莫丹丹
[摘要]:習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想乃十九大報告的精髓和焦點(diǎn),習(xí)近平思想植根于新的偉大實(shí)踐,立足于新的歷史方位,聚焦于實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的中國夢,致力于從理論和實(shí)踐集中回答“新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義,怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的問題,并積極謀劃和部署使我國從大國成為強(qiáng)國的戰(zhàn)略安排,將更好地指導(dǎo)黨和人民事業(yè)的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]:新變革;新方位;新使命;新思想;新征程
[中圖分類號]:D601文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
收稿日期:2020-5-20
作者簡介:莫丹丹(1995-),女,廣西南寧市,廣西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理專業(yè)2018級碩士生,研究方向:馬克思主義基本原理,
Xi Jinping's Thought of Socialism with Chinese Characteristics in the New Age
MO Dandan
(Marxism College of Guang xi Normal University,Guilin541006,China)
Abstract:Xi Jinping's thought of socialism with China characteristics in the new era is the soul of the report of the 19th National Congress of the Communist Party of China. This thought is rooted in the objective reality of the construction of socialism with Chinese characteristics since the 18th National Congress of the Communist Party of Chinese. Based on the new historical position, it focuses on the realization of the strong Chinese dream and focuses on answering "what kind of socialism with Chinese characteristics will be insisted and developed in the new era" from theory and practice, How to adhere to and develop socialism with China characteristics "and actively plan and deploy the strategic arrangement to make China become a powerful country from a big country are the action guidelines to guide China to build a socialist modern powerful country in an all-round way.
Key words: New changes;New position;New mission;New ideas;New journey
十九大報告的精髓和焦點(diǎn)就是提出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,習(xí)近平思想在本質(zhì)上是關(guān)于努力實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的理論。十九大報告事實(shí)上也是開啟我國從大國發(fā)展起來成為強(qiáng)國的動員令和宣言書,也是我國奮斗綱領(lǐng)、價值引領(lǐng)的行動指南。
一、歷史新變革:實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的歷史基礎(chǔ)
十九大報告里面所闡明的“邏輯起點(diǎn)”成為判定中國特色社會進(jìn)入新時代的根據(jù)。此根據(jù),恰是十九大報告里說的自從1978年以來尤其是十八大以來取得的“歷史性成就”、發(fā)生的“歷史性變革”以及必然會帶來的“歷史性影響”,它從理論和實(shí)踐上回答新時代“從何而來”的問題,同時為使我國從大國成為強(qiáng)國夯實(shí)了歷史基礎(chǔ)。
