孫思佳
中國(guó)石油大學(xué)
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表重要講話并強(qiáng)調(diào),“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待”。[1]思政課的持續(xù)改革創(chuàng)新是做好思想政治工作的重要一環(huán),但是,目前大多數(shù)高校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱“思政課”)仍采用傳統(tǒng)教學(xué)方法和大班授課的教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容不全面、教學(xué)方式不靈活、教學(xué)效果不顯著,影響了思政課的實(shí)效性、學(xué)生的主動(dòng)性與參與性。[2]因此,如何提升思政課的實(shí)效性,提高學(xué)生在思政課堂中的主動(dòng)性與參與性,建設(shè)學(xué)生真正喜愛(ài)的、具有親和力與針對(duì)性的思政課,是需要不斷探索和研究的。
近年來(lái),關(guān)于優(yōu)化思政課的研究不斷豐富與發(fā)展,已有研究主要從改進(jìn)教學(xué)模式和教學(xué)方法等方面入手,探索出在思政課堂中融入案例教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等教學(xué)方法,以及采用翻轉(zhuǎn)課堂、“中班授課,小班探討”、分眾教學(xué)等混合型教學(xué)模式。項(xiàng)目式教學(xué)(又稱“項(xiàng)目式學(xué)習(xí)”)的應(yīng)用研究在各學(xué)段的各學(xué)科教學(xué)中逐漸開(kāi)展,在思政課領(lǐng)域的研究主要針對(duì)高職院校的思政課程,并主要研究其應(yīng)用優(yōu)勢(shì)與意義,較少深入探究其教學(xué)模式。
當(dāng)前,高校思政課仍普遍采用大班制和集中理論授課的教學(xué)模式,并且存在“灌輸式教學(xué)”、“理論空洞乏味”等教學(xué)困境,學(xué)生的主體性難以發(fā)揮,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)交流有限。此外,如今大學(xué)生群體多為00后和95后,在學(xué)習(xí)方式上,他們希望自主學(xué)習(xí),喜歡多樣化的課程形態(tài)和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)形式;渴望與教師平等對(duì)話,喜歡參與其中,發(fā)表觀點(diǎn);新媒體學(xué)習(xí)成為學(xué)習(xí)的主要形式之一,網(wǎng)絡(luò)成為學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑;喜歡團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),討論學(xué)習(xí)與思想碰撞。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,對(duì)貼近實(shí)際的具有針對(duì)性的知識(shí)更加感興趣,渴望教學(xué)內(nèi)容更加務(wù)實(shí)和有個(gè)性,期待獲得與自身發(fā)展相關(guān)的知識(shí);不喜歡接受單純的書(shū)本知識(shí)講解,渴望獲得多元知識(shí)。
項(xiàng)目式教學(xué)模式就是依據(jù)當(dāng)前高校思政課現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn),致力于改進(jìn)“教與學(xué)”兩個(gè)關(guān)鍵因素,試圖從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容等方面進(jìn)行教學(xué)改革與創(chuàng)新,達(dá)到高校思政課主導(dǎo)性與主體性的統(tǒng)一。
項(xiàng)目式學(xué)習(xí)既是一種學(xué)習(xí)模式,又是一種教學(xué)模式。這種模式尊重學(xué)生的主體地位,重視教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)和學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)。那么,在思政課的項(xiàng)目式教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是如何建構(gòu)知識(shí)的呢?教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系如何呢?建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和主體間性理論為我們認(rèn)識(shí)這兩個(gè)教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題提供了思路。
1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素。建構(gòu)主義教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,主動(dòng)對(duì)新信息加工處理、建構(gòu)自己的關(guān)于新知識(shí)的意義過(guò)程 ;[4]強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí),交互學(xué)習(xí);提倡教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該發(fā)揮指導(dǎo)者、組織者、協(xié)調(diào)者的作用;注重情境的作用,特別是真實(shí)情境的作用,強(qiáng)調(diào)立足現(xiàn)實(shí)生活,解決實(shí)際問(wèn)題;此外,建構(gòu)主義特別注意對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),為教育者提供充分的資源;學(xué)習(xí)的結(jié)果是建構(gòu)圍繞關(guān)鍵概念組成的包括事實(shí)、概念、策略、概括化知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),而不是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)中的原理概念。
