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      從體育美與藝術(shù)美的耦合關(guān)系研究大學(xué)生的體育價(jià)值觀*

      2020-11-22 04:47:45孫玉芹王汝堯
      運(yùn)動(dòng)精品 2020年12期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)美價(jià)值觀體育

      孫玉芹 王汝堯

      從體育美與藝術(shù)美的耦合關(guān)系研究大學(xué)生的體育價(jià)值觀*

      孫玉芹 王汝堯

      (山東科技大學(xué)體育學(xué)院,山東 青島 266590)

      從研究體育美、藝術(shù)美的特征和耦合關(guān)系入手,探討審美教育對(duì)于體育教育的重要性,二者在教育方向上是一致的,要著眼于主體與主導(dǎo)、硬件與軟件和時(shí)間與空間各個(gè)層面、不同層次更新觀念,引導(dǎo)大學(xué)生塑造正確的體育價(jià)值觀。

      體育美;藝術(shù)美;耦合關(guān)系;大學(xué)生;體育價(jià)值觀

      2018年9月,在第五次全國教育大會(huì)上習(xí)近平總書記指出,要努力構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育體系,形成高水平人才培養(yǎng)系統(tǒng)。關(guān)于體育,習(xí)近平總書記指出“要樹立健康第一的教育理念,開齊開足體育課,幫助學(xué)生在體育鍛煉中享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志?!盵1]為學(xué)校體育教育改革指明了方向。要實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),體育強(qiáng)國夢(mèng),社會(huì)主義新時(shí)代高校體育的首要新任務(wù)就是培養(yǎng)大學(xué)生的價(jià)值觀和體育價(jià)值觀,以體育人,對(duì)于即將步入社會(huì)、參與社會(huì)建設(shè)的大學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展發(fā)揮著基礎(chǔ)性的作用。

      1 體育美與藝術(shù)美的耦合關(guān)系

      1.1 體育美

      體育美是各種各樣的體育中的審美對(duì)象的綜合概括過程,而不是某個(gè)具體的審美個(gè)體。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類的活動(dòng)主要目的是為了占有資源:食物或者地盤。但是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步,資源與閑余時(shí)間增多,一部分身體活動(dòng)中有了游戲內(nèi)容和娛樂因素,在繁忙、緊張的勞作和爭戰(zhàn)之余放松愉悅身心。追溯到古希臘的奧林匹克競技,就是人類審美歷程的里程碑。隨著經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)代體育逐步演化成競技體育、群眾體育、學(xué)校體育和家庭體育等各種分類,在體育活動(dòng)中迸發(fā)出來零星的美也漸漸匯合成不同于其他任何領(lǐng)域美的彰顯體育個(gè)性的審美對(duì)象。體育中的美育異于藝術(shù)美,但它對(duì)陶冶情操、磨煉意志和培養(yǎng)正確的審美觀有著極其重要的作用,體育成為了美學(xué)研究的新領(lǐng)域。正如前蘇聯(lián)教育、心理學(xué)家蘇霍姆林斯基所說的體育美內(nèi)涵:“美育與體育聯(lián)系密切,我們要努力確立身體和諧發(fā)展以及勞動(dòng)美、動(dòng)作美和克服困難美的概念?!盵2]

      1.2 藝術(shù)美

      藝術(shù)美是各類藝術(shù)創(chuàng)作之美的總稱,是藝術(shù)家的創(chuàng)作作為一種精神生產(chǎn)的活動(dòng),是藝術(shù)家勞動(dòng)創(chuàng)造的產(chǎn)物。人對(duì)自己的需求被滿足時(shí)所產(chǎn)生的愉悅的反映就是對(duì)美感的反應(yīng)。從根本上講,就是人本質(zhì)力量的指向性活動(dòng),因此,人本質(zhì)力量也即藝術(shù)之美在藝術(shù)作品中借助藝術(shù)形象的感性化體現(xiàn)。[3]

      1.3 體育美與藝術(shù)美的耦合關(guān)系

      1.3.1 體育美與藝術(shù)美各侍其貌

      體育和藝術(shù)是人類文明產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,兩者之間是有區(qū)別的。它既不同于形體藝術(shù),又不同于文學(xué)藝術(shù),也不同于音樂藝術(shù)。體育美應(yīng)歸于自然美,自然美包含體育美。雖然體育運(yùn)動(dòng)中某些項(xiàng)目(譬如:形體操、健美操、排舞等)含有較多的藝術(shù)成分,但是不能簡單地把其納歸于藝術(shù)美。體育是人類在漫漫的社會(huì)實(shí)踐、進(jìn)化中沉淀創(chuàng)新出來的,體育文化是現(xiàn)代人類文化中極其重要的組成部分,它對(duì)人體的形體美和力量美等外顯因素和人的審美的內(nèi)在需求,是其他任何審美對(duì)象無法替代的。隨著校園健身、全民健身和職業(yè)體育的蓬勃發(fā)展,人們沉浸其中,享受了體育鍛煉中的美,欣賞了競技體育的美,正是這種審美需求的增長,觸動(dòng)了健身者、運(yùn)動(dòng)員和研究者更加熱情的去尋求體育運(yùn)動(dòng)和體育文化中的美,探究其審美價(jià)值。

