□ 郭丹英

漆樹是大自然給予人類的饋贈(zèng)，而漆器則是人類與大自然協(xié)手共創(chuàng)的杰作。

早在7000 多年以前，余姚河姆渡的先民就發(fā)現(xiàn)了漆樹受傷后流出的汁液具有很強(qiáng)的附著力和防腐力的特點(diǎn)，制作出原始的涂漆木碗，薄薄一層生漆卻改變了木碗易爛的缺陷，這是一項(xiàng)偉大的技術(shù)創(chuàng)舉。此后，隨著人類對(duì)漆器制作技藝的不斷提升，在木胎、陶胎、金屬胎、皮胎等各種胎體上添加漆灰，并利用桐油和生漆復(fù)合技術(shù)，讓漆器表面呈現(xiàn)光澤度和透明度，在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過不同歷史時(shí)期古人的探索，出現(xiàn)了各種漆器裝飾手法，彩繪、鑲嵌、針刻、雕漆等把漆器工藝推上一波又一波的高潮。

對(duì)于茶具這個(gè)大家族而言，以漆作為材質(zhì)的茶具是其中重要的分支，在歷代茶具的發(fā)展舞臺(tái)上，漆器呈現(xiàn)其多姿多彩的身影。

唐代以前的茶具往往一器多用，盛水的容器也有可能是盛酒或其它的液體，因此在唐以前的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，漆器是重要的飲食器具。戰(zhàn)國(guó)是漆藝發(fā)展的第一個(gè)高峰，特別是楚國(guó)的漆器最具表現(xiàn)力，漆器廣泛被用于生活的各個(gè)領(lǐng)域，包括飲食、家具、樂器、交通用器等等。如果說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)生活中，青銅器和漆器在使用層面平分秋色的話，那么到了西漢的物質(zhì)文化舞臺(tái)上，則是漆器一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。東漢以后，隨著瓷器在日常生活中的大量使用，漆器相對(duì)失去昔日的輝煌，成為日常生活器的補(bǔ)充材質(zhì)。

圖2 審安老人《茶具圖贊》中提到的漆雕秘閣就是剔漆盞托

唐代中期之后，茶葉的種植面積進(jìn)一步擴(kuò)大，采摘及加工技術(shù)改進(jìn)，茶不僅僅止于滿足口腹之欲的物質(zhì)層面，品茶更被文人士大夫賦予了藝術(shù)的精神層面，陸羽所著《茶經(jīng)》為當(dāng)時(shí)茶文化之集大成者?！恫杞?jīng)》中專門提到“四之器”，詳細(xì)羅列了唐代煎茶（煮茶）過程中所需的28 種茶器，材質(zhì)涵蓋鐵、銅、竹、木、瓷、石、紙、絲等，其中講到“具列”時(shí)，提到“具列，或作床，或作架，或純木、純竹而制之。或木或竹黃黑可扃（jiong）而漆者，長(zhǎng)三尺，闊六尺，高六寸?！本吡?，相當(dāng)于現(xiàn)代意義上的茶棚或茶柜，是用來陳列各種茶器具的架子，唐代的具列形式分兩種，一種為床式（矮幾狀），另一種為架式，材質(zhì)通常為木或竹，也有漆具列，在木或竹胎上黃漆或黑漆的，這是關(guān)于唐代漆茶具的文獻(xiàn)記載。

圖1 唐《蕭翼賺蘭亭圖》（局部） 右側(cè)茶童手中拿的就是黑色漆盞托

圖3 宋 劉松年《攆茶圖》（局部）在僮仆備茶的四方桌一個(gè)角落里，有五個(gè)一組疊成一摞的紅色器物，從器型上可以判斷為朱紅色漆盞托，而在盞托右側(cè)疊放著六只白色的瓷盞。

