尹幫娟 馮偉

摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國(guó)不斷對(duì)沿河農(nóng)村新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之路進(jìn)行探索，希望可以進(jìn)一步對(duì)農(nóng)村落后的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行轉(zhuǎn)型，對(duì)運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行不斷的推進(jìn)和發(fā)展，可以有效加強(qiáng)國(guó)家對(duì)于運(yùn)河沿河鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的順利推進(jìn)，并對(duì)新時(shí)代大運(yùn)河流域的扶貧工作進(jìn)行有效助力。

關(guān)鍵詞：京杭大運(yùn)河;傳統(tǒng)體育文化;創(chuàng)新產(chǎn)業(yè);發(fā)展策略

引言

我國(guó)京杭大運(yùn)河具有悠久的文化歷史，一直是我國(guó)東部地區(qū)進(jìn)行南北水上運(yùn)輸?shù)闹匾ǖ溃┖即筮\(yùn)河的延安，逐漸形成了以運(yùn)河河道為城市主干道的城鎮(zhèn)群，并逐漸擁有了屬于自己的文化。在黨的十九大報(bào)告中，明確要求對(duì)文化產(chǎn)業(yè)體系以及市場(chǎng)體系進(jìn)行健全，對(duì)文化經(jīng)濟(jì)進(jìn)行完善，對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，并對(duì)新型的文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)進(jìn)行培育。所謂體育文化產(chǎn)業(yè)，是以體育無(wú)形資產(chǎn)為其核心，并通過(guò)有形的體育物質(zhì)、無(wú)形的體育文化最終獲取物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值的一種文化產(chǎn)業(yè)[1]。體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是建立在體育產(chǎn)業(yè)跨界融合，進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展的戰(zhàn)略基礎(chǔ)上。此次研究，主要是針對(duì)運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的問(wèn)題，并探討發(fā)展策略。詳細(xì)內(nèi)容見(jiàn)下文：

一、京杭大運(yùn)河體育文化

運(yùn)河體育文化，廣闊的含義是指與運(yùn)河存在相關(guān)性的體育文化，隨著時(shí)間的增加，人們不斷受運(yùn)河文化影響，逐漸產(chǎn)生運(yùn)河文化生態(tài)以及具有運(yùn)河特性的體育文化。狹義上而言，運(yùn)河文化是指長(zhǎng)時(shí)間依托運(yùn)河環(huán)境的基礎(chǔ)上，與運(yùn)河生態(tài)相互作用的歷史發(fā)展進(jìn)程中、體育活動(dòng)中所形成的體育文化形態(tài)，主要特征為運(yùn)河精神，目前主要的代表包括：1）軍事體育文化，主要以武術(shù)為代表;2）傳統(tǒng)體育文化，主要以纖夫勞作、民眾健身、養(yǎng)生以及健身技擊等為達(dá)標(biāo);3）生態(tài)體育文化，主要以山林、胡泊等為代表。

二、大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化發(fā)展危機(jī)

（一）缺少組織保障

隨著國(guó)家文件下達(dá)，各地區(qū)對(duì)于大運(yùn)河文化的重視程度不斷增加，并陸續(xù)成立對(duì)大運(yùn)河文化進(jìn)行傳承保護(hù)的工作小組，但在保護(hù)和發(fā)展的過(guò)程中，對(duì)于大運(yùn)河體育文化的關(guān)注度較低，并未有效發(fā)揮其關(guān)鍵性作用，尤其是與2018年各地區(qū)建立的京杭大運(yùn)河城市旅游推廣聯(lián)盟相對(duì)比，各地區(qū)對(duì)于體育文化的聯(lián)動(dòng)工作不足極為明顯。體育文化殘頁(yè)屬于新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在發(fā)展過(guò)程需要多個(gè)部門的聯(lián)動(dòng)，包括體育、教育、文化以及旅游等部門的合作，目前針對(duì)大運(yùn)河體育文化的發(fā)展，即使國(guó)家重視程度較高，整體上而言，目前的大運(yùn)河文化體系發(fā)展中，對(duì)于體育的重視性仍舊較低，部分地區(qū)甚至存在直接忽略體育文化發(fā)展的情況，著對(duì)于大運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及基層培育極為不利。

