沈克學(xué) 何成剛 張克州

摘 ? ?要：主題學(xué)習(xí)是深度學(xué)習(xí)的必然要求，史學(xué)閱讀是深度學(xué)習(xí)的必由路徑，問題解決是深度學(xué)習(xí)的重要方式。中學(xué)歷史教學(xué)中，教師要基于史學(xué)研究成果和教材內(nèi)容分析，自主建構(gòu)學(xué)習(xí)主題，設(shè)計問題鏈，指導(dǎo)學(xué)生研讀與主題有關(guān)的史學(xué)文獻，思考解決系列問題，不斷提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：主題學(xué)習(xí);史學(xué)閱讀;問題解決;深度學(xué)習(xí)

深度學(xué)習(xí)是指在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個過程中，學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識，理解學(xué)習(xí)的過程，把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法，形成良好的內(nèi)在動機、高級的社會性情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀[1]?？梢?，深度學(xué)習(xí)反對基于零散化、碎片化知識和低認知水平的淺層學(xué)習(xí)，強調(diào)基于主題和結(jié)構(gòu)化知識的學(xué)習(xí);反對被動的、缺少思考的記憶性、接受性學(xué)習(xí)，強調(diào)在能力、情感和價值觀三方面全面發(fā)展的學(xué)習(xí)。

一、主題學(xué)習(xí)的基本主張

在高中歷史的深度學(xué)習(xí)中，教師的專業(yè)引領(lǐng)尤為重要。其作用主要體現(xiàn)在三個方面：一是教師圍繞課標要求和教材內(nèi)容進行深度的史學(xué)閱讀，以構(gòu)建挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題;二是將主題分解為若干學(xué)習(xí)任務(wù)，并在每一個學(xué)習(xí)任務(wù)中，給學(xué)生提供相應(yīng)文獻;三是設(shè)計需要學(xué)生思考和解決的問題，并給予指導(dǎo)。

教師在引領(lǐng)中需關(guān)注三個環(huán)節(jié)。第一，所選文獻應(yīng)精準、精當、精深。精準，即文獻所聚焦的中心話題，應(yīng)與主題及任務(wù)契合;精當，即文獻有適讀性，難度與篇幅適中，最好是史學(xué)研究者的成果，同等情況下選取權(quán)威報紙上的文章;精深，即文獻有一定的深度，是對教科書闡述、教師闡釋的深入分析或升華，而非單純的細節(jié)陳述或煩瑣論證。第二，精心設(shè)計問題，并指向?qū)W科核心素養(yǎng)。為此，教師要深刻把握各素養(yǎng)的內(nèi)涵，準確理解其不同水平的分級描述及具體要求，問題設(shè)計要體現(xiàn)或指向具體要求。第三，注重學(xué)生間的交流。深度交流可以將深度思考顯化為史論結(jié)合的史學(xué)表達，這也是史學(xué)方法的熏陶和史學(xué)思維的培養(yǎng)過程。

高中歷史的學(xué)習(xí)主題大致有以下四類：一是沿用教科書中的單元名稱;二是對教科書中已有的單元內(nèi)容做適當調(diào)整，形成新主題;三是整合教科書中不同課甚至不同單元的同類或相關(guān)內(nèi)容，建構(gòu)新主題;四是以重大現(xiàn)象或事件為核心，以歷史變遷為線索，整合其他學(xué)科或領(lǐng)域的相關(guān)內(nèi)容，建構(gòu)跨時段、跨學(xué)科甚至跨領(lǐng)域的新主題。后兩類更加觀照知識間的內(nèi)在聯(lián)系，更能揭示知識背后蘊含的價值，更能實現(xiàn)高質(zhì)量的深度學(xué)習(xí)。

下面以統(tǒng)編高中教科書《中外歷史綱要（上）》的新民主主義革命史為例，談?wù)勅绾紊芍黝}、指導(dǎo)學(xué)生開展基于主題的深度學(xué)習(xí)。