圖4 宋 趙佶《文會(huì)圖》畫面下方備茶的一茶童正右手拿茶勺從盆中舀取茶湯，左手持的正是黑漆扣金盞托，四方茶桌上放著七件黑漆盞托，其中四件疊壓在一起，還有三件則次第放在桌子上，盞托上承放著瓷盞。

圖5 南宋《五百羅漢圖》之《吃茶》

圖10 福建邵武黃渙墓出土的銀扣漆盞托

圖13 福建邵武黃渙墓出土的銀扣仿兔毫漆茶盞

圖17 明 剔紅盞托中國(guó)茶葉博物館藏

圖11 宋 漆盒鎮(zhèn)江博物館藏

還有一則關(guān)于唐代漆茶具的文字記載，段成式在《酉陽雜俎—喜兆》提到：“近有海客住新羅，吹至一島上，滿島悉是黑漆匙箸。其處多大木，客仰窺匙箸，乃木之花與須也。因拾百余雙還，用之肥不能使，后偶取攪茶，隨攪而消焉?！薄队详栯s俎》雖為志怪小說，但其中提到的黑漆匙箸間接反映了唐代用漆匙攪茶湯的常識(shí)。唐代盛行煮茶（也叫煎茶），把茶餅?zāi)氤刹枘?，放入茶釜中煮，還要加入適量的鹽，邊煮邊用箸攪拌茶湯，因此箸也成為當(dāng)時(shí)重要的茶器。陸羽《茶經(jīng)》“五之煮”中提到的“第二沸，出水一瓢，以竹夾環(huán)激湯心，則量末當(dāng)中心而下?！边@里提到用竹夾來攪茶湯，有異曲同工之妙。

收藏于臺(tái)北故宮博物院的《蕭翼賺蘭亭圖》是反映唐人飲茶場(chǎng)景的珍貴作品，里面出現(xiàn)了漆茶器的身影。其左半部分，一老一少兩僮仆正在備茶，其中年輕茶童正躬身彎腰準(zhǔn)備從茶銚中承接茶湯，他雙手捧著一只帶托盞，從圖中看盞托呈黑色，可以判斷是黑色漆盞托，托上承瓷盞，茶童下方的具列（竹茶床）上還放著同樣款式的黑漆盞托（圖1）。茶盞托在唐代被稱為“茶拓子”，李匡義《資暇錄》中記載：“茶拓子始建中，蜀相崔寧之女，以茶杯無襯，病其燙指，取碟子承之。既啜杯傾，乃以蠟環(huán)碟中央，其杯遂定。即命工以漆環(huán)代蠟，寧善之。為制名，遂行于世。其后傳者更環(huán)其底，愈新其制，以為百狀焉?！彪m然帶托承盞在東晉時(shí)已出現(xiàn)，南朝時(shí)期流行，但作為專用茶具的茶拓子則始于唐代。1957 年出土于西安市唐長(zhǎng)安城平康坊遺址的銀鎏金茶拓子便是明證，該遺址共出土茶拓子7 件，其中6 件圈足內(nèi)刻“左策使宅茶庫(kù)金涂拓子壹拾枚共重玖拾柒兩伍錢一”。還有一件圈足內(nèi)鏨刻“大中十四年八月造成渾金涂茶拓子一枚金銀共重拾兩捌錢叁分”，為唐宣宗大中十四年(860)前后左策使茶庫(kù)之用具?？炭钪刑岬健安柰刈印本褪遣柰校拼柰性煨投喾N多樣，荷葉形、圓盤形、蓮花形等不一，材質(zhì)也限于陶瓷、石質(zhì)、漆器、金銀器均有，因此在《蕭翼賺蘭亭圖》中出現(xiàn)黑漆茶拓子也就不足為奇了。