“歷史性成就”是斷定進(jìn)入新時代的首要根據(jù),經(jīng)過改革開放近40年的發(fā)展最顯赫的成就就是發(fā)展突飛猛進(jìn):我國“四個實(shí)力”進(jìn)入世界前列;“五個面貌”發(fā)生史無前例的變化。[1]10十九大報告中強(qiáng)調(diào)“黨的十八大以來的五年,是黨和國家走過一段極不平凡的歷史發(fā)展進(jìn)程”。一個“極”字意義非凡,既是對5年來黨和國家事業(yè)取得了偉大成就的認(rèn)可,也是對全國各族人民在習(xí)近平總書記帶領(lǐng)下攻堅克難、開拓進(jìn)取精神的高度贊嘆。當(dāng)今世界正面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)、局部戰(zhàn)亂以及全球性問題加劇等重大問題,在這樣的外部環(huán)境下,黨中央堅持問題導(dǎo)向,通過改革創(chuàng)新,真抓實(shí)干,奮力開創(chuàng),在以下十個方面取得了偉大成就:1.在全面深化改革方面有了大的突破;2.在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就突出;3.廣大人民群眾生活幸福感有了提升;4.強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面;5.民主法治建設(shè)邁出重大步伐;6.全方位外交布局深入展開;7.在思想文化方面上向好的趨勢發(fā)展;8.港澳臺工作方面有了新的進(jìn)展;9.生態(tài)文明建設(shè)上有了改進(jìn);10.全面從嚴(yán)治黨方面成效顯赫。[2]7這五年黨和國家事業(yè)取得的成就是史無前例的、是舉世矚目的,構(gòu)成了新時代的基礎(chǔ)。
“歷史性變革”是斷定進(jìn)入新時代的第二個根據(jù)。這些新變革主要體現(xiàn)在:在生產(chǎn)力上,從“要素驅(qū)動”向“創(chuàng)新驅(qū)動”轉(zhuǎn)變;在生產(chǎn)關(guān)系上,從“讓一些人先富起來”向“共同富?!鞭D(zhuǎn)變;在國家權(quán)力運(yùn)作方式上,從“國家主導(dǎo)”向“推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化”轉(zhuǎn)變;在意識形態(tài)上,從相對注重打破“思想僵化”向著重解決“思想分化”轉(zhuǎn)變;在對外開放和國際戰(zhàn)略上,從“回應(yīng)挑戰(zhàn)”向更注重“互惠互贏”轉(zhuǎn)變??梢钥闯觯@新時代的歷史性變革是更深層次的、不同凡響的。
“歷史性影響”是斷定進(jìn)人新時代的第三個根據(jù)。因造成歷史性影響并非偶然、而是一種必然。這種影響最鮮明體現(xiàn)為推進(jìn)我國社會主要矛盾發(fā)生了更動。從歷史來看,可以從我國社會發(fā)展進(jìn)程的連續(xù)性和階段性相結(jié)合統(tǒng)一的辯證法,來闡述我國社會主要矛盾的變化。我國社會歷史發(fā)展的歷程可粗略分為兩個時期,第一個時期是“欠發(fā)展時期”第二個時期是“發(fā)展起來”時期。起初在“欠發(fā)展”時期“人民日益增長的物質(zhì)文化需要同不發(fā)達(dá)的社會生產(chǎn)的矛盾”[3]3是我國社會社會主要矛盾;接下來在“發(fā)展起來”時期“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展的矛盾”成為我國社會主要矛盾,也可以說是關(guān)于我國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國過程中所要妥善處理好的社會主要矛盾。解決了“欠發(fā)展”歷史方位的社會主要主要矛盾,進(jìn)而為“發(fā)展起來”歷史方位的社會主要矛盾的出場奠定下了基礎(chǔ),后者是在前者基礎(chǔ)上的深入推進(jìn),這是社會主要矛盾發(fā)展變化的階段性。從現(xiàn)實(shí)來看,從1978年改革開放到現(xiàn)在四十多年來的發(fā)展,我國各個方面的建設(shè)取得曠古未有的飛速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)取得卓越輝煌成就,人民的需要出現(xiàn)質(zhì)變,最明顯的是:從人民日益增長的物質(zhì)文化需要向人民日益增長的美好生活需要轉(zhuǎn)變;隨著供給狀況也發(fā)生了變更,從落后的社會生產(chǎn)轉(zhuǎn)向了不均衡不充分的發(fā)展。從“欠發(fā)展”時期到“發(fā)展起來”時期的轉(zhuǎn)變引發(fā)的社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,這個轉(zhuǎn)變不是在根本性質(zhì)上的,而是在形態(tài)上的。
二、歷史新方位:站在實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來新的歷史起點(diǎn)上
中國特色社會主義進(jìn)入新時代是我們領(lǐng)會十九大報告、特別是領(lǐng)會習(xí)近平思想的“邏輯起點(diǎn)”。這一新時代,此謂“新的歷史方位”,標(biāo)定了我們的歷史擔(dān)當(dāng),是具有劃時代的意義。
全面領(lǐng)略和懂得進(jìn)入新時代的標(biāo)志:從何出發(fā)。
十九大報告里面敘述的“三個意味著”揭示了我國進(jìn)入新時代,它是根本標(biāo)志,它從三個角度來定義我國進(jìn)入新時代的歷史新方位,它回答“從何出發(fā)”的問題。
