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      人民至上

      • 中國政治哲學(xué)的一般意涵與總體特征
        社會(huì);王道;人民至上中圖分類號(hào):D0-02 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-854X(2024)01-0060-10何謂政治哲學(xué)?國內(nèi)外學(xué)術(shù)界見仁見智,最一般地說,政治哲學(xué)是研究政治現(xiàn)象和政治問題的哲學(xué)專門學(xué)科。本文所說的中國政治哲學(xué),主要是指自春秋戰(zhàn)國時(shí)代以來,中國思想家對(duì)政治現(xiàn)象和政治問題進(jìn)行哲學(xué)思考和探討所形成的理論形態(tài)的政治哲學(xué)。其中既包括不是在政治哲學(xué)名義下隱含在理論成果(如《老子》《論語》等)之中的政治哲學(xué)思想,也包括在政治哲學(xué)名義下研究形

        江漢論壇 2024年1期2024-01-29

      • 人民至上:當(dāng)代中國社會(huì)建設(shè)的鮮明特質(zhì)
        思想,把堅(jiān)持人民至上作為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的一項(xiàng)重要原則。我國的社會(huì)建設(shè)把人民立場作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),并在實(shí)踐中堅(jiān)持和完善共建共治共享的社會(huì)治理制度,建立并不斷完善增進(jìn)人民福祉和實(shí)現(xiàn)成果共享的社會(huì)治理體系,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。[關(guān)鍵詞] 人民至上;? 社會(huì)建設(shè);? 價(jià)值理念;? 實(shí)踐特征[中圖分類號(hào)] D616? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ?

        前線 2024年1期2024-01-23

      • 中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“人民至上”的歷史圖景與實(shí)踐要求
        十大報(bào)告將“人民至上”作為“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論”的重要內(nèi)容之一,排在“六個(gè)必須堅(jiān)持”的第一位。“人民至上”就是堅(jiān)持以人民為中心,依靠人民開創(chuàng)歷史偉業(yè),帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活。堅(jiān)持“人民至上”,是黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,也是中國共產(chǎn)黨人立黨宗旨的光輝體現(xiàn)。一、中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持“人民至上”的價(jià)值意蘊(yùn)政黨對(duì)所代表主體的利益選擇直接影響國家的政治生態(tài)和政治前途,其利益觀的核心問題是從誰的利益出發(fā)、以誰的利益為標(biāo)準(zhǔn)的問題?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">人民至上

        內(nèi)蒙古統(tǒng)戰(zhàn)理論研究 2023年5期2024-01-23

      • 習(xí)近平“人民至上”重要論述的歷史邏輯
        024)“‘人民至上’既是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心價(jià)值,也是中國特色社會(huì)主義制度確立、鞏固和完善的價(jià)值根基”[1]。習(xí)近平關(guān)于“人民至上”的重要論述表明了中國共產(chǎn)黨的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn),突出了人民是歷史的主體與創(chuàng)造者,體現(xiàn)了黨始終與人民同呼吸、共命運(yùn)的原則立場,是新時(shí)代歷史方位下對(duì)中國共產(chǎn)黨理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命的深刻闡釋與高度概括。“人民至上”重要論述具有深厚的歷史淵源,其既是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的歷史性創(chuàng)造,也是對(duì)黨的

        中共寧波市委黨校學(xué)報(bào) 2023年5期2024-01-18

      • 人民至上”對(duì)馬克思主義人民觀的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)
        孫民〔摘要〕人民至上不僅是一個(gè)價(jià)值命題,還是一個(gè)實(shí)踐命題,是對(duì)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的科學(xué)總結(jié),是馬克思主義人民觀發(fā)展的新的里程碑,對(duì)馬克思主義人民觀作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。人民至上是馬克思主義人民觀發(fā)展史上的術(shù)語革命,是馬克思主義理論創(chuàng)新、體系創(chuàng)新和術(shù)語創(chuàng)新的內(nèi)在統(tǒng)一,彰顯了21世紀(jì)馬克思主義人民觀的創(chuàng)新精神,是對(duì)馬克思主義人民觀的術(shù)語創(chuàng)新的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。人民至上是中國式現(xiàn)代化道路的應(yīng)有之義,人民至上貫穿于中國特色社會(huì)主義制度實(shí)踐和創(chuàng)新之中,是對(duì)馬克思主義人民觀實(shí)

        理論探索 2023年6期2023-12-10

      • 話劇導(dǎo)演創(chuàng)作中舞臺(tái)節(jié)奏的重要性 ——以《人民至上》為例
        。二、話劇《人民至上》的主要內(nèi)容由中國國家話劇院出品的話劇《人民至上》,是我國首部以抗擊新冠肺炎疫情為背景的話劇作品。該劇由劉金妮編劇、李伯男執(zhí)導(dǎo),何瑜、王新、郭犇、楊雨婷、劉曉翠等人參演。該話劇從醫(yī)生、護(hù)士、記者、志愿者、患者等多個(gè)角色的角度向觀眾傳達(dá)了我黨堅(jiān)持“人民至上,生命至上”的價(jià)值追求和歷史擔(dān)當(dāng)。該劇是由三條人物線索展開,同時(shí)以三個(gè)人物為切入點(diǎn)并讓他們貫穿整部戲劇,以多重?cái)⑹路绞街v述在危急時(shí)刻奮戰(zhàn)在抗疫一線的逆行者們。第一條主線的主要人物有本該退

        戲劇之家 2023年28期2023-11-26

      • 中國式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的價(jià)值觀
        律,又蘊(yùn)含了人民至上和胸懷天下的價(jià)值追求,是合規(guī)律性和合目的性的高度統(tǒng)一。以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,必須深刻把握中國式現(xiàn)代化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀。中國式現(xiàn)代化在價(jià)值導(dǎo)向上堅(jiān)持人民至上,在國家、社會(huì)、公民個(gè)人三個(gè)維度分別追求富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善的核心價(jià)值觀。同時(shí),中國式現(xiàn)代化還是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,具有胸懷天下的寬廣價(jià)值視野,主張構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,大力弘揚(yáng)“和平發(fā)展公平正義民主自由”的全人類共同價(jià)值。從價(jià)值論的視

