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      人民至上:當代中國共產黨人核心價值觀的生動表達

      2020-11-09 03:26:57趙國龍王寶治
      桂海論叢 2020年5期
      關鍵詞:人民至上核心價值觀中國共產黨

      趙國龍 王寶治

      摘要:人民至上核心價值觀是應運而生的。它脫胎于中國共產黨的百年奮斗歷史,醞釀并綻放于新時代,與社會主義核心價值觀既有區(qū)別又有聯(lián)系,具有唯一性、客觀性、科學性、群眾性。踐行人民至上核心價值觀需要黨員時刻牢記堅持黨的根本宗旨,堅持以人民為中心,堅持全面從嚴治黨三大基本原則。人民至上核心價值觀貫通于黨的歷史、現(xiàn)實和未來,貫通于習近平新時代中國特色社會主義思想體系,既觀照中國之治,也引領全球之治,由此被賦予了中國與世界的雙重意義。

      關鍵詞:中國共產黨;人民至上;核心價值觀;黨內文化

      中圖分類號:D2文獻標識碼:A文章編號:1004-1494(2020)05-0046-05

      進入新時代,一個日益自信的大黨將給世界帶來什么?一個歷經滄桑的百年老黨將告訴世界什么?一個日益強盛的中國將與世界分享什么?是野蠻對抗還是文明對話?是煽風點火還是諧和萬邦?是唯利是圖還是互利共贏?是以鄰為壑還是睦鄰安鄰?面對甚囂塵上的污名化中國浪潮,面對形形色色質疑的聲音,除了有“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”①的戰(zhàn)略定力,中國共產黨人有必要進一步從思想高度和價值角度對此做出回應和解答。

      一、人民至上核心價值觀應運而生

      (一)抗疫事實凸顯人民至上核心價值觀

      2020年“兩會”期間,“人民至上”一詞經由習近平總書記的講話而迅速刷屏爆紅網絡,通過百度搜索發(fā)現(xiàn),與之相關的詞條達到2300多萬。人民至上成為網絡熱詞現(xiàn)象,絕非偶然。人民至上作為一種理念、一種價值、一種精神、一種表達,在短時間內迅速為全黨全軍全國人民高度認同,并在全國乃至世界范圍內廣泛傳播說明,人民至上理念的發(fā)生學邏輯逐漸清晰,發(fā)生學條件逐漸凝聚,發(fā)生學基礎逐漸鞏固,瓜熟蒂落,水到渠成。自2005年在浙江任上首次將人民至上[1]323納入“浙江精神”范疇,到2020年五六月份6次密集發(fā)聲②,習近平將人民至上理念公開書寫在黨的旗幟上,凝聚全黨智慧,匯聚全黨力量,攻堅克難,在決戰(zhàn)決勝全面建成小康社會的關鍵時刻,號召全黨上下體悟并踐行人民至上的執(zhí)政理念和中國精神,可謂正當其時。時代造就文化,精神引領時代。每一個時代都有著自己獨特的文化符號,都有著自己獨特的精神表達。新冠肺炎疫情傳播國家如此之多,傳播速度如此之快,影響范圍如此之廣,危害程度如此之深,世所罕見。面對世界范圍內肆虐的疫情,面對國內取得的抗疫成果,大家都在冷靜反思,都在理性比較。如果你能站在相對客觀公正立場的話,就不難看出中國抗疫成果背后所呈現(xiàn)的組織優(yōu)勢、資源優(yōu)勢,就不難看出中國方案的有效、中國力量的磅礴和中國精神的偉大。

      (二)公開闡明人民至上核心價值觀的歷史必然

      理論源于實踐又指導實踐,理念源于生活又引導生活。理論徹底才能征服人,理念先進才能引領時代發(fā)展和社會進步。核心價值觀的凝聚和生成,同樣遵循著認識發(fā)展的客觀規(guī)律,同樣遵循著真理發(fā)展的客觀規(guī)律——那就是源于實踐,源于生活,并在指導實踐、引領社會發(fā)展的過程中不斷汲取養(yǎng)分,推陳出新。核心價值觀的孕育和產生,是歷史的選擇,時代的選擇,人民的選擇。從生成和發(fā)展規(guī)律看,一方面它不會憑空產生,具有獨特的發(fā)生邏輯;另一方面它有著自身的存在邏輯,一經出現(xiàn),也不會輕易地憑空消失,具有一定的粘滯性和穩(wěn)固性。實踐證明,核心價值觀的生成一般遵循著高度需要—高度凝練—高度適用—高度認可的基本路徑。

