胡翠娜

摘? 要：文章分析了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校中的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校校園文化建設(shè)的重要性，探討了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)校園文化建設(shè)創(chuàng)新性發(fā)展的路徑。要規(guī)劃頂層設(shè)計(jì)，營(yíng)造文化氛圍;整合文化資源，創(chuàng)新宣傳模式;創(chuàng)新課程設(shè)置，滲透文化理念;激發(fā)社團(tuán)活力，拓展學(xué)習(xí)平臺(tái);聚焦融媒體理念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)新路徑。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;文化建設(shè);創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G710? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2020）33-0056-04

Abstract： This paper analyzes the current situation and existing problems of the China's excellent traditional culture in higher vocational colleges， expounds the importance of integrating the excellent traditional culture into the campus culture construction of higher vocational colleges， and probes into the path of promoting the innovative development of the campus culture construction by the excellent traditional culture in China. It is necessary to plan the top-level design， create a cultural atmosphere， integrate cultural resources， innovate the publicity model， innovate the curriculum， penetrate the cultural concept， stimulate the vitality of the community， expand the learning platform， focus on the concept of fusion media， and innovate the new path of campus culture construction.

Keywords： excellent traditional culture; cultural construction; innovation

黨的十九大報(bào)告明確了文化建設(shè)在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位，習(xí)近平總書(shū)記高度重視傳統(tǒng)文化，指出傳統(tǒng)文化是“一個(gè)國(guó)家、民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割掉了精神命脈”。[1]中央相關(guān)意見(jiàn)提出要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育各領(lǐng)域。[2]在職業(yè)教育備受重視的今天，高職院校要完善人才培養(yǎng)機(jī)制，培養(yǎng)有堅(jiān)定的理想信念、高尚的職業(yè)素養(yǎng)、扎實(shí)的技術(shù)能力、細(xì)膩的人文情懷的綜合型人才，除了切實(shí)落實(shí)專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)之外，還需要為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域，從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，提升學(xué)生各方面的綜合素質(zhì)。因此，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每個(gè)職業(yè)教育工作者應(yīng)該積極承擔(dān)的教育責(zé)任。本文從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，分析在高職院校文化建設(shè)中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)校園文化建設(shè)創(chuàng)新性發(fā)展的路徑，為豐富校園文化內(nèi)涵，培養(yǎng)具備高尚人文素養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)的綜合型人才服務(wù)。

一、我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職院校文化建設(shè)中的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)人、自然事物的理解，各種精神理念、文化思想的總和。它包羅萬(wàn)象、哲理豐富，包括傳統(tǒng)思想文化、傳統(tǒng)技藝文化、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化等等，其中包含的思想和哲理影響深遠(yuǎn)。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，傳統(tǒng)文化迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展時(shí)期，專(zhuān)家學(xué)者們對(duì)傳統(tǒng)文化都進(jìn)行了不同層面的解讀。但是在職業(yè)教育領(lǐng)域，由于職業(yè)教育的職業(yè)性和實(shí)用性，傳統(tǒng)文化在高職院校一直難以獲得實(shí)質(zhì)性的重視，具體表現(xiàn)有以下幾點(diǎn)：

（一）重視程度不夠，傳統(tǒng)文化教育欠缺

目前，我國(guó)高職院校對(duì)校園文化建設(shè)及中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視程度明顯不夠，特別是一些底子薄、規(guī)模小、教育資源相對(duì)欠缺的學(xué)校，這種情況尤為嚴(yán)重。作者調(diào)查了所在省份部分高職院校傳統(tǒng)文化類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)情況，結(jié)果不容樂(lè)觀(guān)。大部分院校的做法是，在部分系部開(kāi)設(shè)如大學(xué)語(yǔ)文、傳統(tǒng)文化等課程，比如社會(huì)傳媒系、人文學(xué)院等與傳統(tǒng)文化有直接關(guān)聯(lián)的系部，而其他系部鮮有開(kāi)設(shè)。有的學(xué)校作為選修課開(kāi)設(shè)，但是教師發(fā)動(dòng)不足，學(xué)生認(rèn)識(shí)不夠，部分學(xué)生只是為了學(xué)分而選課，學(xué)習(xí)應(yīng)付了事，難以形成學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的良好風(fēng)氣。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)源泉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)，一旦缺乏這方面的宣傳和教育，對(duì)于推動(dòng)校園文化建設(shè)，深化職業(yè)教育內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)難以彌補(bǔ)的短板。

