【摘要】近年來，為促進(jìn)教育資源的優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展、滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的需求，集團(tuán)化辦學(xué)蓬勃興起。名校通過集團(tuán)化辦學(xué)擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源的影響，推動著教育集團(tuán)分校的發(fā)展。在集團(tuán)化辦學(xué)的過程中，分校的由弱變強，除了核心校的專業(yè)引領(lǐng)外，自身的有效作為是關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】集團(tuán)化辦學(xué)；價值認(rèn)同；融合創(chuàng)生

【中圖分類號】G637【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號】1005-6009（2020）66-0031-03

【作者簡介】潘衛(wèi)平，江蘇省常州市第二十四中學(xué)天寧分校（江蘇常州，213000）校長，高級教師。

集團(tuán)化辦學(xué)主要是政府引導(dǎo)下的以提升教育質(zhì)量為目標(biāo)、資源共享為手段、兩個以上學(xué)校的合作運營模式。集團(tuán)化辦學(xué)通常是以“強校”加“弱?！钡男问竭M(jìn)行，強校是集團(tuán)化辦學(xué)決策主體和核心。作為輸出端，強校通過先進(jìn)的辦學(xué)理念、優(yōu)質(zhì)的課程資源、優(yōu)秀的教師隊伍等優(yōu)質(zhì)教育資源的輸出，帶動弱校的發(fā)展；弱校作為接受端，在集團(tuán)化辦學(xué)的進(jìn)程中不是簡單地“全盤接受”，而必須立足校情，深入思考、主動作為，才能充分利用好集團(tuán)化辦學(xué)平臺，把握發(fā)展機(jī)遇，實現(xiàn)發(fā)展的“脫貧”。

一、價值認(rèn)同：正確認(rèn)識集團(tuán)化辦學(xué)的意義

價值觀是人們對事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)，對人們的行為選擇具有導(dǎo)向作用。集團(tuán)化辦學(xué)對于“被集團(tuán)化”的分校而言，必須要解決的是對集團(tuán)化辦學(xué)以及對教育集團(tuán)的價值認(rèn)同問題。

認(rèn)同集團(tuán)辦學(xué)。首先要認(rèn)同推進(jìn)集團(tuán)化辦學(xué)的必然性，即必須認(rèn)識到集團(tuán)化辦學(xué)是政府推進(jìn)政校分開、管辦分離，落實和擴(kuò)大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，健全政府主導(dǎo)、社會參與、辦學(xué)主體多元、辦學(xué)形式多樣的辦學(xué)體制，是深化公辦學(xué)校辦學(xué)體制改革的必然要求。其次要認(rèn)同集團(tuán)化辦學(xué)的價值，即必須要認(rèn)識到集團(tuán)化辦學(xué)是擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源，增強辦學(xué)活力，促進(jìn)教育資源優(yōu)質(zhì)均衡發(fā)展，滿足人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育資源需求的有效舉措。認(rèn)清集團(tuán)化辦學(xué)的必然性和價值，才能對集團(tuán)化辦學(xué)產(chǎn)生認(rèn)同感，進(jìn)而產(chǎn)生責(zé)任感和使命感。

認(rèn)同教育集團(tuán)。分校要對所在教育集團(tuán)形成高度的認(rèn)同，認(rèn)同教育集團(tuán)的地位、教育哲學(xué)、辦學(xué)理念、集團(tuán)文化、價值追求以及教育集團(tuán)的集團(tuán)化辦學(xué)舉措。只有在認(rèn)同教育集團(tuán)的前提下，教育集團(tuán)才能形成統(tǒng)一的價值追求，才能凝聚人心，分校師生才能對教育集團(tuán)形成歸屬感，才能自覺將集團(tuán)辦學(xué)的要求內(nèi)化于心、外化于行，才能充分發(fā)揮自身的主觀能動性，自覺主動地根據(jù)教育集團(tuán)的規(guī)劃謀求學(xué)校的發(fā)展。