      一個時期以來,學界總是存在這樣或那樣的一些困惑,那就是社會主義核心價值觀提出來了,中國共產黨、中國共產黨人的核心價值觀是什么?這兩種價值觀是不是存在著一致性和趨同性?抑或說,兩者其實是“一個硬幣的兩個方面”?再有,面對世界百年未有之大變局,共產黨人要不要旗幟鮮明地公開自己的政治理想和施政方向?面對西方政客利用“自由、民主、人權”的幌子展開的肆無忌憚的攻擊,共產黨人要不要給予必要的抗爭和反擊?面對疫情以來,歐美國家污名化、妖魔化中國的逆流,共產黨人要不要亮劍,敢不敢斗爭?事實證明,一味忍讓常常被視為軟弱可欺,進而遭致變本加厲的攻擊抹黑。打得一拳開,免得百拳來。偉大斗爭需要偉大思想,偉大斗爭需要偉大藝術。為此,習近平指出:“要善于提煉標識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述,引導國際學術界展開研究和討論?!盵2]346針對當今世界發(fā)展面臨的諸多不確定因素,中國共產黨人理應不失時機地用中國獨有的話語體系提供中國方案,展示中國智慧,講好中國故事,宣介中國精神,特別是在我國已經集聚了雄厚的物質基礎,創(chuàng)造了巨大的物質財富的前提下,更需要創(chuàng)造出自己的先進文化、先進理念、先進文明,從而引領中國實現(xiàn)民族復興,引領世界走向和平繁榮的大同之境。

      (三)人民至上核心價值觀與社會主義核心價值觀

      近年來,有學者認為中國共產黨的核心價值觀與社會主義核心價值觀是一回事,二者之間沒有任何區(qū)別,具有高度一致性。其實,這種觀點未免失之偏頗,經不起仔細推敲。從兩者區(qū)別的角度來看:首先,兩者實施的主體和范圍不同。前者主要由中國共產黨人實行,范圍限于黨內,主要從黨的領導人的言論,黨的章程、文獻、文件,黨所制定的路線方針和政策體現(xiàn)出來。后者則由中華人民共和國公民實行,范圍遍及中國大陸,主要從國家領導人的言論、文獻,憲法以及相關法律規(guī)定,國家制定的有關政策措施體現(xiàn)出來。其次,兩者產生的歷史條件和約束機制不同。前者產生于中國共產黨領導革命、建設和改革的百年奮斗歷程,具有更加厚重的歷史基礎和精神底蘊。后者探索于1956年社會主義制度在全國確立之后,時間維度相對較短,其更多的思考集中于改革開放新的歷史時期。前者除了依靠中國共產黨人自覺自律外,主要由黨章黨規(guī)加以規(guī)范引導,具有較強的組織紀律性。后者則除了依靠中華人民共和國公民自覺實行外,主要依靠憲法等法律和社會輿論加以引導和培育,具有較強的道德規(guī)范性和法律制約性。第三,兩者培育和踐行的渠道和路徑有所不同。前者主要依賴于黨的建設,通過各級黨校系統(tǒng)、各級黨的組織、宣傳系統(tǒng)來完成。后者主要依賴于國家經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設協(xié)調推進,通過各級教育、文化系統(tǒng)來完成。

      從兩者聯(lián)系的角度來看:首先,兩者具有相同的領導主體,都離不開黨的領導和推動,都離不開黨的引導和激勵。對黨而言,中國共產黨人不僅身體力行孕育凝鑄出本黨所共同遵循的核心價值觀,而且在領導中國革命、建設和改革的偉大實踐過程中,創(chuàng)造性地提出了全黨全國人民所共同遵循的社會主義核心價值觀。其次,兩者都賦予人民崇高的地位和無限的期待,都堅信人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾是真正的英雄。一切為了人民,一切依靠人民,一切服務人民是兩者共同的價值追求和行為準則。再次,兩者相互貫通、相互促進,相得益彰。人民至上貫通于社會主義核心價值觀的各個層面,引導著社會主義核心價值觀在國家層面、社會層面、個人層面的健康發(fā)展。而社會主義核心價值觀則為人民至上核心價值觀提供了素材、拓展了舞臺,是人民至上核心價值觀在實踐層面的逐次展開。兩者有機地統(tǒng)一于習近平新時代中國特色社會主義思想體系當中,統(tǒng)一于黨領導的中國特色社會主義偉大事業(yè)當中,統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢當中。