（二）師資力量薄弱，校園文化底蘊(yùn)不足

高職院校是以職業(yè)能力培養(yǎng)為目標(biāo)的高等院校，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)具有一定的專(zhuān)門(mén)性、專(zhuān)業(yè)性，因此在教師配置上大多也是以專(zhuān)業(yè)課教師為主。從教師的數(shù)量和質(zhì)量上來(lái)看，能夠全面并系統(tǒng)地掌握優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的教師數(shù)量嚴(yán)重不足，而且缺乏相關(guān)的知識(shí)積累和系統(tǒng)培訓(xùn)，無(wú)論是進(jìn)行與傳統(tǒng)文化相關(guān)課程的授課，還是指導(dǎo)和推進(jìn)校園文化建設(shè)，都缺乏深厚的知識(shí)基礎(chǔ)和理論修養(yǎng)，會(huì)直接造成校園文化氛圍和文化底蘊(yùn)的匱乏。文化是隱性的力量，可以對(duì)高職院校良性和有序發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，教師就是校園文化的滲透者和傳播者，缺少了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)源頭活水，缺少了教師的傳道授業(yè)，校園文化建設(shè)就會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之末。

（三）教育方式單一，缺乏創(chuàng)新性

創(chuàng)新精神是中華文明永葆生命力的一個(gè)重要因素，它推動(dòng)社會(huì)、國(guó)家向前發(fā)展，推動(dòng)文明自我更新，更推動(dòng)了我國(guó)傳統(tǒng)文化革故鼎新，傳承不斷。即便是比較重視傳統(tǒng)文化教育的高職院校，在傳統(tǒng)文化教育上也基本是以開(kāi)設(shè)相關(guān)課程為主、文藝演出、社團(tuán)活動(dòng)為輔，方式較單一，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育流于形式，普遍存在應(yīng)付現(xiàn)象。在開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育過(guò)程中，缺少必要的教學(xué)理論和實(shí)踐的整體設(shè)計(jì)，缺乏對(duì)課程和教育方法的創(chuàng)新，在實(shí)施教育的過(guò)程中，無(wú)法展示傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢(shì)與價(jià)值，大部分學(xué)生僅僅是通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文等教材了解一些傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容，或者在社團(tuán)活動(dòng)中學(xué)學(xué)樣子走走過(guò)場(chǎng)，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)興趣不高，難以真正感悟傳統(tǒng)文化的豐厚內(nèi)涵。這種扁平化的學(xué)習(xí)和熏陶過(guò)程，亟待有創(chuàng)新理念的教育者去改變教育思路、創(chuàng)新教育方法，使校園文化呈現(xiàn)出更豐富的樣態(tài)。

二、我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校校園文化建設(shè)的重要性

在高職院校競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，評(píng)價(jià)一所高職院校優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)是多元化的，而校園文化正是院校形象和文化品位的重要體現(xiàn)，是院校綜合實(shí)力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，那些有價(jià)值的思想和理念必將對(duì)新時(shí)代高職院校校園文化建設(shè)起到積極的影響。

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，是新時(shí)代高職院校自身發(fā)展的必然要求。

習(xí)近平總書(shū)記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其作為治國(guó)理政重要思想文化資源，并將其融入中國(guó)道路，實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的完美“超越式傳承”，這也為我們傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出了最完美的表率。在當(dāng)前高職院校文化建設(shè)普遍欠缺的情況下，學(xué)校要提高思想站位，理清工作思路，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)院特色對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚(yáng)，將中華傳統(tǒng)文化價(jià)值和理念融入校園文化建設(shè)中。一方面，中華文化的內(nèi)在品質(zhì)有利于高職院校的良性發(fā)展，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承，豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提升校園文化建設(shè)的內(nèi)涵和高度，對(duì)于職業(yè)院校人才培養(yǎng)和內(nèi)涵建設(shè)會(huì)起到推動(dòng)作用;另一方面在高等教育市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)校通過(guò)文化建設(shè)樹(shù)立富有特色的文化形象，展示學(xué)校濃厚的文化底蘊(yùn)，打造持久的校園文化品牌，可以走出一條高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展的特色之路。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，是提升高職院校學(xué)生人文素質(zhì)的重要途徑。