2013年9月，常州市青龍中學(xué)加入常州市第二十四中學(xué)教育集團(tuán)，正式更名為常州市第二十四中學(xué)天寧分校。學(xué)校由原來的自主管理、自主發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)槲杏诔Ｖ菔械诙闹袑W(xué)管理。對于長期在常州市青龍中學(xué)的教工而言，這種轉(zhuǎn)變需要一個過程。為此，教育集團(tuán)成立之初首先著眼于統(tǒng)一學(xué)校師生的思想、達(dá)成共識，促進(jìn)共同價值追求的形成。天寧分校認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會二十四中教育集團(tuán)的“六種意識”，即集團(tuán)大局意識、使命責(zé)任意識、合作共贏意識、憂患危機(jī)意識、艱苦奮斗意識、追求卓越意識，用“六種意識”統(tǒng)一思想、凝聚人心、積攢力量。學(xué)校師生明理愛校，在“六種意識”的引領(lǐng)下，對集團(tuán)化辦學(xué)以及常州市第二十四中學(xué)教育集團(tuán)形成高度的價值認(rèn)同，既認(rèn)識到集團(tuán)化辦學(xué)是利校利生的重要戰(zhàn)略；也對二十四中教育集團(tuán)形成統(tǒng)一認(rèn)識，即二十四中作為常州初中的優(yōu)質(zhì)校，教育理念先進(jìn)、教育教學(xué)水平高、優(yōu)質(zhì)教育資源多、社會影響力大，可以幫助學(xué)校補短板，能有效促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展?！傲N意識”是二十四中天寧分校全體師生認(rèn)同集團(tuán)辦學(xué)、認(rèn)同二十四中教育集團(tuán)的精神動力和精神保證。

二、辯證否定：正確對待學(xué)校的歷史與現(xiàn)狀

集團(tuán)化辦學(xué)的目的是教育資源的優(yōu)質(zhì)均衡，滿足人民對優(yōu)質(zhì)教育資源的需求，途徑是以“強”帶“弱”，即優(yōu)質(zhì)學(xué)校帶動薄弱學(xué)校發(fā)展。優(yōu)質(zhì)學(xué)校通過輸出教育哲學(xué)、辦學(xué)理念、課程資源、骨干教師等優(yōu)質(zhì)教育資源，對薄弱學(xué)校進(jìn)行改造、改良，促進(jìn)薄弱學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提升?！拜敵觥迸c“接受”是集團(tuán)化辦學(xué)中需要解決的問題之一，優(yōu)質(zhì)學(xué)校向薄弱學(xué)校輸出什么、薄弱學(xué)校接受什么，不能“一輸了之”，也不能“全盤接受”，需要優(yōu)質(zhì)學(xué)校對薄弱學(xué)校進(jìn)行問診把脈，更需要薄弱學(xué)校即分校進(jìn)行自我剖析和辯證否定。

就集團(tuán)化辦學(xué)過程中的分校而言，辯證否定就是不能因為外界其他優(yōu)質(zhì)教育資源的輸入，完全拋棄和否定集團(tuán)化辦學(xué)之前學(xué)校的一切，而是要進(jìn)行揚棄。因為任何一所學(xué)校都有辦學(xué)傳統(tǒng)和底蘊，而這些傳統(tǒng)和底蘊是學(xué)校在辦學(xué)歷史中長期積淀而成的，凝聚了前人辦學(xué)的豐厚而寶貴的經(jīng)驗，在學(xué)校發(fā)展的歷史和現(xiàn)實中起到促進(jìn)作用，是學(xué)校發(fā)展的寶貴財富。同時，分校發(fā)展的滯后必定也說明學(xué)校發(fā)展的理念、愿景、舉措等方面存在一些問題。因此，分校必須在尊重歷史、承認(rèn)現(xiàn)實的基礎(chǔ)上自我解剖，既要精心客觀地梳理、提煉和繼承學(xué)校在辦學(xué)歷史中優(yōu)秀的傳統(tǒng)和底蘊，使之在集團(tuán)化辦學(xué)過程中助力學(xué)校的發(fā)展；更要用心尋找學(xué)校發(fā)展中存在的問題，并在集團(tuán)化辦學(xué)過程中汲取集團(tuán)校其他學(xué)校的優(yōu)良經(jīng)驗，在辯證否定的過程中實現(xiàn)飛躍。

常州市第二十四中學(xué)教育集團(tuán)天寧分校在參與集團(tuán)化辦學(xué)的過程中，主動作為，用“SWOT”分析方法，從學(xué)校發(fā)展內(nèi)部的優(yōu)勢與不足，外部的機(jī)遇與挑戰(zhàn)等方面，進(jìn)行自我解剖和辯證否定，認(rèn)真梳理了學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)愿景、育人目標(biāo)、課程建設(shè)、課堂教學(xué)、教師隊伍、學(xué)生發(fā)展等學(xué)校發(fā)展的生態(tài)情況。認(rèn)識到學(xué)校在近60年的發(fā)展歷程中，形成的質(zhì)樸奮進(jìn)的優(yōu)良傳統(tǒng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作精神、和睦共處的良好氛圍是學(xué)校發(fā)展的寶貴財富，必須要繼承和弘揚。集團(tuán)化辦學(xué)為學(xué)校發(fā)展搭建了良好的平臺，這一發(fā)展機(jī)遇必須要緊緊把握。學(xué)校在課程建設(shè)、課堂變革、信息化推進(jìn)等方面存在的問題和不足必須要借鑒集團(tuán)力量加以改變。學(xué)校在辯證否定的基礎(chǔ)上，制定了基于集團(tuán)化辦學(xué)的學(xué)校三年發(fā)展規(guī)劃，用規(guī)劃引領(lǐng)學(xué)校的主動發(fā)展。學(xué)校主動規(guī)劃發(fā)展，沒有全盤否定分校的一切，而是尊重分校的辦學(xué)歷史、重視分校的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時又根據(jù)現(xiàn)狀和集團(tuán)化辦學(xué)的要求，取長補短，有針對性地引入集團(tuán)學(xué)校優(yōu)質(zhì)教育資源，完善了分校的教育哲學(xué)、課程體系、課堂變革等元素，為分校的發(fā)展插上騰飛的翅膀。

