◎ 程素琴 鄭志亮

媒體融合時(shí)代，傳統(tǒng)意義上的“觀眾”“讀者”已經(jīng)在信息和技術(shù)的加持下成了“新受眾”。①新受眾對(duì)數(shù)字文化消費(fèi)及閱聽體驗(yàn)的新要求，催生了融媒體編創(chuàng)思維，也從技術(shù)加權(quán)、傳播更新及內(nèi)容研發(fā)等多個(gè)維度向我們指明了數(shù)字讀物的發(fā)展趨勢(shì)。與傳統(tǒng)的翻頁電子書的編輯思路相比，融媒體編創(chuàng)思維強(qiáng)調(diào)運(yùn)用圖文聲像等信息文本對(duì)知識(shí)進(jìn)行解構(gòu)及重組，更加符合新受眾移動(dòng)、場(chǎng)景、即時(shí)、社交型的閱讀習(xí)慣，對(duì)媒體深度融合時(shí)代的知識(shí)傳播具有深遠(yuǎn)意義。

一、轉(zhuǎn)變?cè)磩?dòng)力：后接受美學(xué)視閾的理論審視

20紀(jì)世紀(jì)60年代，以漢斯·羅伯特·姚斯、沃爾夫?qū)ひ辽獱枮榇淼牡聡?guó)康士坦茨學(xué)派提出了接受美學(xué)理論，關(guān)注創(chuàng)作者的創(chuàng)作與讀者接受之間的辯證關(guān)系，并以此來實(shí)現(xiàn)作者、文學(xué)作品、讀者之間的互動(dòng)與交流。新媒體和交互傳播的出現(xiàn)，形塑了全新的數(shù)字出版環(huán)境中的新受眾，也見證了后接受美學(xué)的理論延伸。后接受美學(xué)在探討受眾、文本與作品生產(chǎn)的三角動(dòng)力系統(tǒng)時(shí)，更為強(qiáng)調(diào)內(nèi)容編創(chuàng)初期對(duì)新受眾角色的信息認(rèn)知和文化消費(fèi)模式的理想預(yù)設(shè)。這在數(shù)字出版物編創(chuàng)過程中，重點(diǎn)體現(xiàn)為新受眾的主觀能動(dòng)性和身份嵌入式閱讀的感受。新受眾的心理狀態(tài)和動(dòng)機(jī)經(jīng)歷了從追求功能性到追求自我表達(dá)、分享與認(rèn)同的轉(zhuǎn)變，新受眾在閱讀過程中不是被動(dòng)輸入的對(duì)象，而是在自由狀態(tài)中獲得信息。新受眾發(fā)揮自身的想象力和創(chuàng)造力，在已有文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。融媒體出版物提供的互動(dòng)閱讀技術(shù)和富媒體文本體驗(yàn)，能更好地滿足新受眾通過自身的介入，創(chuàng)造全新的消費(fèi)體驗(yàn)的需求。

后接受美學(xué)以其理論的開放性和實(shí)踐的多樣態(tài)，構(gòu)建出融媒體出版物的互動(dòng)消費(fèi)模式，通過呼喚新受眾的主體參與與文化能動(dòng)性，賦予數(shù)字出版物全新的傳播形態(tài)與知識(shí)建構(gòu)功能。從傳統(tǒng)的翻頁電子書到融媒體出版物的轉(zhuǎn)變?cè)磩?dòng)力，給數(shù)字閱讀外在形式變革提供了新的研究角度。在關(guān)照技術(shù)的同時(shí)，更加關(guān)注“人”，而融媒體時(shí)代的數(shù)字作品正應(yīng)該是“目中有人”的作品。新受眾在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間潛移默化的互聯(lián)網(wǎng)使用訓(xùn)練后，逐漸改變了文化身份的自我認(rèn)知。信息爆炸和同質(zhì)化催生身份轉(zhuǎn)變帶來的新需求，最終在技術(shù)可實(shí)現(xiàn)范疇內(nèi)尋求到合適的融媒體樣態(tài)。