二、教材分析與主題生成

學(xué)習(xí)新民主主義革命史，不可避免地會涉及共產(chǎn)國際。中國共產(chǎn)黨的成立就離不開共產(chǎn)國際的指導(dǎo)與幫助，并且從1922年至1943年，中共一直是共產(chǎn)國際的支部。新民主主義革命中的許多關(guān)鍵事件都與共產(chǎn)國際密切相關(guān)。

習(xí)近平指出：獨立自主是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國立黨立國的重要原則[2]。新民主主義革命時期，正是中共堅持獨立自主，立足本國實際，才找到適合中國國情的正確道路，最終取得革命的勝利?？梢哉f，堅持獨立自主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的主要經(jīng)驗，這一經(jīng)驗在中國革命與共產(chǎn)國際的互動中體現(xiàn)得尤為明顯。

《中外歷史綱要（上）》明確提及共產(chǎn)國際之處很少，而且言簡意賅，主要涉及幫助中共建黨、推動中共與國民黨合作、錯誤指導(dǎo)中國革命等，大部分內(nèi)容都未述及或回避了共產(chǎn)國際。例如，正是在共產(chǎn)國際指引下，中共二大才能制定出符合中國實際的民主革命綱領(lǐng);大革命的失敗與陳獨秀等服從共產(chǎn)國際指令有極大關(guān)系。再如，探索革命新道路、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，實際上也與共產(chǎn)國際有關(guān)。教學(xué)中若簡單遵從教科書的字面表述，便會忽視共產(chǎn)國際與中國革命的關(guān)聯(lián)，以及中國共產(chǎn)黨走向獨立自主的光輝歷程。基于教科書內(nèi)容和史學(xué)閱讀，我們建構(gòu)了“開辟革命新道路：中國革命與共產(chǎn)國際的互動”的主題。

三、主題理解與主題學(xué)習(xí)

（一）教師對主題內(nèi)容的深度理解

正是在與共產(chǎn)國際的互動中，中國共產(chǎn)黨逐步走向獨立自主，開辟了革命新道路，并領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利。

1.中共誕生與國共合作

中國共產(chǎn)黨的誕生既是中國社會自身發(fā)展的結(jié)果，也與共產(chǎn)國際的推動和指導(dǎo)分不開。1920年春，共產(chǎn)國際分別派維經(jīng)斯基和馬林來華，指導(dǎo)建立無產(chǎn)階級政黨。一大期間，“不僅主導(dǎo)黨綱和工作計劃的制定，會上其他幾乎所有重大事項，也都由共產(chǎn)國際代表特別是馬林最后決定” [3];會議還“參照俄共黨綱文件，起草了中共黨的綱領(lǐng)和黨章決議” [4]。這反映出早期黨組織在理論準備上的不足。

中共二大從國情出發(fā)，制定了民主革命綱領(lǐng)，其理論來源是列寧關(guān)于民族和殖民地問題的觀點。1922年1月，共產(chǎn)國際召開遠東各國共產(chǎn)黨及民族革命團體第一次代表大會，中共正式派代表參加。會議通過的關(guān)于共產(chǎn)黨與民主革命派合作的決議，以及革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，為中共認識國情提供了指導(dǎo)。因此一大剛過去一年，中共便制定了民主革命綱領(lǐng)，并決定與國民黨開展“黨外合作”。

1923年1月，共產(chǎn)國際要求共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨。由于中共“是在統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)三個基本問題上都沒有經(jīng)驗的黨，是對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點、中國革命的規(guī)律都懂得不多的黨，是對于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐還沒有完整的、統(tǒng)一的了解的黨” [5]，因此不可能獨立自主地決定自己的方針。

2.開辟革命新道路與遵義會議

秋收起義受挫后，毛澤東決定向山區(qū)進軍。在廣州起義失敗、“左”傾錯誤接連發(fā)生、城市革命力量遭受重大損失、農(nóng)村革命根據(jù)地有所發(fā)展等背景下，共產(chǎn)國際關(guān)于中國革命的策略也發(fā)生了改變。而這種改變反過來促進了農(nóng)村革命根據(jù)地的進一步發(fā)展。農(nóng)村道路既是毛澤東等革命者獨立探索的結(jié)果，也是中國革命自身成長的重要體現(xiàn)。毛澤東在井岡山的探索，為共產(chǎn)國際由“城市中心”向“農(nóng)村中心”的策略轉(zhuǎn)變提供了依據(jù);共產(chǎn)國際策略的轉(zhuǎn)變，又為農(nóng)村道路提供了理論支持。