圖6 南宋 《五百羅漢圖》之《乘輿》

圖7 日本奈良能滿院收藏《羅漢圖》（局部） 畫面下半部分，一沙彌正從茶瓶中取出茶末，他面前的具列上放著一對(duì)黑色漆盞托及龍泉窯青釉斗笠盞。而另一茶童則正在碾茶，他的左側(cè)地上放著一朱紅漆茶盤和一外黑漆內(nèi)朱漆的花口盞。

圖8 河北宣化遼墓壁畫之碾茶圖。兩位侍女手持的正是朱漆盞托

圖9 河北宣化遼墓壁畫之點(diǎn)茶圖。畫面中左邊僮仆正手拿茶匙點(diǎn)茶，白瓷盞下正是黑漆盞托，桌上還有兩件黑漆盞托及白釉瓷盞。

到了宋代，漆茶具在宋人飲茶生活中的使用頻率更高了。宋代漆器制作工藝也大大提高，一反唐代漆器裝飾豐滿華麗之特點(diǎn)，轉(zhuǎn)而以清新淡雅作為特色，當(dāng)時(shí)的漆器制作中心集中在溫州、杭州、湖州、江寧、蘇州、常州等地。宋代漆器主要分兩大類，其一為光素漆器，通常只髹一種顏色，或黑色或朱紅色，或者內(nèi)黑外朱兩色搭配。另一種為戧金、嵌螺鈿或雕漆裝飾。

圖12 河北宣化遼墓壁畫之備茶圖，桌上放著的四方筆頂朱紅色盒子就是漆茶奩

圖14 山西洪洞元墓壁畫，上有朱紅漆茶托

漆盞托在宋代最為流行，原因很簡(jiǎn)單，漆盞托較為輕便，而且隔熱效果不錯(cuò)，漆托上承放茶盞，手持的份量不重，優(yōu)于瓷托瓷盞。南宋審安老人的《茶具圖贊》中列了“十二先生”茶具，雕漆盞托占有重要的一席之地。在《茶具圖贊》中，把雕漆盞托稱之為漆雕秘閣，秘閣是宋代掌管皇家圖書典籍的官職，審安老人賦予漆盞托以秘閣的官職，并根據(jù)盞托的功能為它取了相應(yīng)的字號(hào)—承之、易持，號(hào)古臺(tái)老人。且給漆盞托寫了一段贊辭：“危而不持，顛而不扶，則吾斯之未能信。以其弭執(zhí)熱之患，無坳堂之覆，故宜輔以寶文而親近君子?！弊詈笠痪潼c(diǎn)出盞托的功能，是與茶盞（文中的寶文，指建盞）配合使用（圖2）。

其實(shí)，瓷盞漆托在宋代是標(biāo)準(zhǔn)配置，吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷十六有一小段提到“今之茶肆，列花架，安頓奇杉異檜等物于其上，裝飾店面，敲打響盞歌賣，止用瓷盞漆托供賣，則無銀盂物也?！蔽闹刑岬胶贾莶杷林杏写杀K漆托出售，并通過敲打瓷盞以及叫賣聲來達(dá)到營(yíng)銷的目的。在一些現(xiàn)存的宋畫或宋（遼、金）墓出土的壁畫中，我們可看到瓷盞漆托在宋人飲茶生活中的流行搭配。收藏于臺(tái)北故宮博物院的劉松年《攆茶圖》中，在僮仆備茶的四方桌一個(gè)角落里，有5 個(gè)一組疊成一摞的紅色器物，從器型上可以判斷為朱紅色漆盞托，而在盞托右側(cè)疊放著6 只白色的瓷盞（圖3）。同樣，在《文會(huì)圖》中，也有黑漆盞托的描繪，在畫面下方備茶的一茶童正右手拿茶勺從盆中舀取茶湯，左手持的正是黑漆扣金盞托，四方茶桌上放著7 件黑漆盞托，其中4 件疊壓在一起，還有3 件則次第放在桌子上，盞托上承放著瓷盞（圖4）。收藏于京都大德寺的《喫茶》是南宋寧波籍畫家林庭珪、周季常所繪的一百幅《五百羅漢圖》之一，畫面描繪四僧人落座于禪椅上，每人手持盞托和茶盞，從顏色造型上可以判斷為朱紅色漆盞托，盞托上承放的則是宋代最流行的黑釉盞。順便提一下，在畫面的長(zhǎng)桌上放著一大一小兩個(gè)四方盒，也應(yīng)為漆器，內(nèi)髹朱紅漆，外髹黑漆（圖5）?！段灏倭_漢圖》描繪的是南宋時(shí)期寺院生活的場(chǎng)景，里面有諸多漆器生活用具的描畫，其中的《乘輿》中也有一四方桌，上面有兩摞扣金黑漆盞托，一摞為4件疊壓，另一摞為3 件疊壓在一起，同樣也是扣器（漆器口沿邊嵌了金邊或銀邊）（圖6）。此外，收藏于日本奈良能滿院的《羅漢圖》、河北宣化遼墓壁畫都出現(xiàn)漆盞托的形象（圖7 ～圖9）。