（二）政策攻擊、人才儲(chǔ)備不足

近幾年國(guó)家以及各省級(jí)政府，針對(duì)大運(yùn)河文化的傳承、發(fā)展工作極為重視，并下發(fā)了多個(gè)重要文化，為保護(hù)大運(yùn)河文化提供了極強(qiáng)的政策只想，但在這之中，體育文化處于政策邊緣處，目前對(duì)于大運(yùn)河體育文化保護(hù)和發(fā)展問(wèn)題，還未得到相關(guān)職能部門的關(guān)注和重視。且在對(duì)大運(yùn)河體育文化的發(fā)展過(guò)程中，缺乏相關(guān)專業(yè)的人才儲(chǔ)備，在新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中人才儲(chǔ)備是其發(fā)展的核心，一旦出現(xiàn)人才缺失的情況，會(huì)對(duì)大運(yùn)河體育文化發(fā)展造成阻礙，運(yùn)河體育文化不僅是運(yùn)河文化產(chǎn)業(yè)的分支，同時(shí)也是地方文化的體現(xiàn)，運(yùn)河體育文化是社會(huì)文化、自然文化以及時(shí)代文化的融合體，其具有歷史演變性、自然規(guī)律性等。在對(duì)大運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展的過(guò)程中，需要組建 一支高素質(zhì)人才團(tuán)隊(duì)，尋找均具有多種素養(yǎng)的綜合性人才，目前社會(huì)中此類人才缺失嚴(yán)重，高校培養(yǎng)效果也并不理想，最終導(dǎo)致運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展面臨極大的危機(jī)。

（三）產(chǎn)業(yè)整合、區(qū)域平衡不足

大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化雖然具有一定的資源優(yōu)勢(shì)、和較高的發(fā)展?jié)摿Γ壳捌洚a(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)還是較為薄弱，目前存在失衡性以及零散性，如目前運(yùn)河旁的傳統(tǒng)民俗體育文化活動(dòng)已逐漸消失，運(yùn)河體育文化資源目前閑置率較高，在部分運(yùn)河體育文化活動(dòng)賽事中，缺乏擁有號(hào)召力的賽事引領(lǐng)，不僅宣傳力度較小，對(duì)于社會(huì)影響力也較差。目前運(yùn)河體育文化發(fā)展中，存在著明顯的區(qū)域平衡不足，運(yùn)河旁的各個(gè)城市其經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)以及具有的資源均存在明顯的不同，這也導(dǎo)致各地的運(yùn)河額體育文化發(fā)展成都存在較大的落差，北京、蘇杭等地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，且具有的良好的體育文化底蘊(yùn)，使得其運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)發(fā)展趨勢(shì)極好，與之相比，山東、河北等地的運(yùn)河城市，因資源存在一定的劣勢(shì)，加上體育文化保護(hù)觀念樓后等情況，缺乏運(yùn)河體育文化發(fā)展平臺(tái)，致使區(qū)域之間的差距較大。

三、大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化發(fā)展路徑

（一）加強(qiáng)大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化組織領(lǐng)導(dǎo)

對(duì)大運(yùn)河體育文化的組織領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行有效加強(qiáng)，首先需要對(duì)組織制度進(jìn)行完善，對(duì)大運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟進(jìn)行構(gòu)建，政府主導(dǎo)的情況下，積極吸納社會(huì)和市場(chǎng)主體的參與，并逐漸形成官民相結(jié)合的組織管理網(wǎng)絡(luò)體系，對(duì)運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主體進(jìn)行確定;在進(jìn)行運(yùn)河體育文化管理中，應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)融合性進(jìn)行充分重視，在聯(lián)合治理的過(guò)程中，加強(qiáng)各個(gè)部門之間的聯(lián)系和溝通，有效形成以政府為主導(dǎo)，多部門聯(lián)合治理運(yùn)河體育文化的機(jī)制，對(duì)行業(yè)壁壘進(jìn)行最大限度的破處，并在積極引導(dǎo)各個(gè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行融合。同時(shí)在運(yùn)河體育文化管理中，需要加強(qiáng)對(duì)其發(fā)展計(jì)劃的戰(zhàn)略布局，在制定發(fā)展戰(zhàn)略的過(guò)程中，需要立足于整體之上，根據(jù)當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況進(jìn)行布局。對(duì)于發(fā)展較好的城市，可加強(qiáng)對(duì)運(yùn)河高端體育賽事或是活動(dòng)的打造力度，部分體育文化底蘊(yùn)較深，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較弱的城鎮(zhèn)，可建設(shè)運(yùn)河體育文化特色小鎮(zhèn)，積極發(fā)展特色旅游，或是文化創(chuàng)作等。

（二）加強(qiáng)大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化發(fā)展政策支持

在運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中，強(qiáng)而有力的政策支持，對(duì)于推進(jìn)運(yùn)河體育文化深化發(fā)展的意義極為重要，以運(yùn)河體育文化為核心，對(duì)政策支持加強(qiáng)，積極促進(jìn)產(chǎn)業(yè)之間進(jìn)行融合，給予審批方面的優(yōu)惠便利政策，支持跨國(guó)企業(yè)的引進(jìn)，同時(shí)扶持本地奇特的快速發(fā)展;政策方面給予人才一定的優(yōu)惠，吸引社會(huì)資本、社會(huì)人才積極參與到運(yùn)河體育文化發(fā)展中，大力創(chuàng)建運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新基地。