三、融合創(chuàng)生：正確處理“輸血”與“造血”的關(guān)系

集團(tuán)化辦學(xué)的過程是優(yōu)質(zhì)學(xué)校通過優(yōu)質(zhì)資源的輸出帶動薄弱學(xué)校發(fā)展的過程，這一過程的價值追求是“改薄提升”，提高薄弱學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，而不是要把薄弱學(xué)校改造成與優(yōu)質(zhì)學(xué)?！耙荒Ｒ粯印钡膶W(xué)校。這一過程如同“輸血”，優(yōu)質(zhì)學(xué)校通過向薄弱學(xué)?！拜攦?yōu)質(zhì)血”，從而激活薄弱學(xué)校自身“造優(yōu)質(zhì)血”的機(jī)制。如果集團(tuán)化辦學(xué)一直依賴優(yōu)質(zhì)學(xué)校單向“輸血”，一方面會稀釋優(yōu)質(zhì)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)資源，另一方面也不能從根本上改變薄弱學(xué)校發(fā)展落后的局面。

因此，教育集團(tuán)中的分校在參與集團(tuán)化辦學(xué)的過程中，不能夠?qū)逃瘓F(tuán)優(yōu)質(zhì)學(xué)校的“輸出”全盤“照抄照搬”，更不能“生搬硬套”，必須堅持融合創(chuàng)生。即借力教育集團(tuán)及集團(tuán)核心校的優(yōu)質(zhì)教育資源，借鑒的是方法、是理念，不是將教育集團(tuán)核心校的做法原封不動地直接照抄照搬，必須以激活分校的發(fā)展機(jī)制為目標(biāo)，堅持在借鑒的基礎(chǔ)上，結(jié)合分校的發(fā)展愿景，使之適合分校校情，以謀求和而不同的發(fā)展。

回顧兩輪的集團(tuán)化辦學(xué)，常州市第二十四中學(xué)天寧分校發(fā)展經(jīng)歷三個階段：初步融入階段、深度融合階段、創(chuàng)生發(fā)展階段。發(fā)展的方式與之相對應(yīng)：在初步融入階段，被動模仿；在深度融合階段，主動學(xué)習(xí)；在創(chuàng)生發(fā)展階段，汲取創(chuàng)新。學(xué)校始終基于校情，教育集團(tuán)核心校調(diào)動二十四中優(yōu)質(zhì)教育資源，堅持常態(tài)化的集團(tuán)管理研討、高密度的學(xué)科聯(lián)合教研、高效率的集團(tuán)校本教研、高比例的骨干教師交流，以開放包容的心態(tài)，促進(jìn)天寧分校的管理干部團(tuán)隊、骨干教師團(tuán)隊不斷提升自身的素質(zhì)和專業(yè)能力。在集團(tuán)化辦學(xué)的過程中，充分依靠和調(diào)動天寧分校的這兩支隊伍，創(chuàng)生本土化的教育哲學(xué)、辦學(xué)理念、課程體系、課堂范式、學(xué)生活動、評價制度。

如今，常州市第二十四中學(xué)天寧分校不斷融合核心校的先進(jìn)做法、汲取核心校的養(yǎng)分，創(chuàng)生出天寧分校的辦學(xué)文化?！叭宋那閼?，和悅育人”的辦學(xué)理念融合了二十四中教育集團(tuán)的“智慧育人”和學(xué)校原有的“仁和”理念，“和悅”課程體系、“和悅”課堂、“和悅”評價等。既借鑒二十四中教育集團(tuán)核心校的有關(guān)“雅慧”課程、“情智”課堂及評價的理念，又具有天寧分校的特色。天寧分校已從被動接受“輸血”到自主“造血”，辦學(xué)機(jī)制已被激活，實現(xiàn)了從融合走向共贏。教育集團(tuán)的發(fā)展也因此打開了格局，形成了和而不同、各美其美、美美與共的發(fā)展局面。