中國傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)中廉政文化元素及其當(dāng)代價值探究

■陳雨昕/河南中醫(yī)藥大學(xué)

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中蘊(yùn)含的廉政元素

勤勞簡樸的思想是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化美德，養(yǎng)育了一代又一代的中華兒女，教會我們?nèi)绾握湎А耙恢嘁伙埉?dāng)思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱。”享有歷史上“古今家訓(xùn)，以此為祖”美譽(yù)的《顏氏家訓(xùn)》中，就提到了“生民之本，要當(dāng)稼強(qiáng)而食，桑麻以衣?！币馑际巧畹谋举|(zhì)就在于勞動，種植莊稼生產(chǎn)糧食，種植桑麻紡布知衣；編撰了“史家之絕唱”——《資治通鑒》的司馬光，在《家范》中就告誡子女“欲成大事，勤儉自立”；南宋愛國詩人陸游，《放翁家訓(xùn)》記載有“若夫撓節(jié)以求貴，市道以營利，吾家之所深恥，子孫戒之”。陸游一生為后代子孫創(chuàng)作了200余首家訓(xùn)詩，教導(dǎo)后輩要為人簡樸、為官清廉、淡泊明志、為民辦事；虎門銷煙的民族英雄林則徐，童年家境寒苦，父母卻十分開明，一家十口人只有一塊豆腐吃也是歡聲笑語，父母言傳身教子女要知足常樂，在此困苦卻溫馨的家境中長大的林則徐，才能有“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”的偉大志向；中國近代政治家曾國藩,也是一位廉正的清官，在《家書》中要求后人“凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難?！辈荒苣冒傩找会樢痪€，言明簡樸節(jié)約的家風(fēng)；更有習(xí)近平總書記的父親習(xí)仲勛，從小嚴(yán)格教育子女要艱苦奮斗，并用岳母刺字“精忠報國”的典故勉勵子女“為人民服務(wù)，就是對父母最大的孝?！庇小敖系谝患摇泵婪Q的鄭氏規(guī)范，有“以善養(yǎng)人，以德服人”的蔡和森家訓(xùn)等等，從古至今，優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)中蘊(yùn)含著的豐富的廉文化，培養(yǎng)了許許多多的良臣將相，孕育了一代代的華夏兒女，啟示了新時代黨風(fēng)校風(fēng)廉政建設(shè)。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中廉政元素在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信?！凹绎L(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。”十八大以來，習(xí)近平總書記多次在公開場合提到家風(fēng)建設(shè)對培養(yǎng)黨員干部廉潔思想的重要性。我國古代極為重視家族的發(fā)展，家規(guī)家祠在一個大家庭中的核心地位不可替代，往往是引領(lǐng)一個家族興衰榮辱的重要因素。在此背景下產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)家訓(xùn)，是傳統(tǒng)文化在家族影響上的重要投射。汲取傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)中的精化思想，應(yīng)用于新時代文明家庭建設(shè)，不僅能夠提高家庭成員的道德素養(yǎng)，亦有助于通過傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的關(guān)注度提高引起家庭成員乃至社會成員對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度。同時，也會引起人們對家訓(xùn)之外其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)注與重視，成為增強(qiáng)文化自信的有效途徑。

建設(shè)文明家庭，凈化社會風(fēng)氣。家是孩子的第一所學(xué)校，父母是孩子的第一任老師，一個文明社會正是由一個個的文明家庭組建起來的?！爸液駛骷揖?，詩書繼世長”。習(xí)近平總書記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會上深刻指出，無論在任何時候我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)是一個家族世代傳承下來的精神追求、價值追求和立身處世觀念的精髓之所在，依靠父母長輩言傳身教、潛移默化的影響，像種子般播撒在子女的心田，在年月的潤養(yǎng)下成長為參天大樹，庇護(hù)和教化后輩子孫。家風(fēng)之于個人，猶如理想信念之于肉體，民間就有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的俗語，小偷家族很難教養(yǎng)出正直的人來，可見一個文明家庭的建設(shè)是個人品德修養(yǎng)以及社會風(fēng)氣凈化的源頭活水。

推動社會主義精神文明建設(shè)，增強(qiáng)反腐倡廉意識。習(xí)近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時強(qiáng)調(diào)，要動員社會各界廣泛參與家庭文明建設(shè)，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚；強(qiáng)調(diào)“家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向違法違紀(jì)的重要原因”；強(qiáng)調(diào)把“愛家和愛國統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢，融入國家夢、民族夢之中”。中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)，就是每一個家庭每一個人民的幸福美滿。信息化時代的快速發(fā)展，娛樂生活的豐富多彩，很大程度上改變了人們生活的傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)代家庭模式也弱化了家風(fēng)家訓(xùn)的影響，離婚率的逐年攀升使人們對婚姻、對家庭、對子女的責(zé)任感與期盼感有所降低。家不能齊，何以治國？家是一個人心靈的港灣，營造一個溫馨和諧的家庭氛圍，是培養(yǎng)一個孩子感恩、奮斗、樂于助人、積極進(jìn)取等良好品質(zhì)的最佳溫床，能夠使鄰里關(guān)系更加和諧親密，使社會風(fēng)氣更加文明友好，從小及大、由內(nèi)而外地有力推動人們自覺踐行社會主義核心價值觀。由此可見良好地家風(fēng)家教，直接影響著社會的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)中廉政元素運(yùn)用路徑探析