項(xiàng)目式教學(xué)是以學(xué)生為中心,將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成獨(dú)立又關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目,收集大量的信息和資料,充分選擇和利用最優(yōu)化的學(xué)習(xí)資源,并制定計(jì)劃,在一定情境中,通過(guò)提出假設(shè)、論證問(wèn)題、檢驗(yàn)問(wèn)題從而構(gòu)建自己的知識(shí)系統(tǒng)。在項(xiàng)目式教學(xué)中,情境是關(guān)鍵,合作是方法,意義建構(gòu)是最終的目標(biāo)。情境設(shè)定是項(xiàng)目式教學(xué)法中的一個(gè)關(guān)鍵要素,教師引導(dǎo)學(xué)生針對(duì)具體問(wèn)題,相互學(xué)習(xí)、交流,共同探究、解決問(wèn)題,幫助學(xué)生創(chuàng)建有利于意義建構(gòu)的條件。
2.主體間性理論。
主體間性是指主體與主體之間的相互性和統(tǒng)一性,它是不同主體在語(yǔ)言和行為上交往平等、雙向互動(dòng)、主動(dòng)對(duì)話、相互理解的關(guān)系,是不同主體取得共識(shí),通過(guò)共識(shí)表現(xiàn)的一致性,它超越了主客二分的關(guān)系模式。馬克思主義哲學(xué)視域下的主體間性理論是以實(shí)踐為基礎(chǔ),馬克思認(rèn)為交往是社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生的基礎(chǔ),只有在交往活動(dòng)中,才能體現(xiàn)人的社會(huì)屬性,形成人的社會(huì)關(guān)系。在普遍交往的前提下,人的自由活動(dòng)同物質(zhì)活動(dòng)相聯(lián)系,才能促進(jìn)人的全面發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)的人是交往的主體,交往是物質(zhì)交往與精神交往的統(tǒng)一。[5]
根據(jù)主體間性理論可知,傳統(tǒng)的課堂教學(xué)灌輸式模式是主客二分關(guān)系模式,而項(xiàng)目式教學(xué)模式體現(xiàn)了主客體的統(tǒng)一。思政課項(xiàng)目式教學(xué)是教育主體間一種教育性和精神性的交往活動(dòng),教師與學(xué)生的關(guān)系是一種“主體—客體—主體”的平等對(duì)話的交往關(guān)系,師生之間相互承認(rèn)、信任、尊重,相互配合、相互理解、教學(xué)相長(zhǎng),通過(guò)自由交流與對(duì)話的形式,不僅能夠傳授與掌握相關(guān)理論觀點(diǎn)和道德觀念,而且教育主體雙方能夠在交往和理解中不斷進(jìn)行反思與重構(gòu),實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo),構(gòu)建一個(gè)平等互動(dòng)、和諧共處、思想碰撞的活躍課堂。主體間性理論從師生關(guān)系角度闡釋了高校思政課教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的必要性和項(xiàng)目式教學(xué)的可行性,為解釋項(xiàng)目式教學(xué)模式下教育者與受教育者之間的關(guān)系提供了重要理論基礎(chǔ)。
高校思政課項(xiàng)目式教學(xué)可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng),改變傳統(tǒng)的講授式教學(xué)法,采用個(gè)性化的合作探究教學(xué)方法,密切結(jié)合實(shí)際問(wèn)題,豐富教學(xué)內(nèi)容,加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解,提升學(xué)生的綜合能力與道德修養(yǎng)。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,尊重學(xué)生主體地位,重視教師主導(dǎo)作用。
傳統(tǒng)思政課教學(xué)是以教師的單方面講授為主,忽視了學(xué)生的主體地位,不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。思政課項(xiàng)目式教學(xué)模式中,“主體—客體—主體”的關(guān)系模式體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位,也體現(xiàn)了教師與學(xué)生之間的雙向互動(dòng)關(guān)系和平等的交往關(guān)系,在這種關(guān)系的指引下,思想政治教育用交往活動(dòng)代替以往的理論灌輸模式,改變了傳統(tǒng)的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了師生之間的相互理解、認(rèn)同與學(xué)習(xí)。