      二、人民至上核心價值觀的內涵與特征

      (一)人民至上核心價值觀的內涵

      人民至上核心價值觀是指在新時代治國理政實踐中,中國共產黨人堅定站在人民立場,堅持為人民服務根本宗旨,秉承以人民為中心、人民利益至上的執(zhí)政理念,經全黨上下努力凝聚形成的共同價值追求和行為規(guī)范,是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要旨和理論品格,是引領21世紀中國發(fā)展和人類進步的文化旗幟和精神圖騰。人民至上不是黃粱一夢,而是活生生的現(xiàn)實;不是紙上談兵、夸夸其談,而是“踏石留印、抓鐵有痕”[3]387,實打實闖出來的、拼出來的。只有干在實處、亮在明處,才能始終走在時代發(fā)展的前列,團結和帶領中國人民和世界人民共同進步,才能永葆黨的先進性和純潔性。

      (二)人民至上核心價值觀的特征

      第一,人民至上核心價值觀具有唯一性。人民至上核心價值觀的發(fā)明權屬于中國共產黨,人民至上的核心價值觀的專屬權同樣屬于中國共產黨。這是中國共產黨作為馬克思主義政黨的顯著標志,也是中國共產黨區(qū)別于其它一切非馬克思主義政黨的本質特征。只有中國共產黨,將人民至上真正實現(xiàn)了理論與實踐的統(tǒng)一,理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一,思想與行動的統(tǒng)一。在這里,中國共產黨不僅是理想主義者,而且是現(xiàn)實主義者;不僅是發(fā)明家,而且是推廣家;不僅是思想家,而且是行動家;不僅是領導者,而且是踐行者、實施者。

      第二,人民至上核心價值觀具有客觀性。人民至上核心價值觀源于歷史,源于實踐,又具有與時俱進的品格。在不同的歷史時期,在不同的發(fā)展階段,它所呈現(xiàn)出的語言表達也各具特色。從為老百姓打天下到執(zhí)政為民,從人民萬歲到老百姓是天,從為人民服務到全面小康,其中貫穿著一條永恒的主線,這條主線鐫刻著四個大字——人民至上。人民至上的核心價值觀經過百年積淀淬煉,已經深深地融入到中國共產黨人的血脈和靈魂,已經深深地融入到中國共產黨人的日常生活中,衍變?yōu)橐环N政治自覺,一種思想習慣,一種工作方式。

      第三,人民至上核心價值觀具有科學性。人民至上核心價值觀不僅深化了中國共產黨執(zhí)政規(guī)律,而且深化了中國特色社會主義建設規(guī)律,具有自己獨特的生成邏輯和發(fā)展脈絡。它極力排除“左”的和右的干擾,努力祛除思想上、政治上的雜音和組織上、行動上的盲目蠻干,把人民至上置于科學理性的基礎之上,從而經受住歷史和現(xiàn)實的嚴峻考驗,在與一切錯誤和謬誤作斗爭的過程中閃耀著真理的光輝。也正因為如此,人民至上核心價值觀才經得起推敲,經得起質疑,更經得起時代的不斷檢驗。

      第四,人民至上核心價值觀具有群眾性。黨的領袖在中國共產黨核心價值觀的凝鑄過程中發(fā)揮著不可替代的作用。而廣大黨員則是中國共產黨核心價值觀的主要承載者。廣大的普通黨員時時刻刻崇尚著核心價值觀、遵循著核心價值觀,與黨的領袖一起構筑起一道積極踐行核心價值觀的牢固陣線。今天,擁有461萬基層黨組織和9000多萬黨員的中國共產黨階級基礎和群眾基礎日益廣泛而牢固,從此世界上再也沒有任何外部力量足以撼動她,足以阻撓和顛覆她,足以侮辱和抹黑她。