圖15 明 丁云鵬 煮茶圖

圖16 明人仿宋 十八學(xué)士圖（局部）

宋代墓葬出土的漆盞托也不少，1998 年11 月在福建邵武市水北鎮(zhèn)故縣村發(fā)現(xiàn)的宋代黃渙墓出土一件銀扣黑漆盞托頗具代表性（圖10），同墓出土了銀籠子、銀匙、銀漆斗、漆盞、漆茶盤等茶具。該盞托呈圓盤形，足外撇，中間有一圓形托圈，中空，以承茶盞。更為講究的是這件盞托的托圈口沿、盤口沿及底足口沿均包嵌銀口，俗稱“銀扣”，金扣、銀扣、銅扣在宋代特別流行，不僅在漆器上使用，在瓷器上也大量使用這種工藝。常州北環(huán)新村宋墓出土一批漆器，其中有一件銀扣里黑漆外朱漆盞托，底部還有朱漆銘文“蘇州真大黃二郎上辛卯”，說明該漆盞托的產(chǎn)地在蘇州。另外，湖北武漢十里鋪宋墓也有漆盞托出土，江蘇武進(jìn)縣劍湖磚瓦廠宋墓也曾出土兩件六花瓣形漆盞托，安徽淮安宋墓出土的兩件六花瓣形漆盞托和武進(jìn)宋墓出土類似。南宋民俗有“有喪不舉茶托”之說，在周密《齊東野語》卷十九記載：“凡居喪者，舉茶不用托，雖曰俗禮，然莫曉其義?；蛑^昔人托必有朱，故有所嫌而然，要必有所據(jù)。宋景文《雜記》云:“夏侍中薨于京師，子安期他日至館中，同舍謁見，舉茶托如平日，眾頗訝之?！庇制綀@《思陵記》載：“阜陵居高宗喪，宣坐、賜茶，亦不用托?！笔贾耸铝鱾饕丫靡印！睆闹苊艿倪@段記載可見，宋代朱紅色漆盞托是比較常見的，所以存在避諱的問題。

