李婕

摘要：在對(duì)王爾德的女性觀的研究中，大多數(shù)研究結(jié)果認(rèn)為王爾德塑造了大批“新女性”，認(rèn)為他的眾多作品都體現(xiàn)了其進(jìn)步的女性觀。但是，通過對(duì)王爾德唯一的一部長篇小說《道林·格雷的畫像》進(jìn)行文本細(xì)讀可以發(fā)現(xiàn)這種說法不夠確當(dāng)。王爾德的女性觀總的來說沒有跳出父權(quán)家庭制的制約，是比較保守的。

關(guān)鍵詞：王爾德;《道林·格雷的畫像》;女性觀

Abstract：In the study of Oscar Wilde's concept of women， most of the research results believe that Oscar Wilde created a large number of "new women"， and many of his works reflect his progressive concept of women. However， with a close reading of Wilde's only novel The Portrait of Dorian Gray， it can be found that Wilde's concept of women has not jumped out of the restriction of patriarchal family system， which is conservative.

Key words： Oscar Wilde;The Portrait of Dorian Gray;concept of women

一、 引言

奧斯卡·王爾德（Oscar Wilde，1854-1900）是19世紀(jì)英國最偉大的作家與藝術(shù)家之一，“他的寫作涉及詩歌、童話、長篇和短篇小說、散文、論文、雜文和戲劇，且每一種體裁的作品都給世人留下了珠璣之作?！盵1]（1）這位被公認(rèn)的才子一生頗具傳奇色彩，自身獨(dú)特的生活經(jīng)歷和其所處的社會(huì)背景使得其作品被打上了王爾德與維多利亞的雙重烙印。因?yàn)槠錁O高的研究?jī)r(jià)值，針對(duì)王爾德的研究“幾乎在研究對(duì)象產(chǎn)生的同時(shí)就開始了”[2]（26）總的來說，針對(duì)王爾德的研究主要集中在其唯美主義之上，“王爾德的唯美主義新解讀、戲劇研究、詩歌研究、女性意識(shí)等屬于前沿問題?！盵3]（56）而在為數(shù)不多的王爾德的女性觀或女性主義層面的研究中，認(rèn)為王爾德?lián)碛邢冗M(jìn)的女性觀的研究結(jié)果占絕大多數(shù)?！兜懒帧じ窭椎漠嬒瘛肥峭鯛柕挛ㄒ坏囊徊块L篇小說，用于反映其女性觀是可行的，對(duì)其進(jìn)行文本細(xì)讀可以發(fā)現(xiàn)王爾德塑造了“正面”女性角色和塑造了反面女性角色，其女性觀放在女性主義剛剛興起的19世紀(jì)和今天來看都是保守的。

二、 反面的女性形象

長久以來，人們對(duì)《道林·格雷的畫像》的研究都聚焦于道林·格雷及其畫像背后的意義，或者聚焦道林與畫家巴茲爾和引誘者亨利勛爵的關(guān)系等。不管怎樣，這個(gè)故事看起來主要是關(guān)于一個(gè)男人的，這也是從女性主義解讀這篇小說較少的原因。但是，雖然筆墨不多，小說中其實(shí)也塑造了許多形形色色的女性角色。對(duì)這些女性角色的書寫從很大程度上反映了王爾德的女性觀?？偟膩碚f，王爾德塑造的女性角色多為反面的，她們都比較臉譜化。

縱觀全書，著墨較多的有文太太，亨利夫人、納爾巴勒夫人和蒙茂斯公爵夫人。文太太是道林·格雷初次愛上的女演員茜比爾·文的母親，王爾德將她描寫得十分病態(tài)，“容顏已逝，滿臉倦容”[4]68根據(jù)文中的描述，她早年和一位上流人士私奔卻慘遭拋棄，自己帶著一兒一女在劇院討生活。在發(fā)現(xiàn)女兒有可能也愛上了一位上流人士之后她一開始表現(xiàn)得十分抗拒，規(guī)勸茜比爾踏實(shí)工作，放棄來自不同階級(jí)的虛無愛情。但是，她并未像《溫德米爾夫人的扇子》中的母親一樣堅(jiān)定地阻止女兒踏進(jìn)自己認(rèn)為的“深淵”，而是在考慮到道林·格雷可能十分富有之后改變了主意。認(rèn)為“這段婚姻倒也值得考慮”，“世俗的狡詐如同波浪一般打在她的耳廓上，詭計(jì)的箭矢從她身旁射過?！弊罱K，她的女兒走向了自殺的悲劇，可以說和文太太的世俗也有關(guān)系。文中王爾德對(duì)她的形容都是貶義詞，塑造了一個(gè)“戴著假戒指”的病態(tài)拜金且懦弱的老女人形象。