      三、踐行人民至上核心價值觀應遵循的基本原則

      (一)堅持黨的根本宗旨

      堅持黨的根本宗旨是踐行人民至上核心價值觀的重要前提。全心全意為人民服務是人民至上核心價值觀的源頭活水,正是在長期實踐黨的根本宗旨的過程中,才逐步在全黨上下孕育生成了人民至上的核心價值觀。人民至上核心價值觀是全心全意為人民服務宗旨奏出的時代強音,具有深刻的發(fā)生邏輯和內在關聯(lián)?;仡櫄v史不難發(fā)現(xiàn),自從1945年將“為中國人民服務”宗旨寫入七大黨章開始[4]47歷次黨章都有著它的身影。它不僅寫進了黨章,而且被莊嚴地寫進了《中華人民共和國憲法》[5],成為指導公民道德建設的典型范本和價值準則。“為人民服務是共產黨人的天職”[6]127,是共產黨人的立身之本、立黨之本。然而,在改革開放和市場經濟大潮的沖擊下,個別黨員干部的宗旨意識有所淡化,理想信念和思想道德出現(xiàn)滑坡現(xiàn)象,有好處就上,沒好處就躲,把黨的宗旨束之高閣、拋在腦后。少了全心全意,多了虛情假意;少了真情實意,多了逢場作戲,歸根結底就是黨性不純的表現(xiàn),就是黨員干部不夠格的表現(xiàn)。黨的宗旨是每一個黨員干部的指南針和航標燈。失卻了它,難免就迷失了方向,丟了準頭,像沒頭的蒼蠅亂飛亂撞,小錯不斷,甚至鑄成大錯、釀成犯罪也并不鮮見。

      (二)堅持以人民為中心

      堅持以人民為中心是踐行人民至上核心價值觀的必然要求。以人民為中心,堅持人民立場,堅持人民利益至上,是貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的一條紅線,是扎實推進“不忘初心、牢記使命”主題教育活動的必然要求[6]135。時代出卷,黨員答卷,人民閱卷。這是時代賦予黨員的責任和使命,也是時代賦予人民的地位和作用。黨是人民的工具、人民的公仆,而不是本末倒置,騎在人民頭上作威作福。黨一旦把人民當做自己謀私利、爭權位的工具,搖身一變?yōu)槿嗣竦闹魅?,黨必然喪失馬克思主義政黨的性質而徹底淪為非馬克思主義政黨。究竟是以人民為中心還是以資本為中心,究竟是推崇人民至上還是資本至上,是檢驗政黨成色的試金石和不二法門。堅持以人民為中心,就必須堅持人民的主體地位,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,堅持問政于民、問需于民、問計于民,把人民群眾的安危冷暖時刻掛在心上,捧在手上,以人民擁護不擁護、滿意不滿意、高興不高興、答應不答應作為中國共產黨人治國理政的最高檢驗標準。

      (三)堅持全面從嚴治黨

      堅持全面從嚴治黨是踐行人民至上核心價值觀的根本保證。全面從嚴治黨是新時代永葆黨的先進性和純潔性的重要舉措,是新時代黨主動發(fā)起的一場史無前例的自我革命,是應對“四大考驗”“四大危險”的必然選擇和有力武器。全面從嚴治黨是一套“組合拳”,關鍵在于出實招、用真力、見實效,關鍵在強化不敢腐的震懾、扎緊不能腐的籬笆、建構不想腐的文化,關鍵在于要有“刀刃向內、刀尖向己”的勇氣,不消除腐敗誓不罷休的志氣,以及不懼權勢、不懼威脅的銳氣。全面從嚴治黨沒有休止符,永遠在路上。管黨治黨等不得、急不得、更拖不得,需要以更大的魄力、更高的智慧、更強的手段加以推進,以“釘釘子”精神徐徐用力,久久為功,做到“管黨有方、治黨有力、建黨有效”[6]157。