      1.3.2 體育美與藝術(shù)美關(guān)系密切,共存共融

      兩者關(guān)系密切,有區(qū)別又互通有無,共存共融。一是在內(nèi)容上相通。19世紀(jì)末20世紀(jì)初期,有一部分人簡單機(jī)械地認(rèn)為二者沒有任何關(guān)系,體育即是體育、藝術(shù)就是藝術(shù)。然而,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富的日益豐富,人民群眾對(duì)精神文明審美需求度越來越強(qiáng)烈,人們?cè)隗w育實(shí)踐中感悟到體育運(yùn)動(dòng)中體育美與藝術(shù)美共生存在,《體育美學(xué)》學(xué)科應(yīng)時(shí)而生。二是藝術(shù)美融于體育運(yùn)動(dòng)之中,主要體現(xiàn)在藝術(shù)美、造型美、形態(tài)美成為體育審美文化中的一部分,展示給觀賞者的是更加富有直觀性的形式美學(xué)的表現(xiàn)方式。

      1.3.3 體育美與藝術(shù)美相得益彰同發(fā)展

      隨著人類社會(huì)物質(zhì)資源的豐富,物質(zhì)文明已然得到滿足,人們?nèi)罕娫谙硎苄】瞪畹耐瑫r(shí),開始追求通過某種媒介陶冶情操,體育審美就是非常好的手段。藝術(shù)美融化于體育美,競技體育中非常多的美的因素被運(yùn)動(dòng)員用高難度的動(dòng)作表現(xiàn)出來。人們?cè)谛蕾p藝術(shù)體操、花樣滑冰、花樣游泳和健美操等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目時(shí),欣賞的是技術(shù)動(dòng)作和音樂的高度融合,達(dá)到了身心愉悅的目的,也會(huì)更促動(dòng)運(yùn)動(dòng)員和教練加強(qiáng)審美教育,提高審美素質(zhì),進(jìn)而去創(chuàng)新更好的體育項(xiàng)目。在群眾體育中,人們?nèi)硇牡耐度氲竭\(yùn)動(dòng)中,擁有了健美的體魄、健康的心態(tài)、良好的社會(huì)適應(yīng)能力。體育美彰顯著藝術(shù)的魅力,藝術(shù)美對(duì)體育項(xiàng)目的創(chuàng)新發(fā)展提供大力指導(dǎo)與支持,二者互通有無,相得益彰共發(fā)展。

      2 審美教育與體育教育相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的體育價(jià)值取向

      1999年,《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中表述,學(xué)校應(yīng)該盡快改變美育的薄弱環(huán)節(jié),將美育融入教育全過程。[4]習(xí)總書記提出德、智、體、美、勞“五育”并舉,深化教育改革,培養(yǎng)全面的社會(huì)主義接班人。體育審美教育更應(yīng)當(dāng)如此,“完善人格,首在體育”,高校體育不僅要把培養(yǎng)大學(xué)生體育價(jià)值觀放在關(guān)鍵位置,而且要意識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)對(duì)于提升智商、情商具有十分重要的作用,為培養(yǎng)全面素質(zhì)人才奠定基礎(chǔ)。

      歷來的體育思想以“生物體育觀”和“工具體育觀”為主流,忽視了體育教育的人文價(jià)值。在新時(shí)代,高校體育教育不僅要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)增強(qiáng)體質(zhì)的功能,而且更要發(fā)揮體育平臺(tái)的育人功能。在體育中,美學(xué)藝術(shù)始終貫穿其中,體現(xiàn)的方式方法也是多樣的。例如,人們?cè)谛蕾p競技體育比賽既緊張又扣人心懸的競賽節(jié)奏中,宣泄了負(fù)面情緒;學(xué)生在學(xué)校體育中熟練掌握了一個(gè)技術(shù)動(dòng)作,完美完成后的自我滿足感,例如,一次瀟灑自如的籃球三分投籃,表現(xiàn)為心理上的一種流暢感和最佳表現(xiàn);群眾體育中健身后情緒情感的良好體驗(yàn),如跑步或其他的有氧運(yùn)動(dòng)中,突然感受到一種發(fā)至心靈深處的顫栗、欣快、滿足、超然的情緒體驗(yàn),被稱為“跑步者高潮”;還有比賽環(huán)境、拉拉隊(duì)的舞蹈等等,都給人們以美的享受。體育運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含著豐富多彩的健康美和精神美等人文精神價(jià)值,所以說美學(xué)藝術(shù)和體育教育關(guān)系密切,因此,學(xué)校應(yīng)大力提倡體育審美教育,繼續(xù)有力促進(jìn)大學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展和人格完善,有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價(jià)值觀。