傳承中華傳統(tǒng)好家訓(xùn)。中國上下五千年的歷史長河中，優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)浩如煙海、燦若繁星，我們要“取其精華，去其糟粕”。古人用簡要而智慧的家訓(xùn)記錄了他們的治家理念、精神追求、學(xué)習(xí)方式和行為準(zhǔn)則，一定程度上反映了當(dāng)時社會的文化與生活。我們要加強(qiáng)對傳承傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的重視程度，繼承其勤儉持家、尊老愛幼的家庭觀；勤奮好學(xué)、慎重自律的立身觀；精忠報國、德行兼?zhèn)涞纳鐣^等，重視和諧的親情關(guān)系，樹立崇高的價值追求，培養(yǎng)自立自強(qiáng)、艱苦奮斗的優(yōu)良品德，將“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理念內(nèi)化于心、外化于行，將愛家與愛國結(jié)合起來。我們要回歸傳統(tǒng)家訓(xùn)在家風(fēng)家教中的價值和地位、發(fā)揮家庭倫理關(guān)系在家風(fēng)建設(shè)中的作用，教育子女要以身作則，在傳承中華傳統(tǒng)好家訓(xùn)中實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。

弘揚(yáng)廉潔教育好家風(fēng)?！傲蔽幕莻鹘y(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)中的重要組成部分，包含廉潔持家、廉潔從政，是一個好的家庭教育的重要評判標(biāo)準(zhǔn)。墨子曾言“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”，詩人李商隱在《詠史》一詩中說道“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢?！敝T葛亮也曾留下“靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德”的千古名句。現(xiàn)代學(xué)術(shù)界對良好家風(fēng)推動倡廉工作的論述也從未停止，有黨建讀物出版社出版的《中國家規(guī)》與《傳世家訓(xùn)》，全面介紹了中國傳統(tǒng)中的家風(fēng)、家規(guī)、家訓(xùn)，以弘揚(yáng)“培養(yǎng)廉潔家風(fēng) 樹立良好家風(fēng)”為目的；有學(xué)者衛(wèi)光發(fā)表在《文化長廊》中的《傳統(tǒng)家訓(xùn)里的廉政觀》，解讀了具有代表性的《林氏家規(guī)》《文正家書》《放翁家訓(xùn)》等；有北京日報發(fā)表的《古代家訓(xùn)中的廉政文化》。從家訓(xùn)的多樣形式分別進(jìn)行闡釋，包括家令、家誡、家戒、家規(guī)等，為我們研究傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的當(dāng)代價值提供大量參考與借鑒。古今之人關(guān)于廉潔家風(fēng)的論述數(shù)不勝數(shù)，廉潔教育是一個家庭饋贈于子女最好的護(hù)身符，我們要密切結(jié)合自身實(shí)際，傳承與弘揚(yáng)廉潔教育好家風(fēng)。

創(chuàng)新新時代特色家規(guī)?！疤煜轮驹趪瑖驹诩摇保瑫r代在變，但家庭在社會中的地位從未改變。我們應(yīng)該重視我國特有的家訓(xùn)文化資源，挖掘?yàn)楝F(xiàn)實(shí)服務(wù)的有效內(nèi)容，汲取合理的成份，為建設(shè)現(xiàn)代文明家庭提供有益借鑒。在信息化的時代背景下，人們對自由和娛樂的需求程度更高、范圍更廣，對于家風(fēng)家訓(xùn)的約束可能存在抵觸情緒。我們要創(chuàng)新思維，多維度、多路徑地開展現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)，充分利用快速、全面、便捷的網(wǎng)絡(luò)資源，汲取更多優(yōu)秀家風(fēng)的養(yǎng)分與精化，與全民倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀深度融合，創(chuàng)造科學(xué)有效的、適用的、靈活的現(xiàn)代家規(guī)，制定適合各個家庭、各個成員的行為規(guī)范，既要約束父母的文明言行，又要培養(yǎng)孩子的端正態(tài)度，可輔助以榜樣示范、角色扮演、獎懲機(jī)制等方式與家人進(jìn)行情感的互動。創(chuàng)新時代特色新家規(guī)，優(yōu)化家庭教育環(huán)境，建設(shè)溫馨和諧的社會主義文明家庭。

一個國家的繁榮富強(qiáng)是家庭與個人生存發(fā)展的前提條件，家庭與個人的和諧進(jìn)取也是推動國家發(fā)展的重要力量。正如古人云““國家興亡，匹夫有責(zé)。國富則民強(qiáng)，民強(qiáng)則國盛，國盛則民安，民安則天下太平。”我們要做到愛國如愛家，將個人追求與祖國需要結(jié)合起來，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中實(shí)現(xiàn)我們的價值。