第一個意味著,中華民族迎來了偉大復(fù)興的光明前程,從富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。[4]4需要指出的是,站起來、富起來、強(qiáng)起來具有連續(xù)性是一個整體不能把它們分割開來,后者都以前者為基礎(chǔ)。新中國的成立基本解決了中華民族站起來的問題,改革開放總體上基本解決了初步富起來的問題。十八大以后,主要迎來強(qiáng)起來的問題,但同時我們不能忽視站起來、富起來的問題,我們要接著去解決站起來、站得穩(wěn)、站更高的問題,接著去解決富起來、全面脫貧和向更高目標(biāo)跨越的問題。我國要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的目標(biāo)我們需要由強(qiáng)調(diào)“數(shù)量”走向注重“質(zhì)量”。既要大,還要強(qiáng),政黨要強(qiáng)起來,技術(shù)要強(qiáng)起來,生產(chǎn)力要強(qiáng)起來,從而使我國實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的目標(biāo)。
第二個意味著,科學(xué)社會主義在中國充滿著朝氣,在世界的東方上空飄拂著中國特色社會主義偉大旌旗??茖W(xué)社會主義從樹立以來不斷發(fā)展,也不斷遭受重重考驗。20世紀(jì)末,蘇東劇變發(fā)生后國際共產(chǎn)主義運(yùn)動遭受打擊。在這個事件發(fā)生的同時,中國特色社會主義則蓬勃崛起。在“歷史終結(jié)論”盛極一時,世界社會主義出現(xiàn)了紊亂的局面。中國特色社會主義擔(dān)負(fù)著不可推卸的使命和擔(dān)當(dāng),最終不負(fù)眾望屹立于世界民族之林。中國特色社會主義不僅穩(wěn)住了,而且發(fā)展了。特別是在十八大之后,中國特色社會主義欣欣向榮煥發(fā)出朝氣,在世界的東方上空飄蕩著中國特色社會主義雄偉旌旗。
第三個意味著,中國為世界供獻(xiàn)更多的中國智慧。我國在建設(shè)社會主義所要回答和解決的一些問題也是當(dāng)前世界上那些與中國近似的發(fā)展中國家在建設(shè)社會主義所要共同面對的,解決好這些問題發(fā)展中國家才能實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。當(dāng)今世界各國發(fā)展參差不齊,一些發(fā)展落后的國家在治國理政、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面陷入了困境,尤其是在西方冷戰(zhàn)后推行的西方發(fā)展模式更使一些發(fā)展中國家雪上加霜。最近幾十年,我國現(xiàn)代化建設(shè)具有了內(nèi)在成長,在世界上獨(dú)樹一幟,世界上有關(guān)中國制度、中國文化、中國道路的探索成了熱門,現(xiàn)在許多國家的目光紛紛朝東看。中國的發(fā)展具有強(qiáng)烈的影響力和參考價值,尤其是對那些與中國國情相像的發(fā)展中國家。
全面領(lǐng)略和懂得進(jìn)入新時代的目標(biāo):往何處去
十九大報告里敘述的“五個時代”在本質(zhì)上是關(guān)于我國未來5個方面的奮斗目標(biāo)勾繪了新時代的基本輪廓,它直接明了的回答“往何處去”問題。
第一個時代,主題是“中國特色社會主義”講的是繼續(xù)前進(jìn),開創(chuàng)未來,求真務(wù)實(shí),取得中國特色社會主義優(yōu)越偉大勝利的時代。[5]11其目標(biāo),就是奪取偉大勝利。進(jìn)入新時代,我們要繼續(xù)高舉社會主義大旗、開辟未來、繼續(xù)前進(jìn)、積極作為,繼續(xù)完成偉大勝利的宏偉目標(biāo)?!俺星皢⒑蟆⒗^往開來”的時代,是跨越的時代、是不一樣的時代、是前所未有的時代。我們要繼續(xù)走好中國道路、寫好中國故事、干好中國偉大事業(yè)。在既有成就的基礎(chǔ)上,書寫出新的篇章,奪取更大的勝利。
第二個時代,主題是“社會主義國家”,講的是攻堅克難決勝全面建成小康社會,繼而將邁進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo)的時代。其目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)大成為強(qiáng)國。進(jìn)入新時代,我們目前最迫切的任務(wù)是到2020年全面建成小康社會,滿足群眾的期盼,經(jīng)得起歷史的考驗。在2020年之后,進(jìn)軍全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,啟動我們的新征程,新時代黨和人民要完成更為頗有艱巨性、更為有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。
