胡仁東

摘要：面臨教育選擇的個(gè)體既不是完全遵循理性人尋求經(jīng)濟(jì)效益最大化行為法的低度社會(huì)化個(gè)體，也不是完全服從于社會(huì)規(guī)范的高度社會(huì)化個(gè)體，每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為決策都是鑲嵌于社會(huì)文化和社會(huì)交往網(wǎng)格之中，人際互動(dòng)情景以及信息傳播方式等等都會(huì)顯著影響到最終的行為決策。劉文曉博士的專著《個(gè)人在高等教育選擇中的信息問題研究》正是運(yùn)用信息經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架研究個(gè)體在進(jìn)行高等教育選擇時(shí)的信息問題，并通過構(gòu)建需求模型進(jìn)行實(shí)證分析，最后得出結(jié)論并提出政策建議。該專著獨(dú)特的研究視角、新穎的理論模型、扎實(shí)的實(shí)地調(diào)研對該領(lǐng)域的研究具有重要的理論、方法和實(shí)踐意義。

關(guān)鍵詞：信息經(jīng)濟(jì)學(xué);高等教育需求;信息不完全

The Perspective of Information Economics： A New Exploration on the Research of Individual Needs in Higher Education

Hu Rendong1

（1.Jiangsu Normal University， Development Planning Office;Xuzhou Jiangsu 221116）

Abstract ：Choosing the entrance opportunity of higher education is a special kind of market transaction behavior between educatee and their families as the buyer and Higher education as the seller in the market of higher education. It is also a kind of decision-making process. Decision theory considers that the individual is dependent on the information in decision-making， the number and quality of the information in each stage directly affects the decision-making level. Dr. liu wenxiao's monograph "Research on Personal Information In the Choice of Higher Education" uses the framework of information economics to study the information problems of individuals in the choice of higher education， and through the construction of demand model for empirical analysis， finally draw a conclusion and put forward policy recommendations. The monograph's unique research perspective， novel theoretical model and solid field research have important theoretical， methodological and practical significance to the research in this field.

Keywords： Information Economics; Demand for Higher Education; Incomplete Information

在教育這個(gè)特殊的大市場上，我國高等教育可以視作占據(jù)賣方主導(dǎo)地位。長期以來高等教育供需領(lǐng)域關(guān)注的重點(diǎn)是教育機(jī)會(huì)供給，而需求尤其是受教育者對高等教育的個(gè)性化需求長期受到忽視。隨著高等教育毛入學(xué)率的不斷提高，我國高等教育正在逐步進(jìn)入供需基本平衡、部分供大于求的階段，部分層次的高等教育進(jìn)入“買方市場”或成為必然。準(zhǔn)確了解和把握個(gè)體對高等教育的差異化訴求，是規(guī)劃高等教育發(fā)展、推動(dòng)高等教育供求關(guān)系盡快駛?cè)肜硇杂行蜍壍赖闹匾疤??！秱€(gè)人在高等教育選擇中的信息問題研究》（劉文曉，2019，中國社會(huì)科學(xué)出版社）正是一部在高等教育需求研究領(lǐng)域進(jìn)行新探索的專著，其獨(dú)特的研究視角、新穎的理論模型、扎實(shí)的實(shí)地調(diào)研對該領(lǐng)域的研究具有重要的理論、方法和實(shí)踐意義。

一、獨(dú)特的研究視角：信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的引入

該專著將信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析框架引入到高等教育個(gè)人需求的研究領(lǐng)域中來，這是一個(gè)不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或規(guī)劃學(xué)的全新研究視角。

劉文曉博士通過梳理大量相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，模擬高等教育個(gè)人需求的行為模型有很多，然而從諸多模型中可以發(fā)現(xiàn)它們似乎共同暗含了一個(gè)前提，那就是將選擇中的個(gè)體視為以追求經(jīng)濟(jì)效益最大化為己任，并有意或無意忽略了在尋求最佳決策過程中信息傳播、信息獲取和信息解讀等所扮演的關(guān)鍵角色。即將選擇中的個(gè)體視為擁有關(guān)于教育市場的完備信息，進(jìn)而分析個(gè)體、家庭、社會(huì)、心理等因素對教育決策的影響。經(jīng)濟(jì)人假設(shè)（或理性人假設(shè)）和信息完全假設(shè)也正是支撐起傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)大廈的基石之二。可以說，絕大多數(shù)的高等教育個(gè)體選擇模型還未突破傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架，因而對于現(xiàn)實(shí)世界的解釋力大大減弱。