1.數(shù)字出版場(chǎng)景中的新受眾群體

隨著全球使用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)人數(shù)的大幅增加，人類閱讀依附的載體日益豐富，信息編輯、呈現(xiàn)及存儲(chǔ)的方式發(fā)生巨大變革，融入VR、AR等視聽技術(shù)的閱讀方式層出不窮，急速改變著人們的行為習(xí)慣。以技術(shù)驅(qū)動(dòng)的數(shù)字出版推動(dòng)了新受眾閱讀場(chǎng)景、閱讀習(xí)慣及閱讀方式的轉(zhuǎn)變，新受眾群體中不僅有傳統(tǒng)的信息接收者，也有重視在線、移動(dòng)和交互閱讀體驗(yàn)的新群體。新受眾群體不僅注重信息質(zhì)量，更關(guān)注信息篩選、呈現(xiàn)方式及閱讀體驗(yàn)。在線閱讀、移動(dòng)閱讀等概念的出現(xiàn)，體現(xiàn)了新受眾對(duì)于閱讀內(nèi)容和閱讀方式的多種期待。社會(huì)生活的快節(jié)奏產(chǎn)生了快消費(fèi)文化，傳統(tǒng)翻頁電子書已經(jīng)不符合新受眾的閱讀習(xí)慣，長(zhǎng)文本逐漸消亡，沉浸感強(qiáng)、閱讀成本低的融媒體出版物應(yīng)運(yùn)而生。②

新受眾的身份和期待視野的轉(zhuǎn)變，帶給新受眾的是更加主動(dòng)的話語權(quán)和地位，帶給編創(chuàng)者的是更加自由的創(chuàng)作空間，雙方都享受到身份轉(zhuǎn)變帶來的自由。新受眾和編創(chuàng)者是平等的互相選擇的關(guān)系，二者之間的距離被縮短。

新受眾從電子墨水所建構(gòu)的文本世界中走出，進(jìn)入色彩更為豐富、互動(dòng)更為多元的富媒體文本中，成為富媒體文本的“居民”。融媒體出版物給新受眾提供便利的交互與反饋渠道，甚至把新受眾視為作品的第二創(chuàng)作者。新受眾的自主意識(shí)和傳播能力都得到了提升，在文本閱讀和消費(fèi)的過程中會(huì)帶入自身的知識(shí)和技能，從而與編創(chuàng)者共創(chuàng)數(shù)字生態(tài)的新景觀。

與此同時(shí)，融媒體編創(chuàng)的產(chǎn)業(yè)鏈得以延伸，以新受眾的日常需求生產(chǎn)周邊產(chǎn)品，緊密貼合跨屏傳播的使用場(chǎng)景。融媒體出版物的閱聽行為被帶入新受眾的生活之中，進(jìn)一步激發(fā)其在日常生活中的自發(fā)性誘導(dǎo)型閱聽動(dòng)力。融媒體出版物的載體移動(dòng)性強(qiáng)、普及度高，這一方面降低了設(shè)備使用成本，另一方面降低了新受眾的時(shí)間成本。

2.升級(jí)期待視野

期待視野的升級(jí)轉(zhuǎn)型基于后接受美學(xué)視野，探索接受主體根據(jù)自己內(nèi)心的成式結(jié)構(gòu)所建構(gòu)的對(duì)作品的預(yù)測(cè)和期待。新受眾已經(jīng)充分體驗(yàn)到如視聽結(jié)合、指尖交互等各類融媒體作品，只有超越傳統(tǒng)模式的融媒體出版物，才能夠吸引新受眾，在信息洪流中抓住新受眾最關(guān)鍵的“三分鐘”。

期待視野的升級(jí)，也來源于編輯出版技術(shù)生態(tài)的轉(zhuǎn)變。在傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于新受眾而言是媒體，獲取網(wǎng)站提供的信息是新受眾使用互聯(lián)網(wǎng)的主要目的。而在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)成為語義更加豐富的社交媒體。新受眾之間的溝通交流、共同創(chuàng)造是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最大的活力源泉。依據(jù)計(jì)算機(jī)算法處理新受眾行為數(shù)據(jù)，為新受眾推送合適內(nèi)容的模式應(yīng)運(yùn)而生。互聯(lián)網(wǎng)傳統(tǒng)的層級(jí)被打破后，權(quán)級(jí)平等的新受眾有了更多的選擇，各類網(wǎng)站開始提供去中心化的服務(wù)，為新受眾的選擇、表達(dá)、合作創(chuàng)新提供充足的空間，并逐步向UGC轉(zhuǎn)向。③

