李飛：不求所有，但求所用，讓文物活起來

雨田

以館藏聯(lián)動(dòng)重現(xiàn)西南古國(guó)

李飛是三年前才到貴州省博物館擔(dān)任副館長(zhǎng)，此前從事考古工作多年，曾畢業(yè)于四川大學(xué)考古系，史學(xué)博士，研究館員。研究方向?yàn)橹袊?guó)西南考古、土司考古，長(zhǎng)期主持遵義海龍囤遺址的發(fā)掘與資料整理工作，發(fā)掘成果榮膺2012年度“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，2020年3月起正式擔(dān)任貴州省博物館館長(zhǎng)。

采訪自然從此次廣州展出的《尋找夜郎》講起，李飛回憶：“展覽最初由廣州南越王博物館策劃。歷史上，南越國(guó)與夜郎古國(guó)曾有較為密切的文化交流，展覽前前后后經(jīng)歷了數(shù)年的籌備，最后展覽呈現(xiàn)了貴州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)出土的256件/套珍貴文物。全方位展示夜郎文化的各個(gè)方面，如此大規(guī)模的夜郎文物集體對(duì)外輸出，在貴州本地也未曾有過?！弊鳛橘F州省博物館館長(zhǎng)，李飛在展覽籌備過程中做了不少協(xié)調(diào)工作，除了調(diào)動(dòng)多件貴州省博物館自身館藏文物，還需要協(xié)調(diào)調(diào)動(dòng)貴州省文物考古研究所、赫章縣文物事業(yè)管理局、貴州省黔西南苗族布依族自治州博物館等數(shù)家單位的文物，幾經(jīng)周折，才有了后面的驚艷亮相?！盀榱酥С诌@一展覽，我們?nèi)σ愿?，貴州省博物館許多具有代表性的夜郎古國(guó)文物都借了出來，基本陳列展廳很多地方都已經(jīng)開了‘天窗。”李飛介紹說。

也正是基于這樣“ 給力”的支持，《尋找夜郎》展讓許多人重新認(rèn)識(shí)了消失在歷史長(zhǎng)河中的夜郎古國(guó)。不過，這只是貴州省博物館與廣州西漢南越王博物館進(jìn)行交流展的一部分。

李飛透露：“此次《尋找夜郎》結(jié)束，2022 年，西漢南越王博物館的文物也將赴貴州省博物館展出，我們現(xiàn)有兩個(gè)大門相對(duì)的臨時(shí)展廳，屆時(shí)，現(xiàn)在《尋找夜郎》展也將‘搬回其中一個(gè)臨時(shí)展廳，另一個(gè)將展出西漢南越王博物館的文物，兩個(gè)文明的對(duì)話，相信也會(huì)帶給觀眾不一樣的驚喜?！?/p>

長(zhǎng)期關(guān)注西南考古的李飛，對(duì)貴州乃至西南地區(qū)的歷史相當(dāng)熟悉。作為新一任館長(zhǎng)，李飛認(rèn)為貴州省博物館除了講好夜郎故事，還將與西南地區(qū)的各省區(qū)博物館進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，共同發(fā)掘上古時(shí)期中國(guó)西南諸國(guó)的歷史。

李飛介紹說：“實(shí)際上，在漢代以前，除了貴州的夜郎，云南有滇國(guó)，四川、重慶地區(qū)有蜀國(guó)與巴國(guó)，還有廣西的百越等，這些文明都籠統(tǒng)地被歸入‘西南夷的范疇，但史書記載很少，人們對(duì)它們的認(rèn)識(shí)模糊不清。貴州省博物館近年也在配合或自主策劃與這一主題相關(guān)的展覽，通過系統(tǒng)性的梳理，展示最新的考古成果，讓那些淹沒在歷史長(zhǎng)河中的古國(guó)重新為現(xiàn)代人所認(rèn)知。”

為了能讓各自的館藏文物活起來，李飛常稱“不求所有，但求所用”。他比喻館藏文物就像一個(gè)個(gè)演員，而展覽策劃就像劇本，如何通過一個(gè)劇本，將這些“演員”利用起來，讓它們登臺(tái)表演很重要，而非一直藏身庫房。通過與各大博物館聯(lián)動(dòng)，可以相互借展，互通有無， 他還舉例說：“貴州也是‘紅色大省，收藏了不少跟紅色革命相關(guān)文物，所以，我們有時(shí)候也會(huì)將文物與遵義會(huì)議紀(jì)念館相互借展，以幫助展覽進(jìn)行完整的敘事?！?/p>

策展立足本土，讓文物活起來

談及貴州省博物館今后的展覽策劃方向，李飛表示，展覽策劃離不開深入的文物研究，只有把文物研究透了，才能講好故事。

在具體思路上，利用兩個(gè)臨時(shí)展廳，貴州省博物館將每年策劃八場(chǎng)左右的臨時(shí)展覽，包括貴州省博物館自主原創(chuàng)的展覽及從其他省的博物館引進(jìn)展覽。此外，每年會(huì)引進(jìn)一場(chǎng)國(guó)外的臨展，讓當(dāng)?shù)孛癖姴怀鰢?guó)門，也能在家門口觀賞到來自國(guó)外的歷史人文與藝術(shù)經(jīng)典。

在自主原創(chuàng)展覽的策劃上，李飛認(rèn)為要立足自身館藏，在此基礎(chǔ)上放眼全省、乃至放眼全國(guó)進(jìn)行策展。作為館長(zhǎng)，他將盡力調(diào)動(dòng)館方的資源鼓勵(lì)館內(nèi)研究員積極策劃出具有特色、創(chuàng)新性的原創(chuàng)展覽，“只要有好的策劃大綱，如果需要借用其他館的館藏文物進(jìn)行展出，我會(huì)積極配合，以支持展覽的完整敘事?！崩铒w這樣說。