同傳統(tǒng)市場上的一般消費(fèi)類似，人們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)高等教育，對高校和專業(yè)有著多大程度上的理解并抱有何種態(tài)度，最終是否選擇接受高等教育，選擇接受什么類別和層次的教育等等“這一系列的問題從消費(fèi)角度來看是包含在以受教育需要為起點(diǎn)的消費(fèi)決策過程當(dāng)中，從投資角度來看，則是一個(gè)以認(rèn)識(shí)高等教育為起點(diǎn)的投資決策過程?！盵1]按照馬克·格蘭諾維特的說法，既不能把人看做是低度社會(huì)化的個(gè)體（完全遵循理性人尋求經(jīng)濟(jì)效益最大化的行為法則），也不能把個(gè)體視為完全服從于社會(huì)規(guī)范的高度社會(huì)化的個(gè)體，每個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為決策都是鑲嵌于社會(huì)文化和社會(huì)交往網(wǎng)格之中，人際互動(dòng)情景以及信息傳播方式等等都會(huì)顯著影響到最終的行為決策。因此這要求教育產(chǎn)品的消費(fèi)者在做出最終決定之前最好能夠盡可能地通過各種渠道收集正確且完備的信息，作為決策的充分依據(jù)[2]。

事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)學(xué)家很早就注意到了信息這一要素能夠顯著影響到市場上的交易決策。因此而對傳統(tǒng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中完全信息的假設(shè)提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，提出“不完全信息”“信息不對稱”等關(guān)鍵概念。約瑟夫·斯蒂格里茨、喬治·阿克爾洛夫、邁克爾·斯彭思從20世紀(jì)70年代就“使用不對稱信息進(jìn)行市場分析”，并因此而摘得2001年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。此后，“信息經(jīng)濟(jì)學(xué)”作為一門新興學(xué)科逐漸成熟起來。弱化了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)，接近了現(xiàn)實(shí)的市場環(huán)境，成為走入經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)的分析視角和方法。

劉文曉博士的這部專著借鑒信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析框架，將“信息不完全”和“信息不對稱”概念引入到對高等教育個(gè)人選擇行為的解釋當(dāng)中，一方面為高等教育供需問題的研究提供了新思路新方法，同時(shí)也積極拓寬了信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的應(yīng)用領(lǐng)域。

二、新穎的理論模型：信息不完全情境下對個(gè)體行為的模擬

根據(jù)側(cè)重點(diǎn)不同，已有研究中的高等教育個(gè)人選擇模型大致可以概括為經(jīng)濟(jì)學(xué)模型、社會(huì)學(xué)模型、聯(lián)合模型以及擴(kuò)展模型。

經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和社會(huì)學(xué)模型隱含將人視為經(jīng)濟(jì)人和社會(huì)人的假設(shè)，關(guān)注重點(diǎn)在個(gè)體選擇接受教育的經(jīng)濟(jì)性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)是如何影響到對不同類型高等教育的決策上去的。而聯(lián)合模型和擴(kuò)展模型則試圖擴(kuò)大關(guān)注范圍，如果說經(jīng)濟(jì)學(xué)模型和社會(huì)學(xué)模型模擬的是個(gè)體在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)的點(diǎn)決策的話，那么聯(lián)合模型和擴(kuò)展模型則關(guān)注的是決策鏈，即將學(xué)生對高等教育的選擇進(jìn)行階段劃分，不但關(guān)注個(gè)體是否接受高等教育，而且還延伸至個(gè)體會(huì)選擇什么類型什么層次的高等教育，且考慮到學(xué)生需求的多樣性，綜合了經(jīng)濟(jì)性因素和社會(huì)性因素。

然而無論是上述哪一種模型，都尚不能完全模擬現(xiàn)實(shí)世界中人們極其復(fù)雜的對高等教育的選擇行為?；谶@一結(jié)論，為更進(jìn)一步地全面刻畫復(fù)雜個(gè)體的行為，劉文曉博士重構(gòu)了高等教育個(gè)人選擇多維模型，該模型由成本-收益模型、地位獲得模型、文化-價(jià)值模型、自我實(shí)現(xiàn)模型四個(gè)模型構(gòu)成，“以不同的人性假設(shè)為前提，將個(gè)人希望通過接受高等教育/接受某種形式的高等教育而得到滿足的多種需要分門別類，轉(zhuǎn)化為不同的收益期待和有利性評估，即期望或動(dòng)機(jī)，從而表達(dá)出這種基于未來預(yù)期收益評估的教育選擇行為。”[3]

