山東省威海市文登區(qū)文昌中學(xué)
引言:因為受我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)方式的影響,初中的語文教學(xué)也存在著許多問題,其中就包括培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維難度大,導(dǎo)致許多初中生對語文知識形成了錯誤的理解和認(rèn)知。在初中語文學(xué)習(xí)階段中,絕大部分的語文教師都比較注重學(xué)生的理論知識教學(xué),但是對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)還沒有引起足夠的重視,而且缺乏有效的教學(xué)方法。在如今新課程改革的背景下,初中語文教師應(yīng)該創(chuàng)新自己的教學(xué)方式,從而幫助學(xué)生提升創(chuàng)新思維能力。本文圍繞著在初中語文教學(xué)中如何更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維展開討論。
在語文教學(xué)過程中,創(chuàng)新思維也與學(xué)生是否有學(xué)習(xí)興趣有關(guān)系。在每位學(xué)生的初中階段,其實是最容易吸收學(xué)習(xí)知識和提升學(xué)習(xí)能力的階段,而且也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的黃金時期。在語文教學(xué)過程中,教師在對學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),應(yīng)該給予學(xué)生良好的引導(dǎo),幫助學(xué)生更好地探索學(xué)習(xí)方法,提高課堂學(xué)習(xí)效率,進(jìn)而從根本上激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。在培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣方面,教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行團(tuán)隊學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作的學(xué)習(xí)方式來解決語文學(xué)習(xí)中遇到的困難。興趣是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式過于被動,根本不能提高課堂學(xué)習(xí)效率,課堂教學(xué)的氛圍也十分乏味。所以,將學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合才是最有效的學(xué)習(xí)方式。以九年級上冊第六單元《劉姥姥進(jìn)大觀園》的教學(xué)為例,課文的內(nèi)容主要是講從鄉(xiāng)下來的“劉姥姥”第一次來到榮國府見到大觀園的奢華生活時“洋相百出”的情節(jié),如在講道“劉姥姥便站起身來,高聲說道:‘老劉,老劉,食量大似牛,吃一個老母豬不抬頭?!约簠s鼓著腮不語,眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈大笑起來”這部分內(nèi)容的時候,相信許多學(xué)生都會知道這個片段,教師就可以利用課文中有趣的片段來提高學(xué)生對課文內(nèi)容的興趣,再引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位發(fā)揮想象力:為什么課文中“劉姥姥”會說出這樣的話呢?同時還能夠促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的練習(xí)。
在語文教學(xué)中,古詩訓(xùn)練十分重要,在語文教學(xué)中可以通過朗讀古詩的方式充分打開學(xué)生的思維模式,幫助他們有效思考[1]。在我國上下五千年的文化當(dāng)中,詩歌所占比重是相當(dāng)大的,對于學(xué)生來說多讀詩歌能夠讓他們充分了解與感受詩人所在年代的社會政治、民俗風(fēng)土和思想胸懷,從而讓他們明白現(xiàn)在生活的幸福與可貴。以八年級下冊的第六單元的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)為例,這首唐詩是由偉大詩人杜甫旅居四川成都草堂時所創(chuàng)作的一首憂國憂民的寄情之詩,詩人通過對房屋破敗的焦急、群童抱茅的無奈、夜雨侵襲的惆悵、盼望廣廈的憧憬這四個方面將自己的痛苦情緒壓抑又升華,體現(xiàn)了詩人“沉郁頓挫”的筆風(fēng)。教師通過解讀這首詩能夠讓學(xué)生感受到當(dāng)時社會的諸多無奈與現(xiàn)在美好生活形成的反差,特別是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!”這一句,現(xiàn)在的學(xué)生是完全不能夠感同身受的,現(xiàn)在的富足生活幾乎讓學(xué)生不能有這樣的體會,但是教師可以讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,想象在一個寒冷的秋天,詩人一家蝸居在一個小破房里,經(jīng)受風(fēng)吹雨打,飽受痛苦,就連鄰村都要欺負(fù)他們一家,而詩人還希望能夠建成千萬間的高樓大廈,讓天下所有無家可歸的人都能夠安居樂業(yè),這種寬廣的胸懷值得學(xué)生細(xì)細(xì)品味。對唐詩進(jìn)行思維解讀,不但培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力,而且使其意識到現(xiàn)在的美好生活有多么幸福。