新受眾的交流隔閡在技術(shù)進(jìn)步中被打破，合作創(chuàng)造出了更大的群體智慧。群體智慧需要一個(gè)包容度高、準(zhǔn)入門檻合適、檢索快速的載體，以期產(chǎn)生更大的社會(huì)力量。從內(nèi)容上看，融媒體平臺(tái)的生產(chǎn)逐漸多元化、扁平化，調(diào)動(dòng)用戶的積極性與參與度；從技術(shù)上看，互聯(lián)網(wǎng)作為融媒體出版物的載體，主要通過代碼語言呈現(xiàn)不同語言的文化，為群體智慧提供了開放、平等、共享的平臺(tái)。

3.召喚結(jié)構(gòu)對(duì)交互性提出的要求

單純的文本內(nèi)容和簡(jiǎn)單強(qiáng)化的視覺沖擊力在信息競(jìng)爭(zhēng)中難以突出，新受眾感受不到作品的吸引力就很容易離開，尤其是在內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中。從召喚結(jié)構(gòu)角度考慮，優(yōu)秀的融媒體出版物作品需要留出用戶參與的位置與充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性的空間，然后作品的完整意義才有可能產(chǎn)生。融媒體出版物的交互功能，以一種開放性的結(jié)構(gòu)，十分自然地吸引著新受眾。新受眾在閱讀過程中的交互行為既是內(nèi)容生產(chǎn)的結(jié)果，也是內(nèi)容生產(chǎn)的延續(xù)。交互行為的設(shè)計(jì)反映的是編創(chuàng)者對(duì)新受眾的態(tài)度，在交互設(shè)計(jì)中可以展現(xiàn)邏輯的合理性、行為引導(dǎo)的人性化、交互動(dòng)作的可行性等。做“目中有人”的融媒體出版物需要滿足召喚結(jié)構(gòu)，并以突出交互傳播的必要性為宗旨。

以融媒體出版物的AI朗讀功能為例，用戶在閱讀過程中可以選擇是否收聽、何時(shí)收聽、何時(shí)停止朗讀。AI朗讀本身是對(duì)融媒體出版物閱讀功能的豐富，使其從視覺轉(zhuǎn)變?yōu)橐暵牻Y(jié)合?；衾凇督邮苊缹W(xué)與接受理論》一書中談到文本自身“無法自發(fā)地響應(yīng)讀者的指示和問題”④，但融媒體出版物所激發(fā)的用戶交互行為卻是在幫助文本重構(gòu)內(nèi)容的傳播。用戶和文本之間由傳統(tǒng)的對(duì)立關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)楹献麝P(guān)系。交互實(shí)現(xiàn)了新受眾與文本之間的對(duì)話，使得新受眾的閱讀行為不再單調(diào)，文本的呈現(xiàn)形式更富有張力。

二、基于新受眾思維的融媒體編創(chuàng)策略

根據(jù)轉(zhuǎn)變?cè)磩?dòng)力的分析可以發(fā)現(xiàn)，將新受眾置于首位是很有必要的，脫離用戶使用感受的融媒體出版物很難在新媒體市場(chǎng)中脫穎而出。融媒體出版物的編創(chuàng)策略要從增強(qiáng)新受眾體驗(yàn)的角度來考量。融媒體出版物編創(chuàng)策略的形成邏輯，是通過了解新受眾閱讀習(xí)慣，掌握其消費(fèi)和閱讀心理，在數(shù)字閱讀傳播信息的宗旨之外加入調(diào)動(dòng)感官以進(jìn)一步交流情感的目標(biāo)。新受眾的閱讀習(xí)慣趨向碎片化。針對(duì)不同用戶，要有不同的編創(chuàng)策略。表面上看，融媒體出版物只是不斷疊加各種敘事呈現(xiàn)方式, 融合不同的媒介技術(shù)形態(tài)。然而,如何將它們與人的感官相接合,創(chuàng)造新的知覺方式,進(jìn)而勾連到人的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，⑤才是編創(chuàng)者需要思考的關(guān)鍵問題。