在成本-收益模型中，假設(shè)個(gè)體是經(jīng)濟(jì)人，在教育決策中主要考量成本收益狀況。那么因變量是D（個(gè)人對高等教育入學(xué)機(jī)會(huì)的選擇），這一選擇既包括要不要接受高等教育，還包括接受哪一層次哪一類別的高等教育;自變量分別是M（對家庭支付能力的評估），C（感知到的高等教育成本），B（感知到的高等教育預(yù)期收益），S（受教育者對自身個(gè)體特征的評估），R（個(gè)體對教育決策風(fēng)險(xiǎn)的評估）。這一模型同以往人力資本理論當(dāng)中經(jīng)典的幾種教育投資模型有所不同（傳統(tǒng)的教育投資模型并沒有給予家庭支付能力和教育決策風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)有的地位），很重要的原因就在于經(jīng)典模型并沒有考慮市場信息不完全的狀況，默認(rèn)關(guān)于受教育成本和教育未來收益的信息個(gè)體完全可得，因此可較精準(zhǔn)把握收支前景。而在劉文曉博士的研究中一個(gè)重要前提就是認(rèn)為市場信息不完全，個(gè)體無法掌握全部準(zhǔn)確信息，因此在該模型中即使承認(rèn)人的經(jīng)濟(jì)人屬性，但是也充分考慮到了無論是成本還是收益，對于決策個(gè)體來講做決策所依據(jù)的所有信息都只能是個(gè)體評估或感知的結(jié)果，因此將變量謹(jǐn)慎地表達(dá)為“評估”“感知”。同時(shí)也正是由于信息掌握的不確定性，因此同其他經(jīng)濟(jì)投資一樣，教育決策也面臨著失敗的風(fēng)險(xiǎn)，對風(fēng)險(xiǎn)的態(tài)度（愛好，中立還是逃避？）也在一定程度上影響著最終決定。

在地位獲得模型中，假設(shè)個(gè)體是社會(huì)人。個(gè)體作為人類社會(huì)群體中的一員，一舉一動(dòng)不再單純遵循理性人原則，而是根據(jù)其所處群體環(huán)境，具有多樣社會(huì)性需求。在該模型中，因變量依然為D;自變量分別為SM（個(gè)體期望通過獲得教育文憑從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層流動(dòng)的訴求），C（個(gè)體期望通過受教育來擴(kuò)大社會(huì)交往面的訴求，R（個(gè)體想要通過獲得受教育機(jī)會(huì)這個(gè)結(jié)果本身來贏取社會(huì)尊重的訴求 ），對教育的種種訴求驅(qū)使著個(gè)體在完成中等教育之后繼續(xù)其學(xué)業(yè)。當(dāng)然，社會(huì)人假設(shè)下個(gè)體對于高等教育所抱有的社會(huì)性訴求不僅僅是這三種，只是在模型中呈現(xiàn)了這三類具有相當(dāng)代表性的因子。

在文化價(jià)值模型中，個(gè)體被視為帶有深深民族和群體文化基因的人。民族文化通過不斷的代際傳承，塑造了人們的思維方式和行為習(xí)慣。教育作為文化的重要組成部分，代代傳承的教育傳統(tǒng)同樣塑造了一個(gè)民族穩(wěn)定的教育觀念。幾千年來，國人對于讀書受教育的渴望幾乎已經(jīng)成為一種民族遺傳性特點(diǎn)印刻在骨子里。“即使在現(xiàn)代社會(huì)，作為傳統(tǒng)學(xué)校教育序列的最頂端，接受高等教育被更多地賦予了明確的功利主義色彩，然而不能忽視和否定的是，中國人對教育的感情和期待在很大程度上更是一種道德倫理的追求”。該模型中，因變量為D;自變量只有一個(gè)EC（即教育觀念）。雖然自變量數(shù)量只有1，但是其卻是一個(gè)多維的心理系統(tǒng)，民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰、社群文化、個(gè)人價(jià)值觀念等皆在其中。

自我實(shí)現(xiàn)模型借用馬斯洛提出的“自我實(shí)現(xiàn)人”假設(shè)，認(rèn)為個(gè)體希望獲得受教育機(jī)會(huì)除了滿足經(jīng)濟(jì)性訴求、社會(huì)性訴求以及教育觀念所致之外，還有一種發(fā)展并施展才能技藝的高層次需求，馬斯洛將其稱之為“自我實(shí)現(xiàn)需要”。筆者也曾在大學(xué)課堂上向大學(xué)生提出這樣一個(gè)問題“上大學(xué)為了什么”，絕大多數(shù)的大學(xué)生給出的答案是“提升個(gè)人素質(zhì)”“學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)”“為未來職業(yè)做準(zhǔn)備”“鍛煉發(fā)展多種能力”等等，即使答案中有非真實(shí)目的，但是也可從中發(fā)現(xiàn)這一需要對于個(gè)體而言的重要位置。因此在這一模型中將通過專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)達(dá)成學(xué)術(shù)抱負(fù)的訴求、通過浸潤大學(xué)校園文化提升個(gè)人修養(yǎng)的訴求、參與校內(nèi)外各類活動(dòng)從而增強(qiáng)綜合能力的訴求、為實(shí)現(xiàn)未來職業(yè)理想作充分儲(chǔ)備的訴求等指標(biāo)作為關(guān)鍵變量。