第三個時代,主題是“中國人民”,講的是全體中華兒女齊心協(xié)力,不斷締造生活美好,一步一步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時代。其目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)共同富裕。新時代不能單是國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、同時也要是人民幸福。由于社會生產(chǎn)力水平的提高,人民對生活質(zhì)量的要求不斷上升。因此,我們要在滿足從沒有到有的需求之后,緊跟著進(jìn)一步去滿足“從有到優(yōu)”的需求,特別要更加重視滿足比基本需求更高的思想、文化、精神方面的訴求,朝著共同富裕的目標(biāo)邁進(jìn)。[6]3
第四個時代,主題是“中華民族”,講的是黨和人民同舟共濟(jì),努力使民族復(fù)興的時代。其目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。中國是個多民族國家,在中華民族這個大家庭中各民族要友好相處、相互尊重。民族團(tuán)結(jié)是社會發(fā)展的根本基石,是中華兒女的與共意志。我們要把各民族的力量凝聚起來,共同為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的目標(biāo)而奮斗。
第五個時代,主題是“世界格局中的中國地位”講的是中國日漸走向世界,為人類利益做更多努力的時代。其目標(biāo),就是提升中國在世界上的國際地位。在古代,我們的先輩就曾呼吁:“中國應(yīng)當(dāng)對世界人類有較大的貢獻(xiàn)”。達(dá)則兼濟(jì)天下。中國夢是同世界人民的夢緊密聯(lián)系的,是互惠互利的夢。新時代中國作為敢作敢當(dāng)?shù)拇髧染哂心芰σ簿哂胸?zé)任為人類做出更為巨大的貢獻(xiàn)。
三、歷史新使命:實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的核心目標(biāo)
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興即實(shí)現(xiàn)大國成為強(qiáng)國,是我國發(fā)展起來以后的歷史新使命。[7]2018這一新使命的確定,是基于我國發(fā)展的歷史新方位。這是新時代黨和人民的歷史使命,我們要立足時代,以新思想為指導(dǎo),完成新使命。
十九大報告指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必需推進(jìn)“四個偉大”。[8]3實(shí)現(xiàn)偉大夢想,我們務(wù)必要開展好偉大斗爭,務(wù)必要建設(shè)好偉大工程,務(wù)必要干好偉大事業(yè)?!八膫€偉大”息息相關(guān)、相輔相成,不能對立起來。其中,建設(shè)新的偉大工程起決定性的作用。我們需要從“四個偉大”形成的三個邏輯來全面準(zhǔn)確理解“四個偉大”。
第一,歷史邏輯。對1840年以來這170多年發(fā)展的歷史進(jìn)行總結(jié),可以揭示要實(shí)現(xiàn)“偉大夢想”;對1921年到今天中國共產(chǎn)黨90多年發(fā)展的歷史進(jìn)行總結(jié),可以揭示要增強(qiáng)黨的建設(shè)新的“偉大工程”;對1978年以來改革開放近40多年的歷史進(jìn)行總結(jié),可以揭示要進(jìn)行偉大斗爭;對社會主義500多年的發(fā)展史進(jìn)行總結(jié),可以揭示要推進(jìn)“偉大事業(yè)”。[9]12
第二,理論邏輯。從鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論中,可以揭示出這與“偉大事業(yè)”密切相關(guān);從貫穿于全方位、各個領(lǐng)域的導(dǎo)向思想即“三個代表”重要思想中,可以揭示這與“偉大工程”息息相關(guān)。自從十八大以后,習(xí)近平主席從理論上除了講推進(jìn)“偉大事業(yè)”、建設(shè)“偉大工程”外,還特別強(qiáng)調(diào)進(jìn)行“偉大斗爭”,實(shí)現(xiàn)“偉大夢想”,對此還三番五次作了強(qiáng)調(diào)。所以,從改革開放以來黨的治國理政中,也能提煉出“四個偉大”。
第三,實(shí)踐邏輯。自從1978年以來,尤其是十八大以來,黨治理國家的戰(zhàn)略框架一直是致力于推進(jìn)“四個偉大”。改革開放開創(chuàng)了新的“偉大事業(yè)”;我國發(fā)展起來以后的遠(yuǎn)大目標(biāo),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要實(shí)現(xiàn)這一偉大目標(biāo)必須應(yīng)對各種困難險阻,必需進(jìn)行好偉大斗爭;要把新的“偉大斗爭”進(jìn)行得好黨和國家必需建設(shè)好新的“偉大工程”。2012年11月15日,習(xí)近平主席在一次記者會上發(fā)言,講話的主題為“三個擔(dān)當(dāng)”即為黨擔(dān)當(dāng)、為人民擔(dān)當(dāng)、為民族擔(dān)當(dāng)[10]12。當(dāng)習(xí)近平主席在講到黨擔(dān)當(dāng)時強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”這說的是偉大工程;當(dāng)習(xí)近平主席在講到民族擔(dān)當(dāng)時強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)偉大夢想;在十八屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)上,習(xí)近平主席在會上宣告發(fā)表要把中國特色社會主義推入新時代,從而把中國特色社會主義新篇章繼續(xù)書寫下去。要書寫好這個新篇章,就必需把具有好多新的歷史特征的偉大斗爭進(jìn)行好??梢?,在這次集體學(xué)習(xí)會議上就強(qiáng)調(diào)了偉大事業(yè)與偉大斗爭。十八大以來,“四個偉大”主要作為了黨中央在治理國家的戰(zhàn)略框架,這是“四個偉大”形成的實(shí)踐邏輯。