校園文化不僅反映一個(gè)學(xué)校的綜合實(shí)力、文化品位，更反映一個(gè)學(xué)校師生的精神風(fēng)貌，價(jià)值取向，其作為校園這個(gè)育人環(huán)境的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展、人格品質(zhì)的形成，具有潛移默化的影響。職業(yè)院校要面對(duì)的是生源更加復(fù)雜、個(gè)體差異更加參差不齊的學(xué)生，在物質(zhì)豐富的當(dāng)今社會(huì)，部分學(xué)生信仰迷茫、精神空虛，凡事以自我為中心，是學(xué)校乃至社會(huì)的不穩(wěn)定因素，職業(yè)院校如何加強(qiáng)思想教育，把學(xué)生培養(yǎng)成能夠適應(yīng)社會(huì)需求的人才，這是我們要做好的功課。高職院校應(yīng)著眼于完善人才培養(yǎng)機(jī)制，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，樹(shù)立人才培養(yǎng)特色，通過(guò)加強(qiáng)文化教育，吸收和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的思想和理念。中華民族五千年歷史為我們積淀了博大厚重的中國(guó)傳統(tǒng)文化和思想精華，如“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的獻(xiàn)身精神，“求同存異、和而不同”的處事方式，“文以載道、以文化人”的教化思想等，對(duì)大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)意識(shí)，提升其文化素養(yǎng)、整體素質(zhì)都裨益良多。而綜合素質(zhì)、文化素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)兼?zhèn)涞娜瞬牛囟〞?huì)在人才競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，從而彰顯出高職院校的正確的人才培養(yǎng)方向和全面的人才培養(yǎng)機(jī)制，在全社會(huì)提升院校的知名度和美譽(yù)度。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，是創(chuàng)新校園文化特色的重要依托。

縱觀(guān)我國(guó)一些百年重點(diǎn)高校，在校園文化建設(shè)方面做到了卓越、厚重而有傳承，比如傳承百年的“北大精神”“自強(qiáng)不息，厚德載物”的清華思想，“博學(xué)而篤志、切問(wèn)而近思”的復(fù)旦精神等等，其文化的渲染已經(jīng)深入骨髓，思想與精神已經(jīng)滲透到每一名師生的心靈，對(duì)傳統(tǒng)文化的借鑒和發(fā)揚(yáng)已經(jīng)根植于這些百年名校的發(fā)展歷程之中。由此可見(jiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的教育思想和價(jià)值理念、精神風(fēng)貌和哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)能夠?yàn)樾@文化建設(shè)提供良好的思想和精神助力，從而厚植文化底蘊(yùn)，營(yíng)造良好的校園文化氛圍。高職院校在專(zhuān)業(yè)方面的建設(shè)已經(jīng)有目共睹，而文化的滲透和浸染則還有很長(zhǎng)的路要走，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，對(duì)提升職業(yè)院校內(nèi)涵建設(shè)具有重要意義。

相對(duì)于一些本科院校，職業(yè)院校起步較晚，其校園文化的影響力也相對(duì)薄弱，提起校園文化，年年是大合唱、運(yùn)動(dòng)會(huì)、賀新年這三件寶，毫無(wú)創(chuàng)新可言。在新時(shí)代職業(yè)院校大發(fā)展的背景下，職業(yè)院校應(yīng)緊緊抓住機(jī)遇，全力推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園，根據(jù)自身發(fā)展和特點(diǎn)，提煉傳統(tǒng)文化的價(jià)值和理念，從傳統(tǒng)文化中找到和時(shí)代緊密相連的理念和思想，古為今用，古今結(jié)合，讓老祖宗留下的智慧煥發(fā)出新時(shí)代的光輝，借傳統(tǒng)文化的傳播，培育和凝練校園文化品牌，建設(shè)有新時(shí)代高職特色的校園文化。