除了漆盞托，宋代的漆茶具還有漆蓋盒、漆奩。收藏于江蘇鎮(zhèn)江博物館，出土于宜興和橋的宋漆蓋盒應(yīng)該是盛放茶點(diǎn)的。蓋盒設(shè)計(jì)十分巧妙，由蓋子和盒身兩部分組成，均呈圓形，盒內(nèi)置銀錠式隔板，便于區(qū)分不同茶點(diǎn)。盒表髹赫色漆，蓋內(nèi)髹褐色漆，底髹黑色漆，銀錠式內(nèi)格髹朱紅漆（圖11）。奩在古時(shí)是用來盛放梳妝用具的容器，以漆奩最為普遍。宋人周紫芝專門寫過茶奩的銘文，銘文曰“震雷發(fā)，矞云膏，谷簾香，春睡廛”?？脊刨Y料表明，宋墓出土的漆盒，有茶盞、茶瓶等茶具同出，可見漆茶奩是宋代重要的茶葉儲(chǔ)藏容器。黃庭堅(jiān)在《謝送碾賜壑源揀芽》曰：“矞云從龍小蒼璧，元豐至今人末識(shí)。壑源包貢第一春，緗奩碾香供玉食。”壑源茶的產(chǎn)地與制作龍鳳團(tuán)茶的北苑僅一山之隔，為民間私焙好茶，也是北苑御焙上貢的副綱。黃庭堅(jiān)收到朋友送的壑源茶，正是用淡黃色漆的茶奩包裝的，顯得非常珍貴。陳著也有《次韻鹿苑寺一覽閣主岳松澗送茶》一詩(shī)，其云：“鹿苑書束字字香，滿奩雀舌餉新茶?！睆闹锌梢钥闯?，不管是茶末還是散茶(雀舌)都可用茶奩包裝?，F(xiàn)藏于日本能滿院的《羅漢圖》正好為漆茶奩提供很好的注解，這是一幅禪宗僧人點(diǎn)茶圖，畫面構(gòu)圖中有四位高僧，均坐于禪椅上，一茶童正一手拿湯瓶，一手拿茶筅點(diǎn)茶。茶童后側(cè)有一茶桌，四方形，一腿三牙直棖，引人注目的是桌上放著兩個(gè)漆方盒，一大一小，正是茶奩。出土于河北宣化下八里村的遼墓壁畫中也有類似的場(chǎng)景，《備茶圖》中有一四方直棖茶桌，上有一盝頂盒，從旁邊配套的茶具來看，應(yīng)是朱紅色漆茶奩（圖12）。此外，山西汾陽金代王氏墓壁畫中也有同類器物出現(xiàn)，備茶圖中一僮仆雙手捧盞托正欲送茶，而另一僮仆手持茶筅正點(diǎn)茶，茶桌上放著執(zhí)壺(湯提點(diǎn))、盞托、茶奩(大)及茶罌(小)。

圖18 清宮舉行茶宴時(shí)用的“三清茶”具，有陶瓷的也有雕漆的。

圖26 清 黑漆嵌螺鈿四方小杯中國(guó)茶葉博物館藏

圖21 清 黑漆描金人物紋八棱茶葉瓶廣東省博物館藏

特別值得一提的是，上文提到的黃渙墓還出土了一件黑漆仿建窯兔毫效果的帶托盞，品相完好，非常珍貴。該盞束口，深弧形腹，小圈足，造型和漆色完全模仿建窯兔毫盞，盞內(nèi)外在黑色漆面上以細(xì)毫筆描繪出金兔毫的效果，盞外近圈足處不上漆，呈黑色，盞口沿還鑲嵌銀邊，幾可亂真建窯兔毫盞（圖13）。這充分顯示了南宋時(shí)期福建邵武一帶工匠制作漆器的高超水平，同時(shí)也側(cè)面反映了宋代黑釉盞的流行。

元代延續(xù)宋代漆器制作的傳統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上有了創(chuàng)新。江南的嘉興成為當(dāng)時(shí)漆藝的中心，出現(xiàn)了張成、楊茂這樣的雕漆高手，元代雕漆的特點(diǎn)是堆層肥厚，且用藏鋒的手法雕出圓潤(rùn)的花紋，堪稱一絕。元代漆器品種以一色漆、雕漆、戧金、嵌螺鈿為主，這個(gè)時(shí)期的漆茶具主要有漆盞托、漆茶盤，在元代壁畫中也常有朱漆盞托上承瓷盞的描繪（圖14）。

