◇ 文/云南省社會科學院研究員 蘇翠薇

“和諧”文化的時代價值

習近平總書記多次指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。”2014 年習近平總書記在紀念孔子誕辰2565 周年國際學術(shù)研討會暨國際儒學聯(lián)合會第五屆會員大會開幕會上指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本。如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！?019 年習近平總書記在全國民族團結(jié)進步表彰大會上強調(diào)：“各民族之所以團結(jié)融合，多元之所以聚為一體，源自各民族文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存、情感上的相互親近，源自中華民族追求團結(jié)統(tǒng)一的內(nèi)生動力?！逼卟试颇鲜来⒅鄠€民族，孕育出了多彩的民族文化。各民族的神話傳說、歷史族源、文化習俗、節(jié)慶禮俗等蘊含“和諧”“雙對（陰陽）”“和合”觀念，既是各民族繁衍發(fā)展的基礎(chǔ)，又是人生幸?？鞓返脑慈８髅褡逶从谝粋€始祖的傳說，“一母所生”“兄弟姐妹”“同根同源”的觀念，體現(xiàn)了注重親情友情，注重團結(jié)友愛，反映出各民族生存發(fā)展的智慧，表達了對中華文化的認同?！昂椭C”文化是各民族相互交往交流交融的人文基礎(chǔ)，是人類社會團結(jié)進步、文明互鑒的寶貴資源，是鑄牢中華民族共同體意識的有效資源。

云南民族團結(jié)進步示范區(qū)建設(shè)的“和諧”實踐

“和諧”具有政治意義和社會意義，“和諧”是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，也是中國特色解決民族問題的努力方向。歷史上由于統(tǒng)治階級的剝削壓迫和爭奪生存資源等原因，云南各民族仇視和民族隔閡較深。中華人民共和國成立后，國家實行各民族不分大小，一律平等，云南始終圍繞民族團結(jié)這條生命線，堅持分類指導(dǎo)，疏通民族關(guān)系，加強民族團結(jié)。堅持“在云南，不謀民族工作就不足以謀全局”的思想，堅持“各民族都是一家人，一家人都要過上好日子”的信念，堅持民族區(qū)域自治法，從政治的建構(gòu)性、經(jīng)濟利益的獲得性、文化的通融性等方面，充分發(fā)揮了中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，開辟了各民族平等團結(jié)互助和諧關(guān)系的新紀元。

“和諧”促進了各民族民心相通。云南在示范區(qū)建設(shè)中注重各民族“和諧”文化價值理念、人文精神、道德規(guī)范的傳承，堅持古為今用，促進民族團結(jié)進步，文化相融相通，“美美與共”。孟連縣景信鄉(xiāng)民間自發(fā)形成了團結(jié)互助的“賓弄賽嗨”機制。“賓弄”意為親戚，“賽嗨”即朋友，是有親緣或沒親緣但像親戚朋友一樣的跨族際團結(jié)互助機制?！百e弄賽嗨”以家庭為單位，民間自發(fā)結(jié)成“賓弄”（親戚）或“賽嗨”（朋友）的互助關(guān)系。長期以來，他們在生產(chǎn)上優(yōu)勢互補，生活中相互照看，文化上相互尊重，逐步形成“生產(chǎn)互幫”“生活互助”“經(jīng)濟互通”“文化互融”的機制，而這種團結(jié)互助模式因地緣、親緣、姻緣等因素的影響，跨越族際、地緣在當?shù)卮鲎?、拉祜族、佤族、漢族、哈尼族等民族中通過家庭傳承或隨緣結(jié)對，實現(xiàn)了資源優(yōu)勢互補，整合了不同族際的同心力、統(tǒng)籌力、協(xié)調(diào)力。

在示范區(qū)創(chuàng)新發(fā)展過程中，通過基層黨組織開展“不忘初心跟黨走，牢記使命興邊疆”的主題教育活動，積極探索“縣際互幫、東西互助、城鄉(xiāng)互聯(lián)、干群互系、村組互包”的新型“賓弄賽嗨”模式，實現(xiàn)“決不讓一個兄弟民族掉隊，決不讓一個民族地區(qū)落伍”的承諾。元陽縣的哈尼族和彝族把傳統(tǒng)民俗中的“牛親家”，通過互補協(xié)作機制應(yīng)用到梯田用水管理。國家層面的深度貧困“三區(qū)三州”地區(qū)怒江州貢山縣丙中洛，人們擁有不同的信仰卻能相互尊重、交融和諧，被稱為人神共居的美好地方。