遵義會議開始確立以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，它是中國共產(chǎn)黨獨立自主解決中國革命問題的起點。會議是在黨中央與共產(chǎn)國際失去聯(lián)系的情況下召開的，從醞釀、籌備到?jīng)Q議都是中共獨立自主展開的;“左”傾教條主義的軍事路線是中共獨立自主糾正的，重建黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)也是獨立自主完成的。中共走向獨立自主，并不意味著“單干”，只是“開始改變過去唯共產(chǎn)國際之命是從的盲目性”[6]，因此標志著中國共產(chǎn)黨開始從幼稚走向成熟。

3.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與中共七大

1935年，共產(chǎn)國際指導(dǎo)中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。1936年8月，根據(jù)共產(chǎn)國際的要求，中共的策略由“抗日反蔣”改為“聯(lián)蔣抗日”。12月12日，西安事變發(fā)生。在收到共產(chǎn)國際指示前，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)獨立自主地做出和平解決的決定。在重大問題上，中共在尊重共產(chǎn)國際意見的同時，對不當指示進行了抵制。共產(chǎn)國際要求，“一切服從抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”“一切經(jīng)過抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”;毛澤東則指出，必須堅持獨立自主原則，堅持無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。對于皖南事變，共產(chǎn)國際主張息事寧人，中國共產(chǎn)黨則進行有理、有利、有節(jié)的反擊。

七大是中共誕生以來完全獨立自主召開的一次代表大會，一切重要問題都由自己做主。以前制定、通過的黨章和黨章修正案，都帶有濃厚的共產(chǎn)國際色彩;而七大新黨章是中國共產(chǎn)黨第一部完全獨立自主制定的章程。會議期間，毛澤東思想的內(nèi)涵得以明確，指導(dǎo)地位得到確立。從此，中國共產(chǎn)黨有了來自革命實踐的指導(dǎo)思想，擺脫了對共產(chǎn)國際的理論依賴。七大還充分體現(xiàn)了黨的自主和自信，中共鮮明地提出了自己的綱領(lǐng)和政策，系統(tǒng)回答了“中國向何處去”這一重大問題，宣示了我黨在新民主主義國家建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

只有在深度閱讀的基礎(chǔ)上，才能深入把握這一學(xué)習(xí)主題的深刻內(nèi)涵與教學(xué)立意，從而更好地指導(dǎo)學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)。

（二）學(xué)生基于問題的史學(xué)閱讀

我們設(shè)計了三個學(xué)習(xí)任務(wù)，設(shè)計了若干問題，并提供了參考文獻。

學(xué)習(xí)任務(wù)一：中國共產(chǎn)黨獨立自主意識的萌發(fā)與嘗試

（1）作者是如何看待一大綱領(lǐng)的？你是否同意這種觀點？請說明理由。（王濤：《中共一大前后黨綱出現(xiàn)激進偏差的原因分析》，《社會科學(xué)家》2002年第1期）

（2）比較中共一大、二大的綱領(lǐng)，分析二大能夠制定民主革命綱領(lǐng)的原因。（張云：《馬克思主義中國化的第一次偉大嘗試》，《文匯報》2012-07-16）

（3）1924年開始的國共第一次合作，為什么要采取“黨內(nèi)合作”的方式？這種合作方式存在怎樣的局限性？（方寧：《中共二大黨外合作統(tǒng)戰(zhàn)觀的確立、轉(zhuǎn)變及其評析》，《上海黨史與黨建》2007年第7期）

