蒙古族舞蹈文化的傳承與發(fā)展

摘要：蒙古族作為我國的少數(shù)民族之一，有著十分悠久的歷史，有著極高的藝術(shù)創(chuàng)造力。與蒙古族社會發(fā)展歷史相同，蒙古族舞蹈文化同樣博大精深，它不僅古老、悠久，還散發(fā)著濃厚的現(xiàn)代氣息。隨著現(xiàn)代社會的不斷進步，對蒙古族舞蹈文化的傳承與發(fā)展帶來了諸多新的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：蒙古族;舞蹈文化;傳承

中圖分類號：G71 文獻標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0148-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.24.106

舞蹈是人們十分喜愛的一種娛樂方式，與社會大眾的日常生活有著十分緊密的聯(lián)系，為推動我國民族舞蹈文化的傳承發(fā)展，我國應(yīng)加大與民眾的交流互動力度，引導(dǎo)人們共同加入到保護傳承民族舞蹈文化的隊伍中來。蒙古族是一個歷史悠久、能歌善舞的民族，在蒙古族多樣豐富的文化遺產(chǎn)中，舞蹈占據(jù)著十分重要的地位，它不僅承載著博大精深的“草原文化”，還是蒙古族千百年來智慧創(chuàng)造的凝結(jié)①。因此，推進對蒙古族舞蹈文化的傳承與發(fā)展，有著十分重要的意義。

一、蒙古族舞蹈的文化內(nèi)涵

舞蹈是一種表演藝術(shù)，可實現(xiàn)對人們豐富情感的淋漓盡致展現(xiàn)。而民族舞蹈則蘊含著鮮明的民族風(fēng)俗、特色，并重要反映著一個民族的歷史發(fā)展、文化形態(tài)以及民族精神。對于蒙古族舞蹈文化內(nèi)涵而言，主要表現(xiàn)為以下幾個方面：一是表現(xiàn)了蒙古族對美好生活的向往。民族舞蹈重要反映著人們的思想情感，作為一個游牧民族，蒙古族舞蹈大多是對民族、草原、母親等的歌頌，同時還注重對草原兒女旺盛生命力的展現(xiàn)。諸如摔跤舞、安代舞等蒙古族舞蹈，都有著鮮明的游牧民族特征，舞蹈中運用的套馬桿、哈達等舞蹈器材蘊含著獨特的草原特色，無不表達了蒙古族對草原生活的禮敬，對美好生活的向往。二是表現(xiàn)了蒙古族的民族情感。蒙古族對雄鷹、駿馬、山川有著特殊的情感。所以，蒙古族舞蹈廣泛將雄鷹、駿馬、山川作為載體，表達自身民族對草原的敬畏。以蒙古族舞蹈《雄鷹》為例，舞蹈通過對雄鷹動作的模仿，在象征、比擬手法的支持下，表現(xiàn)了蒙古族豪邁、奔放、頑強的民族特性。另外，蒙古族舞蹈中還經(jīng)常借助雙肩細碎的抖動，用以表現(xiàn)駿馬的形象。比如蒙古族舞蹈《薩吾爾登》不僅表達了蒙古族對草原的熱愛，還表達了蒙古族對駿馬的深厚情感。

二、蒙古族舞蹈文化的傳承與發(fā)展建議

1.??? 依托改革創(chuàng)新，推進蒙古族舞蹈文化的傳承發(fā)展。不論是哪一種藝術(shù)作品，要想贏得社會大眾的共鳴，實現(xiàn)社會生存價值，服務(wù)好、緊隨其所處的那個時代至關(guān)重要。蒙古族舞蹈之所以能夠在中華民族藝術(shù)強林中占據(jù)有力位置，與其創(chuàng)作者緊隨時代前進步伐，充分提煉生活內(nèi)涵，有著緊密聯(lián)系。新時期，我們所處的這個時代正在不斷告訴發(fā)展，蒙古族舞蹈要想實現(xiàn)有序健康的傳承發(fā)展，應(yīng)當(dāng)基于優(yōu)秀成果的發(fā)揚，不斷開展改革創(chuàng)新，以一系列蘊含崇高民族精神的舞蹈作品，弘揚主旋律，彰顯時代精神，為人們帶來新的啟發(fā)、深遠的影響，以此更好地為這個時代提供服務(wù)②。