四、時代新思想:實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的理論
新時代和新實(shí)踐呼吁新理論[11]16。黨和人民站在人類社會發(fā)展高度,把握國內(nèi)外發(fā)展新形勢,以巨大的政治勇氣,定標(biāo)歷史方位,從全局出發(fā),揭示主要矛盾,基于實(shí)際國情,提出并確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。理論源于實(shí)踐。這一新思想是開放的科學(xué)理論體系,是黨和人民群眾智慧的結(jié)晶,是與時俱進(jìn)的理論成果,是當(dāng)今時代的思想精華。它根植中國,惠及世界,是我國未來發(fā)展的思想旗幟;它本質(zhì)上是指導(dǎo)中國強(qiáng)起來的理論,為我國發(fā)展指明了方向。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的形成不是憑空想象的是有依據(jù)的。首先看理論依據(jù),這一思想首先是馬克思主義中國化最新成果;其次,這一思想是承繼和發(fā)展了中國共產(chǎn)黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人理政的思想。[12]19其次看其實(shí)踐依據(jù),首先這一思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗和群眾智慧的成果;其次,這一思想是習(xí)總書記長時間理政和個人成長閱歷智慧的凝結(jié)。再次看歷史依據(jù),這一思想是對改革開放近40年發(fā)展史、新中國成立60多年、中國共產(chǎn)黨成立90多年、近代以來170多年奮斗史、世界社會主義500多年的歷史、中華民族5000多年的文明史進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上形成、發(fā)展起來的。[13]6
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想高瞻遠(yuǎn)矚、建瓴高屋、主題鮮明。它的核心內(nèi)容是“八個基本內(nèi)涵”和“十四個基本方略”。[14]5“八個明確”(“基本內(nèi)涵”)的內(nèi)在邏輯是:1.以人民群眾為中心。這一明確是對新時代習(xí)近平思想的價值導(dǎo)向的論述,是價值引領(lǐng)。2.堅持和發(fā)展中國特色社會主義,完成偉大夢想。這一明確是對新時代我國根本主題和奮斗目標(biāo)的總體論述。3.推進(jìn)“兩大布局”。這一明確是關(guān)于我國社會發(fā)展整體格局的論述。4.完善發(fā)展“制度”和推進(jìn)國家“治理”。這一明確是關(guān)于我國根本路徑依托的論述。5.建設(shè)“一流軍隊”。這一明確是對強(qiáng)軍思想的論述。6.建設(shè)法治體系和法治國家。這一明確是對治國理念的論述。7.構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。這一明確是關(guān)于對我國外交思想的論述。8.加強(qiáng)黨的建設(shè)。這一明確是對我國根本保障的論述?!笆膫€堅持”(基本方略)的內(nèi)在邏輯:是為我國全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國提供基本戰(zhàn)略;聚焦于解決我國社會主義主要矛盾;緊緊提圍繞“兩大布局”來積極謀劃和部署?!鞍藗€明確”和“十四個堅持”密切聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一,我們需要站在新的歷史方位上去認(rèn)識領(lǐng)略。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義主義思想有顯著的特質(zhì):一是科學(xué)性。習(xí)近平思想遵循規(guī)律、實(shí)事求是、堅持問題導(dǎo)向、從本國國情出發(fā),不提急功近利的目標(biāo),始終恪守共產(chǎn)黨人的初心,具有強(qiáng)大的生命力。二是人民性?!耙匀嗣駷橹行摹蹦肆?xí)近平思想的靈魂,“基本內(nèi)涵”中的第二個明確和“基本方略”中的第二個堅持都是“以人民為中心”的思想,始終致力于為人民辦實(shí)事、做好事,致力于解決人民最迫切的問題;始終把人民放在心中與人民心連心,把人民利益放置于歷史中心地位。三是實(shí)踐性。實(shí)踐是理論之源,習(xí)近平思想源于實(shí)踐,始終堅持實(shí)踐第一,是實(shí)踐發(fā)展的需要。新思想指導(dǎo)新實(shí)踐,這思想是在實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,扎根于實(shí)踐,開展了一系列意義深遠(yuǎn)的實(shí)踐活動。