初中語文教師應(yīng)挑選適合學(xué)生的試題。比如,先總結(jié)班上學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的時候,哪一方面的知識點比較薄弱,就加強(qiáng)哪一方面的練習(xí)。教師還要注意對試題內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的拓展延伸,制定一套更適合學(xué)生學(xué)習(xí)情況的學(xué)習(xí)方案。在以往的語文教學(xué)當(dāng)中,我們可以發(fā)現(xiàn),枯燥乏味的教學(xué)方式不適合學(xué)生開展思維活動,同時也不利于學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解與記憶,所以這就要求教師改變慣有教學(xué)模式來開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,從而讓學(xué)生能夠自己解決課堂中的難題。教師可以通過多媒體技術(shù)將抽象的語文理論知識轉(zhuǎn)換成真實的聲音與圖像,讓學(xué)生通過具體的聲音與畫面理解課堂教學(xué)內(nèi)容從而加深記憶,提升學(xué)生獨立自主攻克難關(guān)的能力。以八年級上冊第五單元《蘇州園林》的教學(xué)為例,這篇文章是葉圣陶老先生的經(jīng)典文章,這也是一篇典型的說明文,文章主要運用空間順序來描繪蘇州園林的設(shè)計精巧與文化內(nèi)涵,這時候教師就可以運用多媒體技術(shù)給學(xué)生播放蘇州園林的圖片與視頻,以此來幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)這篇文章,文章中的一詞一句都能夠通過具體的圖片與視頻展現(xiàn)出來,在播放視頻之前可以讓學(xué)生通過文章中的詞句與想象力來描繪自己心中的蘇州園林是什么樣子的,然后再將真實的圖片播放給學(xué)生觀看。通過運用多媒體技術(shù)講解《蘇州園林》這一課,既能幫助學(xué)生拓寬自己的視野,還能夠幫助他們加強(qiáng)自己的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
教師可以讓學(xué)生自己發(fā)揮創(chuàng)作出屬于他們自己的詩歌,不限形式與文體。在課堂上,學(xué)生根據(jù)自己的想法創(chuàng)作出自己的作品,這就是創(chuàng)造出了美的價值。這對于學(xué)生來說,不僅意義很重大、影響很深,而且通過自己創(chuàng)作能夠獲得一種滿足感和榮譽感,這何嘗不是一件一舉兩得的事情。以九年級上冊第一單元《鄉(xiāng)愁》的教學(xué)為例,現(xiàn)代詩人余光中利用郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體的事物將抽象的鄉(xiāng)愁具象化地表達(dá)出來,以此來表達(dá)自己對母親的懷念之情和對祖國的思念之情,整首詩歌的文字樸實動人,率真情切,將自己的真實情感細(xì)膩平緩地表達(dá)出來。教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿這首詩歌的描寫手法,結(jié)合一些身邊的具體事物來表達(dá)自己對父母的情感或者對教師的情感,通過這樣的方式能夠有效提升學(xué)生的創(chuàng)作能力,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,同時也能夠使學(xué)生抒發(fā)出自己對父母或教師的真實情感。
總而言之,初中語文教學(xué)注重對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),教師需要本著“以學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。結(jié)合多種教學(xué)形式,不斷豐富語文教學(xué)的多樣性和趣味性,加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,利用古詩調(diào)動學(xué)生的情感,利用多媒體技術(shù)展現(xiàn)課文知識內(nèi)容,讓學(xué)生自己進(jìn)行詩歌創(chuàng)作,這些方式都能夠有效幫助學(xué)生培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維能力,讓學(xué)生成為課堂的主體,化被動為主動,學(xué)生若具有高效的創(chuàng)新思維能力,這對他以后的學(xué)習(xí)和生活都將發(fā)揮很大作用。