        文化軟實(shí)力 2023年3期2023-10-13

      • 深刻領(lǐng)悟“人民至上”的 馬克思主義唯物史觀根本立場
        居于首位的“人民至上”,深刻體現(xiàn)了馬克思主義唯物史觀的根本立場,是中國共產(chǎn)黨人百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié),是習(xí)近平總書記治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持人民至上是馬克思主義唯物史觀的根本立場中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程,能夠從小到大、由弱到強(qiáng),取得輝煌的歷史性勝利,歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行。而馬克思主義之所以“行”的根本緣由,首先又是因?yàn)轳R克思主義是人民的理論,它在人類思想史上第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。正是在馬克思主義唯物史

        北京支部生活 2023年9期2023-10-03

      • 開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的理論蘊(yùn)涵、成就遞嬗與實(shí)踐要求
        ,將必須堅(jiān)持人民至上作為根本出發(fā)點(diǎn)、自信自立作為基本立足點(diǎn)、守正創(chuàng)新作為主要?jiǎng)恿c(diǎn)、問題導(dǎo)向作為現(xiàn)實(shí)著眼點(diǎn)、系統(tǒng)觀念作為關(guān)鍵統(tǒng)籌點(diǎn)、胸懷天下作為重要站位點(diǎn)。如此,才能使新時(shí)代馬克思主義中國化時(shí)代化繼續(xù)推向前進(jìn),開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界。關(guān)鍵詞:馬克思主義中國化時(shí)代化;新境界;黨的二十大精神;兩個(gè)結(jié)合;偉大成就;人民至上中圖分類號(hào):D61;A81文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1008-5831(2023)04-0272-13一、問題提出及其學(xué)術(shù)成就2022

        重慶大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2023年4期2023-09-19

      • 共同富裕的文化之維
        :共同富裕;人民至上;精神譜系doi:10.3969/j.issn.1009-0339.2023.02.001[中圖分類號(hào)]D64;G122? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-0339(2023)02-0005-07黨的二十大報(bào)告指出,“中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”,必須“著力解決好人民群眾急難愁盼問題,健全基本公共服務(wù)體系,提高公共服務(wù)水平,增強(qiáng)均衡性和可及性,扎實(shí)推進(jìn)共同富?!盵1]。共同

        廣西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào) 2023年2期2023-09-11

      • 馬克思恩格斯“人民至上”論的理論建構(gòu)及其當(dāng)代價(jià)值
        克思恩格斯“人民至上”論的理論建構(gòu),是一個(gè)理論與現(xiàn)實(shí)問題。從“邏輯前提”出發(fā),馬克思、恩格斯基于“現(xiàn)實(shí)的人”的核心概念確立了“人民至上”論的價(jià)值立場和理論原則。這一原則為理論體系的建構(gòu)和深化提供了價(jià)值取向和理論邊界,引領(lǐng)著馬克思恩格斯“人民至上”論的價(jià)值意涵的形成和發(fā)展:為了人民、依靠人民、人民滿意和人民共享,四者作為價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值手段、價(jià)值準(zhǔn)則和價(jià)值旨?xì)w共同實(shí)現(xiàn)了理論原則具象化的邏輯閉合?!耙夂焙汀霸瓌t”的雙向互動(dòng)催生了“以人民為中心”和“人民至上”的

        思想政治教育研究 2023年2期2023-09-04

      • 中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持人民至上的實(shí)踐探索與經(jīng)驗(yàn)啟示
        ”進(jìn)一步將“人民至上”升華至新的境界,只有始終貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場,堅(jiān)持人民至上,不斷促進(jìn)全體人民共同富裕,才能更好更快推進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;人民至上;以人民為中心馬克思主義學(xué)說是代表人民的學(xué)說,馬克思主義學(xué)說是不斷被豐富進(jìn)而更加符合時(shí)代發(fā)展要求的思想武器。馬克思主義群眾觀重視人民與執(zhí)政者的關(guān)系,中國共產(chǎn)黨更是把人民放在最高的歷史地位上,將人民至上作為黨最高的價(jià)值遵循。人民群眾是歷史的締造

        中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2023年6期2023-09-03

      • 雷鋒精神中的“人民至上”價(jià)值理念探析
        其中蘊(yùn)藏的“人民至上”價(jià)值理念。這種價(jià)值理念與中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展需求和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求具有一致性,體現(xiàn)出新時(shí)代弘揚(yáng)和踐行雷鋒精神的重要意義。關(guān)鍵詞:雷鋒;雷鋒精神;人民至上中圖分類號(hào):G640? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2023)21-0161-04雷鋒精神是對(duì)雷鋒同志一生中所作所為的具體事件加以概括和總結(jié),一代又一代人民群眾的實(shí)踐不斷豐富和發(fā)展其理論內(nèi)涵的偉大精神。研究雷鋒精神,探究雷鋒精神中“人民至上”的價(jià)

        大學(xué)·課外閱讀 2023年7期2023-08-26

      • 中國共產(chǎn)黨“人民至上”理念與實(shí)踐的對(duì)外傳播 ——以政治營銷的視角
        》,將“堅(jiān)持人民至上”作為黨的百年奮斗史中十大歷史經(jīng)驗(yàn)之一[6]。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),開辟馬克思主義中國化、時(shí)代化新境界“必須堅(jiān)持人民至上”[7]。堅(jiān)持人民至上是中國共產(chǎn)黨一以貫之的根本價(jià)值,為人民利益而奮斗是立黨、興黨、強(qiáng)黨的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對(duì)外傳播黨的百年奮斗史中堅(jiān)持人民至上的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐成就,有著豐富的事實(shí)依據(jù),過硬的案例支撐,說服力極強(qiáng),能夠讓海外公眾充分了解中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國發(fā)展建設(shè)的純潔動(dòng)機(jī),清晰理解中國共產(chǎn)黨為什么能夠成

        山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2023年3期2023-08-08

      • 新時(shí)代高校附屬醫(yī)院紀(jì)檢監(jiān)察工作研究
        。關(guān)鍵詞: 人民至上;監(jiān)督執(zhí)紀(jì);高校附屬醫(yī)院;思考中圖分類號(hào): ?R197 ???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A ???文章編號(hào):1672-1101(2023)03-0103-06 Research on Discipline Inspection and Supervision in Affiliated Hospitals of Universities in the New EraWU Hua1,YUE Baibing2,ZHAN Xiaodong3(1.Offi