在基礎(chǔ)的編創(chuàng)方面，融媒體出版物要解構(gòu)信息，產(chǎn)生再組合的能力，在動(dòng)態(tài)的鋪陳中敘述故事?？v向上，強(qiáng)調(diào)更精準(zhǔn)地把握交互設(shè)計(jì)的觸發(fā)時(shí)機(jī)和觸發(fā)情境；橫向上，要從延長(zhǎng)融媒體出版物的產(chǎn)業(yè)鏈入手。從不同形態(tài)和角度挖掘融媒體出版物的信息價(jià)值，形成IP，通過IP賦能全產(chǎn)業(yè)鏈。

1.橫向延伸

一是提升視聽體驗(yàn)，打破線性閱讀習(xí)慣。融媒體出版物的目標(biāo)是基于網(wǎng)頁，整合傳統(tǒng)紙媒、翻頁電子書與新媒體的特點(diǎn)并加以利用，在技術(shù)支持下為新受眾提供調(diào)動(dòng)視聽感官的引導(dǎo)，產(chǎn)生全面升級(jí)的閱讀體驗(yàn)。為實(shí)現(xiàn)并充分發(fā)揮融媒體在數(shù)字閱讀領(lǐng)域的作用，需要綜合運(yùn)用VR、AR、html5等技術(shù)，自然地結(jié)合融媒體平臺(tái)支持的圖文聲像等素材資源。這也是媒介融合趨勢(shì)下數(shù)字出版技術(shù)驅(qū)動(dòng)力增強(qiáng)的體現(xiàn)。技術(shù)先行對(duì)出版從業(yè)人員提出了新要求，不僅要繼續(xù)增強(qiáng)傳統(tǒng)編輯水平，還要提升影像感受力與對(duì)數(shù)字技術(shù)的了解。

非線性閱讀的邏輯內(nèi)涵不在于內(nèi)容的連貫性和整體性，而在于用戶體驗(yàn)，跟隨用戶的需求安排內(nèi)容。對(duì)新受眾而言，線性閱讀的內(nèi)耗成本太大，作為文化消費(fèi)的性價(jià)比不如非線性閱讀。比如在融媒體出版物中，增加各種熱鍵、熱區(qū)是提供非線性閱讀的方式之一。通過點(diǎn)擊，新受眾可以直接進(jìn)入其最感興趣的位置，這一方面快速滿足了新受眾對(duì)信息的需要，提升其閱讀效率，另一方面也維持了其專注力。非線性閱讀是更易融合其他感官體驗(yàn)的形式，在文本中插入音頻、動(dòng)效、視頻等資源，拓展了融媒體出版物的橫向知識(shí)面。

二是IP賦能下的編輯策略。網(wǎng)絡(luò)IP是新媒體時(shí)代最大的活力源泉，其內(nèi)涵高度凝練又具有充分的延伸性，可能是今后新媒體產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要來源。融媒體出版物作為新媒體產(chǎn)業(yè)中的一環(huán)，也要立足于此，深耕IP價(jià)值，圍繞IP進(jìn)行多角度全方位的延展開發(fā)。

融媒體出版物自帶跨媒體屬性，在信息爆炸時(shí)代能提供穩(wěn)定的呈現(xiàn)價(jià)值。亨利·詹金斯(Henry Jenkins)將跨媒介定義為：橫跨多個(gè)媒體平臺(tái)展開的故事，其中每一種媒體都對(duì)我們理解故事世界有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。⑥融媒體出版物的分眾化、垂直化和碎片化已經(jīng)是不可避免的趨勢(shì)，將一個(gè)IP盡可能地拆分成不同的媒體樣態(tài)，就有機(jī)會(huì)獲取范圍更廣的新受眾群體。除了在內(nèi)容上縱向深挖，橫向上的產(chǎn)業(yè)鏈擴(kuò)展也可以提供新的可能。圍繞融媒體出版物，有關(guān)內(nèi)容篩選、閱讀屏幕、廣告宣傳等上下游環(huán)節(jié)同樣也有價(jià)值。

2.縱向進(jìn)階

一是“心流體驗(yàn)”理論視域下的交互設(shè)計(jì)策略。“心流體驗(yàn)”最早由美國(guó)心理學(xué)家米哈里·契克森米哈賴（Mihaly Csilszentmihalyi）于1975年提出：在從事某一項(xiàng)事情時(shí)，人們不計(jì)回報(bào)地全身心投入，忘記時(shí)間的流逝，進(jìn)入充滿創(chuàng)造力的體驗(yàn)當(dāng)中。他還總結(jié)了“心流體驗(yàn)”的九種特征，分別是：清晰明確的目標(biāo)、準(zhǔn)確而即時(shí)的反饋、技能與任務(wù)挑戰(zhàn)的平衡、行為與意識(shí)的融合、注意力高度集中、潛在的主控感、自我意識(shí)喪失、主觀的時(shí)間感改變、發(fā)自內(nèi)心的參與感。⑦