第二個(gè)就是亨利勛爵的妻子亨利夫人。亨利勛爵和亨利夫人一直都過著名存實(shí)亡的婚姻生活，絲毫沒有夫妻情分。道林·格雷初次見到亨利夫人的時(shí)候這樣評(píng)價(jià)她，“她是一個(gè)古怪的女人，身上的裙子總像是在怒火中被設(shè)計(jì)出來，在激動(dòng)的時(shí)刻被穿到身上。她動(dòng)不動(dòng)就會(huì)愛上某個(gè)人，只是她的熱情從來得不到回報(bào)，她只好將幻想都保留在心里。她總想把自己打扮得傾國傾城，卻只是顯得邋里邋遢?！盵4]51這段描寫顯得亨利夫人輕浮且沒有自知之明。在談及鋼琴和藝術(shù)的時(shí)候，她說“瓦格納的音樂是我的最愛。他的音樂聲太大了，這樣一來，就算整場(chǎng)演出期間都在說話，別人也聽不到。這是個(gè)大大的好處。”[4]51這顯得她十分粗俗。除此之外，書中還用了“神經(jīng)質(zhì)般的”，“跟在外面淋了一夜雨的天堂鳥一樣”等帶貶損意義的形容。諸如此類的描述使得亨利夫人十分濫情，膚淺且俗不可耐的形象躍然紙上。

第三個(gè)是納伯勒夫人，她是大使納伯勒的妻子。亨利勛爵形容她“異常丑陋”[4]198她在眾人眼中十分聰明，也是一位賢內(nèi)助。但是緊接著的描述就會(huì)讓讀者大跌眼鏡。她的丈夫去世之后，她將幾個(gè)女兒都嫁給了有錢的老頭，女兒回家探親也遭她嫌棄。更重要的是，已經(jīng)上了年紀(jì)的她時(shí)常和仍舊青春的道林·格雷調(diào)情，并拿死去的丈夫說笑。諸如此類的描述和情節(jié)讓納伯勒夫人看起來十分拜金，輕浮，可知前文所寫的眾人對(duì)她的好評(píng)實(shí)則是一種諷刺。

以上是一些著墨較多的反面女性形象，除此之外，王爾德還提筆帶過了一些無關(guān)緊要的配角，但是無一例外的不討喜。例如，溫德倫夫人，是亨利勛爵的姐姐，一開始她“沒有一樁丑聞”[4]172可是到了后來也變得墮落，“沒有哪一個(gè)正派女人還愿意在海德公園里和她同乘一輛馬車，連她的孩子也不允許跟她一起生活?！盵4]172盧克斯頓夫人，“四十七歲，打扮得過于講究，長著鷹鉤鼻子，她總是不遺余力地?cái)淖约旱拿?，只可惜她太過平凡，所以沒人相信她是個(gè)壞女人，就為了這個(gè)，她簡(jiǎn)直失望透頂?！盵4]200; 厄爾林妮子太太，“此人很普通，卻愛出風(fēng)頭?！盵4]200;艾麗斯·查普曼夫人，是納巴勒夫人的女兒，“邋里邋遢，呆頭呆腦，長著那種一見就忘的典型英國人的臉。”[4]200德·費(fèi)羅爾夫人，一位衣著暴露卻極受男士們歡迎的女人，一連結(jié)了四次婚，王爾德在文中諷刺她“在她第三任丈夫死的時(shí)候，她傷心欲絕，頭發(fā)都變成了金色?！盵4]201蒙茅斯公爵夫人，她的丈夫蒙茅斯是一位比她大得多的六十歲的老頭，不僅如此，她也不顧道德綱常，常和道林·格雷廝混。書中評(píng)價(jià)她“很聰明，對(duì)一個(gè)女人來說，聰明過頭了?！盵4]205