        安徽理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2023年3期2023-08-02

      • 中國式現(xiàn)代化視域下精神富有的科學(xué)內(nèi)涵、價(jià)值邏輯及實(shí)踐進(jìn)路
        ;共同富裕;人民至上中圖分類號(hào):D64文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-7408(2023)07-0010-07基金項(xiàng)目:2018年湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目“圖像時(shí)代社會(huì)思潮的視覺傳播及引領(lǐng)研究”(18ZD106)階段性成果;中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)資助(創(chuàng)新項(xiàng)目)“網(wǎng)絡(luò)思想政治教育過程的不確定性及應(yīng)對(duì)研究”(2022CXZZ069)階段性成果;華中師范大學(xué)研究生科研項(xiàng)目“新時(shí)代中國國家形象塑造與傳播的敘事研究”(22HMY0150)階段性成果

        理論導(dǎo)刊 2023年7期2023-07-17

      • 中國共產(chǎn)黨人民至上形象的塑造過程及深化路徑
        楊凡摘 要:人民至上形象的塑造是中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的鮮亮標(biāo)識(shí)。百年來,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)、改革及新時(shí)代以來的初心使命踐行中成功塑造了黨在開天辟地的救國大業(yè)中為人民求解放的使命擔(dān)當(dāng)形象、在改天換地的興國大業(yè)中為人民謀福祉的使命擔(dān)當(dāng)形象、在翻天覆地的強(qiáng)國大業(yè)中為人民謀富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)形象、在驚天動(dòng)地的復(fù)興大業(yè)中為人民謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)形象,淬煉出了基業(yè)長青、風(fēng)華正茂的百年大黨。站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在新征程上應(yīng)以黨的領(lǐng)導(dǎo)、扎實(shí)推動(dòng)共同富裕、“人民是閱

        重慶社會(huì)科學(xué) 2023年6期2023-07-10

      • 中國共產(chǎn)黨“堅(jiān)持人民至上”的深刻意蘊(yùn)
        ?要:“堅(jiān)持人民至上”作為黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)被鄭重寫進(jìn)了黨的第三個(gè)歷史決議?!皥?jiān)持人民至上”是馬克思主義經(jīng)典作家一貫強(qiáng)調(diào)的根本政治立場,是我們黨百年踐行初心使命的生動(dòng)寫照,是對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)特別是蘇共垮臺(tái)教訓(xùn)的深刻總結(jié),也是在新的歷史起點(diǎn)上踔厲奮發(fā)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的現(xiàn)實(shí)要求和價(jià)值旨?xì)w。關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;人民至上;意蘊(yùn)中圖分類號(hào):D61?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A?文章編號(hào):1672-0539(2023)02-0024-06《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成

        成都理工大學(xué)學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2023年2期2023-07-05

      • 論人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化環(huán)境倫理
        系,中國式“人民至上”邏輯下人與自然和諧共生的人與自然關(guān)系解決了人與自然、人與人的矛盾,解決了發(fā)展和生態(tài)的沖突,為眾多發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了新的方案。在人與自然和諧共生理念的指導(dǎo)下,只有樹立“以人民為中心”的生態(tài)價(jià)值觀、“人與自然生命共同體”的生態(tài)整體觀、“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀和“山水林田湖草沙冰是生命共同體”的系統(tǒng)治理觀,才能真正克服資本主義邏輯的缺陷,完成人與自然的和解。關(guān)鍵詞?中國式現(xiàn)代化?人與自然和諧共生?人民至上?環(huán)境倫理一、問

        世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇 2023年2期2023-07-04

      • 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨共同富裕思想特征及實(shí)踐路徑
        ;共同富裕;人民至上中圖分類號(hào):D2?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.01.005“實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求”。黨的十八大以來,黨和國家越來越重視作為社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)的共同富裕,引領(lǐng)社會(huì)各界展開對(duì)共同富裕的進(jìn)一步探索。近年來,學(xué)界對(duì)共同富裕思想的研究取得了較為客觀的理論成果,但存在一些認(rèn)識(shí)不清或針對(duì)性不強(qiáng)的問題。新時(shí)代中國共產(chǎn)黨扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,

        現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年1期2023-05-30

      • 以黨內(nèi)問責(zé)制堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo):內(nèi)在機(jī)理與優(yōu)化路徑
        之源——堅(jiān)持人民至上提供了回應(yīng)機(jī)制。在新時(shí)代新征程上,要確立以信任為基礎(chǔ)的問責(zé)理念,將黨內(nèi)問責(zé)制嵌入黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度體系之中,探索數(shù)字賦能黨內(nèi)問責(zé)制的實(shí)踐路徑,不斷優(yōu)化黨內(nèi)問責(zé)制,以堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。關(guān)鍵詞:黨的全面領(lǐng)導(dǎo);黨內(nèi)問責(zé)制;先進(jìn)性;純潔性;人民至上中圖分類號(hào):D26文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-7408(2023)03-0036-08作者簡介:王一星(1981—),女,山東蓬萊人,肇慶學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授,中共中央黨校法學(xué)博士,研

        理論導(dǎo)刊 2023年3期2023-05-30

      • 科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國的新飛躍
        秀傳統(tǒng)文化 人民至上【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史,是一部科學(xué)社會(huì)主義在中國成功實(shí)踐與創(chuàng)新發(fā)展的歷史。在中國共產(chǎn)黨百年求索中,科學(xué)社會(huì)主義在中國走過了一條極不平凡的發(fā)展道路,深深扎根于中國的社會(huì)土壤,緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,順應(yīng)黨和人民發(fā)展需要,持續(xù)煥發(fā)出鮮活強(qiáng)大的生命力。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),全球經(jīng)濟(jì)政治格局深度變革,多元文化思潮交融交鋒激烈,深層次社會(huì)矛盾交織疊加,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)明顯增多。我們

        人民論壇 2023年1期2023-05-30

      • 中國式現(xiàn)代化的政治倫理意蘊(yùn)
        現(xiàn)代化堅(jiān)持“人民至上”,實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方式現(xiàn)代化的價(jià)值性超越;在政治制度倫理上,中國式現(xiàn)代化將正義作為建構(gòu)和完善政治制度的根本標(biāo)準(zhǔn),彰顯了中國特色社會(huì)主義制度的巨大優(yōu)勢;在政治組織倫理上,中國共產(chǎn)黨始終加強(qiáng)執(zhí)政正當(dāng)性和有效性建設(shè),鍛造了中國式現(xiàn)代化的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;在政治主體倫理上,中國式現(xiàn)代化持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),人民道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)不斷提高。全面理解和運(yùn)用中國式現(xiàn)代化的政治倫理意蘊(yùn),有助于揭示和把握中國式現(xiàn)代化取得成功的內(nèi)在機(jī)理和根本鎖鑰,有助于貫