2.??? 借助社會力量，推進蒙古族舞蹈文化的傳承發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，為推進蒙古族舞蹈文化的傳承發(fā)展，應(yīng)當(dāng)加強與社會的交流溝通，整合社會優(yōu)勢資源，為蒙古族舞蹈藝術(shù)生產(chǎn)、創(chuàng)作提供有力保障。與此同時，還應(yīng)當(dāng)積極參與國際文化交流活動，拓寬藝術(shù)視野，提升藝術(shù)創(chuàng)作水平。另外，還要充分結(jié)合蒙古族舞蹈的民族特色，建立完善創(chuàng)作機制，確保高水平作品創(chuàng)作工作的有效落實，促進蒙古族舞蹈文化的有序傳承發(fā)展。

3.??? 加強蒙古族舞蹈傳承者的培養(yǎng)，推進蒙古族舞蹈文化的傳承發(fā)展。在全球經(jīng)濟一體化發(fā)展不斷深入背景下，我們民族傳統(tǒng)文化受到了外來文化的極大沖擊，蒙古族舞蹈文化亦是如此，長此以往，蒙古族舞蹈將會出現(xiàn)斷層、丟失情況。鑒于此，相關(guān)部門應(yīng)加大對蒙古族舞蹈傳承者培養(yǎng)力度，例如，可與地方高校進行合作，在地方高校教學(xué)中引入蒙古族舞蹈公共選修、專業(yè)選修等相關(guān)課程，鼓勵學(xué)生對蒙古族舞蹈進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，以此推進蒙古族舞蹈文化的傳承發(fā)展③。另外，還可開展蒙古族舞蹈產(chǎn)學(xué)研一體化教學(xué)，也就是通過組建蒙古族舞蹈實驗班，為實驗班學(xué)生聘請專業(yè)舞蹈人才進行授課，傳授全面系統(tǒng)的舞蹈技能，同時為學(xué)生提供必要的學(xué)費資助、演出獎勵等，進一步為蒙古族舞蹈文化傳承發(fā)展提供可靠人才保障。

三、結(jié)語

總而言之，雖然蒙古族長久生長在草原中，過著較為單一、封閉的生活生產(chǎn)方式，然而蒙古族能歌善舞，富有藝術(shù)創(chuàng)造力。蘊含著深厚蒙古族文化內(nèi)涵的蒙古族舞蹈，不僅是我國民族舞蹈的瑰寶，還是世界民族舞蹈的一朵奇葩。為此，相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)緊緊圍繞如何更有效推進蒙古族舞蹈文化的傳承與發(fā)展進行探索研究，了解蒙古族舞蹈文化的深厚內(nèi)涵，依托改革創(chuàng)新，借助社會力量，加強蒙古族舞蹈傳承者培養(yǎng)，等等，積極促進蒙古族舞蹈文化的有序健康發(fā)展。

注釋：

①金羽丹.蒙古族舞蹈文化的傳承與專業(yè)性發(fā)展[J].現(xiàn)代交際，2012，23（09）：97-97.

②胡悅.淺談蒙古族舞蹈文化的傳承與發(fā)展[J].通俗歌曲，2015，14（11X）：222-222.

③張濤，任道志.蒙古族舞蹈的傳承與發(fā)展[J].檔案與社會，2018，17（04）：39-40.

作者簡介：薩日娜（1984-），女，蒙古族，新疆和靜人，大專學(xué)歷，新疆巴音郭楞蒙古自治州和靜縣東歸烏蘭牧騎隊，中級職稱（三級演員），研究方向：舞蹈表演，文化藝術(shù)。