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/吉林師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,迎接課堂轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn),難以繞過“核心素養(yǎng)”這一重要問題。因為學(xué)校教育是面向未來的事業(yè),國民核心素養(yǎng)的培育是至高無上的課題,核心素養(yǎng)指導(dǎo)、引領(lǐng)著中小學(xué)課程教學(xué)改革實踐。沒有核心素養(yǎng),改革就缺了靈魂[1]。思想政治教育學(xué)科核心素養(yǎng)按其具體表現(xiàn)可分為“政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與”這四個知識層面。在我看來,對高中學(xué)生進(jìn)行這四個方面的核心素養(yǎng)培養(yǎng)正是與我國高中思政課一貫以來提倡的教學(xué)理念是相通的。
所謂政治認(rèn)同,泛指人們在我國社會主義政治經(jīng)濟(jì)生活中所希望具有的一種政治情感上的、自覺的政治歸屬感。人們在一定的社會組織生活,總是與一定量的社會成員通過接觸交往來重新確定自己的社會身份。例如,當(dāng)你明確自己是一個共產(chǎn)黨員時,在親身參與黨的政治生活的整個過程中一定需要有一個特定的政治信仰并能夠有意識地按這種政治信仰標(biāo)準(zhǔn)來合理調(diào)節(jié)自己的各種政治行為,這種認(rèn)同現(xiàn)象就是一種政治上的認(rèn)同。
以上所說的政治認(rèn)同,在高中政治必修二《政治生活》課程涵蓋四個單元都有涉及,即公民的政治生活、為人們服務(wù)的政府、發(fā)展社會主義民主政治、當(dāng)代國際社會,這都是培育學(xué)生政治認(rèn)同素養(yǎng)的有效載體。
所謂理性,是指人類的一種能夠充分運(yùn)用其理智的意識和能力。相比較感性的概念,通常認(rèn)為理性指的是人類在經(jīng)過謹(jǐn)慎的思考后,通過邏輯推理的各種方式,推導(dǎo)得出結(jié)論。人類的感性和理性,都是屬于人類意識的基本智能范疇,且為人類意識的基本性質(zhì)。
那么如何培養(yǎng)學(xué)生的理性精神呢?
作為一名政治老師職業(yè)的特殊性要比其它的科目的老師更應(yīng)該具有較強(qiáng)的理性精神。只有政治教師具備了較強(qiáng)的理性精神,才能培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。通過全校師生共同努力,借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段,從政治理論的學(xué)習(xí)與實際問題的分析兩個層面深入探索政治這個學(xué)科如何來培養(yǎng)學(xué)生的理性精神,讓學(xué)生通過教師的政治教學(xué)活動以及課外實踐的活動逐漸地形成一種理性思維。這就要求政治教師必須具備較高的教學(xué)能力,完善的政治理論知識體系,較強(qiáng)的教學(xué)實踐精神。
重視高中的哲學(xué)課在學(xué)生理性精神培養(yǎng)方面的作用。我們認(rèn)為哲學(xué)是經(jīng)得起實踐的反復(fù)檢驗的,通過系統(tǒng)化的哲學(xué)教育,能夠培養(yǎng)我們理性的思維。系統(tǒng)化的哲學(xué)就是我們所倡導(dǎo)的積極地發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,培養(yǎng)我們獨立思維品質(zhì)和強(qiáng)烈的反思意識。
突出哲學(xué)生活化的教學(xué)。不要停留在給學(xué)生舉一個例子或者給學(xué)生講故事這種教學(xué)方式,無法真正地做到提高學(xué)生的觀察和解決問題的意識和能力。我們需要進(jìn)一步地充分運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的思想觀點來引導(dǎo)學(xué)生觀察周圍的事物、分析問題、解決矛盾。這才是真正的生活化教學(xué)。
我們對于哲學(xué)上的一些哲學(xué)概念的理解和把握就是在本質(zhì)上培養(yǎng)學(xué)生的理性精神。比如物質(zhì)、運(yùn)動、規(guī)律、聯(lián)系、矛盾、實踐等等這些哲學(xué)的概念,其實就是對具體一些東西的共性的一種抽象概括,這個抽象的過程其實就是一個學(xué)生理性思維的一個過程[2]。
所謂法治意識,就是一個社會人民對于法律發(fā)自內(nèi)心的一種認(rèn)可、崇尚、遵守和自愿服從。法律想要真正發(fā)生它的信仰和效力,首先整個社會必須要真正形成對法治的信仰和遵守法律的意識和風(fēng)氣。因此,必須要確保每個社會人都真正形成法治意識,讓每個人都發(fā)自內(nèi)心地對法律的敬仰。