      四、人民至上核心價值觀的中國意義和世界意義

      (一)中國意義

      1.彰顯抗疫狀態(tài)下的政黨自信。2020年新冠肺炎疫情在全球爆發(fā)以來,這場百年不遇的災難徹底揭開了西方國家人權平等的遮羞布,徹底破除了西方社會的民主神話,徹底揭露了西方某些政客的滿嘴謊言。中國共產黨借助自身的組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢和資源優(yōu)勢,通過聯(lián)防聯(lián)控、群防群控,迅速將洶涌的疫情控制在掌控范圍內,取得了令世人震驚的抗疫成果,讓世界對中國另眼相看,對中國共產黨另眼相看,對中國人民另眼相看。事實說明,抗疫成果既是對四十多年改革開放偉大成就的檢驗,也是對黨的十八大以來全面從嚴治黨成效的檢驗,更是對以習近平同志為核心的中央領導集體治國理政能力的檢驗。在大疫大災面前,每一個中國人心里都有一桿秤,黨的各級組織的動員力如何,各級政府機關的執(zhí)行力如何,黨員干部的表現(xiàn)如何,群眾都一目了然,一清二楚。各個國家、各個政黨的治理能力和治理效能在實時公布的疫情數據面前高下立分、強弱立判。以美國為代表的發(fā)達資本主義國家大多被疫情折騰得手忙腳亂,狼狽不堪。疫情肆虐之時,是誰把人民置于心中最高位置,處處關愛人民,時時守護人民,不惜代價救助人民?是誰置個人安危于不顧,親臨疫區(qū)湖北武漢,看望群眾,鼓勵群眾,給疫區(qū)群眾帶去希望和信心?遍覽海內外,恐怕只有中國共產黨從領袖、干部到普通黨員肯與人民群眾始終戰(zhàn)斗在一起,生死相依,休戚與共,排除萬難,去爭取抗疫的最后勝利。

      2.匯聚全黨新時代的磅礴力量。時至今日,黨中央已經提出并建構了社會主義核心價值觀體系和社會主義核心價值觀,然而還沒有公開宣示本黨的核心價值觀。學界在此之前也進行過零星的寶貴的探索,可惜最終也沒有在全黨全社會達成共識。這次新冠疫情以來,從中央到地方,從市縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū),中國共產黨人義無反顧地沖在最前面,搶在最前面,不計名利,不計得失,書寫了一曲共產黨人忠于人民、服務人民的壯麗凱歌。一次行動抵得上一打綱領。人民至上不單單是口號,而是切切實實的行動和扎扎實實的舉措。嚴峻的疫情迫使許多國家經濟活動按下暫停鍵,各行各業(yè)蒙受了難以想象的損失,各國失業(yè)率飆升,人民苦不堪言??墒窃谥袊?,人民卻給予了莫大的寬容和理解,因為人民群眾知道中國共產黨始終堅持人民至上的執(zhí)政理念,是真正為人民謀利益的政黨,是真正依靠人民、服務人民的政黨。人民是中國共產黨的力量源泉,人民立場是中國共產黨最根本的政治立場,人民至上是中國共產黨人的政治宣言和價值追求。習近平總書記強調:“人民才是真正的英雄。只要緊緊依靠人民,我們就一定能夠戰(zhàn)勝一切艱難險阻,實現(xiàn)中華民族偉大復興?!盵7]秉持人民至上的核心價值觀,深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,既是中國共產黨的初心和使命,也是中國能取得巨大成就的“秘訣”。自成立那天起,中國共產黨自始至終堅持人民至上的深切情懷和生命至上的崇高追求,扎根群眾,依靠群眾,服務群眾,探索出一條在落后生產力條件下建設中國特色社會主義的嶄新道路。

      (二)世界意義

      1.維護世界和平與發(fā)展大局。今天,中國共產黨已經從曾經處于封閉狀態(tài)的黨轉變?yōu)殚L期處于改革開放前沿的黨,一言一行,一舉一動,為世界所矚目,為各國所期待。中國共產黨是一個擁有9000多萬成員的大黨,大黨就要有大黨的樣子,大黨就要有大黨的擔當。這種擔當首先體現(xiàn)在護佑本國人民免遭戰(zhàn)爭、危機和災疫的痛苦,在世界范圍內努力創(chuàng)造和平安寧的生產生活環(huán)境,盡力消除事實上存在的不平等現(xiàn)象,著力為人民謀幸福,為民族謀復興,努力滿足人民群眾對于美好生活的向往和追求。當今世界并不太平,傳統(tǒng)意義上的全球治理體系遭受前所未有的挑戰(zhàn),治理赤字、信任赤字、和平赤字、發(fā)展赤字問題空前嚴重,美國帶頭并慫恿西方國家頻頻對我施壓,妄圖把我國變成美國的跟班和附庸。是公然走向對抗還是展現(xiàn)出柔性的身段與狼共舞?這些問題一直在考驗著中國共產黨和中國共產黨人的政治遠見和超凡智慧。當今世界,和平與發(fā)展仍然是時代主題,世界大戰(zhàn)在一個較長的時期內還沒有爆發(fā)的跡象。維護世界和平與發(fā)展是中國共產黨人義不容辭的神圣職責,消弭戰(zhàn)爭,消除災禍,盡力而為,盡心而為,為世界提供全球治理的中國方案、中國智慧,是中國共產黨人的必然選擇和必由之路。