這一理論模型的構(gòu)建是該專著的重要?jiǎng)?chuàng)新。眾所周知，理論模型是理論與實(shí)踐之間的重要橋梁，既能將純粹的理論用生動(dòng)的實(shí)踐加以表現(xiàn)，又將瑣碎復(fù)雜的實(shí)踐進(jìn)行理論提煉，從而使理論具備操作性，為實(shí)踐找到理論依據(jù)。劉文曉博士在該理論模型的基礎(chǔ)上，將其從信息的角度進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為具體的人在面臨選擇時(shí)考慮的諸多信息問題，從而將此模型變換成模擬個(gè)體決策信息庫的“信息樹”，為后續(xù)調(diào)查問卷和訪談提綱等調(diào)研工具的設(shè)計(jì)提供了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

三、扎實(shí)的實(shí)地調(diào)研：一項(xiàng)全國性的問卷調(diào)查與訪談

個(gè)體對于高等教育有著怎樣的需求，對于高等教育持何種認(rèn)知，大眾認(rèn)知當(dāng)中呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)，這些問題的解答非實(shí)地調(diào)研而不可得。劉文曉博士在理論模型建構(gòu)及信息樹的基礎(chǔ)上，通過數(shù)次專家咨詢和頭腦風(fēng)暴的方式精心編制了兩份調(diào)查問卷（分別針對高中生與大學(xué)生）與兩份訪談提綱（分別針對高中生和高中教師）。

作為一項(xiàng)嚴(yán)肅的科學(xué)研究，展開問卷調(diào)查的重要前提乃是保證問卷和訪談提綱的科學(xué)與嚴(yán)謹(jǐn)。進(jìn)行多次預(yù)調(diào)查正是打好這一基礎(chǔ)的必要手段。鑒于此，劉文曉博士于2015年4月-6月間針對不同學(xué)校的部分高三學(xué)生進(jìn)行了三次預(yù)調(diào)查，現(xiàn)場回收有效問卷1214份，有效率達(dá)到94%，并與49名高中生進(jìn)行訪談。2015年9月份大一新生入學(xué)，又通過郵寄問卷的方式對某高校大一新生進(jìn)行了第四次預(yù)調(diào)查。收回有效問卷126份，有效率高達(dá)96.2%。劉文曉博士通過多次嚴(yán)格的信效度檢驗(yàn)及探索性因子分析，不斷修改問卷，最終形成科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查工具用于正式調(diào)研。

正式調(diào)研于2015年9月開始。2015年9月-10月首先對高校學(xué)生進(jìn)行調(diào)研。劉文曉博士在選擇樣本高校時(shí)，充分考慮到了所屬類別差異、地域分布、專業(yè)覆蓋程度等，能在很大程度上保證參與問卷調(diào)查的大一新生的代表性。最終通過郵寄的方式，共收回有效問卷1463份，有效率為95.9%。

2015年10-12月，劉文曉博士又實(shí)地走訪了位于我國東北、東部、西部、中部的22個(gè)市、縣、鎮(zhèn)的34所中學(xué)，均采用現(xiàn)場發(fā)放的方式，共發(fā)放問卷3706份、收回3681份，回收率99.3%，其中，有效問卷3605份，有效率97.9%;共與151人進(jìn)行了個(gè)別訪談或集體訪談。其中學(xué)生79人、教師73人、校長13人，整理訪談錄音五萬多字。

從劉文曉博士所做的這樣一項(xiàng)范圍廣、耗時(shí)長、難度大的調(diào)研工作足可見其對待學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和科學(xué)精神，并使我們有足夠的理由相信這項(xiàng)研究的真實(shí)性和可靠性。

四、可靠的研究發(fā)現(xiàn)

通過大規(guī)模調(diào)研，劉文曉博士發(fā)現(xiàn)，個(gè)體在做出是否繼續(xù)接受高等教育以及接受何種高等教育的決策時(shí)，其所依賴的參考信息在數(shù)量上是極其有限的，在獲取渠道上是不充分的，更重要的是在信息本身的真?zhèn)紊鲜腔祀s以致讓人有諸多錯(cuò)覺的。且這種特點(diǎn)隨著自身、家庭、所屬地區(qū)等等方面的差異而表現(xiàn)出個(gè)體差異。這正是這項(xiàng)研究提出的“信息不完全、信息不對稱”的邏輯起點(diǎn)。