五、實(shí)踐新征程:實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的實(shí)踐方略
要立足于我國基本國情和最大實(shí)際,著眼于時代要求和歷史任務(wù),來領(lǐng)略和把握新時代我國發(fā)展的戰(zhàn)略安排,邁開新腳步站在新的歷史方位來籌劃我國未來發(fā)展藍(lán)圖。
戰(zhàn)略謀劃是黨和國家發(fā)展經(jīng)驗的積累,國家的發(fā)展?fàn)顩r和政黨的執(zhí)政業(yè)績都與戰(zhàn)略謀劃密切相關(guān)。對世界發(fā)展的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行總結(jié),可以看出,許多國家都尤為重視戰(zhàn)略的策畫和部署,來推進(jìn)本國現(xiàn)代化的建設(shè)。20世紀(jì)30年代,橫生了一場慘重的經(jīng)濟(jì)危機(jī),為了擺脫這次危機(jī)各國都努力尋找解決危機(jī)的方法。美國拋棄傳統(tǒng)的“自由放任”的經(jīng)濟(jì)政策,實(shí)行“新政”其實(shí)質(zhì)是用國家調(diào)節(jié)的手段采取國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的辦法來緩解資本主義的內(nèi)部矛盾,從而使美國經(jīng)濟(jì)緩慢地恢復(fù)過來,人民的生活得到改善;英國則采取了凱恩斯學(xué)說,積極推行貨幣、財政政策等手段來對經(jīng)濟(jì)實(shí)行干預(yù),對失靈的市場實(shí)行宏觀調(diào)控,由此形成了著名的“凱恩斯革命”。二戰(zhàn)結(jié)束后,為了扶持歐洲經(jīng)濟(jì)盡快恢復(fù),英、法、德國對歐洲實(shí)行“福利國家”;美國則對歐洲實(shí)施“馬歇爾計劃”。之后,在第三次科技革命中法國采取全民教育、科技興國等策略,來保持較強(qiáng)的技術(shù)創(chuàng)新能力;美國通過推行“星球大戰(zhàn)計劃”來加強(qiáng)其在科技領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。各國為了推動本國的現(xiàn)代化進(jìn)程,都把重心放在實(shí)施經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略上,如:日本實(shí)行的政府主導(dǎo)型市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展戰(zhàn)略;德國實(shí)行的社會市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行體制發(fā)展戰(zhàn)略。20世紀(jì)70年代后,為擺脫凱恩斯主義“圍城”應(yīng)對“滯脹”問題,美國實(shí)施了“經(jīng)濟(jì)復(fù)興計劃”主要以里根經(jīng)濟(jì)學(xué)為指導(dǎo)方針和英國則實(shí)施了各項經(jīng)濟(jì)改革,以撤切爾主義為指導(dǎo)方針,目的是讓經(jīng)濟(jì)回歸繁榮。21世紀(jì),世界經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展各國都試著在高新科技領(lǐng)域搶占上風(fēng),德國推行了“工業(yè)4.0計劃”;日本推行了“機(jī)器人新戰(zhàn)”;美國則積極推行了“先進(jìn)制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”。由此可見,發(fā)展戰(zhàn)略對推動各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了重要的引導(dǎo)作用。
我國在推進(jìn)本國的現(xiàn)代化歷程中表現(xiàn)得更為重視戰(zhàn)略籌劃。從1953年,我國開始制定與實(shí)施首個“五年計劃”,經(jīng)濟(jì)上突飛猛進(jìn)為我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)打好初步的基礎(chǔ),到如今我國已進(jìn)行了第13個五年計劃,積極推動了我國現(xiàn)代化進(jìn)程。在1978年之后,鄧小平同志基于基本國情出臺“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略,規(guī)劃了1981年開始到21世紀(jì)中葉我國的奮斗目標(biāo);在黨的十五大,江澤民同志把鄧小平同志“三步走”戰(zhàn)略的“第三步”進(jìn)行細(xì)化,提出了“新三步”戰(zhàn)略。上述戰(zhàn)略,是站在我國“欠發(fā)展”歷史方位上基于實(shí)際境況提出來的。由此可以看出,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中獲得的輝煌成績,歸因于制定了正確的國家發(fā)展戰(zhàn)略。
