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      材料作文“認(rèn)同感”導(dǎo)寫

      2020-11-20 09:04:39姜有榮
      作文與考試·高中版 2020年31期
      關(guān)鍵詞:豈因禍福避趨之外化認(rèn)同感

      姜有榮

      文題

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      認(rèn)同感,是指人對自我及周圍環(huán)境有用或有價(jià)值的判斷和評估。許多人都在不斷地尋找認(rèn)同感——對個(gè)體、對國家、對制度、對文化……

      根據(jù)以上材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。

      寫作指導(dǎo)

      可以從如下三個(gè)角度進(jìn)行立意與開掘:

      一是從認(rèn)同自我的角度。它需要先樹立自我鮮明的價(jià)值尺度,然后凸顯自我的價(jià)值尺度和社會(huì)世俗的對立矛盾,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘造成這種矛盾的根源,最后強(qiáng)調(diào)對自我價(jià)值的堅(jiān)守與認(rèn)同需要我們擁有哪些素養(yǎng)。

      二是從認(rèn)同他人與社會(huì)的角度。它需要有同理心,能推己及人,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都生活在別人的評價(jià)體系中,褒獎(jiǎng)、理解、尊重對一個(gè)心靈的激勵(lì)和拯救的價(jià)值有時(shí)是巨大的。善于認(rèn)同他人也可以讓自己生活在快樂與和諧的人際關(guān)系當(dāng)中,屬于互利雙贏的行為。

      三是從認(rèn)同文化與制度的角度。這個(gè)角度可以分為對本國的文化與制度、對別國的文化與制度兩方面去考慮。前者如習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)的人類命運(yùn)共同體、一帶一路等,都屬于文化認(rèn)同的范疇。

      例文

      茍利國家,不避禍福

      □江蘇省一考生

      林則徐有詩云:“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之?!弊x來慷慨凜然,盡顯林公精忠報(bào)國的豪情壯志和強(qiáng)烈的國家認(rèn)同感。

      當(dāng)下,隨著“一帶一路”國際合作的開展,中國在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮中,發(fā)展正盛,成果豐碩,這使無數(shù)國人為之自豪。但若僅是口頭上說說“厲害了,我的國”,而缺少發(fā)自內(nèi)心的、真正意義上的國家認(rèn)同感,并沒有真正將這份情感融于生活,我想,我們就還沒有領(lǐng)會(huì)林公此話的深意。

      “茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,體現(xiàn)的是林公對個(gè)人榮辱得失與國家興衰存亡之間關(guān)系的看法。它折射出的是“先大家后小家,先國家后自家”的價(jià)值觀念。林公深深地認(rèn)同這個(gè)國家,熱愛這個(gè)國家,不計(jì)個(gè)人得失,并甘愿為之獻(xiàn)出生命?!捌埨麌?,不避禍?!笔钦嬲饬x上的認(rèn)同國家,它遠(yuǎn)比那些空頭口號來得切實(shí)。

      國家認(rèn)同感并不是強(qiáng)加于個(gè)人的,而是深深地植根于我們內(nèi)心。當(dāng)“偌大的華北再也容不下一張書桌”,為什么“五四”青年以身涉險(xiǎn),上街呼告?因?yàn)樗麄冋J(rèn)同這個(gè)母親般的祖國,為她的生死存亡擔(dān)憂。他們深知,“覆巢之下,豈有完卵”。為什么我們觀看中國人民海軍閱兵式會(huì)有驕傲之感?因?yàn)閺?qiáng)大的國家為我們提供了保障,讓我們于危難之時(shí)始終記得“我們身后有一個(gè)強(qiáng)大的祖國”,從而能夠昂首邁步,勇往直前。

      真正的國家認(rèn)同感,應(yīng)是由內(nèi)而外的。只有這樣,人們才能真正拋開個(gè)人利益,做到“茍利國家,不避禍?!?,并且為國家而不懈奮斗。

      我國著名的肝膽外科專家吳孟超院士,他一步步地實(shí)現(xiàn)著我國肝膽外科從一片空白到世界前列的飛越。如今他依然奮斗在手術(shù)臺(tái)上,要知道,他已年逾九旬。鮐背之年,他依然為國家醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)默默奉獻(xiàn),是謂國家認(rèn)同。就像布達(dá)佩斯世乒賽上的中國選手馬龍,他在摘得桂冠時(shí)喊出“I'm made in China(我生于中國)”一句,表達(dá)的不就是對國家的認(rèn)同嗎?

      國家認(rèn)同感,是一種“茍利國家,不避禍福”的家國情懷,是一種奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)意識(shí),需要我們每個(gè)人去“內(nèi)化于心,外化于行”。

      面對生活中的茍且,只有“茍利國家,不避禍?!?,我們才能奮然前行,共同追尋詩和遠(yuǎn)方。

      評點(diǎn):文章以林則徐的詩句開頭引出“國家認(rèn)同感”的話題,進(jìn)而提出“茍利國家,不避禍?!钡恼擖c(diǎn)。然后在深度解讀這聯(lián)詩句的基礎(chǔ)上,從“內(nèi)化于心”“外化于行”這兩個(gè)層面展開論述,事例典型而大氣,生發(fā)深刻而通透。深邃厚重的立論,契合邏輯的分層,顯現(xiàn)出作者深厚的議論功力。

      (編輯:于智博)

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