第四，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)會(huì)起到巨大的推動(dòng)作用。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族智慧的結(jié)晶和文明的果實(shí)，不能只讓其躺在書(shū)本里，需要走入社會(huì)，走進(jìn)人心，通過(guò)融入學(xué)生思想道德教育、文化知識(shí)教育、藝術(shù)體育教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，發(fā)揮其滋養(yǎng)心靈、哺育成長(zhǎng)、以文化人的作用，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青年一代中落地生根、接續(xù)相傳。大學(xué)生是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的中堅(jiān)力量，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，堅(jiān)定文化自信，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，將會(huì)對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)起到巨大的推動(dòng)作用。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)高職院校文化建設(shè)創(chuàng)新性發(fā)展的路徑

在職業(yè)院校，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)校園文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展，需要院校管理層、教育者和學(xué)生三方的共同努力，也需要校內(nèi)外各種文化資源的積極參與。任何一方的缺席都無(wú)法促成其實(shí)施。其路徑包括以下幾個(gè)方面：

（一）規(guī)劃頂層設(shè)計(jì)，營(yíng)造文化氛圍

基于目前的高職院校管理體制，實(shí)施文化建設(shè)首先要做好頂層設(shè)計(jì)。高職院校應(yīng)結(jié)合學(xué)校的發(fā)展歷程、歷史背景和學(xué)科特色，對(duì)校園文化建設(shè)作好總體設(shè)計(jì)和系統(tǒng)規(guī)劃，從而推進(jìn)和完善制度建設(shè)。學(xué)院可以根據(jù)統(tǒng)一規(guī)劃，把文化傳承的各項(xiàng)具體任務(wù)落實(shí)到各二級(jí)院系、各部門(mén)。每一位師生應(yīng)自覺(jué)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責(zé)。教師要提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)性，主動(dòng)承擔(dān)起文化傳承的使命，在日常教育管理中，要注重把時(shí)代精神和價(jià)值體系融入其中，比如，重要紀(jì)念日和開(kāi)學(xué)日同升一面旗、共唱一首歌、向革命先烈敬獻(xiàn)花圈等主題活動(dòng)， 利用通識(shí)課程、特色活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，推動(dòng)促進(jìn)傳統(tǒng)文化進(jìn)校園等等，將傳承的力量融入學(xué)生生活，從而培厚文化土壤，激活校園文化的生命力。

（二）整合文化資源，創(chuàng)新宣傳模式

高職院校要充分利用校內(nèi)外文化資源，創(chuàng)新宣傳模式，積極開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。首先，高職院校圖書(shū)館要豐富傳統(tǒng)文化類(lèi)圖書(shū)的種類(lèi)，為師生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)提供完備和及時(shí)的服務(wù)，比如定期定時(shí)更新各種傳統(tǒng)文化類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、國(guó)學(xué)類(lèi)等書(shū)籍和期刊;整合學(xué)院校史、校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、系部文化等文化資源，總結(jié)出學(xué)院精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念相契合的著力點(diǎn)，著重推出由上到下一以貫之的學(xué)院文化元素和文化脈絡(luò)，便于廣大師生推廣和學(xué)習(xí)。其次，在宣傳模式上，借助校園網(wǎng)、微信公眾號(hào)等客戶(hù)端向?qū)W生推薦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的美文、圖片、視頻、慕課、時(shí)政新聞等，讓傳統(tǒng)文化的精神理念和師生密切相伴，將學(xué)習(xí)和生活融為一體，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)?？梢耘c所在地文化部門(mén)密切合作，讓師生適時(shí)參觀(guān)當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)館，了解當(dāng)?shù)貧v史文化、地域文化，接受文化藝術(shù)熏陶;講座是高校最常見(jiàn)的宣講方式，在職業(yè)學(xué)院，可以邀請(qǐng)企業(yè)工匠、國(guó)學(xué)大師進(jìn)講堂，有條件的甚至可以邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)校園進(jìn)行宣講和技藝傳授，并且將這種講座發(fā)展成為一個(gè)定期舉辦的活動(dòng)，從而充分調(diào)動(dòng)廣大師生參與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性。