      3 構(gòu)建大學(xué)生正確體育價(jià)值觀的方法與策略

      大學(xué)生體育價(jià)值觀是大學(xué)生以自身感受需要為尺度來評(píng)價(jià)體育活動(dòng)的根本看法與觀念。下面將從思想意識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)、體育文化、課程理念、人才隊(duì)伍、硬件設(shè)施等方面,探究培養(yǎng)大學(xué)生體育價(jià)值觀的策略與途徑。

      3.1 教師為主導(dǎo)與學(xué)生為主體相結(jié)合

      高校體育是以教育者為主體的教和以受教育者為主體的學(xué)的矛盾的統(tǒng)一體,二者和諧統(tǒng)一且相互依存。習(xí)總書記在2014年教師節(jié)提出“四有好老師”的觀點(diǎn),其中,道德情操和仁愛之心是人民教師人文素質(zhì)的集中體現(xiàn)。大學(xué)階段是價(jià)值觀形成的最佳時(shí)期,教師需要盡到教書育人、立德樹人的重要責(zé)任,適時(shí)對(duì)大學(xué)體育價(jià)值觀的建立進(jìn)行指導(dǎo)與引導(dǎo)非常重要,教導(dǎo)大學(xué)生要有“修身齊家治國平天下”的家國情懷,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到為中華民族的偉大復(fù)興而讀書,更要的是要意識(shí)到體育鍛煉不僅僅是個(gè)人喜好,身體是革命的本錢,是為家庭、社會(huì)、國家做貢獻(xiàn)的基礎(chǔ),要通過體育鍛煉去磨煉人的意志,磨煉民族的基因,樹立為國家鍛煉的崇高理想。

      高校體育教育倡導(dǎo)民主平等的師生關(guān)系,教師尊重學(xué)生的主體性地位,而不是一味縱容學(xué)生的散漫意識(shí),搞所謂的“快樂體育”、放羊式教學(xué)。體育教育教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)教研基本功和提高自身審美經(jīng)驗(yàn),以身作則踐行體育的健康美、形體美,指導(dǎo)學(xué)生獲得運(yùn)動(dòng)技能,而更深層次的目的在于人格魅力的相互影響,從價(jià)值觀層面提高體育意識(shí)和判斷力,引導(dǎo)大學(xué)生自主全面發(fā)展。

      3.2 硬件與軟件相結(jié)合

      所謂培養(yǎng)大學(xué)生正確體育價(jià)值觀的硬件與軟件就是校園物質(zhì)文化和精神文化。對(duì)于學(xué)校硬件建設(shè)來說,高校應(yīng)當(dāng)緊跟國家形勢(shì),轉(zhuǎn)變觀念,完善和更新體育硬件設(shè)施,根據(jù)在校生規(guī)模,給學(xué)生提供充足的室內(nèi)外運(yùn)動(dòng)面積,包括田徑場、體育館、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、網(wǎng)球、健美器械場所等等,既有大小面積的搭配,又要有室內(nèi)外的組合,構(gòu)建適合絕大多數(shù)同學(xué)需要、男女生適用的、功能結(jié)構(gòu)合理的、自然和諧的體育健身場所環(huán)境,滿足學(xué)生運(yùn)動(dòng)需要。

      大力促進(jìn)學(xué)校體育軟環(huán)境建設(shè)也是重中之重,要多措并舉建設(shè)體育育人平臺(tái)。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出:“校園文化具有重要的育人功能,要大力加強(qiáng)大學(xué)生文化素質(zhì)教育,開展豐富多彩、積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動(dòng),把德育與智育、體育、美育有機(jī)結(jié)合起來,寓教育于文化活動(dòng)之中?!盵5]把“五育”體育和美育專門提出,彰顯了二者的重要性。在很多高校,都有以體育和藝術(shù)為主題或命名的體育文化藝術(shù)節(jié)每年開展,并且貫穿整個(gè)學(xué)年,增強(qiáng)了個(gè)人集體榮譽(yù)感和班級(jí)凝聚力,營造了積極向上的校園體育文化氛圍,促進(jìn)了體育健身,激勵(lì)著大學(xué)生積極鍛煉、好好學(xué)習(xí)。