培養(yǎng)學(xué)生法治意識,以學(xué)校法制教育活動為主陣地,切實搞好學(xué)生的法制教育。充分利用學(xué)校的廣播電視、校報??⒑诎鍒?、系列宣傳窗等宣傳媒體對學(xué)生進(jìn)行持續(xù)性熏陶教育,促進(jìn)學(xué)生良好的法制意識和行為習(xí)慣的形成。
培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)法治的意識,以學(xué)生的家庭教育為輔助,父母應(yīng)該適當(dāng)?shù)匕鸭彝ズ蛯W(xué)校結(jié)合,對孩子從小進(jìn)行法制教育,讓我們的孩子在生活中樹立正確的法制觀念。所以,我們的父母也應(yīng)該要擔(dān)負(fù)起在生活中的法律責(zé)任以身作則。
在我們高中教材中,《政治與生活》《經(jīng)濟(jì)與生活》《生活與哲學(xué)》以及《文化與生活》等課程教材中,都有著許多對學(xué)生進(jìn)行法治意識教育的教育成功案例。但《生活與哲學(xué)》課程教學(xué)中,表面上我們更注重對學(xué)生的理性精神的培養(yǎng),對于學(xué)生的法治意識的培養(yǎng)很少,但是作為老師需要充分發(fā)揮主觀能動性,主動為學(xué)生構(gòu)建一些與哲學(xué)原理相關(guān)的法治思想,借此培養(yǎng)學(xué)生法治意識。
公共參與泛指為了我國公民有序地依法參與社會一切公共事務(wù),勇于地依法承擔(dān)為人民服務(wù)的責(zé)任,積極地依法行使和維護(hù)我國人民當(dāng)家作主的基本權(quán)利。
當(dāng)代大部分高中生在思想觀念、道德品質(zhì)和價值意識的取向等各個方面都是積極的,但也明顯地存在著一些不足,其中突出的就是公共意識淡薄。由于高中生處于心理和生理成熟的一個過渡階段,三觀尚未完全形成,所以直接影響著高中生公共參與意識的形成。
我國高中生公共意識淡薄主要原因有以下幾個方面:
首先,是家庭教育的原因。獨生子女越來越普遍的今天,部分父母只是滿足了孩子的物質(zhì)愿望,只是關(guān)心孩子的生活和學(xué)習(xí),卻很大程度地忽視了孩子的思想品德的培養(yǎng)。他們對未來的人生規(guī)劃和發(fā)展目標(biāo)不明確,對于國家的忠誠和熱愛意識不強(qiáng)。這些高中生潛意識地認(rèn)為,國家這么多的人,輪不到自己參與。
其次,是學(xué)校的原因。高中生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)主要是為了通過高考,進(jìn)入他們夢想中的大學(xué),所以學(xué)校最關(guān)心的就是考試分?jǐn)?shù)。我們的青少年在學(xué)校里背負(fù)著高強(qiáng)度的課業(yè)壓力,導(dǎo)致一些學(xué)生承受不了如此大的壓力,逐漸形成自我放棄的一種消極思想,公共參與意識在他們的頭腦中根本不存在。
第三,是社會的原因。由于我國目前正在處于經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型期,社會浮躁、風(fēng)氣不正等因素導(dǎo)致了我國高中校園的生活受到了極大的影響,促使一些學(xué)生開始染上一些不良習(xí)慣。除此之外,一些典型的社會事件和案例的發(fā)生也讓很多高中生對于參與社會產(chǎn)生了一種恐懼心理。因而,很多的高中生都是采取了逃避的做法。
要想改變高中生公共參與意識淡薄我們要做到以下幾個方面:
首先,家庭的教育方面——父母要注重對孩子的言傳身教。家庭教育中引導(dǎo)孩子學(xué)會自主地承擔(dān)家庭的責(zé)任,在家庭中培養(yǎng)良好的習(xí)慣。孩子在家庭中形成良好的習(xí)慣,利于引導(dǎo)孩子積極地投身社會公共事務(wù)的管理與建設(shè)中去[3]。
其次,學(xué)校的教育方面——特別注重高中生實踐理論教育。學(xué)校是高中生培養(yǎng)公共參與意識的基地,通過開設(shè)思想政治課程向高中生宣傳社會正面信息,傳遞社會公正力量,引導(dǎo)高中學(xué)生獨立自主對社會的是非和好壞的進(jìn)行判斷和辨別。
第三,社會方面——提供學(xué)生公共參與的機(jī)會。社會應(yīng)該多組織一些公共活動,讓學(xué)生全面的參與進(jìn)來,使學(xué)生從小就處在積極參與社會公共事務(wù)的氛圍中。學(xué)生公共參與意識的培養(yǎng)離不開社會潛移默化的影響,需要整個社會提供一個良好的氛圍。
因此,在我們的思想政治課教學(xué)的過程中,把培養(yǎng)廣大學(xué)生的社會公共參與意識當(dāng)作我們政治課教學(xué)的一個重要內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)。
思想政治學(xué)科在我們受教育經(jīng)歷中一直是一門基本學(xué)科,可見思政學(xué)科在每一代人的成長發(fā)展歷程中起著至關(guān)重要的指導(dǎo)作用,同時也承擔(dān)著對廣大學(xué)生長期進(jìn)行政治認(rèn)同、法制意識、公共參與和理性精神的培養(yǎng)重要教學(xué)任務(wù)。