（4）共產(chǎn)國際指導(dǎo)國民革命出現(xiàn)了哪些重大錯誤？主要原因有哪些？（姚金果：《共產(chǎn)國際東方戰(zhàn)略與大革命時期的右傾錯誤》，《中共黨史研究》2003年第3期）

學(xué)習(xí)任務(wù)二：中國共產(chǎn)黨獨立自主探索中國革命道路

（1）大革命失敗后，共產(chǎn)國際關(guān)于中國革命的策略發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變？產(chǎn)生了哪些影響？（張喜德：《共產(chǎn)國際對毛澤東農(nóng)村包圍城市道路理論形成的促進作用》，《探索與爭鳴》2010年第9期）

（2）土地革命時期，中共黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)三次“左”傾錯誤，而且時間一次比一次長，危害一次比一次大。“左”傾錯誤發(fā)生的原因是什么？有哪些深刻教訓(xùn)？（萬建強：《共產(chǎn)國際、聯(lián)共（布）與土地革命戰(zhàn)爭時期中共的三次“左”傾錯誤》，《江西社會科學(xué)》2010年第7期）

（3）為什么說“農(nóng)村中心”是一條新的革命道路？這條道路的成功探索有何重要意義？（張弛、黃少群：《共產(chǎn)國際與毛澤東“農(nóng)村中心”思想的提出和實踐》，《黨史研究與教學(xué)》2010年第5期）

（4）為什么說遵義會議是中國革命史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點？（唐正芒：《遵義會議：生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點》，《光明日報》2015-04-11;金沖及：《遵義會議：黨的歷史上的轉(zhuǎn)折點》，《人民日報》2015-01-15）

學(xué)習(xí)任務(wù)三：中國共產(chǎn)黨獨立自主領(lǐng)導(dǎo)革命走向勝利

（1）《八一宣言》反映中共的抗日策略發(fā)生了什么變化？如何看待這種變化？（張久旭：《〈八一宣言〉：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策之源》，《吉林日報》2015-08-01）

（2）結(jié)合中共解決西安事變和皖南事變的政策，說明中共在政治上已經(jīng)成熟。（李義彬：《也談中共中央一九三六年十二月十三日會議》，《中共黨史研究》2014年第8期;徐玉鳳：《共產(chǎn)國際與中共應(yīng)對皖南事變軍事方針的調(diào)整》，《軍事歷史》2010年第2期）

（3）中共七大為什么把“毛澤東思想”確立為黨的指導(dǎo)思想？有何重大意義？（楊勝群：《歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的責(zé)任擔(dān)當和戰(zhàn)略思維》，《中共黨史研究》2015年第6期）

（4）如何評價新民主主義革命時期共產(chǎn)國際與中國革命的關(guān)系？從中可得出什么啟示？（劉宋斌：《共產(chǎn)國際與中國革命》，《光明日報》2011-06-28）

顯然，這種實踐探索有助于提升學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)生借助史學(xué)文獻，結(jié)合社會背景對相關(guān)史實進行分析，發(fā)展了時空觀念;通過對文獻信息的選擇提取、辨析整合，提升了史料實證能力;通過選擇、組織關(guān)聯(lián)材料解決系列問題，辨析不同的歷史解釋，促進深層理解，提高了歷史解釋能力;通過深化理解主題，洞察歷史深層規(guī)律，增強歷史和現(xiàn)實的感悟，促進了唯物史觀和家國情懷的涵養(yǎng)。

我們相信，通過構(gòu)建具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題，指導(dǎo)學(xué)生深度研讀相關(guān)史學(xué)文獻，思考解決系列問題的深度學(xué)習(xí)，將成為歷史教學(xué)改革的重要趨勢。

（江蘇省特級教師沈為慧參與了討論。謹致謝意！）

參考文獻：

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[2]習(xí)近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：29.

[3]陳先初.論蘇俄、共產(chǎn)國際在中共早期歷史上的作用[J].湖南社會科學(xué)，2019（2）：132.

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[5]毛澤東選集（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991：610.

[6]石仲泉.再論遵義會議——紀念遵義會議召開80周年[J].黨的文獻，2015（1）：91.