      校園體育精神文化包括體育課程理念、體育教師審美素質(zhì)、體育傳媒文化、團(tuán)隊(duì)體育文化和體育名人文化等等。體育教育要?jiǎng)?chuàng)新以人為本,結(jié)合品德、知識(shí)、技能為一體的新的課程理念,教師通過言傳身教、身體力行等方式對(duì)大學(xué)生形成榜樣作用,讓大學(xué)生在鍛煉中獲得審美感受,并理解體育魅力,實(shí)現(xiàn)體育教育的審美超越和審美價(jià)值。此外,大學(xué)生在體育傳媒和體育名人如姚明、鄧亞萍、郎平等的影響下,在團(tuán)隊(duì)體育活動(dòng)中,接受自我,認(rèn)可他人,增進(jìn)了解,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),提升人際交往能力,逐漸領(lǐng)悟到情感互動(dòng)體驗(yàn)的認(rèn)同、默契、樂趣,激發(fā)了大學(xué)生體育價(jià)值觀的潛在意識(shí)激情,逐漸形成了自己的體育態(tài)度。

      硬件與軟件兩者的有效統(tǒng)一結(jié)合,從而創(chuàng)建一種良好的校園體育環(huán)境與氛圍,可以為大學(xué)生提供實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐陣地和精神引領(lǐng),激發(fā)他們鍛煉的自發(fā)性與自覺性,把“要我練”轉(zhuǎn)變成“我要練”,變被動(dòng)接受為主動(dòng)接納,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,促進(jìn)其體育價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

      3.3 時(shí)間與空間相結(jié)合

      從微觀角度說,引導(dǎo)人們參加體育鍛煉,首先要分析個(gè)體的鍛煉動(dòng)機(jī)和體育觀念。從人生的縱軸線上來講,在幼兒時(shí)期就要引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)體育,使其建立正確的觀念。古語說 “三歲看大,七歲看老”?,F(xiàn)在社會(huì)上風(fēng)靡的幼兒體育、青少年、青年等體育培訓(xùn)機(jī)構(gòu),體現(xiàn)了體育的有識(shí)之士開始對(duì)人的不同年齡階段的體育教育的細(xì)分和重視程度,體育鍛煉貫穿于人類生活的始終,活到老、運(yùn)動(dòng)到老。發(fā)展人的身體素質(zhì)有其黃金年齡,同樣,正確的體育觀念的建立,也是越早越好。從以往的調(diào)研數(shù)據(jù)看,大學(xué)生群體中,體育技能好的同學(xué),大部分都是在小學(xué)或初中假期階段訓(xùn)練所得,在與同學(xué)們的交往和競賽中,無形中影響了他們的體育價(jià)值觀的形成。高校作為學(xué)校體育的最后一站,要科學(xué)、合理地培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)體育行為和功效的核心觀念和終身體育意識(shí),進(jìn)而對(duì)體育實(shí)踐活動(dòng)和體育價(jià)值觀的建立起著巨大的推動(dòng)作用。

      體育價(jià)值觀的培養(yǎng)除了抓住人的幼兒期、青少年期、青年期和老年期時(shí)間的縱軸線,更要注重家、校、社會(huì)三位一體的培養(yǎng)模式,“環(huán)境育人,空間育人”[6]的育人理念是家庭、社會(huì)和教育界公認(rèn)的?!懊夏溉w”的故事,就是孟子的母親為了給孩子提供良好的教育環(huán)境,良苦用心,兩遷三地。家是人第一教育環(huán)境,父母是第一任老師,社會(huì)是開放的學(xué)校。學(xué)生體育價(jià)值觀的培養(yǎng)需要體育教師的言傳身教,更需要家長的身體力行和良好的社會(huì)體育文化和氛圍,故應(yīng)充分發(fā)掘家、校、社會(huì)中的育人資源,加強(qiáng)真誠合作,互通有無,形成具有多層次、多成面、立體式的大學(xué)生體育價(jià)值觀的培養(yǎng)和引導(dǎo)體系。

      [1]習(xí)近平.堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[EB/OL].(2018-09-11)[2018-12-18].http:// edu.people.com.cn/n1/2018/0911/c1053-30286253.html.

      [2]胡小明.體育美學(xué)[M].成都:四川出版社,1978.

      [3]劉慕梧.體育美學(xué)研究與應(yīng)用[M].北京:北京體育大學(xué)出版社,1995.

      [4]中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,1999(7).

      [5]中共中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》[Z].人民日?qǐng)?bào),2004(10).

      [6]余仰濤.論思想政治工作環(huán)境的作用力[J].人大復(fù)印資料,2001(9).

      Research on the College Students’ Sports Values from the Perspective of Coupling Relationship Between Sports Beauty and Art Beauty

      SUN Yuqin, etal.

      (Shandong University of Science and Technology, Qingdao 266590, Shandong, China)

      山東省文化廳藝術(shù)重點(diǎn)課題(項(xiàng)目編號(hào):1506477)。

      孫玉芹(1973—),碩士,副教授,研究方向:體育社會(huì)學(xué)、學(xué)校體育學(xué)。

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