結(jié)合與高三學(xué)生、高三班主任教師、高中學(xué)校校長的訪談情況，劉文曉博士分析認(rèn)為，造成個(gè)體在高等教育選擇中信息掌握不全面、把握不準(zhǔn)確的原因主要有：高校自身作為最權(quán)威最真實(shí)的信息源在信息公開和宣傳上有所保留、高校與中學(xué)之間信息交流和傳遞不連貫不充分、社會(huì)媒體在高等教育信息的內(nèi)容選擇上常常會(huì)誤導(dǎo)普通民眾、受教育者自身不關(guān)注高等教育相關(guān)資訊、中學(xué)難以為學(xué)生提供專業(yè)權(quán)威的個(gè)體發(fā)展指導(dǎo)類課程、教師和家長所擁有的信息數(shù)量和質(zhì)量極其有限，難以為學(xué)生提供有效指導(dǎo)等六個(gè)方面?！斑@種信息掌握和認(rèn)知的現(xiàn)狀極易造成信息經(jīng)濟(jì)學(xué)所稱的逆向選擇和道德風(fēng)險(xiǎn)，損害高等教育資源的配置效率和社會(huì)公眾的利益。” [4]為此，從信息意識(shí)、信息獲得、信息解讀、信息媒介服務(wù)、信息指導(dǎo)等方面分別對政府、高校、中學(xué)、社會(huì)媒體等主體提出了相應(yīng)的建議，如：在現(xiàn)有基礎(chǔ)上盡快落實(shí)并不斷豐富高校信息公開、搭建政府主導(dǎo)或管制的擁有較強(qiáng)公信力的信息媒介平臺(tái)、在高校和中學(xué)之間建立信息溝通和傳遞的常態(tài)有效機(jī)制、繼續(xù)探索在中學(xué)開設(shè)學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)類課程、采取法律等手段規(guī)范媒體信息傳播等，最終以降低信息不完全和信息不對稱的程度。

五、未盡

當(dāng)然，這部專著也還存在一些值得更進(jìn)一步探討的地方：（1）在理論架構(gòu)上還需更加完整。這項(xiàng)研究將信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析范式引入到高等教育供需關(guān)系領(lǐng)域，如能從信息生產(chǎn)、信息傳遞、信號建立、信息接收、信息篩選等等環(huán)節(jié)架構(gòu)出成體系的高等教育信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論框架雛形則可以使該研究在理論水平上更上一層樓;（2）在方法選擇上還需要更加嚴(yán)謹(jǐn)。該研究主要采用問卷調(diào)查和個(gè)別訪談的方法，雖然在正式調(diào)研之前做了充足的準(zhǔn)備工作，但不免存在疏漏。調(diào)查問卷和訪談提綱在題目的設(shè)置上還有進(jìn)一步完善的空間;（3）在數(shù)據(jù)獲取上還需要更加細(xì)致。雖然該研究進(jìn)行了一項(xiàng)為期兩個(gè)月的全國性實(shí)地調(diào)研，但囿于資源、時(shí)間、精力等多種因素，未能在更大范圍、更廣地域、更多樣的中學(xué)內(nèi)做調(diào)研，且未能將學(xué)生家長這一重要利益相關(guān)群體納入到調(diào)研當(dāng)中，這對于研究結(jié)論的說服力而言不得不說是一種遺憾;（4）在研究結(jié)論的解釋上還需充分挖掘。研究發(fā)現(xiàn)，在信息獲取的途徑、對眾多信息的認(rèn)知以及表現(xiàn)出來的信息解讀能力等方面，不同的個(gè)體因性別、學(xué)業(yè)成績、所在中學(xué)、父母學(xué)歷、父母職業(yè)、所在地區(qū)等不同而呈現(xiàn)顯著差異。至于諸多差異因何產(chǎn)生，有哪些因素影響了個(gè)體在信息問題上的差異化表現(xiàn)，這一內(nèi)容在研究中尚未深入挖掘。

相信劉文曉博士在未來的研究中將會(huì)盡力彌補(bǔ)這些遺憾，將這一領(lǐng)域的研究深化并拓展下去，期待劉博士在相關(guān)研究領(lǐng)域取得更豐碩的成果。

參考文獻(xiàn)：

[1][2][3][4]劉文曉.個(gè)人在高等教育選擇中的信息問題研究[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，2019：2，2，56，213-215.