        湖湘論壇 2023年2期2023-05-30

      • 中國共產(chǎn)黨“人民至上”價(jià)值觀的內(nèi)涵、特征和實(shí)踐要求
        0024)“人民至上”價(jià)值觀是中國共產(chǎn)黨圍繞自身政治屬性、階級(jí)立場和服務(wù)對(duì)象等在價(jià)值觀念層面所進(jìn)行的集中表達(dá),人民性是其鮮明的理論品格。在百年實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨圍繞為了人民、依靠人民、人民監(jiān)督和人民共享等價(jià)值準(zhǔn)則形成了豐富的論述,從而內(nèi)生出黨的“人民至上”價(jià)值觀的理論特征和實(shí)踐要求。在業(yè)已開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程,新時(shí)代中國共產(chǎn)黨重申“必須堅(jiān)持人民至上”[1]有其重要意義。因此,對(duì)中國共產(chǎn)黨“人民至上”價(jià)值觀進(jìn)行全面的考察,對(duì)于自覺踐行“人民

        山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào) 2023年2期2023-04-06

      • 深刻把握“人民至上”的實(shí)踐要求
        ?!边@既是“人民至上”的直接體現(xiàn),更是“健康中國”建設(shè)最直觀的成效。事實(shí)上,無論是“看病難、看病貴”等老百姓急難愁盼問題的解決,還是新冠疫情防治過程中堅(jiān)持“生命至上”、始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的防控理念,無不體現(xiàn)了“江山就是人民,人民就是江山”的核心要義。作為一名醫(yī)學(xué)院校的教育工作者,在實(shí)際工作中學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的二十大精神,具體可以從三個(gè)方面努力:一是學(xué),就是要“學(xué)原文”。黨的二十大報(bào)告中,有關(guān)“人民至上”“健康中國”建設(shè)等論述,內(nèi)涵豐富

        群眾 2023年5期2023-04-05

      • 論習(xí)近平“人民至上”理論的偉大實(shí)踐 ——黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)體會(huì)
        始終把堅(jiān)持“人民至上”作為全黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),始終圍繞“人民至上”的執(zhí)政理念艱苦卓絕不懈奮斗,在實(shí)踐中不斷探索、改革創(chuàng)新,始終堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持為民謀利,為民造福,取得令人矚目的顯著成效,為切實(shí)踐行“人民至上”作出了歷史貢獻(xiàn)。一、“人民至上”理念的基本內(nèi)涵“人民至上”理念在繼承馬克思主義人民觀的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新性地豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,更符合中國國情,更符合中國共產(chǎn)黨為人民服務(wù)的初心和使命。2020年5月22日,習(xí)近平總書記參加十三屆全國人

        黨的生活·青海 2023年1期2023-03-12

      • 人民至上”在建設(shè)社會(huì)主義法治文化中的精神省思
        ,對(duì)于建設(shè)“人民至上”的社會(huì)主義法治文化,實(shí)現(xiàn)以人民為中心的社會(huì)主義法治,具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義。黨的二十大報(bào)告指出“人民民主是社會(huì)主義的生命,是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義”,且要“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”,這也再次強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持人民主體地位和依法治國有機(jī)統(tǒng)一。自十八屆四中全會(huì)《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》將堅(jiān)持以民為本作為實(shí)現(xiàn)全面推進(jìn)依法治國總目標(biāo)所必須堅(jiān)持的原則之一,強(qiáng)調(diào)“人民是依法治國的主體和力量源泉”的十年發(fā)展以

        學(xué)術(shù)探索 2023年1期2023-02-13

      • 以人民為中心:新時(shí)代文藝創(chuàng)作的原則與路徑 ——基于“人民至上”寶貴經(jīng)驗(yàn)
        蔣光貴堅(jiān)持人民至上,這是我們黨百年奮斗的一條重要的歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)指出:江山就是人民,人民就是江山?!叭嗣袷屈h執(zhí)政興國的最大底氣”,“民心是最大的政治”。[1]堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,最終是為了人民;同時(shí),需要引導(dǎo)、激發(fā)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造熱情,發(fā)揮人民群眾的歷史創(chuàng)造精神。文藝工作是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要組成部分,必須貫徹“以人民為中心”的思想,教育、引領(lǐng)和團(tuán)結(jié)人民,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)。一、新

        中共濟(jì)南市委黨校學(xué)報(bào) 2022年2期2023-01-08

      • 論“人民至上”價(jià)值追求的四重意蘊(yùn)
        值追求就是“人民至上”。從推翻“帝國主義、封建主義、官僚資本主義”三座大山的新民主主義革命時(shí)期,到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以及改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,解決“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后生產(chǎn)之間的矛盾”,再到進(jìn)入了不斷滿足“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨用一代代人的接續(xù)奮斗,不斷續(xù)寫著“為人民服務(wù)”的宗旨,不斷踐行著“人民至上”的價(jià)值追求。一、“人民至上”的價(jià)值追求承繼著中華優(yōu)秀

        中共石家莊市委黨校學(xué)報(bào) 2022年1期2023-01-08

      • 百年來中國共產(chǎn)黨對(duì)“人民至上”理念的詮釋與踐行*
        00732)人民至上是中國共產(chǎn)黨理想信念、性質(zhì)宗旨和初心使命的集中體現(xiàn),黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持人民至上”①中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議[N].人民日報(bào),2021-11-17(01).概括為黨的百年奮斗史上具有根本性和長遠(yuǎn)指導(dǎo)意義的歷史經(jīng)驗(yàn)。人民至上,即把人民放在心中最高位置、以實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益為最高目標(biāo)?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">人民至上”不是抽象的表面的,而是具體的、歷史的,回望過往,黨的百年歷史就是一部不斷詮釋人民至上、踐行人民至上的歷史。時(shí)至今

        云南行政學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年6期2023-01-04

      • 論人民當(dāng)家作主制度體系的“人民至上”價(jià)值意蘊(yùn)
        勢上呈現(xiàn)出“人民至上”的價(jià)值意蘊(yùn)。一、生成邏輯:人民當(dāng)家作主制度體系來自人民只有明確人民當(dāng)家作主制度體系“從何而來”,才能通曉中國特色社會(huì)主義民主“去往何處”。沿著“理論根基—文化根脈—實(shí)踐根據(jù)”對(duì)人民當(dāng)家作主制度體系的生成邏輯進(jìn)行考察,可以揭示人民當(dāng)家作主制度體系是中國人民翻身做主人,掌握自己命運(yùn)的必然選擇。(一)馬克思主義民主理論是人民當(dāng)家作主制度體系的理論根基馬克思、恩格斯指出:“民主是什么呢?它必須具備一定的意義,否則它就不能存在。因此全部問題在于