三、 “正面”的女性形象

如果說認(rèn)為王爾德在《道林·格雷的畫像》中塑造的全是丑陋粗俗的反面女性形象的話也許有失公允，在書中也有幾個(gè)“正面”的女性人物，不過，她們最后的結(jié)局都昭示著王爾德自身對(duì)這些光輝的女性存在可能性的質(zhì)疑。

在所有的女性角色中，最引人注目的應(yīng)當(dāng)是道林· 格雷初次愛上的女演員茜比爾·文?？梢哉f，她是青春，完美和藝術(shù)的化身。首先，和道林·格雷一樣，茜比爾·文擁有蓬勃的青春和絕倫的美貌：“她二八年華，一張小臉如同嬌艷的花朵，她的頭小小的，很有希臘人的特點(diǎn)，一頭深棕色的頭發(fā)編成發(fā)辮盤在頭上，她有一雙紫羅蘭色的眼睛，眼神深邃，充滿了熱情，她的朱唇好似玫瑰的花瓣?！盵4]57她是一個(gè)劇場(chǎng)的演員，常常出演莎士比亞的戲劇。道林·格雷幾乎是對(duì)她一見鐘情，他覺得茜比爾是他“見過的最美的女人”[4]57他認(rèn)為茜比爾嬌小的身體里藏著不可思議的靈魂，使他充滿了敬畏，她是個(gè)天才，卻“永遠(yuǎn)都不是”[4]62茜比爾本身。也就是說，道林·格雷完全將茜比爾當(dāng)作一個(gè)藝術(shù)和完美的理想化身，他所愛的并非茜比爾此人，而是她身上完美的藝術(shù)性。他對(duì)茜比爾的戲劇表演有一種狂烈的熱情，以致他不久之后就向她求婚。反觀茜比爾在得知自己得到了道林· 格雷的愛時(shí)，決定不再沉湎于戲劇和藝術(shù)的世界，做回真實(shí)的自己。于是，當(dāng)她再次登上舞臺(tái)時(shí)表演效果欠佳，而這次的瑕疵就使得道林·格雷狠心地拋棄了她。當(dāng)茜比爾苦苦哀求時(shí)，道林·格雷卻覺得她“膚淺又愚蠢······不過是個(gè)有張漂亮臉蛋的三流演員罷了！”[4]101不久之后，心灰意冷的茜比爾就結(jié)束了自己年僅十七歲的生命。這段愛情就這樣戛然而止，無疾而終了。

第二位與道林·格雷關(guān)系比較密切且看起來正面的女性人物是道林·格雷的母親，瑪格麗特·德弗羅。文中的瑪格麗特·德弗羅十分漂亮且具有浪漫情懷，是個(gè)“美人胚子”[4]36，“最動(dòng)人的尤物之一”[4]37但是出生貴族的她卻不顧父親凱爾索勛爵的反對(duì)，和一個(gè)窮小子私奔了。這種貴族女子跨越階級(jí)勇敢追愛的情節(jié)倒是十分符合“新女性”的設(shè)定，和王爾德差不多同一時(shí)期的易卜生的名劇《玩偶之家》就因女主角的出走而名噪一時(shí)。在王爾德這里，瑪格麗特·德弗羅出走的具體細(xì)節(jié)不僅被模糊了，而且出走的結(jié)局也是不成功的。在她和她的丈夫度過短短幾個(gè)禮拜之后，丈夫就死于非命。她不管是出于被迫還是自愿，又回到了原來的家庭。在道林·格雷出生之后，她緊接著也去世了，留給世界的只有以前的艷名和世人的指指點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)樗龤w家之后仍舊不搭理自己的父親，使老父凱爾索勛爵陷入孤獨(dú)。所以，仔細(xì)思考就會(huì)發(fā)現(xiàn)，王爾德明面上塑造了一個(gè)正面的具有浪漫主義情懷勇敢為愛出走的“新女性”形象，實(shí)則并不看好瑪格麗特·德弗羅的這種行為，并且隱隱有譴責(zé)她的不負(fù)責(zé)任。她的出走是失敗的，或者說在王爾德的筆下注定失敗。

