生展示解析題目的思維過程,學(xué)生才能習(xí)得思維方法。