關(guān)于以德治校的思考與實(shí)踐

李年雙

摘 要：“德”乃是中華民族精神之根本，在教育中占有不可替代的地位，如何與時(shí)俱進(jìn)地開展學(xué)校的管理工作，實(shí)施何種策略可以加深德育工作的效果，牢牢地緊握以德治校的主旋律，使學(xué)生在成長中健康成長，是擺在每位教育工作者面前的重要問題。因此，如何實(shí)現(xiàn)以德治校，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷努力、不斷前進(jìn)。

關(guān)鍵詞：以德治校 保持初心 以人為本

相對(duì)于依法治校而言，以德治校是一種新的理念，它更加靈活，強(qiáng)調(diào)以人為本，以學(xué)生為主體，以每位學(xué)生潛在能力的開發(fā)為核心，再加以科學(xué)化的指導(dǎo)，巧妙地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、教師的創(chuàng)造性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生的人格不斷完善。在個(gè)人情感管理教育中，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

推進(jìn)學(xué)校的德治化建設(shè)，不能只追求速度，也要有量的積累。探索德治是一條永無止境的道路，今天我想和大家一起探討關(guān)于以德治校的新方法。

一、取世之道，以德為先

古人的老話，傳了千年，其間所蘊(yùn)含的哲理性，仍是我們所要學(xué)習(xí)和遵循的。學(xué)校的管理教育也是如此。學(xué)校的管理組織工作涉及方方面面，想要做到面面俱到自是不易。工作的復(fù)雜性的確給學(xué)校管理者帶來了很大的考驗(yàn)。如何讓學(xué)生們適應(yīng)這種新的模式，并且能夠主動(dòng)積極地參與自身的德行管理，是現(xiàn)下擺在我們面前的一道難關(guān)。

中國人講求為人處世的原則。人，是有個(gè)人情感的，是有思想的，不可能像操控機(jī)器那樣，只靠機(jī)械化的流水線般的刻板說教?；诖?，到底什么方法比較緩和又有效呢？我校采取了一種自上而下的“感染式”模式。每一位老師都要從自我做起。古代有君子之尊稱，現(xiàn)如今，在我們的校園中，同樣可以像君子般待人接物，比如，老師之間的相處，老師和領(lǐng)導(dǎo)之間的相處，無論是校園里的相遇，還是圖書館里的相遇，又或是換課時(shí)的擦肩，哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)短的問候，一個(gè)甜甜的微笑，都會(huì)給別人帶來愉悅的心情。遇到事情時(shí)，也不要大喊大叫，驚慌失措，而是冷靜理智地思考問題，做出相應(yīng)的舉措，久而久之便可以使學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染的效果。

教書育人，其實(shí)可以拆開來，看作兩個(gè)概念，教書—就是知識(shí)的武裝，學(xué)術(shù)的熏陶；育人—?jiǎng)t是一個(gè)人氣質(zhì)內(nèi)涵的養(yǎng)成。教師雖然擔(dān)任了園丁這一職務(wù)，但是德育也是一個(gè)完整的系統(tǒng)，同樣需要自身的領(lǐng)悟。學(xué)生們年紀(jì)尚輕，以成人化的模式去要求他們，未免過于教條化和機(jī)械化，因此，作為教育工作者可以另辟蹊徑，找尋其他的新方法。

二、麻雀雖小，五臟俱全

孩子們?cè)趯W(xué)校里所接觸的人雖然不多，只有同學(xué)和老師，但我們也可以把學(xué)校這個(gè)大環(huán)境看作一個(gè)小社會(huì)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”，社會(huì)需要精細(xì)的分工和巧妙的管理，同理，學(xué)校也需要規(guī)矩的約束。但是，也不是說有了規(guī)矩就萬事大吉了，一套完整的管理系統(tǒng)，需要細(xì)節(jié)的補(bǔ)充，比如美好的品德，良好的行為習(xí)慣，以及彼此之間默契的配合。

想要一個(gè)學(xué)校的德治工作有條不紊地進(jìn)行，首先要進(jìn)行道德的輸入，不可以讓錯(cuò)誤的思想和行為“逍遙法外”。世界上沒有完全相同的兩片葉子，但人會(huì)犯相似的錯(cuò)誤。于是學(xué)校便可以和老師一起為學(xué)生打造了一個(gè)小天地—“說出你的小秘密”。雖然是“秘密”，但并不是要求孩子們說出屬于自己的隱私，而是以這個(gè)活動(dòng)為例，帶孩子們一起思考自身的行為。我們給學(xué)生們?cè)趯W(xué)校的花園里專門搭建了一個(gè)小房子，正對(duì)著學(xué)校的荷花池，一到夏天，風(fēng)吹過，荷花搖曳，陣陣花香，好不愜意，我們把孩子們的名字分別寫在一張紙上，然后全部裝入一個(gè)小箱子里，打亂順序，由每個(gè)孩子依次抽簽，按所抽到的名字，兩兩組隊(duì)，然后輪流進(jìn)入小房子內(nèi)，老師則只在房子外陪同。組隊(duì)后的學(xué)生互相告訴對(duì)方一件自己近期感到苦惱的事情，然后另外一個(gè)人幫他一起思考解決的辦法。之后，學(xué)生需要向老師匯報(bào)自己給對(duì)方出的主意。因?yàn)閷W(xué)生年齡還小，需要教師把關(guān)主意的可行性。這樣的辦法可以給幫助者與被幫助者都帶來好處，可以增加他們的自信，排解他們的焦慮，而且和同齡人交流比和大人交流更能讓他們身心放松，幫助他們養(yǎng)成樂于助人的好品質(zhì)。