明代也是中國(guó)漆器制作的一個(gè)高峰期，永樂時(shí)期皇家在果園廠設(shè)宮廷漆作，匯聚全國(guó)各地的名匠，專門為皇室的漆器，產(chǎn)生了一大批精美的漆器制品。明代官府漆作主要分兩類風(fēng)格：永宣風(fēng)格和嘉萬風(fēng)格，這也是明代漆器作品集中的幾個(gè)朝代，漆器作品各有特色。剔紅、剔黑、剔黃、剔彩、剔犀等各種雕漆手法，把明代漆藝演繹得多姿多彩。明代也是中國(guó)飲茶方式發(fā)生轉(zhuǎn)型的時(shí)期，明之前以團(tuán)餅茶為主，飲用前皆需碾成茶末，或煎、或煮、或點(diǎn)；明代洪武年間開始茶品以散條形茶為主，品飲方式也發(fā)生一次革命，散茶瀹泡成為主流，與之相呼應(yīng)，茶具也發(fā)生重大變革，壺和杯組合搭配方式一直延續(xù)至今。此時(shí)的漆茶具也以漆盞托和漆茶盤為主，偶見紫砂胎剔紅茶壺。剔紅盞托在明代還是多見，在許多明代繪畫作品中，經(jīng)?？吹轿娜孙嫴鑸?chǎng)景，漆盞托是必不可少的。明代丁云鵬《煮茶圖》中，主人正倚坐于榻上，兩奴婢正在備茶，一側(cè)的石幾上，放著一湖石盆景以及各種茶具，其中兩件朱漆盞托特別引人注目，左邊漆盞托中空，白瓷盞剛好嵌入茶托中，而右邊的漆茶托似盤形，上面放著一單把瓷杯。幾上還有一摞黑漆嵌螺鈿套盒和一只朱漆小蓋盒（圖15）。同樣，在臺(tái)北故宮博物院收藏的《明人仿宋人十八學(xué)士圖》中，也有黑漆盞托的圖像（圖16）。中國(guó)茶葉博物館收藏的明代剔犀盞托剛好與這些明畫中的漆盞托相驗(yàn)證（圖17）。

圖19 清 弘歷觀月圖

圖20 清 黑漆描金“廣州市王廣興”款四方茶葉盒

清代，以乾隆皇帝一朝的漆器加工為最高峰。經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮反襯出漆器制作水平的提高，清代乾隆以后，漆器生產(chǎn)開始走下坡路。清代漆器制作呈多樣化發(fā)展趨勢(shì)，官府漆器制作和民間漆作坊并存，經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐，形成了具有鮮明地方特色的漆藝門類，如蘇州以雕漆為主，揚(yáng)州以漆嵌螺鑼鈿為主，福建的脫胎漆器也獨(dú)具特色。宮廷漆茶具以康、雍、乾三朝為代表，最典型的是乾隆的“三清茶”剔紅蓋碗。清朝歷代皇帝嗜茶，宮廷飲茶之風(fēng)盛行，宮廷內(nèi)務(wù)府專門設(shè)有“御茶房”。清宮設(shè)有茶庫(kù)，每年收取各地進(jìn)貢名茶30 多種，每種各數(shù)瓶、數(shù)十瓶至百余瓶。乾隆帝在位60 年，曾舉行過不少茶宴，每年新正必舉行茶宴，挑吉日在重華宮由乾隆帝親自主持。茶宴有一套規(guī)范的禮儀程序，先是由皇帝出題定韻，出席茶宴的群臣競(jìng)相賦詩(shī)聯(lián)句，接下來是品茗、品茶點(diǎn)，茶宴上準(zhǔn)備的茶美其名曰“三清茶”，由梅花、佛手、松實(shí)沃雪烹茶，是乾隆、嘉慶兩朝最具代表性的宮廷茶事活動(dòng)。品飲三清茶有專用的蓋碗，器身、器蓋上均有乾隆御題的三清詩(shī)—“梅花色不妖，佛手香且潔。松實(shí)味芳腴，三品殊清絕。烹以折腳鐺，沃之承筐雪。火候辨魚蟹，鼎煙迭聲滅。越甌潑仙乳，氈廬適禪悅。五蘊(yùn)凈大半，可悟不可說。馥馥兜羅遞，活活云槳澈。偓佺遺可餐，林逋賞時(shí)別。懶舉趙州案，頗笑玉川譎。寒宵聽行漏，古月看懸玦。軟飽趁幾余，敲吟興無竭。”三清茶具材質(zhì)以瓷器為主（以青花和礬紅彩為主），也有玉器和漆器（圖18）。在茶宴上，乾隆皇帝會(huì)把三清茶具賞賜給一些在賦詩(shī)聯(lián)句中表現(xiàn)突出的大臣，作為對(duì)他們的嘉獎(jiǎng)。乾隆皇帝一生嗜茶，清宮留下許多御制茶詩(shī)。清代《弘歷觀月圖》中描繪了乾隆皇帝品茗賞月的場(chǎng)景，在其右下部分有一具列，上陳設(shè)紫砂壺、茶葉罐、水方等各種茶具，有一黑漆戧金茶盤上放著一件打開蓋子的茶杯。而茶童也正手捧朱漆戧金茶盤在一旁靜候著。茶盤上放著青花蓋碗 (圖19) 。