        廣西社會(huì)科學(xué) 2022年9期2023-01-03

      • 新時(shí)代中國共產(chǎn)黨“人民至上”理念的生成邏輯
        [1],堅(jiān)持人民至上”等十條歷史經(jīng)驗(yàn),這十條歷史經(jīng)驗(yàn)是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機(jī)整體。“堅(jiān)持人民至上”是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨對(duì)“人民主體觀”的豐富與發(fā)展,深刻揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨“為人民服務(wù)”的根本宗旨。一、人民至上,新時(shí)代豐富發(fā)展的根本溯源(一)理論之根:對(duì)馬克思主義唯物史觀的傳承與發(fā)展馬克思主義唯物史觀認(rèn)為人民群眾不僅是社會(huì)歷史的主體,更是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。在社會(huì)歷史發(fā)展過程中,人民群眾創(chuàng)造歷史的作用同社會(huì)基本矛盾推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)

        佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年11期2022-12-30

      • 習(xí)近平“人民至上”公平正義觀的三重意蘊(yùn)
        亞員習(xí)近平“人民至上”公平正義觀的三重意蘊(yùn)李暢,李亞員(東北師范大學(xué) 思想政治教育研究中心,吉林 長春 130024)“人民至上”是習(xí)近平新時(shí)代公平正義觀的核心意旨,其意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在:一是筑牢“以人民為始”的價(jià)值立場,堅(jiān)持將人民作為公平正義觀的邏輯起點(diǎn),以人民“最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題”為關(guān)鍵切入點(diǎn),以“促進(jìn)人的全面發(fā)展”為現(xiàn)實(shí)落腳點(diǎn);二是深化“以人民為源”的實(shí)踐思維,要求將人民作為實(shí)現(xiàn)公平正義的決定力量,在“盡力而為”中最大限度發(fā)揮人民主體作用,在“

        湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2022年5期2022-12-28

      • 中國營銷的“人民至上
        信奉的就是“人民至上”的平民營銷,這種營銷因?yàn)樽岊櫩蛽碛袕?qiáng)烈的獲得感,所以具有更強(qiáng)的生命力。無論市場怎么變,需求怎么變,消費(fèi)怎么變,這個(gè)基本屬性是貫穿始終的。即便是中國行業(yè)龍頭企業(yè),其價(jià)格水平也是小康層面的。正是因?yàn)槿绱?,雖然公眾對(duì)個(gè)別行業(yè)、個(gè)別企業(yè)有所不滿,但整體上公眾對(duì)企業(yè)的認(rèn)識(shí)是正面的。即便是今天受到質(zhì)疑的平臺(tái)企業(yè)在最終顯示出壟斷特征之前,也收獲了較高的社會(huì)聲譽(yù)。首先,平臺(tái)企業(yè)率先區(qū)分了“用戶”與“客戶”兩個(gè)概念。用免費(fèi)吸引用戶造流量,用收費(fèi)升級(jí)服務(wù)

        銷售與市場(管理版) 2022年3期2022-12-25

      • 人民至上”價(jià)值理念在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程中的價(jià)值意蘊(yùn)
        放在第一位,人民至上,生命至上,保護(hù)人民生命安全和身體健康可以不惜一切代價(jià)。”[1]這正體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,體現(xiàn)出人民群眾在習(xí)近平總書記心中的地位,也彰顯了以習(xí)近平總書記為核心的黨中央始終踐行“不忘初心,心系人民”的價(jià)值理念。新冠肺炎疫情的有效控制,足以證明中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢。正如黨的十九屆四中全會(huì)指出,中國特色社會(huì)主義的一個(gè)顯著制度優(yōu)勢就是“堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,發(fā)展人民民主,密切聯(lián)系群眾,緊緊依靠人民推動(dòng)國家發(fā)展的顯著優(yōu)勢?!盵2]

        延邊黨校學(xué)報(bào) 2022年3期2022-12-08

      • 趕考路上的“人民至上
        一次深刻的“人民至上”的教育?!懊裥牟豢晌辍?949年3月23日上午10時(shí)許,由11輛吉普車和10輛大卡車組成的車隊(duì),從河北建屏縣(今平山縣)西柏坡出發(fā)了。登上那輛敞篷吉普車,毛澤東回頭深情地望了望西柏坡這個(gè)小村莊,再次重復(fù)說,進(jìn)京趕考去!跟隨這個(gè)車隊(duì)一起出發(fā)的,還有劉少奇、周恩來、朱德、任弼時(shí)、林伯渠、陸定一、楊尚昆等領(lǐng)導(dǎo)人。春風(fēng)習(xí)習(xí),楊柳依依。車隊(duì)過靈壽縣,行經(jīng)唐縣,奔曲陽縣……行進(jìn)途中,毛澤東興致很高,和同車的警衛(wèi)人員談古論今,不時(shí)引得衛(wèi)士們哈哈大笑

        黨史博覽 2022年10期2022-12-07

      • 縱情書寫新時(shí)代“民生答卷” ——省十三屆人大社會(huì)委工作回眸
        ,成為踐行“人民至上”理念的生動(dòng)實(shí)踐。有深度——推動(dòng)民生實(shí)事工作評(píng)議“實(shí)一點(diǎn)”省政府工作報(bào)告會(huì)承諾辦好的民生實(shí)事,經(jīng)過一年的時(shí)間,辦得怎么樣?成效如何?2021年1月14日下午,省十三屆人大常委會(huì)第二十次會(huì)議在分組審議的基礎(chǔ)上,舉行聯(lián)組會(huì)議,首次圍繞省政府2020 年民生實(shí)事項(xiàng)目實(shí)施情況開展工作評(píng)議。會(huì)上6名省人大常委會(huì)委員、1名全國人大代表、3名省人大代表作評(píng)議發(fā)言,省發(fā)展改革委等政府部門負(fù)責(zé)人現(xiàn)場作出回應(yīng)。委員代表們聚焦民生領(lǐng)域,對(duì)政府取得的成績充分肯