另外，在李飛的規(guī)劃中，把臨展系列化也是未來貴州省博物館的常規(guī)做法。如針對(duì)貴州本土文化，將每年推出一個(gè)少數(shù)民族主題的文化展，今年疫情重新開放后，貴州省博物館第一場(chǎng)這一主題的臨展是《芳華——侗族女人的一生》，這一場(chǎng)展覽精選了館藏的100 余件侗族文物，以親歷者的視角將侗族女性一生的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)為內(nèi)容并貫穿始終，從出生、戀愛、結(jié)婚、生子至耋耄之年，講述了侗族女性平凡而偉大的一生，以此窺見悠久而燦爛的侗族文化?！百F州有17 個(gè)少數(shù)民族，每年一個(gè)少數(shù)民族的主題文化展，形成系列展覽，可以呈現(xiàn)出貴州本土文化的絢麗多姿。”

另外，基于目前對(duì)貴州土司文化的發(fā)掘與研究，李非還計(jì)劃尋找適當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)把土司的文物精華聚集起來，甚至調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)其他土司文化遺存的資源策劃展覽，有思路地推進(jìn)，形成土司文化系列展覽。

如何結(jié)合貴州省博物館自身實(shí)際講好故事，也是李飛經(jīng)常思考的問題，在他看來，通過主題展覽的策劃，讓文物與觀眾發(fā)生互動(dòng)共鳴尤為重要。他提出“一器一展”的策展計(jì)劃，即以一件核心文物，配上相關(guān)的文物進(jìn)行烘托，從小角度切入，向觀眾講述由文物引出背后的人物故事與歷史?！俺宋奈镒陨?，挖掘文物背后的人以及人的故事，才是最打動(dòng)人的，小而精的展覽可以把研究做精做細(xì)，將故事講透，這樣才能引起觀眾的共鳴。”李非認(rèn)為，一些臨展陳列著各種琳瑯滿目的文物，常會(huì)讓觀眾眼花繚亂，但突顯一件文物的“一器一展”，會(huì)對(duì)其中一件或幾件文物進(jìn)行深入的解讀，可以帶給觀眾不一樣的觀展體驗(yàn)。他還以貴州省博物館鎮(zhèn)館之寶之一的《信宿帖》舉例，如果通過展覽對(duì)這封北宋韓琦寫給歐陽修的信札進(jìn)行深入解讀，結(jié)合同時(shí)期或相關(guān)的文物一同展出，可以解讀出作者的朋友圈，甚至許多背后不為人知的故事，這也讓展覽變得更為有趣，也讓人印象深刻。

“展覽長(zhǎng)短相宜，大小結(jié)合，可以讓展覽多元化。另一方面，這種1+N的模式，也將成為今后貴州省博物館力推的做法，這也跟我們的現(xiàn)狀有關(guān)系，畢竟現(xiàn)時(shí)貴州仍是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，雖然發(fā)展速度很快，但底子比較弱，經(jīng)費(fèi)投入上比不上東南沿海省份，因此，如果沒能力寫‘長(zhǎng)篇小說，從‘短篇小說講起也未嘗不是一個(gè)好辦法。”李飛這樣解釋。

文化推廣，手法可多元化

在博物館的文化推廣方面，李飛也有著前衛(wèi)的思路，比如針對(duì)少數(shù)民族文化的展覽，貴州省博物館計(jì)劃尋求與服裝設(shè)計(jì)師合作，策劃具有少數(shù)民族風(fēng)情的T 臺(tái)服裝秀。

而在公眾教育活動(dòng)方面，李飛介紹，目前貴州省博物館已形成了幾個(gè)品牌活動(dòng)，廣受歡迎。其一是貴博講壇，這一活動(dòng)已成功舉辦了41 期，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的名家主講，為公眾帶來公開性、公眾性、公益性的學(xué)術(shù)講座。致力于在博物館與公眾之間搭建溝通與交流的平臺(tái)。既高舉人文理想，也關(guān)注文化民生;其二是貴博課堂，其主題涵蓋扎染、竹編、手繪、刺繡等多種傳統(tǒng)非遺工藝，邀請(qǐng)非遺傳承人現(xiàn)場(chǎng)教授制作，這些讓公眾更深入地了解民族文化，積極樹立民族文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí);還有貴博之夜，利用夜間時(shí)間，組織學(xué)生到博物館中參觀，其間進(jìn)行課程分享等，并在博物館內(nèi)搭帳篷過夜?；顒?dòng)一經(jīng)推出，便十分火爆，深受歡迎。

此外，近年來，貴州省博物館也在積極通過文創(chuàng)開發(fā)，進(jìn)一步活化館藏文物?！拔覀冡槍?duì)貴州的文化特色進(jìn)行文創(chuàng)開發(fā)，如豐富、多元的少數(shù)民族文化，比如服飾上、青銅器上的精美紋飾，授權(quán)給第三方公司進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)，打造出具有貴州文化特色的文創(chuàng)。我相信文創(chuàng)品商店，就是博物館最后的一個(gè)展廳，是展覽的延續(xù)。通過文創(chuàng)，某種程度上也是對(duì)文物的一種活化?！?/p>

采訪結(jié)束后，欣喜于像李飛這樣實(shí)干型的館長(zhǎng)，既能基于考古發(fā)掘進(jìn)行深刻的歷史研究，又帶著銳意創(chuàng)新的思維?？梢灶A(yù)見，今后貴州省博物館必將會(huì)帶給大眾更多視覺驚艷以及讓人喜聞樂見的文物故事。