清代廣東一帶的漆描金外銷茶盒也頗具特色。清乾隆二十二年（1757），清政府下令廣州為唯一對(duì)外通商口岸，規(guī)定來華貿(mào)易的外國(guó)商人只允許與特許的行商進(jìn)行交易，并指定于廣州城西十三行商館區(qū)和黃埔港一帶進(jìn)行，一直到道光二十二年（1842）洋行制度廢止，廣州的行商應(yīng)歐洲市場(chǎng)的需求，把中國(guó)出產(chǎn)的茶葉、瓷器、絲綢、漆器、象牙、外銷畫等，源源不斷地通過廣州港銷往歐洲。當(dāng)時(shí)歐洲正流行洛可可風(fēng)格，黑地描金的廣式漆器正好迎合了歐洲宮廷貴族對(duì)東方的幻想。這些茶葉盒通常采用黑漆或赭漆鋪地，再采用描金彩繪和書寫的裝飾手法。黑色、金色與赭紅色是中國(guó)的代表色，黑地描金法一直是民間漆匠藝人的常用方法。金彩描繪的紋飾通常以人物為主，反映中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲人物、日常生活故事，裝飾風(fēng)格較滿，不留白，體現(xiàn)華麗麗的洛可可之風(fēng)。

廣東省博物館收藏的清黑漆描“廣州市王廣興”款四方茶葉盒最具代表性（圖20）。長(zhǎng)17.3、寬12.5、高9.3 厘米。盒呈長(zhǎng)方形，木胎，通體髹黑漆，其上再描金及紅彩繪茶號(hào)為主題的通景畫。正面紋飾描繪廣州一帶的茶商正在號(hào)茶箱的情景。隱約可見“正山”“六安”“月字龍井”等茶號(hào)字樣，這些都是當(dāng)時(shí)中國(guó)最著名的茶葉品牌。盒也可開啟，帶鎖，有鑰匙孔。內(nèi)裝一錫制長(zhǎng)方形茶葉罐，蓋面鏨刻連珠紋，蓋鈕為圓珠形象牙鈕，頗為精致。這些廣作漆描金茶葉包裝既體現(xiàn)了東方器物的高貴和華麗，同時(shí)，漆器有質(zhì)輕、堅(jiān)固、防潮濕、耐用等特點(diǎn)，用來包裝茶葉能起到密閉防水、保存時(shí)間長(zhǎng)、不變形、不褪色的效果，在一定程度上吸引歐洲茶商關(guān)注，同時(shí)迎合了他們喝茶的喜好，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，成為以英國(guó)為代表的歐洲人茶室及茶桌上的重要物件。