        人民與權(quán)力 2022年12期2022-12-07

      • 人民至上”價(jià)值的中國特色社會(huì)主義制度優(yōu)化
        值理念。 “人民至上”價(jià)值是中國特色社會(huì)主義制度鮮明的政治底色。 要將其轉(zhuǎn)化為中國特色社會(huì)主義治理效能,就必須逐步完善能夠確保“人民至上”價(jià)值實(shí)現(xiàn)的制度體系,用有層次、成系統(tǒng)、全方位的中國特色社會(huì)主義根本制度、基本制度和重要制度保證人民利益始終位于至高無上的位置,把人的自由全面發(fā)展始終作為最高價(jià)值目標(biāo),用制度為政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)、人民幸福、社會(huì)安寧、國家統(tǒng)一提供堅(jiān)實(shí)保障,進(jìn)而充分彰顯中國特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢,全面實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主

        哈爾濱工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2022年3期2022-11-25

      • 人民至上”治國理念對(duì)傳統(tǒng)民本思想的時(shí)代創(chuàng)新
        議》把“堅(jiān)持人民至上”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一。“人民至上”是以習(xí)近平為核心的黨的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政理念的重要內(nèi)容,體現(xiàn)在新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的各個(gè)方面。本研究梳理了傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展演變,總結(jié)了黨在不同歷史時(shí)期對(duì)民本思想的繼承與發(fā)展,探討了習(xí)近平“人民至上”治國理念對(duì)傳統(tǒng)民本思想的傳承與創(chuàng)新。一、我國傳統(tǒng)民本思想的發(fā)展演變(一)先秦時(shí)期的民本思想我國是傳統(tǒng)文化深厚的國家,文明積淀博大精深,源遠(yuǎn)流長。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容之一的民本

        重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2022年3期2022-11-24

      • 從國家榮譽(yù)制度論析“人民至上”英雄制度文化
        雄制度文化“人民至上”的發(fā)展和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是深入學(xué)習(xí)、貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,引導(dǎo)人們樹立正確英雄觀的必然要求,有助于汲取社會(huì)主義優(yōu)秀品質(zhì)和精神,培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,在新的歷史方位持續(xù)推進(jìn)中華民族復(fù)興偉業(yè)具有重大理論價(jià)值和實(shí)踐意義。一、認(rèn)識(shí)英雄:人民是真正的英雄中國共產(chǎn)黨百年發(fā)展壯大,同我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾開展民族復(fù)興的百年奮斗歷程是緊密聯(lián)系在一起的。習(xí)近平總書記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄。波

        吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年2期2022-11-20

      • 深刻理解“人民至上”的科學(xué)內(nèi)涵
        艾世鈺堅(jiān)持人民至上,是我們黨百年奮斗的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn),是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的精髓。在2022 年省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上,習(xí)近平總書記指出,“我們?nèi)〉玫囊磺谐删停际屈h和人民一道奮斗出來的”,要求全黨在前進(jìn)道路上“堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民”。百年成就源于堅(jiān)持人民至上,未來道路必然堅(jiān)持人民至上。因此,究竟何為堅(jiān)持人民至上,需要進(jìn)一步厘定與明晰?!读?xí)近平談治國理政》第四卷對(duì)于堅(jiān)持人民至上的詮釋,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)人民觀的最

        求知 2022年10期2022-10-20

      • 中國共產(chǎn)黨反貧困進(jìn)程中“人民至上”邏輯
        中國共產(chǎn)黨“人民至上”的堅(jiān)守和接續(xù)奮斗。從制度革命發(fā)動(dòng)濟(jì)貧、暫時(shí)性救濟(jì)扶貧、體制變革帶動(dòng)脫貧、大規(guī)模開發(fā)式扶貧,到精準(zhǔn)扶貧和精準(zhǔn)脫貧,中國共產(chǎn)黨反貧困取得舉世矚目的成就。 就此巨大成就而言,既是國家反貧困治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,更是人民反貧困主體的革新與推進(jìn)。 中國共產(chǎn)黨“人民至上”的邏輯貫穿于反貧困進(jìn)程中, 在這一邏輯下國家和人民之間的關(guān)系愈加彰顯互構(gòu)共進(jìn)態(tài)勢,使得個(gè)人與社會(huì)之間發(fā)生著互相建塑與型構(gòu)的關(guān)系。 本文以中國共產(chǎn)黨反貧困進(jìn)程中國家和人民的互

        重慶社會(huì)科學(xué) 2022年7期2022-10-14

      • 北京接訴即辦工作的鮮明特征
        訴即辦;? 人民至上;? 基層治理[中圖分類號(hào)] D616; C916? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445(2022)09-0076-03黨的十八大以來,我國在基層治理領(lǐng)域進(jìn)行了大量的探索,取得了豐碩的成果,其中北京接訴即辦工作是典型代表。經(jīng)過3年多的探索實(shí)踐,北京接訴即辦工作創(chuàng)造性地形成了人民至上價(jià)值驅(qū)動(dòng)—精細(xì)化治理—法治固化的治理路徑,其特征日漸顯現(xiàn)?!罢J(rèn)識(shí)個(gè)別事物的特殊的本質(zhì),才有可能充分地認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性,充分

        學(xué)習(xí)與研究 2022年9期2022-10-08

      • 堅(jiān)持“人民至上” 服務(wù)民生促發(fā)展
        文/馮 瑋 李 昕國網(wǎng)天津城東公司采集運(yùn)維與電力保障班(以下簡稱:采集保障班或班組)是國網(wǎng)天津市電力公司的基層班組,主要負(fù)責(zé)城東公司供電服務(wù)區(qū)域內(nèi)35千伏及以上電壓等級(jí)用戶的用電檢查、采集運(yùn)維及電費(fèi)回收等工作。采集保障班現(xiàn)有員工8名。其中,黨員4人,具備大學(xué)本科及以上學(xué)歷7人、中級(jí)工程師及以上職稱6人。自成立以來,采集保障班堅(jiān)持為用戶辦實(shí)事的工作原則,以建設(shè)服務(wù)型班組為目標(biāo),積極投入到助推“雙碳”目標(biāo)落地、持續(xù)優(yōu)化營商環(huán)境、保障電網(wǎng)安全運(yùn)行等重難點(diǎn)工作中,

