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      淺談德國表現(xiàn)主義繪畫

      2020-11-16 07:00黃美鼎
      文藝生活·下旬刊 2020年9期
      關(guān)鍵詞:德國抒情性表現(xiàn)主義

      黃美鼎

      摘要:德國表現(xiàn)主義繪畫是社會文化危機和精神混亂的反應(yīng),充斥著一股反對傳統(tǒng)的思想,同時受到尼采主觀唯心主義哲學(xué)、弗洛伊德的精神分析學(xué)說和斯泰納的神秘主義的影響,在思想上推崇表現(xiàn)自己的內(nèi)心情感,不再客觀的描摹自然世界的物象,把自己的情緒和幻想利用繪畫媒介來表達,在創(chuàng)作方式上拋棄了歐洲傳統(tǒng)藝術(shù)的技法與內(nèi)容,主張狂放的色彩與線條相互交融的表現(xiàn)力,作品充滿了分裂與不安的生命力,感性的力量被無限放大,匯聚成一部精神史詩。

      關(guān)鍵詞:德國;表現(xiàn)主義;主觀情感;生命力;抒情性

      中圖分類號:J205????? 文獻標識碼:A??? 文章編號:1005-5312(2020)27-0041-01

      DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.028

      一、德國表現(xiàn)主義繪畫的重要組織

      德國表現(xiàn)主義繪畫是歐洲國家進入資本壟斷主義時代后產(chǎn)生的,反映出資本主義社會在所面臨的機遇與問題。在這期間誕生了幾個重要組織:“橋社”“、青騎士”等。

      1.??? 橋社。橋社是1905年有一群年輕的藝術(shù)家在德國的德累斯頓成立的一個表現(xiàn)主義組織。他們追求的是理想主義,憑著用藝術(shù)改變社會的信念,建立起一個無所拘束的表達藝術(shù)家情感、表現(xiàn)人的天性與原始性,反抗資產(chǎn)階級虛偽性的社團;他們的繪畫作品強調(diào)藝術(shù)語言的表現(xiàn)力和形式的重要性,摒棄平靜的、死氣沉沉的、沒有生命力的藝術(shù)。在橋社團體中有一位表現(xiàn)主義先驅(qū)人物“基希納”。在基希納的作品《德累斯頓大街》中,我們可以看到在畫面上人物的狀態(tài)看起來無精打采眼神空洞,他通過直線與曲線的交叉變化帶給觀眾一種輕盈的感覺,像是一群鬼魂漫步在街道上。他的繪畫直接表現(xiàn)內(nèi)心,非常具有質(zhì)感,同時也十分真摯,這些繪畫特點屬于他個人的靈魂,同時也受到所處的民族和時代的影響。

      2.??? 青騎士。青騎士是在德國慕尼黑成立的一個表現(xiàn)主義繪畫組織,其中人員的構(gòu)成多數(shù)是從“德國新美術(shù)家協(xié)會”分離出的藝術(shù)家,這是一個較為松散的組織,他們沒有共同主張一種藝術(shù)風格或者是思想,只是經(jīng)常共同舉辦一些展覽。青騎士的代表人物“康定斯基”,康定斯基認為:繪畫可以來源于對抽象的強烈要求,而不一定受客觀世界的約束。他主張音樂融入繪畫,他的作品中沒有固定格式,隨著音樂的起伏自己的情感也發(fā)生變化,把這種變化表現(xiàn)到繪畫里,線條和一些塊面色彩像是跳動在畫面上的音符,都是一種即時精神狀態(tài)和情緒的表現(xiàn),繪畫就成了他表現(xiàn)主觀情緒的一種媒介、一種工具。

      二、德國表現(xiàn)主義繪畫的藝術(shù)特點

      弗洛伊德認為,“如果人們的欲望在真實生活中受到了壓抑,那么,他就會在幻想中去創(chuàng)造一個屬于他自己的世界,或者說,他用一種新的方法重新安排那個世界的事物,來使自己得到滿足”。在弗洛伊德的精神分析學(xué)說的影響下,德國表現(xiàn)主義繪畫是受藝術(shù)家的精神和內(nèi)心情感驅(qū)動的,不僅通過夸張的表現(xiàn)手法表現(xiàn)出象征與諷刺意味,又借用抒情性的表現(xiàn)手法展示出極富裝飾性和節(jié)奏感的作品。在這一傾向下的藝術(shù)家們自然把情緒和精神寄托在繪畫上來得到慰藉,迸發(fā)了非常具有生命力的藝術(shù)特點??傮w可分為以下兩點:

      1.??? 強烈的生命力。在德國表現(xiàn)主義繪畫中,畫面都具有狂放的激情,呈現(xiàn)出一種充滿生命力的暴力美學(xué),藝術(shù)家往往利用一些比較狂野的色彩和線條來表達對現(xiàn)實的不滿以及抒發(fā)自己的憂郁苦悶等情感,最后呈現(xiàn)出的狀態(tài)就像具有生命力一般喚醒了人們心中壓抑已久的情感。其中比較有代表性的藝術(shù)家有蒙克。在蒙克的作品《吶喊》中,作者用纏繞扭曲的線條表現(xiàn)天空和河流與左下角那座消逝的筆直長橋做對比,給人一種強烈的視覺沖擊,主人公雙手抱臉表現(xiàn)出一副驚恐尖叫的神態(tài),作者利用這些夸張的表現(xiàn)手法使人視覺和聽覺上走向高潮,心中積郁已久的壓力得到釋放。

      2.??? 抒情性。表現(xiàn)主義藝術(shù)家把人們的幻想或者夢境用夸張扭曲變形等手法來表現(xiàn),沉迷于虛擬的想象世界,在自己的幻想世界中給予人性以慰藉,具有強烈的抒情性。如珂勒惠支的系列素描作品《死亡》中利用強烈的黑白對比手法還有給我們帶來了強烈的視覺沖擊,畫面內(nèi)容是幾個面對死神而沒有絲毫恐懼和悲哀的人,體現(xiàn)出她當時對死亡已經(jīng)麻木的狀態(tài),具有一定的象征意義,所呈現(xiàn)出來的感情主題有孤獨、麻木與死亡的色彩。這種情感雖然陰郁,但都是從藝術(shù)家的內(nèi)心體驗以及主觀情感出發(fā),具有十分強烈的抒情性。

      三、總結(jié)

      德國表現(xiàn)主義繪畫是藝術(shù)家通過抒情性的、夸張的、無所畏懼的藝術(shù)表現(xiàn)手法,利用繪畫這個媒介描繪出自己內(nèi)心的主觀情感,對當時社會進行辛辣批判和抗爭,呈現(xiàn)出具有強烈生命力的作品,這是社會進步的趨勢,也推動了世界藝術(shù)史的發(fā)展。作為當代青年雖然沒有背負過德國表現(xiàn)主義藝術(shù)家們所處的資本主義世界冷漠動蕩的重壓與不安的情感,但如今我們也要去面對當下時代的憂慮與迷茫,所以德國表現(xiàn)主義藝術(shù)的精神內(nèi)涵是與時代所平行的。

      參考文獻:

      [1]?? 楊曉斌.外國美術(shù)史[M].重慶:重慶出版社,2011.

      [2](奧)西格蒙德·弗洛伊德.高覺敷譯.精神分析引論[M].北京:商務(wù)印書館,1984.

      [3](俄)瓦·康定斯基.查立譯.論藝術(shù)的精神[M].北京:中國青年出版社,1987.

      [4]榮生“.橋社”表現(xiàn)派畫家基希納[J].外國文學(xué),2011,2.

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