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      “跋山涉水”識(shí)寓言

      2020-11-06 07:38繆春蓉
      語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2020年38期
      關(guān)鍵詞:伊索宙斯問(wèn)道

      繆春蓉

      【案例背景】

      我開(kāi)設(shè)了一節(jié)“家常”公開(kāi)課,《赫耳墨斯和雕像者》,選自《伊索寓言》。寓言這種文學(xué)體裁,在文學(xué)史上有著自己獨(dú)特的地位。作為教學(xué)文本,教者在一心奔著“寓意”而去的同時(shí),更該關(guān)注的卻是沿途的風(fēng)景。如寓言創(chuàng)作者在情節(jié)編寫(xiě)中的遣詞造句,尤其是寓言中獨(dú)特的想象力,夸張、象征等手法的運(yùn)用等。這些都是先賢留給我們寶貴的文化遺產(chǎn)。

      【案例描述】

      為了帶領(lǐng)七年級(jí)的孩子們充分感受“寓言”的美妙,我打算設(shè)計(jì)一場(chǎng)“跋山涉水”識(shí)寓言之旅。我設(shè)計(jì)了以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

      一、咬文嚼字解寓言

      這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》,選自《伊索寓言》?!霸⒀浴笔鞘裁??

      學(xué)法指導(dǎo):將“寓”字還原到含有該字的成語(yǔ)中,比如“寓情于景、寓教于樂(lè)”,知道“寓”有假托、寄托的意思。而“言”則可以通過(guò)呈現(xiàn)其古體寫(xiě)法,如小篆,來(lái)感受“言”字有真理、道理的意思。所以,寓言就是假托故事寄寓道理的意思。

      設(shè)計(jì)意圖:寓言作為一種文學(xué)體裁,是什么意思,七年級(jí)的學(xué)生可能仍會(huì)含糊不清。拆詞、逐字等多角度的解釋,能夠幫助學(xué)生從字源的角度來(lái)了解漢字,理解詞意,既達(dá)到教學(xué)目標(biāo),又喚起學(xué)生心中對(duì)于漢字的情感,一舉雙得。

      學(xué)習(xí)一篇寓言,老師為大家擬定了兩個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo):“1.品析語(yǔ)言,發(fā)揮想象,揣摩形象,理解寓意。2.分析敘事方式,了解表達(dá)技巧?!?/p>

      設(shè)計(jì)意圖:在課前明確地告訴學(xué)生,這節(jié)課我們?cè)撟呦蚝畏?,這是教師在課堂中主導(dǎo)性的發(fā)揮,意在保證課堂教學(xué)內(nèi)容的有效,節(jié)奏的緊湊。

      二、變化形式悟諷刺

      1.了解本則寓言中出現(xiàn)的三位希臘神話中的大神。

      宙斯:古希臘神話中的眾神之王。

      赫拉:古希臘神話中的天后,宙斯的妻子。

      赫耳墨斯:宙斯的兒子,掌管旅行和商業(yè)的神,眾神的使者。

      2.讀投影中教師改編過(guò)的寓言。

      赫耳墨斯身為神使,又是商人的庇護(hù)神,化作凡人,來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像,問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”

      雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!?/p>

      赫耳墨斯又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”

      雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)兒。”

      后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些,于是問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?”

      雕像者回答說(shuō):“……”

      3.根據(jù)故事鋪墊,如果你是那位雕像者,你會(huì)如何回答?雕像者最后的回答是:“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送?!边@樣的回答有了什么樣的味道?

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)改變?cè)牡恼Z(yǔ)言組織形式,將赫耳墨斯的身份提前介紹,省掉原文中雕像者最后的回答,給學(xué)生真切地感受寓言強(qiáng)烈的諷刺意味的機(jī)會(huì)。由此可以總結(jié)出:寓言通過(guò)巧妙鋪墊來(lái)諷刺赫耳墨斯的妄自尊大。

      4.仔細(xì)對(duì)照原文和老師改動(dòng)過(guò)的寓言,發(fā)現(xiàn)還有什么區(qū)別?

      (改動(dòng)后的寓言省掉了一句“赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重”。)

      設(shè)計(jì)意圖:依舊通過(guò)變化原文的語(yǔ)言組織形式,讓學(xué)生在反差中關(guān)注“赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重”一句。仔細(xì)品味這一句,可以替換個(gè)別詞,比如“赫耳墨斯想知道他在人間有沒(méi)有受到尊重”,來(lái)品味原文中這句話的深長(zhǎng)意味?!岸啻蟆币辉~活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)了赫耳墨斯的超級(jí)自信,甚至自負(fù),當(dāng)然也為寓言最后的諷刺效果的達(dá)成增色不少。

      5.細(xì)讀寓言,嘗試用“寓言通過(guò)……(描寫(xiě)或手法)來(lái)諷刺赫耳墨斯的……(特點(diǎn))”這樣的句式表達(dá)。

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)給出句式表達(dá)的式樣,引導(dǎo)學(xué)生深入到語(yǔ)言文字當(dāng)中去,在文字的叢林中切切實(shí)實(shí)地走上幾個(gè)來(lái)回。細(xì)讀寓言,可以發(fā)現(xiàn)赫耳墨斯值得咀嚼的一個(gè)神態(tài),即兩個(gè)“笑”字。也可以讀出赫耳墨斯語(yǔ)言描寫(xiě)中反復(fù)三次提出的一個(gè)“值”字。通過(guò)這樣的反復(fù)誦讀,可以讓學(xué)生關(guān)注到赫耳墨斯和雕像者的三問(wèn)三答的藝術(shù)表達(dá)形式上來(lái)。

      三、補(bǔ)出空白寫(xiě)精彩

      1.我們可以通過(guò)想象三問(wèn)三答中赫耳墨斯的神態(tài)、動(dòng)作和語(yǔ)氣,來(lái)豐富寓言中的場(chǎng)景。

      他看見(jiàn)宙斯的雕像,(神態(tài)或動(dòng)作)問(wèn)道:“值多少錢(qián)?(語(yǔ)氣)”

      雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!?/p>

      赫耳墨斯(神態(tài)或動(dòng)作)又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)(語(yǔ)氣)?”

      雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)兒?!?/p>

      后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些,于是(神態(tài)或動(dòng)作)問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?(語(yǔ)氣)”

      雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送?!保ㄕZ(yǔ)氣)

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)想象赫耳墨斯的神態(tài)、動(dòng)作以及說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣來(lái)揣摩、豐富赫耳墨斯的人物形象,使寓言文字成為動(dòng)態(tài)而有生命活力的場(chǎng)景。

      示例:他看見(jiàn)宙斯的雕像,(慢悠悠地指著)問(wèn)道:“值多少錢(qián)?”

      雕像者說(shuō):“一個(gè)銀元?!?/p>

      赫耳墨斯(單眼微瞇,嘴唇微挑)又笑著問(wèn)道:“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”

      “雕像者說(shuō):“還要貴一點(diǎn)兒。”

      后來(lái),赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像,心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更尊重些,于是(抖抖兩肩,輕輕地甩了一下頭)問(wèn)道:“這個(gè)值多少錢(qián)?”

      雕像者回答說(shuō):“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送?!保ㄕZ(yǔ)氣熱情而急切)

      2.歸納《赫耳墨斯和雕像者》的表達(dá)技巧。

      示例:寓言通過(guò)層層鋪墊,來(lái)諷刺赫耳墨斯的妄自尊大。

      寓言通過(guò)三問(wèn)三答,來(lái)諷刺赫耳墨斯的愛(ài)慕虛榮。

      寓言通過(guò)留下想象空間,來(lái)諷刺赫耳墨斯的目空一切。

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)想象,補(bǔ)充文章的空白點(diǎn),使赫耳墨斯的形象更加豐富而飽滿,所以,關(guān)注寓言在語(yǔ)言運(yùn)用上的獨(dú)具匠心,總結(jié)寓言的表達(dá)技巧,最后了解寓言強(qiáng)烈的諷刺效果則水到渠成。

      四、關(guān)注結(jié)尾識(shí)伊索

      現(xiàn)在,鮮活的大神“赫耳墨斯”的形象就出現(xiàn)在我們面前了,可是“文學(xué)即人學(xué)”,伊索在看似辛辣的諷刺背后,卻是對(duì)人類的脈脈溫情,他有警示、勸誡還有最溫馨的提醒?!耙了髟⒀酝ǔT诮Y(jié)尾以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。”我們本文中也有這樣最后一句話,被老師省去了,我們大家可以根據(jù)自己對(duì)于寓言的了解,添上這句話。老師給出句式是“這個(gè)故事適用于……的人?!?/p>

      設(shè)計(jì)意圖:在課堂教學(xué)文本中省去原文的最后一句話,給予學(xué)生想象發(fā)揮的空間。最后呈現(xiàn)原文中的最后一句話:“這個(gè)故事適用于那些愛(ài)慕虛榮而不被人重視的人?!边@簡(jiǎn)短的一句話將故事中的“鋪墊在前,急轉(zhuǎn)在后”的藝術(shù)濃縮地體現(xiàn)出來(lái),當(dāng)然樸素的一句話也將先哲對(duì)人類的脈脈溫情質(zhì)樸地表達(dá)出來(lái)。

      五、回顧全文學(xué)故事

      伊索值得我們學(xué)習(xí)的不僅僅是他深刻的思想,還有他高超的講故事的藝術(shù)。請(qǐng)用“首先……接著……然后……最后……”來(lái)概括寓言故事。

      設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生概括,教師總結(jié),得出《赫耳墨斯和雕像者》“起——承——轉(zhuǎn)——合”的講故事的藝術(shù)??梢杂纱嘶仡櫾?jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的經(jīng)典文章,如《散步》等,意在回顧、總結(jié)“起——承——轉(zhuǎn)——合”是講故事,也是文章寫(xiě)作的一個(gè)有效的邏輯結(jié)構(gòu)。并且于此無(wú)痕地實(shí)現(xiàn)“分析寓言敘事方式”的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生掌握通過(guò)學(xué)習(xí)一篇文章了解一類文章的技能。

      【案例反思】

      一節(jié)“跋山涉水”的寓言閱讀課,很“艱難”地結(jié)束了,期間有許多學(xué)生的精彩表現(xiàn),當(dāng)然更多的是課堂的“不流暢”,比如在“變化形式悟諷刺”的部分,學(xué)生但凡用已經(jīng)提前看過(guò)文本的思維來(lái)回答問(wèn)題的話,會(huì)直接將我陷入尷尬的處境,不過(guò),幸好,孩子們很善良!這樣的“不順”“尷尬”“冒險(xiǎn)”還有很多,但那又何妨呢?一節(jié)好的語(yǔ)文課,不就是該關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和語(yǔ)文的本質(zhì)嗎?

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