        企業(yè)文明 2022年9期2022-09-30

      • 堅(jiān)持人民至上:中國共產(chǎn)黨的核心價(jià)值理念
        量之源。堅(jiān)持人民至上,是馬克思主義政黨的價(jià)值追求。本文通過闡述人民至上的含義、歷史演進(jìn)、歷史意義,得出現(xiàn)實(shí)啟示,即中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持人民至上這一核心價(jià)值理念,必須緊緊依靠人民,牢牢植根人民,不斷造福人民,齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗?!絷P(guān)鍵詞:人民至上:價(jià)值理念:意義;啟示堅(jiān)持人民至上,是對(duì)中國共產(chǎn)黨百年歷史經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié),是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場,是區(qū)別于任何黨派的顯著標(biāo)志。堅(jiān)持人民至上,要以人民為中心,將人民群眾的利益置于心中最高位

        速讀·下旬 2022年4期2022-07-17

      • 淺析黨百年奮斗的三條歷史經(jīng)驗(yàn)
        持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民至上和獨(dú)立自主是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的三條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。中國共產(chǎn)黨的百年歷史就是一代代中國共產(chǎn)黨人浴血奮戰(zhàn)、披荊斬棘的奮斗史,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)一切成就的關(guān)鍵所在。只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),才能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興;中國共產(chǎn)黨的百年歷史也是一部開辟中國獨(dú)特道路的探索史,共產(chǎn)黨人堅(jiān)持獨(dú)立自主的精神,獨(dú)立自主、自力更生,走出一條符合中國國情的發(fā)展道路;中國共產(chǎn)黨的百年歷史更是一部永葆初心與使命的歷史,共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持人

        學(xué)理論·下 2022年5期2022-06-15

      • 習(xí)近平法治思想的人民性論析
        體地位,表征人民至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)社會(huì)公平正義的價(jià)值追求。習(xí)近平法治思想人民性繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律思想人本性、馬克思主義法治思想人本性和人類法治文明合理人本性,提出法治發(fā)展“以人民為中心”的理念和實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的法治發(fā)展目標(biāo),做出通過“推進(jìn)全面依法治國”實(shí)現(xiàn)人民群眾根本利益的新部署。應(yīng)切實(shí)將習(xí)近平法治思想人民性貫徹落實(shí)到全面依法治國全過程,積極開展教育、認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平法治思想人民性,積極發(fā)揮人民群眾在依法治國中的主體作用和創(chuàng)造偉力,將習(xí)近平法治

        學(xué)理論·下 2022年5期2022-06-15

      • 人民至上歷史經(jīng)驗(yàn)的生成邏輯與實(shí)踐路徑
        踐凝練出堅(jiān)持人民至上的百年奮斗經(jīng)驗(yàn),與共產(chǎn)主義理想信念、黨的根本宗旨相互契合。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,堅(jiān)持人民至上的具體實(shí)踐中也面臨著一系列挑戰(zhàn),如何造福人民成為黨和國家的主要任務(wù)和時(shí)代課題。為此,我們必須始終堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),在實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的同時(shí)滿足人民五大領(lǐng)域需求,不斷造福人民,向著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)前進(jìn)。關(guān)鍵詞:十九屆六中全會(huì);人民至上;歷史經(jīng)驗(yàn);“五位一體”總體布局中圖分類號(hào):D616 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? 文章編號(hào):

        學(xué)理論·下 2022年4期2022-06-01

      • 北京接訴即辦工作的鮮明特征
        訴即辦;? 人民至上;? 基層治理[中圖分類號(hào)] D616; C916? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [文章編號(hào)] 0529-1445(2022)09-0076-03黨的十八大以來,我國在基層治理領(lǐng)域進(jìn)行了大量的探索,取得了豐碩的成果,其中北京接訴即辦工作是典型代表。經(jīng)過3年多的探索實(shí)踐,北京接訴即辦工作創(chuàng)造性地形成了人民至上價(jià)值驅(qū)動(dòng)—精細(xì)化治理—法治固化的治理路徑,其特征日漸顯現(xiàn)?!罢J(rèn)識(shí)個(gè)別事物的特殊的本質(zhì),才有可能充分地認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性,充分

        學(xué)習(xí)與研究 2022年9期2022-05-30

      • 蘇州市相城區(qū)司法局堅(jiān)持文明執(zhí)法、為民服務(wù) 把“人民至上”落實(shí)到百姓心坎
        ,要永遠(yuǎn)把‘人民至上落到實(shí)處?!眻?zhí)法為民 讓冰冷法律條文有溫度日前,一場關(guān)于游樂設(shè)施事項(xiàng)建設(shè)的議事活動(dòng)在相城區(qū)太平街道洞字社區(qū)“援法議事廳”舉行,法律明白人、居民代表、法律顧問等暢所欲言,共同為社區(qū)建設(shè)建言獻(xiàn)策。據(jù)了解,在相城這樣的城鄉(xiāng)基層,“援法議事”平臺(tái)建成率已達(dá)到了100%,建成了全國首個(gè)以憲法為布展內(nèi)容的法治宣傳教育中心,創(chuàng)建了1個(gè)國家級(jí)、61個(gè)省級(jí)民主法治示范村(社區(qū)),培育了1012名“法律明白人”,吳門望亭運(yùn)河法治文化園等省級(jí)法治文化陣地成為

        雷鋒 2022年11期2022-05-30

      • 論中國共產(chǎn)黨寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)之“堅(jiān)持人民至上”的三重內(nèi)在邏輯
        要始終“堅(jiān)持人民至上”這一寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。堅(jiān)持人民至上以馬克思主義唯物史觀為理論支撐,以中國傳統(tǒng)民本思想為文化土壤,以中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程為基本經(jīng)驗(yàn),這三重邏輯賦予“堅(jiān)持人民至上”永恒的精神底色,成為新時(shí)代開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;人民至上;守正創(chuàng)新2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。黨的百年是一部秉承初心、肩負(fù)使命的歷史,是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。今天的中國,正前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目

        中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年10期2022-05-30

      • 中國共產(chǎn)黨人民至上價(jià)值理念的三重維度
        摘要:人民至上是馬克思主義及其政黨對(duì)待群眾的根本立場,人民至上價(jià)值理念只有與人民相聯(lián)系、與實(shí)踐相結(jié)合,在理論認(rèn)知、行動(dòng)創(chuàng)新、價(jià)值追求等方面展現(xiàn)出新思維、新品格、新姿態(tài),才能詮釋其意義與價(jià)值。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念,這既是一種應(yīng)備的理論認(rèn)知、實(shí)踐訴求,也是一種價(jià)值歸屬。要認(rèn)真理解中國共產(chǎn)黨人民至上價(jià)值理念,將其落實(shí)到具體實(shí)踐中,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨;人民至上;價(jià)值理念人民至上是馬克思主義的基本觀點(diǎn),也是馬克思主義的本質(zhì)要求