（三）創(chuàng)新課程設(shè)置，滲透文化理念

高職院校要根據(jù)辦學(xué)特色以及專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，開(kāi)展符合院校特色和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的傳統(tǒng)文化教育課程，以語(yǔ)文課程、思政課程為基礎(chǔ)，增設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)文化、中國(guó)文化概論、詩(shī)詞鑒賞、民間藝術(shù)鑒賞、工匠精神名篇誦讀等相關(guān)課程，通過(guò)課程的學(xué)習(xí)逐步提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，各專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)課程，可以根據(jù)課程內(nèi)容深入挖掘與職業(yè)精神、人文素養(yǎng)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)，在實(shí)踐環(huán)節(jié)和作業(yè)的布置上，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)理念激發(fā)學(xué)生的思考，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)與技術(shù)技能培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一，將傳承的力量融入學(xué)科與課堂。 教師還可以根據(jù)專(zhuān)業(yè)性質(zhì)的不同安排傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)。例如，藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以讓學(xué)生充分了解中國(guó)古代手工藝品以及傳統(tǒng)古法工藝，比如參觀(guān)博物館、了解現(xiàn)在飾品領(lǐng)域比較流行的古法金工藝等;財(cái)經(jīng)專(zhuān)業(yè)可以讓學(xué)生了解古代貨幣發(fā)展史、古代商業(yè)發(fā)展史、貨幣收藏等相關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中更好地傳承優(yōu)秀文化。

（四）激發(fā)社團(tuán)活力，拓展學(xué)習(xí)平臺(tái)

學(xué)生是校園文化建設(shè)最重要的接受者和受益者，也是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主力軍。高職院?？梢酝ㄟ^(guò)學(xué)生社團(tuán)等方式組織學(xué)生積極參與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，成立與傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)，如國(guó)學(xué)類(lèi)社團(tuán)、琴棋書(shū)畫(huà)類(lèi)社團(tuán)、茶道美食類(lèi)社團(tuán)、服飾武術(shù)類(lèi)社團(tuán)等，開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)。1.組織學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)茶道、國(guó)畫(huà)、剪紙、民樂(lè)、武術(shù)、舞獅等傳統(tǒng)技藝;比如在欣賞和學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到國(guó)畫(huà)渲染的魅力、筆墨的趣味和水墨交融的意境;在欣賞和學(xué)習(xí)舞獅過(guò)程中會(huì)感受到武術(shù)、音樂(lè)和舞蹈等多方面的元素的融合，既有運(yùn)動(dòng)美，又有趣味性，內(nèi)涵豐富，文化氣息濃郁。2.以中華傳統(tǒng)節(jié)日為載體，組織學(xué)生開(kāi)展具有文化意義和現(xiàn)實(shí)意義的活動(dòng)，如清明民俗演變與傳承，端午節(jié)包粽子念屈原，中秋賞月吟詩(shī)詞，冬至包餃子賞雪景、春節(jié)民俗文化介紹等。學(xué)生參與這些活動(dòng)會(huì)感受到各種節(jié)日文化氣息，在動(dòng)手的過(guò)程中感受合作的快樂(lè)和享受勞動(dòng)果實(shí)的喜悅，活動(dòng)形式多樣、參與度高，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。3.定期舉辦傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、詩(shī)歌朗誦會(huì)、國(guó)學(xué)講座等活動(dòng)，讓學(xué)生熟讀經(jīng)典，讓經(jīng)典走向?qū)W生。

總之，讓學(xué)生在社團(tuán)實(shí)踐中挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與價(jià)值，拓展傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)平臺(tái)，增加文化浸潤(rùn)和文化體驗(yàn)，提升文化自信。