清 黑漆描金人物故事紋八棱茶葉盒（圖21）

通高38.6 厘米。廣東省博物館收藏。

盒體呈八棱形，高頸，外撇式底足。木胎，通體髹黑漆，其上描金，開光內(nèi)繪庭院人物紋，雜以雜寶紋。內(nèi)有隨形錫茶葉罐，雙層蓋，內(nèi)外蓋均嵌圓形骨珠作為裝飾。盒頸部中央留有菱形鑰匙孔，盒子蓋上后可以上鎖。

圖24 清 剔漆杯廣東省博物館藏

圖23 清 犀皮茄形茶入中國(guó)茶葉博物館藏

圖22 清 黑漆描金人物紋茶葉盒中國(guó)茶葉博物館藏

圖25 清 酸枝木鑲嵌螺鈿花鳥紋橢圓形茶盤

清 黑漆描金人物紋茶葉盒（22）

長(zhǎng)23、寬17、高14.5 厘米。中國(guó)茶葉博物館收藏。

盒體呈八方腰圓形，木胎，通體髹黑漆，開光內(nèi)描金彩及橘黃彩庭院人物紋，打開盒子，內(nèi)裝一對(duì)不規(guī)則形錫茶葉罐，錫罐鏨刻折枝花，雙層蓋，內(nèi)蓋鈕為圓珠形象牙。當(dāng)時(shí)外銷往英國(guó)的漆茶葉盒，是有規(guī)格批次的，由于當(dāng)時(shí)外銷盒數(shù)量大，英國(guó)商人只要訂下相應(yīng)的規(guī)格及批次，粵地的茶商就下單生產(chǎn)制作，帶有濃濃中國(guó)風(fēng)的帶鎖漆茶葉盒就這樣源源不斷地輸入英國(guó)，成為英國(guó)人生活中不可或缺的物品。

除了茶盒，清代的漆茶具還有嵌螺鈿茶盤、茶入、茶杯、茶柜、茶船、茶葉罐、茶壺桶等，這些形態(tài)各異、裝飾多樣的漆茶具大大豐富了清代茶具的品種。

清 犀皮茄形茶入（圖23）

口徑2.8、高13 厘米。中國(guó)茶葉博物館收藏。

以犀皮工藝制作而成，內(nèi)為木胎，髹漆后色彩多樣，富于變化，周身紋飾有流動(dòng)感。器身仿圓形茄子造型，茄蒂作為器蓋，頗具韻味。漆器成品穩(wěn)定性能佳，用以制作茶入是最佳選擇。

清 剔漆如意云紋杯（圖24）

口徑5.9、底徑3.8、高4 厘米。廣東省博物館收藏。

撇口，直腹由上至下漸收，圈足。胎骨用紅黑兩種顏色的漆交錯(cuò)髹涂形成有規(guī)律的色層，斜刀深雕如意云頭紋，通體雕飾的如意云紋可見朱、黑兩種色層交疊形成的規(guī)整而纖細(xì)的絲縷似行云流水般。杯內(nèi)鑲嵌錫內(nèi)膽。

清 酸枝木鑲嵌螺鈿花鳥紋橢圓形茶盤（圖25）

口長(zhǎng)76、底長(zhǎng)47、高3 厘米。中國(guó)茶葉博物館收藏。

茶盤呈橢圓形，唇口，以酸枝木制作而成，其上以軟螺鈿鑲嵌折枝花卉紋。

清 黑漆嵌螺鈿四方小杯（圖26）

口長(zhǎng)5.7、底長(zhǎng)2.6、高4 厘米。中國(guó)茶葉博物館收藏。

杯呈四方體，上寬下窄，方形圈足，形制小巧。杯內(nèi)為銅胎，外壁以髹黑漆并以軟螺鈿鑲嵌裝飾山石花草紋圖案，細(xì)致典雅。