在我國“發(fā)展起來”的歷史方位上,黨根據(jù)我國總體發(fā)展?fàn)顩r和分析國內(nèi)外形勢,確定了“兩步走”策略,第一步:從二0二0年到二0三五年,15年時間先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;第二步:從二0三五年到二0五0年,再用15年時間建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國[15]6。我國把第一步的基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化在時間節(jié)點(diǎn)上及早了15年。這既表明我國已提前完成了溫飽和總體小康這兩個偉大目標(biāo),目前有能力有信心提前實(shí)現(xiàn)這個社會主義現(xiàn)代化目標(biāo);也說明我國未來發(fā)展?jié)摿艽?,將迎來光明前景。新?zhàn)略對第二個百年奮斗目標(biāo)的敘述更為具體詳細(xì):十八大提出,到2049年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家;到了黨的十九大在兩處上作了調(diào)整。第一調(diào)整是加上“美麗”兩個字。第二調(diào)整是把原來的“社會主義現(xiàn)代化國家”重新調(diào)為了“社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,這個調(diào)整有重大意義既使第二個百年奮斗目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵更加豐富,也使其內(nèi)在要求有了大提升。到二0二0年全面建成小康社會,黨和人民最為迫切的任務(wù)是打好“三大攻堅戰(zhàn)”。從2020年到2035年大致上實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,黨和國家要把目光著眼于分析和解決我國社會主要矛盾問題上,既注重解決發(fā)展問題,同時也不能忽視民主問題,把“質(zhì)量”和“人均”GDP提高一個新臺階。從二0三五年到二0五0年,黨和國家應(yīng)走向注重解決綠色、創(chuàng)新、開放等方面存在的問題,協(xié)調(diào)好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的平衡、動力、治理機(jī)制,并讓它們發(fā)揮其最大的作用。
這里需要闡明兩個大家較為有凝惑的問題。
第一,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化此個目標(biāo)為什么在時間節(jié)點(diǎn)上提早了15年?這需要從發(fā)展邏輯和歷史邏輯來理解和把握。首先看其發(fā)展邏輯,根據(jù)我國未來發(fā)展趨向來看,按當(dāng)前西方主要發(fā)達(dá)國家水平的標(biāo)準(zhǔn)作為標(biāo)桿,在2020年后我國的經(jīng)濟(jì)增長如果按照5%的速度來計算,那么到了2035年前后我們國家的經(jīng)濟(jì)總量將達(dá)到50多萬億美元,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平將會超越美國。從歷史邏輯來看是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興目標(biāo)的必然要求。
第二,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興與到2050年建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國是否相同?它們既有區(qū)別又有聯(lián)系,聯(lián)系體現(xiàn)在:1.它們構(gòu)成了中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)2.它們有著共同的追求即實(shí)現(xiàn)中國夢3.它們有著共同的實(shí)現(xiàn)路徑即中國特色社會主義道路4.它們有著共同的領(lǐng)導(dǎo)力量即中國共產(chǎn)黨。區(qū)別體現(xiàn)在:兩者的內(nèi)涵不同,“現(xiàn)代化”含義是具有先進(jìn)、進(jìn)步的涵義,建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國側(cè)重于我國經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域要達(dá)成的目標(biāo),然則實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興內(nèi)涵涉及更廣,不完全等于實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代。為實(shí)現(xiàn)中國特色社會總?cè)蝿?wù),我們中國人需要不忘初心、牢記使命一代接著一代為之奮斗。
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