四、 保守的女性觀

在國內(nèi)，目前對(duì)王爾德的女性觀的研究在王爾德研究中目前還沒有得到大量的關(guān)注。以篇名為篩選條件，輸入“王爾德”與“女性觀”，在中國知網(wǎng)上可以查找到七篇論文，其中一篇碩士論文，六篇期刊論文，發(fā)表時(shí)間在2006年至2017年之間。這說明目前在國內(nèi)專門針對(duì)王爾德的女性觀研究的數(shù)量不多，但是也引起了一些學(xué)者持續(xù)的關(guān)注。而在這七篇論文中，有六篇都認(rèn)為王爾德是站在支持女權(quán)的立場(chǎng)，擁有超前的女性觀，只有一篇期刊論文認(rèn)為王爾德的女性觀是落后的。但是，數(shù)量的多寡并不能保證結(jié)果的科學(xué)性。通過上文對(duì)《道林·格雷的畫像》中眾女性形象的梳理可以發(fā)現(xiàn)，王爾德筆下的女性形形色色，但絕大部分是負(fù)面的形象。她們中有粗俗淺薄的，如亨利夫人，納伯勒夫人;狡詐虛榮的如文太太，德·費(fèi)羅爾夫人;輕佻濫情的如納伯勒夫人，蒙茅斯公爵夫人;頭腦簡(jiǎn)單不討喜的如盧克斯頓夫人，艾麗斯·查普曼夫人等等。如果說王爾德盡是刻畫丑陋的女性角色有失公允的話，文中倒也是有那么一兩個(gè)空有美名的“正面形象”。但是她們不是走向死亡，就是自甘墮落，或者用自己的行動(dòng)證明自己仍舊是思想落后的女性。

具體說來，代表著極致的美麗與純潔的茜比爾自殺了，未嘗不是一種王爾德認(rèn)為完美女性不存在的證明，她原本代表著崇高的藝術(shù)，結(jié)果在遇到了道林·格雷陷入愛河之后就放棄了自己的藝術(shù)天分，生活以道林·格雷為中心，就像女性主義先鋒在《第二性》中所說的“有時(shí)她放棄自己的獨(dú)立，僅僅作為私通的女人，她還經(jīng)常愿意做出妥協(xié)，······戀愛的煩惱絕不會(huì)使她的職業(yè)熱情有所增加，她只會(huì)焦急于阻擋她走上偉大的愛情的這條道理的生活?！盵5]271所以，她并非一個(gè)獨(dú)立的女性，在王爾德的筆下也只能被拋棄，因?yàn)橥鯛柕略韬嗬麆拙舻目谡f“我們已經(jīng)解放了她們，而她們依舊奴性不改地尋找她們地主人，她們喜歡被人主宰地感覺?！盵4]118這也就是為什么茜比爾演砸了戲劇就遭到了拋棄，首先，她被認(rèn)為不是一個(gè)獨(dú)立的女性，仍舊局限于庸俗之流，其次，王爾德認(rèn)為女人都有一種奴性，當(dāng)這種奴性一顯現(xiàn)出來就不再值得愛了。再如亨利勛爵的姐姐，她一開始也是個(gè)正派女子，但是結(jié)局也是自甘墮落使得自己被上流社交圈和自己的兒女拋棄。道林·格雷的母親是個(gè)美麗的貴族小姐，卻和窮小子私奔，看似突破了父權(quán)和階級(jí)的挾制，是個(gè)沖破牢籠的“獨(dú)立的新女性”，但是她隨后又在丈夫死后回到了父親身邊，自己不久之后也死去了。這就使得她轟轟烈烈的出走成了一個(gè)笑話。這種明面上稱贊但緊接著諷刺的敘事手法使得幾個(gè)看起來“正面”的角色從側(cè)面襯托出女性的懦弱與頭腦簡(jiǎn)單。