這九種特征啟示著我們對(duì)于融媒體出版物設(shè)計(jì)的原則。首先，交互行為的設(shè)計(jì)要人性化，符合新受眾的思維邏輯和在其以往作品中形成的固定模式，能夠正確引導(dǎo)新受眾展開交互；面對(duì)較為復(fù)雜的交互行為，需要使用動(dòng)效和提示框進(jìn)一步引導(dǎo)。其次，新受眾的交互行為需要有迅速準(zhǔn)確的回應(yīng)，這對(duì)代碼運(yùn)行的流暢性提出了要求。簡(jiǎn)潔順滑的反饋能很大程度上降低新受眾對(duì)交互行為的反感，卡頓冗雜的交互動(dòng)作會(huì)使新受眾的焦躁情緒上升。最后，交互行為難度不宜太大，主要目的是通過交互呈現(xiàn)對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)意結(jié)構(gòu)方式來增加樂趣。在人機(jī)交互的一來一回間，新受眾體會(huì)到的游戲感可以持續(xù)保持其專注力。

二是流動(dòng)版式設(shè)計(jì)策略。版式設(shè)計(jì)的主要目的是調(diào)整畫面中的文字、圖片、圖形、色彩等元素，從而增強(qiáng)內(nèi)容的條理性和審美性。相比翻頁電子書，融媒體出版物的功能和使用方法具有更多的可能性。融媒體編創(chuàng)使用的流動(dòng)版式設(shè)計(jì)中有大量的人性化互動(dòng)元素。以插圖為例，翻頁電子書僅僅是將紙面改換成數(shù)字屏幕，但融媒體出版物中的圖片則會(huì)跟隨閱讀中的觸發(fā)、音頻的播放等出現(xiàn)。創(chuàng)作者可以不受技術(shù)限制，尋找合適的時(shí)機(jī)放入插圖，提升新受眾的視聽體驗(yàn)。

融媒體出版物中的視頻、動(dòng)效、音頻等都是傳統(tǒng)電子書所沒有的新鮮元素，對(duì)于它們的編排需要重新考量，尋找合適的規(guī)則。融媒體出版物需要個(gè)性化強(qiáng)、自由度高的流動(dòng)版式設(shè)計(jì)來幫助新受眾理解和消化這些新元素，緩解閱讀純文字的枯燥感。流動(dòng)版式設(shè)計(jì)能夠提供省時(shí)省力的閱讀體驗(yàn)，是以“人”為本的設(shè)計(jì)方式。它滿足新受眾內(nèi)心更深層的體驗(yàn)需求，使新受眾更自然地融入內(nèi)容的共鳴之中。融媒體出版物的互動(dòng)性、趣味性、人性化的實(shí)現(xiàn)，都有賴于流動(dòng)版式設(shè)計(jì)。

三、融媒體編創(chuàng)對(duì)閱讀體驗(yàn)的重塑

優(yōu)秀的融媒體出版物作品都是以人為本的作品，落點(diǎn)都在于對(duì)新受眾閱讀體驗(yàn)的重塑。翻頁電子書與紙質(zhì)書的體驗(yàn)相差不太大，文本和新受眾的關(guān)系是互相隔離的。新受眾需要穩(wěn)定的環(huán)境、成塊的時(shí)間和一定的文學(xué)素養(yǎng)才能完成閱讀。對(duì)于能夠跨過門檻的新受眾而言，這并非效率最高或成本最低的方式；對(duì)于不滿足條件的新受眾而言，這阻塞了他們獲得信息和知識(shí)的渠道。融媒體出版物對(duì)于閱讀體驗(yàn)的重塑，重點(diǎn)就在尊重新受眾需求、滿足期待視野與交互性的提升。