（三）加強(qiáng)大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)集群

在推進(jìn)運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中需要立足于主體產(chǎn)業(yè)之上，有效推進(jìn)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行跨界融合，最終形成產(chǎn)業(yè)集群。在運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展中，應(yīng)沿著主體產(chǎn)業(yè)至相關(guān)產(chǎn)業(yè)，后至創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的這一思路，對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐漸豐富，并有效構(gòu)建產(chǎn)業(yè)集群。針對(duì)某個(gè)城市進(jìn)行單獨(dú)資源開(kāi)發(fā)以及體育文化推廣，勢(shì)必會(huì)存在一定的局限性，這就需要建立合作共享機(jī)制，通過(guò)資源互補(bǔ)，對(duì)區(qū)域協(xié)作進(jìn)行強(qiáng)化，實(shí)現(xiàn)運(yùn)河體育文化資源的區(qū)域聯(lián)動(dòng)、共享以及協(xié)同發(fā)展，有效推進(jìn)運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（四）大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新性發(fā)展

在對(duì)運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展的過(guò)程中，需要從產(chǎn)品設(shè)計(jì)、營(yíng)銷手段以及產(chǎn)業(yè)模式等方面進(jìn)行創(chuàng)新?；趯?shí)際的文化發(fā)展情況，對(duì)體育文化市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)化，由于各沿岸地區(qū)城市，其所具有的文化底蘊(yùn)各不相同，因此在進(jìn)行沿岸城市傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合城市的實(shí)際情況，對(duì)傳統(tǒng)體育文化市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)化布局，可分為體育文創(chuàng)、表演、競(jìng)賽以及信息等市場(chǎng)，并針對(duì)不同類型的市場(chǎng)機(jī)遇開(kāi)發(fā)。

當(dāng)今市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)極為激烈，雖然增加了運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)壓力，但也為其提供了機(jī)會(huì)，對(duì)時(shí)代特征以及市場(chǎng)用戶心理等因素進(jìn)行結(jié)合，調(diào)整整體營(yíng)銷戰(zhàn)略方向，對(duì)營(yíng)銷手段進(jìn)行豐富，記住招商會(huì)、嘉年華以及體育文化博覽會(huì)等方式，有效加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的社會(huì)效應(yīng)。同時(shí)通過(guò)現(xiàn)今發(fā)達(dá)的信息技術(shù)手段，對(duì)運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行宣傳和推廣，進(jìn)一步確保體育文化產(chǎn)業(yè)在大眾之間的宣傳力度。在對(duì)運(yùn)河體育文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要擁有屬于自己的發(fā)展方向和道路，這也就是所謂的產(chǎn)業(yè)模式，在運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)模式創(chuàng)新的過(guò)程中，應(yīng)以產(chǎn)業(yè)文化內(nèi)容以及文化特征為基礎(chǔ)，通過(guò)集約化、基地化等道路，擁有屬于自己的產(chǎn)業(yè)模式。目前我國(guó)其他地區(qū)在發(fā)展民俗體育文化產(chǎn)業(yè)的過(guò)程中，逐漸開(kāi)發(fā)了不少具有創(chuàng)新性的產(chǎn)業(yè)模式，如云南可邑村，在地方神話故事的基礎(chǔ)上，創(chuàng)編了體育舞蹈“阿細(xì)跳月”，獲得了極高的社會(huì)反響，運(yùn)河沿岸發(fā)展傳統(tǒng)體育文化的過(guò)程中，也應(yīng)借鑒此類經(jīng)驗(yàn)，對(duì)產(chǎn)業(yè)模式進(jìn)行創(chuàng)新。

結(jié)語(yǔ)

2014年京杭大運(yùn)河進(jìn)入世界文化遺產(chǎn)名錄之中，主要是由于京杭大運(yùn)河具有悠久的歷史文化，且具有極為豐富的傳統(tǒng)文化資源，其中以體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為主，京杭大運(yùn)河沿岸的傳統(tǒng)體育文化項(xiàng)目主要以武術(shù)、雜技以及傳統(tǒng)舞蹈等為主。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，為運(yùn)河傳統(tǒng)武術(shù)文化的發(fā)展即帶來(lái)了機(jī)遇也帶來(lái)了挑戰(zhàn)，為了保護(hù)和推進(jìn)京杭大運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要建立有效的管理組織以及管理政策，完善管理機(jī)制，并通過(guò)創(chuàng)新性手段，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)、營(yíng)銷手段以及產(chǎn)業(yè)模式等，進(jìn)一步促進(jìn)運(yùn)河傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

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