三、以人為本，積少成多

現(xiàn)在學(xué)生的課業(yè)壓力很大，因此我們的德教工作要從舒緩的方式入手，不能給他們?cè)黾宇~外的負(fù)擔(dān)。教師要不斷更新教育的理念，切忌不要好高騖遠(yuǎn)。俗話說，十年樹木，百年樹人，我們的工作要貼近學(xué)生的年齡和生活，認(rèn)認(rèn)真真地找到他們的缺點(diǎn)，并且及時(shí)對(duì)癥下藥，才可以達(dá)到德育的良好效果。一個(gè)人的成長是離不開酸甜苦辣的，只有五味俱全才是人間真味，千萬不可固執(zhí)地讓孩子們以大人覺得好的方式來生活，這樣就和揠苗助長一樣了，會(huì)失去掉德育教育的初衷。

積少成多，樹德于心，以德治校，在生活和學(xué)習(xí)中，從一點(diǎn)一滴開始，慢慢為學(xué)生滲透德育理念，讓學(xué)生懂得德育的重要性。在德育教育的過程中，通過對(duì)學(xué)生思想意識(shí)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，由小見大，讓學(xué)生在生活中能感悟德育的力量。走在路上，看到地上有一片垃圾，會(huì)彎下腰把它撿起來丟進(jìn)垃圾桶里；遇到老師，能夠有禮貌地打聲招呼問個(gè)好；看到媽媽在辛苦刷碗，知道應(yīng)該把餐桌收拾干凈，為媽媽減輕一點(diǎn)勞累……德育的培育過程是一個(gè)慢慢積累的過程，從日常生活中的小事和那些看起來不起眼的事情開始，讓學(xué)生明白“德”就在我們身邊，需要我們用心觀察，通過行動(dòng)把德育付諸實(shí)踐。通過一件又一件的小事，慢慢地培養(yǎng)自己的品德，提升自己的素養(yǎng)。讓學(xué)生能夠在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng)中收獲滿滿的對(duì)于世界的善良之情。

從德育出發(fā)，學(xué)德育之才，成德育之事，做有德之人。以德治校，方能樹立百年基業(yè)，讓學(xué)校更長久地發(fā)展。通過以德治校的方針，提升學(xué)校的知名度和教育學(xué)生的能力，讓教學(xué)真正成為教書育人、培育人才的方式。在教育中，應(yīng)該高度關(guān)注學(xué)生的發(fā)展動(dòng)向，以愛心、關(guān)心、耐心為出發(fā)點(diǎn)走進(jìn)學(xué)生的生活，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德建設(shè)，讓學(xué)生在老師的關(guān)懷中，不斷提升自己的道德品質(zhì)，樹立道德意識(shí)，在行動(dòng)中體現(xiàn)出自己德育學(xué)習(xí)的有效性，在為人處世中時(shí)刻以道德品質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)，提升自己的道德情操。

在德育教學(xué)過程中，教師要不斷更新教學(xué)理念，提升學(xué)生的道德意識(shí)，通過優(yōu)秀的教育理念，不斷提升學(xué)生的道德品質(zhì)。讓學(xué)生通過生活實(shí)踐，思考自己為人處事的方法，增強(qiáng)自己感受生活的能力，并以實(shí)際行動(dòng)為指導(dǎo)，提升自己的道德水平和素養(yǎng)。

道德品質(zhì)的教育不是一朝一夕就完成的，但卻成于一朝一夕的努力。通過有效的方式培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，能提升學(xué)生的思維和為人處事的能力，幫助學(xué)生樹立正確的道德準(zhǔn)則，以正確的價(jià)值觀來做正確的事，最終讓學(xué)生成為一個(gè)有道德素養(yǎng)、能為國家做出貢獻(xiàn)、能為世界獻(xiàn)出一片愛心的人。

總之，德育教育需要我們不斷探索，制度的人性化，態(tài)度的親切化，本質(zhì)的真摯化，實(shí)踐的理論化，思想的先進(jìn)化，都可以在德治這條路上助我們一臂之力。學(xué)校德治工作開展的初衷就是使未來每一位同學(xué)都可以成為德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，并最終成長為國家的棟梁。每一朵花蕾的嬌艷綻放都離不開園丁的悉心栽培，所以作為教師的我們要身體力行，給學(xué)生們找到最適合他們生長的陽光、雨露和沃土。

參考文獻(xiàn)：

[1] 戴玉剛《教育督導(dǎo)與評(píng)估》，2003年第5期。

[2] 楊惠娟《成才之路》，2017年第9期。