融媒體出版物大多以嚴(yán)肅文本為內(nèi)容，卻能賦予其通俗的形式，從整體氣質(zhì)上更加貼近大眾。融媒體出版物文本的可拆分性和交互性，配合了新受眾的生活節(jié)奏和閱讀習(xí)慣。此外，融媒體出版物傳遞的人文關(guān)懷，在功能上具備搭建適合殘障群體的信息溝通橋梁的條件；融媒體傳播從機(jī)制上保護(hù)了創(chuàng)作者，在社會(huì)上傳播知識(shí)付費(fèi)理念，培養(yǎng)大眾的版權(quán)意識(shí)。在大眾傳播模式的架構(gòu)下，融媒體出版物新受眾思維的強(qiáng)化將在產(chǎn)品、渠道和新受眾多個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)力。

1.傳達(dá)人文關(guān)懷

融媒體出版物對(duì)翻頁電子書的改造，體現(xiàn)的是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代融媒體出版物以人為本、人文關(guān)懷的理念。融媒體編創(chuàng)調(diào)動(dòng)了人的全方位感官，如指尖和聲音交互。對(duì)于普通新受眾而言，這是新奇的閱讀體驗(yàn)；對(duì)于社會(huì)中更加需要被關(guān)愛的殘障群體新受眾而言，這是極大的閱讀便利。此外，翻頁電子書的共享性有限，對(duì)于信息的整理呈現(xiàn)還是原始的線性結(jié)構(gòu)，有一定的閱讀門檻。而融媒體編創(chuàng)利用延伸感官體驗(yàn)和增強(qiáng)交互的方法，將知識(shí)重組后融入新的結(jié)構(gòu)之中，有利于更多的新受眾讀懂并進(jìn)一步理解文本的含義。融媒體編創(chuàng)解構(gòu)知識(shí)體系，融知識(shí)于碎片中，為普及知識(shí)、促進(jìn)教育公平、縮小數(shù)字鴻溝帶來積極影響。

2.沉浸體驗(yàn)的渠道情境營(yíng)造

在信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)空間里，新受眾的期待視野已經(jīng)不僅僅停留在信息量層面，單憑文字吸引新受眾的注意力已經(jīng)很困難，還需要營(yíng)造閱讀情景才能留住新受眾。人的大腦對(duì)于顏色和動(dòng)態(tài)物體更加敏感，融媒體出版物利用了這一點(diǎn)，合理搭配動(dòng)靜，調(diào)動(dòng)新受眾多方面的感官，能夠在短時(shí)間內(nèi)引導(dǎo)新受眾開始閱讀。交互動(dòng)作能夠引導(dǎo)新受眾的行為，但新受眾對(duì)讀物始終有主動(dòng)權(quán)，閱讀進(jìn)程可以回溯也可以快進(jìn)。融媒體出版物編創(chuàng)的非線性特征帶來可拆分功能，文本的各個(gè)部分可以單獨(dú)成為段落表意，其重新組合又能產(chǎn)生新的含義。新受眾在碎片化、卡片式的方式中耗費(fèi)的閱讀成本較低，開始和終止閱讀的難度小，正常的閱讀過程也不易被打斷。新受眾周圍的閱讀環(huán)境可以是開放的，與社交軟件無縫對(duì)接。

3.新受眾集體智慧意識(shí)增強(qiáng)

融媒體對(duì)信息的編輯方式改變了傳統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)過程和知識(shí)體系，建立了新的信息結(jié)構(gòu)。每個(gè)個(gè)體都可以參與到知識(shí)形成和傳播的過程中，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，貢獻(xiàn)自己對(duì)信息的見解。由此，融媒體出版物編創(chuàng)引領(lǐng)了集體智慧時(shí)代的出現(xiàn)。當(dāng)代社會(huì)中的主流知識(shí)和觀點(diǎn)，已經(jīng)不再囿于上層精英社會(huì)，更多的人擁有了話語權(quán)。知識(shí)需要獲得社會(huì)上多數(shù)人的認(rèn)可才能有效傳播出去，每一項(xiàng)群體認(rèn)同都是站在巨人的肩膀上達(dá)成的。