所以，通過文本細(xì)讀來分析王爾德在《道林·格雷的畫像》中所塑造的女性形象，完全可以得出她們都是帶著一種父權(quán)的眼光來批判的反面女性角色。可以得出王爾德的女性觀是停留在男權(quán)至上的層面的保守的女性觀這一結(jié)論。秉承著這種女性觀的王爾德“原本也無心來塑造什么好女人，甚或并不相信有“好女人”的存在?！盵6]91出了對(duì)人物的剖析，王爾德借男主角們之口們對(duì)全體女性的評(píng)價(jià)也都是負(fù)面的，諸如“女人回受到所處時(shí)代的限制。就算是魅力，也不可能美化她們。了解她們的思想，就跟了解她們的軟帽一樣容易?！盵4]58;“被崇拜才叫人生厭。女人對(duì)待我們就像人類對(duì)待神一樣。她們崇拜我們，總是變著法兒地叫我們?yōu)樗齻冏鍪聝?。”[4]90;“只要有人在一邊看，女人會(huì)和這世上任何一個(gè)人調(diào)情?！盵4]233等等。

在王爾德的時(shí)代，女性主義已經(jīng)開始興起，1895年，女性主義（feminism）一詞被正式載入牛津英語詞典，說明女性主義思潮已經(jīng)造成了大面積的社會(huì)影響。王爾德作為自稱“我是我的時(shí)代的藝術(shù)和文化的象征性人物”[1]1的時(shí)尚弄潮兒，不可能沒有受到影響。如果非要和女性主義搭邊的話，他的生活和創(chuàng)作生涯中可能有這幾件事：首先，他的母親王爾德夫人和妻子康斯坦斯都是女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)的支持者和參與者;其次，他1888年發(fā)表了一篇名為《英國的女詩人們》的隨筆，贊頌了女詩人們被埋沒的才華;最后，他1887年至1889年在一家名叫《婦女世界》（原名叫《淑女世界》）的刊物的主編，不僅用于自己發(fā)表作品，也為廣大的女性作家提供了發(fā)表的平臺(tái)。這幾件事也是很多人片面地認(rèn)為王爾德具有進(jìn)步和超前的女性觀的主要原因之一，這些學(xué)者大都認(rèn)為“王爾德在婦女問題上有遠(yuǎn)見卓識(shí)，具有超前的女性觀，對(duì)婦女爭(zhēng)取女權(quán)給予支持?！盵7]110對(duì)于這些事件，我們首先需要認(rèn)清的是，王爾德的母親與妻子的觀點(diǎn)并不能代表王爾德本人的觀點(diǎn)，何況由于王爾德的個(gè)人取向問題，他與妻子的情感聯(lián)系并不十分緊密。其次，他所主編的刊物由原本的“淑女世界”改為“婦女世界”也不是主要因?yàn)樗X得原來的名字不夠反映“反映婦女最關(guān)注的女性時(shí)代氣息，即她們的女權(quán)思想?！?，而是因?yàn)樗X得原來的名字太過俗氣。最后，王爾德確實(shí)在1888年發(fā)表了名為《英國的女詩人們》的隨筆為一些杰出女詩人正名，但閱讀王爾德的散文全集就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他也在1889年發(fā)表過一篇名為《倫敦的模特兒》的隨筆，認(rèn)為女模特們“在智力上是門外漢”[8]146，種種描述都帶有貶損和物化女模特的傾向。無疑，王爾德對(duì)待女詩人和女模特有雙重標(biāo)準(zhǔn)，這其實(shí)和弗蘭克·哈里斯為他寫的傳記中的記載是一致的。在談到對(duì)女人的看法時(shí)，他說“女人不是為愛情才制造出來，而是為了生兒育女”[9]326，而弗蘭克這樣評(píng)價(jià)王爾德“只有像埃倫·特里和撒拉·貝因哈特這樣著名的女演員和杰出的婦女，才能博得奧斯卡的稱頌?！ぁぁぁぁぁご送?，他對(duì)女性、特別是她們的頭腦存在著根深蒂固的鄙視。”[9]325

五、 結(jié)語

總而言之，通過對(duì)《道林·格雷的畫像》的文本細(xì)讀，分析書中的女性形象可以發(fā)現(xiàn)，王爾德塑造的女性形象都是負(fù)面的，并且，文中他借人物之口對(duì)女性群體進(jìn)行貶損的語句也隨處可見。這些都能夠充分反映他保守的女性觀。雖然，他是一個(gè)文采斐然，對(duì)藝術(shù)具有獨(dú)到見解的大師，但令人遺憾的是，他落后的女性觀影響了他的創(chuàng)作，我們應(yīng)該辯證地看待王爾德筆下的女性角色。

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