“和諧”促進了各民族共同發(fā)展。云南民族團結(jié)、宗教和順，相互尊重、團結(jié)互助的“和諧”現(xiàn)象，是傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果。近年來，德欽縣奔子欄鎮(zhèn)政府引導(dǎo)扶持，每年舉辦物資文化交流會，交流會先是由奔子欄鎮(zhèn)政府引導(dǎo)主辦，然后再由5 個村委會輪流舉辦，每次鎮(zhèn)政府提供文化活動經(jīng)費。交流會通過土特產(chǎn)品出售，增加村民收入，組織村民唱藏族歌、跳民族舞、打籃球比賽等活動，弘揚民族文化，豐富群眾生活，搞活經(jīng)濟，為建設(shè)團結(jié)平安的奔子欄服務(wù)。麗江市玉龍縣塔城鄉(xiāng)是多民族多宗教多文化共存的典型地區(qū)，納西族、藏族、傈僳族等各民族關(guān)系融洽。當?shù)貜奶拼詠砭褪羌{西族和藏族等多民族進行文化交流的歷史重地，也是東巴文化的重地，民族文化豐富、多樣、發(fā)達，歷史上建有“萬里長江第一橋（塔城鐵橋）”。塔城鄉(xiāng)還與維西縣、香格里拉市、德欽縣等縣市的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)相毗鄰，是“雞鳴四縣市”的中心地帶。在示范區(qū)建設(shè)中，當?shù)卣脜^(qū)域優(yōu)勢、民族優(yōu)勢、文化優(yōu)勢，創(chuàng)新開展“雞鳴四縣市”7 鄉(xiāng)鎮(zhèn)“村村聯(lián)建”活動，搭起“親情鏈”，架起“連心橋”，呈現(xiàn)跨區(qū)域跨民族跨文化的團結(jié)聯(lián)動、問題協(xié)商、制度共建、團結(jié)共進的和諧新局面。

將“和諧”作為民族團結(jié)進步示范區(qū)建設(shè)的新引擎

站在新時代新起點，云南不斷把民族團結(jié)進步融入國家發(fā)展和國際和平事業(yè)中?！昂椭C”已成為各民族相知相惜、民族團結(jié)的潤滑劑、催化劑、黏合劑，使各族群眾人心歸聚、精神相依、共同發(fā)展。

（一）堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，把民族團結(jié)、凝聚人心作為示范區(qū)建設(shè)的出發(fā)點和落腳點。實踐證明，只有中國共產(chǎn)黨才能團結(jié)帶領(lǐng)各族人民開辟中華民族大團結(jié)的歷史新紀元。必須堅定不移堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色解決民族問題的正確道路，依法推進示范區(qū)建設(shè)，積極引導(dǎo)民族“和諧”文化與社會主義先進文化相適應(yīng)，以文化育人推進民族團結(jié)進步的新發(fā)展，不斷譜寫中華民族大團結(jié)的新篇章。

（二）挖掘“和諧”文化資源，培育“和諧”理念，增強文化認同助力示范區(qū)建設(shè)?！昂椭C”文化既是民族團結(jié)進步的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)社會和諧的文化源泉。示范區(qū)建設(shè)離不開“和諧”，在新時代推進示范區(qū)建設(shè)，必須按照習近平總書記對云南示范區(qū)建設(shè)的新要求新任務(wù)，尊重文化開發(fā)利用的規(guī)律，深入挖掘“和諧”文化和民族團結(jié)理念及資源，推動有利于民族團結(jié)的傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，發(fā)揮“和諧”文化在民族團結(jié)中的獨特作用，增強文化認同。把維護和促進民族團結(jié)、和諧發(fā)展與社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一落實到人們的日常生活和行動中，讓中華民族共同體意識越來越牢，中華民族大團結(jié)越來越穩(wěn)固。

（三）以文化“和諧”建設(shè)促進社會和諧發(fā)展。示范區(qū)“和諧”文化建設(shè)要站在新的歷史起點上，扎根人民、依靠人民、服務(wù)人民，進一步挖掘整合傳統(tǒng)和現(xiàn)代的“和諧”文化，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下深層次引導(dǎo)各族人民在共同生產(chǎn)生活和工作學習中相互了解、相互尊重、相互包容、相互幫助，共同發(fā)展，讓各民族像石榴籽一樣緊緊擁抱在一起。同時，進一步開發(fā)利用好與周邊國家人文相近、地緣相連的特殊優(yōu)勢，將“和諧”文化建設(shè)作為突破口，親誠惠容、協(xié)和萬邦、民心相通，共創(chuàng)和諧美好未來。