融媒體編創(chuàng)使閱讀的審美群體不斷擴(kuò)大。成本降低和產(chǎn)業(yè)鏈延伸后，融媒體出版物的新受眾群體不斷壯大，向上向下擴(kuò)展傳播優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。在融媒體出版物編創(chuàng)有較高穩(wěn)定水平的條件下，審美人群會(huì)不斷外延，對(duì)于審美能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是在日常生活中完成的?！吧睢焙汀八囆g(shù)”之間的壁壘會(huì)逐漸被打破，二者是可以互相轉(zhuǎn)化的。⑧新受眾在日常生活中積累的經(jīng)驗(yàn)升華為他們對(duì)知識(shí)的精神理解，生活中的普遍現(xiàn)象可以在審美領(lǐng)域產(chǎn)生不一樣的語義，大眾的審美能力得到提升。閱讀對(duì)日常生活的改造，使生活從一種帶有生存意義的行為轉(zhuǎn)變成一門值得鉆研的學(xué)科。在生活中發(fā)現(xiàn)美、于平凡處發(fā)現(xiàn)不一樣的奧秘，提高了人們對(duì)閱讀的信賴感和對(duì)生活的幸福感。閱讀給人們帶來了切身體會(huì)得到的“甜”，也就能從根源上激發(fā)人們對(duì)生活的熱情。

四、結(jié)論

這場(chǎng)數(shù)字閱讀樣態(tài)的變革，圍繞著未來融媒體編創(chuàng)思維的轉(zhuǎn)變發(fā)生。融媒體編創(chuàng)思維始終會(huì)圍繞新受眾需求求解“怎樣變革”“如何變革”“變革有何價(jià)值”這三個(gè)問題。新受眾地位從覺醒到逐漸提高，新受眾的身份認(rèn)知和需求也在轉(zhuǎn)變和升級(jí)，內(nèi)容至上但不再是唯一，信息呈現(xiàn)的方式方法也十分重要，因此需要變革閱讀樣態(tài)，滿足新受眾的需求。根據(jù)新受眾需求明確方向和思路，然后就要解決如何變革的問題。沿著新受眾需求的角度思考，結(jié)合新受眾在新媒體時(shí)代的使用習(xí)慣和社會(huì)要求的正確的信息獲得方式，借助科學(xué)合理的理論確定編輯的策略。變革的價(jià)值同樣是基于新受眾的，新受眾閱讀體驗(yàn)的重塑是融媒體出版物的最大價(jià)值。

在這場(chǎng)變革中，技術(shù)始終在提供各種各樣的可能性。技術(shù)研發(fā)團(tuán)隊(duì)和編輯團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)是一體的，研發(fā)者要率先預(yù)測(cè)現(xiàn)有技術(shù)的價(jià)值開發(fā)空間，編創(chuàng)者在創(chuàng)意創(chuàng)新時(shí)可以嘗試適當(dāng)超越技術(shù)的限制，以豐富但有實(shí)踐價(jià)值的想象力引導(dǎo)技術(shù)的研究方向。

從翻頁電子書到融媒體出版物的轉(zhuǎn)變，是中國(guó)數(shù)字出版宏大版圖中的一個(gè)切面，是媒體融合深度發(fā)展在編輯出版專業(yè)里的實(shí)踐關(guān)照。對(duì)其展開文化語態(tài)、傳播模式的研究，是面向未來的新聞出版學(xué)的現(xiàn)實(shí)所需和時(shí)代召喚。

注釋：

①郭崢.從“受眾”到“新受眾”——媒體融合發(fā)展從轉(zhuǎn)變觀念開始[J].大眾文藝,2020(17):131-132.

②王一鳴.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)敘事圈的動(dòng)因、過程與敘事制度[J].出版科學(xué),2018(1):90-95.

③黃先蓉,張窈.數(shù)字閱讀研究熱點(diǎn)與動(dòng)向：倫理、行為與應(yīng)用[J].出版科學(xué),2020(2):5-16.

④姚斯,霍拉勃.接受美學(xué)與接受理論[M].周寧,金元浦,譯.沈陽:遼寧人民出版社,1987.

⑤孫瑋.融媒體生產(chǎn)：感官重組與知覺再造[J].新聞?dòng)浾?2019(3):27-31.

⑥詹金斯.融合文化——新媒體和舊媒體的沖突地帶[M].杜永明,譯.北京:商務(wù)印書館,2012:157.

⑦契克森米哈賴.生命的心流[M].陳秀娟.譯,北京:中信出版社,2009:33.

⑧李琦.淺析日常生活審美化和審美日常生活化[J].名作欣賞,2018(6):31-32.