        中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年10期2022-05-30

      • 健全覆蓋全民社會(huì)保障體系的理論內(nèi)涵及實(shí)現(xiàn)機(jī)制
        。[關(guān)鍵詞]人民至上;覆蓋全民;城鄉(xiāng)統(tǒng)籌;社會(huì)保障體系[中圖分類號(hào)]D632.1? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A? [文章編號(hào)]1672-2426(2022)11-0042-06習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出:“社會(huì)保障體系是人民生活的安全網(wǎng)和社會(huì)運(yùn)行的穩(wěn)定器。健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、安全規(guī)范、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系?!保?]這為新時(shí)期做好社會(huì)保障工作指明了方向。當(dāng)前,中國正處于推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的新時(shí)期,人民群眾對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈,生活需求多樣

        黨政干部學(xué)刊 2022年11期2022-05-30

      • 淺談習(xí)近平“人民至上觀”
        詞:習(xí)近平;人民至上;人民群眾“人民至上觀”根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想,源于馬克思主義唯物史觀,發(fā)展于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭取民族獨(dú)立與解放的歷史進(jìn)程,并隨著時(shí)代的發(fā)展而體現(xiàn)出新的內(nèi)涵。在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)的報(bào)告中,“人民”一詞出現(xiàn)105次,“人民至上”成為了一個(gè)鮮明的時(shí)代聲音。? 一、習(xí)近平“人民至上觀”的形成基礎(chǔ)(一)飽含著中國傳統(tǒng)民本思想的滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨立足新時(shí)代,合理揚(yáng)棄,以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中國傳統(tǒng)民本思想,在深刻批判和摒棄兩千多

        科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2022年68期2022-05-30

      • 堅(jiān)持人民至上:中國共產(chǎn)黨百年奮斗經(jīng)驗(yàn)與路徑探析
        積累了“堅(jiān)持人民至上”的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十九屆六中全會(huì)將“堅(jiān)持人民至上”確立為黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)之一,揭示了我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力、始終立于不敗之地的重要原因。堅(jiān)持人民至上,是馬克思主義的本質(zhì)要求,是中國共產(chǎn)黨遵循的價(jià)值理念,對(duì)于發(fā)展中國特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局,我們黨必須堅(jiān)持人民至上,緊緊依靠人民,為人民謀幸福,更好地推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程。關(guān)鍵詞:人民至上;政黨;歷史經(jīng)

        中國軍轉(zhuǎn)民·下半月 2022年7期2022-05-30

      • 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
        面領(lǐng)導(dǎo),以“人民至上”為中心,落實(shí)“雙減”政策,辦好人民滿意的教育。對(duì)此,高校應(yīng)加強(qiáng)統(tǒng)編教材“課程思政化”建設(shè),在教育過程中,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)一步培育能擔(dān)時(shí)代重任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。關(guān)鍵詞:課程思政化;人民至上;立德樹人;社會(huì)主義核心價(jià)值觀黨的十九屆六中全會(huì)中,審議通過了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,其中明確提出,“教育的根本任務(wù)是立德樹人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。教育是關(guān)乎國家長

        記者觀察·中旬刊 2022年4期2022-05-30

      • 從關(guān)于防范化解公共衛(wèi)生風(fēng)險(xiǎn)重要論述看習(xí)近平風(fēng)險(xiǎn)治理的邏輯思路
        ;治理體系;人民至上[作者簡介]曾艷琴,中共廣東省直屬機(jī)關(guān)工作委員會(huì)黨校講師,廣東廣州 510600。[課題]本文為2020年廣東省黨校(行政學(xué)院)系統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“習(xí)近平關(guān)于應(yīng)對(duì)疫情防控重要講話和重要指示批示精神研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):2020GDDXXT064。[中圖分類號(hào)] D616[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031(2022)10-0049-04人類已進(jìn)入了“全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”,風(fēng)險(xiǎn)治理是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要課

        黨史博采·理論版 2022年10期2022-05-30

      • 堅(jiān)持人民至上,強(qiáng)化人民立場
        摘 要:堅(jiān)持人民至上始終是中國共產(chǎn)黨的價(jià)值追求,體現(xiàn)了黨深厚的人民情懷。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,我們必須要一以貫之的堅(jiān)守人民立場,厚植為民情懷,這不僅是馬克思主義的本質(zhì)要求,也是實(shí)現(xiàn)黨百年輝煌的一把密鑰,將為我們堅(jiān)定走好新的長征路提供強(qiáng)大的精神力量。關(guān)鍵詞:新時(shí)代;人民至上;人民立場在黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》中,將中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)全面總結(jié)為“十個(gè)堅(jiān)持”,其中“堅(jiān)持人民至上”位居第二條。這表明

        客聯(lián) 2022年6期2022-05-30

      • 北京市接訴即辦的治理經(jīng)驗(yàn)
        訴即辦;? 人民至上;? 創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn);? 超大城市治理[中圖分類號(hào)] D619? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445(2022)02-0070-07北京市接訴即辦改革將中國治理的一般經(jīng)驗(yàn)和基于訴求辦理與問題解決而形成的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合,形成了推動(dòng)接訴即辦改革取得成效的13條治理經(jīng)驗(yàn),探索了一條超大城市治理的新路子。一般經(jīng)驗(yàn)代表基本原理,創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)代表因地制宜,兩者缺一不可。接訴即辦改革的13條治理經(jīng)驗(yàn)既可以幫助我

        學(xué)習(xí)與研究 2022年2期2022-05-30

      • 把“人民至上”植于心踐于行
        堅(jiān)定踐行人民至上,就要樹立“一切為了人民”的價(jià)值理念,做到與群眾血脈相連、同心同行。在百年奮斗歷程中,黨始終把為人民造福作為最大政績,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”……這既是錚錚誓言,也是行動(dòng)準(zhǔn)則。新征程上,黨員干部務(wù)必守好初心、扛牢使命,不斷密切與人民群眾的血肉聯(lián)系。一方面,在感情上與群眾融為一體,多說群眾易于接受的“土話”“實(shí)話”,推心置腹與群眾“共情”“共鳴”,走到群眾最需要的地方噓寒問暖;另一方面,在行動(dòng)

        新湘評(píng)論·上半月 2022年5期2022-05-27

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