      2.推動構建人類命運共同體。人類命運共同體是中國古代大同思想的創(chuàng)造性轉化,是推進21世紀全球治理革命的中國方案,是新時代最為動人的中國故事,是中國共產黨人兼濟天下的重要舉措。人類命運共同體是人民至上核心價值觀的新時代實踐化操作模板,是中國共產黨人引領時代、引領世界,團結帶領世界各國人民建造好保護好地球家園的革命性主張。正如習近平總書記所講:“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復興,為世界謀大同?!盵8]99年來,中國共產黨不辭辛苦,在優(yōu)先服務本國人民的前提下,著力在21世紀為人類作出新的更大更突出的貢獻。黨的十九大通過了關于《中國共產黨章程(修正案)》的決議,把推動構建人類命運共同體和“一帶一路”建設等先進思想寫入黨章[9],為全黨遵循、遵守。2020年6月18日,“一帶一路”國際合作高級別視頻會議在北京舉行。國家主席習近平向會議發(fā)表書面致辭明確承諾:“我們愿同合作伙伴一道,把‘一帶一路打造成團結應對挑戰(zhàn)的合作之路、維護人民健康安全的健康之路、促進經濟社會恢復的復蘇之路、釋放發(fā)展?jié)摿Φ脑鲩L之路。”[10]通過高質量共建“一帶一路”,共享發(fā)展成果,攜手推動構建人類命運共同體偉大事業(yè)不斷前進。

      注釋:

      ①“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”是清代詩人鄭板橋的《竹石》中的詩句,習近平2014年5月4日在北京大學師生座談會上曾引用此詩句。

      ②習近平這6次正式表達分別是:2020年5月18日習近平在北京第73屆世界衛(wèi)生大會視頻會議開幕式上的致辭;5月22日下午習近平在參加他所在的十三屆全國人大三次會議內蒙古代表團審議時發(fā)表重要講話;6月2日下午習近平主持召開專家學者座談會并發(fā)表重要講話;6月17日,習近平在中非團結抗疫特別峰會上發(fā)表主旨講話;6月18日習近平向“一帶一路”國際合作高級別視頻會議發(fā)表書面致辭;6月22日習近平向中國-阿拉伯國家政黨對話會特別會議致賀信。

      參考文獻:

      [1]習近平.干在實處走在前列——推進浙江新發(fā)展的思考與實踐[M].北京:中共中央黨校出版社,2006.

      [2]習近平.習近平談治國理政:第二卷[M].北京:外文出版社,2017.

      [3]習近平.習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014.

      [4]中國共產黨章程匯編[M].北京:中共中央黨校出版社,2007.

      [5]中華人民共和國憲法[EB/OL].http://www. npc.gov.cn/npc/c505/201803/e87e5cd7c1ce46ef866f 4ec8e2d7.

      [6]中共中央黨史和文獻研究院,中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領導小組辦公室.習近平關于“不忘初心、牢記使命”重要論述摘編[M].北京:中央文獻出版社黨建讀物出版社,2019.

      [7]習近平同波蘭總統(tǒng)杜達通電話[EB/OL].http:// www.xinhuanet.com/2020-03/24/c_1125762685.htm.

      [8]習近平大國外交的中國智慧[EB/OL].http:// www.qstheory.cn/zdwz/2019-12/03/c_1125301426.htm.

      [9]中國共產黨黨章[EB/OL].http://cpc.people. com.cn/19th/n1/2017/1029/c414305-29614386.html.

      [10]習近平向“一帶一路”國際合作高級別視頻會議發(fā)表書面致辭[EB/OL].http://www.xinhuanet. com/mrdx/2020-06/19/c_139151394.htm.

      責任編輯李建良

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