第一,項(xiàng)目式教學(xué)的各階段,都需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生主體,做到以學(xué)生為中心。首先,在項(xiàng)目準(zhǔn)備階段,項(xiàng)目的設(shè)計(jì)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定需要依據(jù)前期對(duì)學(xué)生學(xué)情的調(diào)研情況以及課程理論教學(xué)目標(biāo),并由學(xué)生共同參與。之后,要根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好與研究方向選定主題,有學(xué)生自愿組成多人小組,商討分工情況,制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。其次,在項(xiàng)目實(shí)施階段,以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。從提出假設(shè)、收集信息、分析探究、記錄問(wèn)題、得出結(jié)論到最后展示交流問(wèn)題,都應(yīng)采用獨(dú)立學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的形式,充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,培養(yǎng)其獨(dú)立探究能力。最后,在項(xiàng)目的反饋與評(píng)價(jià)階段,反饋與評(píng)價(jià)要貫穿教學(xué)全過(guò)程,不僅要關(guān)注學(xué)生對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的反饋,更要重視學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、道德情感、價(jià)值觀念等方面的反饋,幫助教育者深入了解學(xué)生學(xué)習(xí)需求、改進(jìn)教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)方法,持續(xù)提升教學(xué)質(zhì)量。
第二,由于學(xué)生對(duì)理論和實(shí)踐的認(rèn)識(shí)水平有限,以及項(xiàng)目式學(xué)習(xí)本身難度較大,教師應(yīng)在全過(guò)程組織和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目學(xué)習(xí)。教師在項(xiàng)目式教學(xué)過(guò)程中的每個(gè)階段發(fā)揮不同的引導(dǎo)作用:教師在任務(wù)階段的角色是協(xié)助學(xué)生選擇和理解任務(wù),設(shè)計(jì)活動(dòng)。在實(shí)施階段教師負(fù)責(zé)演示,學(xué)生提問(wèn),教師解答,在此過(guò)程中重點(diǎn)在于學(xué)生根據(jù)計(jì)劃完成任務(wù),教師觀看、指導(dǎo),保障項(xiàng)目活動(dòng)的有序進(jìn)行。而在評(píng)價(jià)階段,教師對(duì)學(xué)生在整個(gè)實(shí)施過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題予以評(píng)價(jià),在過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題予以糾正,幫助學(xué)生完成學(xué)習(xí)反饋與自我評(píng)價(jià)。教師需要尊重學(xué)生的主體地位,深入了解學(xué)生,掌握學(xué)生學(xué)習(xí)與生活中的真實(shí)問(wèn)題,能夠在理論層面解答學(xué)生關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題,與學(xué)生建立平等和諧的交往關(guān)系。教師需要不斷提高自己的專業(yè)理論水平、教學(xué)水平和綜合素質(zhì),還要加強(qiáng)對(duì)思政教師的培訓(xùn)與教師間的學(xué)習(xí)交流。
2.創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,指導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。
思政課的項(xiàng)目式教學(xué)模式能夠給學(xué)生提供充分參與解決、驗(yàn)證問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程,采用學(xué)生樂(lè)于接受的教學(xué)方法。傳統(tǒng)的教學(xué)都是以課堂為中心,而項(xiàng)目式教學(xué)卻是以情境為中心。情境是支持學(xué)生在思政課進(jìn)行項(xiàng)目式教學(xué)的環(huán)境,是思政課項(xiàng)目式教學(xué)中至關(guān)重要的一個(gè)因素。這種環(huán)境是具體而真實(shí)的,學(xué)生面對(duì)的也是值得探究的問(wèn)題。這就要求根據(jù)教學(xué)實(shí)踐,設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)條件相匹配的真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù),為學(xué)生提供更豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境,以便為學(xué)生在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自主探究、合作學(xué)習(xí)和知識(shí)建構(gòu)提供更多情境化的機(jī)會(huì)。