（五）聚焦融媒體理念，創(chuàng)新校園文化建設(shè)新路徑

融媒體不同于過(guò)去單一媒體或者少量媒體的傳播，其實(shí)現(xiàn)了多種媒體形態(tài)（如圖形、文字、音頻和視頻等）在不同媒介（如廣播、雜志、書(shū)籍、網(wǎng)站、報(bào)刊、微信公眾號(hào)與 APP等）中的傳播。[3]融媒體的傳播特點(diǎn)是互動(dòng)性強(qiáng)、傳播速度快、傳播范圍廣，傳統(tǒng)文化借助融媒體的優(yōu)勢(shì)，可以實(shí)現(xiàn)裂變式傳播。大學(xué)生對(duì)新生事物的接受力強(qiáng)、參與熱情高，高職院校應(yīng)及時(shí)聚焦融媒體理念，大力發(fā)展融媒體平臺(tái)，吸引廣大學(xué)生關(guān)注信息發(fā)布，結(jié)合時(shí)代特色，結(jié)合融媒體這一新信息傳播形式，創(chuàng)造出富有新時(shí)代氣息的文化形態(tài)，易于被學(xué)生所接受的文化樣式，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性繼承。

1. 創(chuàng)新傳播路徑。借助新媒介新形式，高職院校要積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論高地，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好校園文化建設(shè)和意識(shí)形態(tài)工作。通過(guò)校園網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、 APP、自媒體平臺(tái)，資源共享、平臺(tái)互通，營(yíng)造出貼近學(xué)生生活、健康向上、富有青春氣息的校園文化形態(tài)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)的良性傳播。

2. 提升學(xué)生參與度。融媒體以其海量的信息資源、快速的更新速度、愉悅的視聽(tīng)感受以及強(qiáng)大的溝通性，深深吸引眾多學(xué)生置身其中，不僅實(shí)現(xiàn)了媒體互融、全員發(fā)聲的信息傳播樣式，也為學(xué)生主動(dòng)參與社會(huì)生活提供了廣闊的舞臺(tái)。

3. 打破傳統(tǒng)的課堂模式，探索以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的融媒體教學(xué)。在融媒體時(shí)代，“教師不只是把書(shū)本上的知識(shí)傳遞給學(xué)生，而是以學(xué)生為中心，利用數(shù)據(jù)和媒介的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)習(xí)變得有趣?！盵4]當(dāng)代大學(xué)生思維敏捷，接受新事物新知識(shí)途徑繁多，獲得知識(shí)相對(duì)容易。如何穿透知識(shí)的壁壘，把繁多的知識(shí)融合貫通，變成學(xué)生自己的一套知識(shí)體系，這需要教師打破傳統(tǒng)的課堂模式，探索融媒體方式改變課堂，讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)和教師的引領(lǐng)下，主動(dòng)探索和思考，實(shí)現(xiàn)新的高效的學(xué)習(xí)方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化其中蘊(yùn)含的中國(guó)精神和人文性格代代相傳，直至今天也有著生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)意義，通過(guò)融媒體的傳播，學(xué)生全方位多角度，以故事、哲理、圖片、視頻等形式接受傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化的智慧觀(guān)照現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)從教的融合到學(xué)的融合，讓傳統(tǒng)文化在融合中得以創(chuàng)造性的傳承。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職院校校園文化建設(shè)必不可少的文化源泉，高職院校校園文化建設(shè)要充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，將傳統(tǒng)文化教育和學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)相融合，將傳統(tǒng)文化理念與價(jià)值滲透到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，創(chuàng)新宣傳模式和路徑，為高職院校人才培養(yǎng)和持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的文化保障和強(qiáng)大的文化動(dòng)力。在校園文化建設(shè)實(shí)施的過(guò)程中，高職院校和廣大學(xué)生也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)做出了自己的努力和貢獻(xiàn)，而我們幾千年的傳統(tǒng)文化就是在一代代人的傳承中摒棄糟粕，留住精華，從而走向豐富和偉大。在傳承和發(fā)揚(yáng)過(guò)程中，高職院校也將不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新路徑，尋找方法，尋求傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)更加完美契合的融合方式。

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