在思政課項(xiàng)目式教學(xué)中,教師需要?jiǎng)?chuàng)建有利于學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的條件,為學(xué)生提供真實(shí)的學(xué)習(xí)情境。在這種情境中,學(xué)生利用各種學(xué)習(xí)資源、工具與技術(shù)手段,通過(guò)協(xié)商學(xué)習(xí)與合作交流,完成一系列項(xiàng)目。所創(chuàng)設(shè)的情境必須能夠幫助學(xué)生找到與已有認(rèn)知體系的連接點(diǎn),以達(dá)到重建認(rèn)知系統(tǒng)、建構(gòu)新知識(shí)的目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,思政課的真實(shí)情境能夠促進(jìn)學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的合作學(xué)習(xí),促使學(xué)生掌握各種專業(yè)技術(shù),拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
在整個(gè)活動(dòng)探究的過(guò)程中,一方面,思政課教師、各相關(guān)專業(yè)專家學(xué)者需在必要時(shí)進(jìn)行理論知識(shí)和技術(shù)應(yīng)用的重點(diǎn)講授,使學(xué)生深入了解應(yīng)用方法、系統(tǒng)掌握理論知識(shí),深度挖掘理論,提升理論的解釋力。各相關(guān)學(xué)科專家教師需要在活動(dòng)探究過(guò)程中提供專業(yè)講解和多學(xué)科視角的解決方案,與學(xué)生積極交流,智慧共享;另一方面,思政課教師需要發(fā)揮教學(xué)組織能力,組織課堂有序推進(jìn),而不是讓課堂陷入無(wú)序與混亂的狀態(tài)。由于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性的發(fā)揮和小組合作學(xué)習(xí),在沒(méi)有統(tǒng)一組織的情況下,容易偏離主題和無(wú)法保證時(shí)效,基于此,教師應(yīng)密切關(guān)注活動(dòng)進(jìn)展,提醒學(xué)生注意項(xiàng)目進(jìn)度,與學(xué)生共同協(xié)作學(xué)習(xí),積極交流,為學(xué)生提供理論和技術(shù)支持,及時(shí)補(bǔ)充學(xué)習(xí)資源,保障課堂教學(xué)的有序有質(zhì)推進(jìn)。
3.豐富教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生發(fā)展實(shí)際聯(lián)系。
高校思政課不僅要向?qū)W生傳授馬克思主義理論基本知識(shí),還涉及到以世界觀、人生觀和價(jià)值觀等為主要內(nèi)容的價(jià)值性知識(shí),其課程目標(biāo)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治方向,以及學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、理解和對(duì)待我們生活的世界和社會(huì)。[6]
高校思政課項(xiàng)目式教學(xué)的內(nèi)容選擇主要考慮以下因素 :首先,教學(xué)內(nèi)容的選擇要考慮學(xué)生的接受能力和與學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)際相關(guān)的問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好。根據(jù)學(xué)生的思想覺(jué)悟水平,選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的內(nèi)容,與日常思想政治教育結(jié)合,幫助學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)世界復(fù)雜問(wèn)題,把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)。其次,教學(xué)內(nèi)容不能忽視系統(tǒng)的理論知識(shí),不能拋開(kāi)理論的根去迎合學(xué)生,既要強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的系統(tǒng)性、完整性以及科學(xué)性。同時(shí)還要掌握專業(yè)發(fā)展動(dòng)向,關(guān)注理論邏輯中所凸顯的問(wèn)題意識(shí),體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的前沿性與時(shí)代性,做到理論聯(lián)系實(shí)際,選擇適合學(xué)生能力并值得進(jìn)行深度探究的知識(shí),做到知識(shí)性與價(jià)值性的統(tǒng)一、理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。另外,項(xiàng)目式教學(xué)的問(wèn)題主要是與實(shí)際相關(guān)聯(lián)、并涉及多學(xué)科知識(shí)的內(nèi)容,具有復(fù)雜性、真實(shí)性、相互關(guān)聯(lián)性等特點(diǎn)。因此,思政課項(xiàng)目式教學(xué)需要關(guān)注思政課與其他課程的關(guān)聯(lián)性,在進(jìn)行項(xiàng)目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)注意與其他專業(yè)課程的配合,使學(xué)生在進(jìn)行該項(xiàng)目的學(xué)習(xí)時(shí)可運(yùn)用其他課程的專業(yè)知識(shí),提高其學(xué)習(xí)遷移能力和實(shí)踐能力,實(shí)現(xiàn)思政課與其他課程的融合和目標(biāo)一體化。