陳 輝
(無(wú)錫市錫山區(qū)教師發(fā)展中心,江蘇 無(wú)錫 214145)
健康中國(guó)行動(dòng)推進(jìn)委員會(huì)在解讀“健康中國(guó)行動(dòng)”之中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)的過(guò)程中,體衛(wèi)藝司王登峰司長(zhǎng)就教育部采取的“一增一減一保障”三個(gè)方面的措施作了具體說(shuō)明。其中“一增”是加強(qiáng)體育與健康課和課外鍛煉時(shí)間。明確了學(xué)生每天要有兩個(gè)小時(shí)的體育鍛煉活動(dòng),具體為中小學(xué)生每天在校內(nèi)要有一小時(shí)的體育活動(dòng),離開(kāi)學(xué)校之后,到家里也要參加一小時(shí)室外活動(dòng);同時(shí)也進(jìn)一步闡述了政府、社會(huì)、學(xué)校、家庭和學(xué)生五個(gè)方面的責(zé)任。欲站在學(xué)生課外室外體育活動(dòng)供給側(cè)的視角,基于現(xiàn)象學(xué)中的切身感與場(chǎng)域性來(lái)思考課外一小時(shí)室外活動(dòng)的落實(shí),以期為具體措施的落地提供一些新的思路。
當(dāng)下,學(xué)生參加的校外體育活動(dòng)有這樣幾種形式:一是體育教師根據(jù)學(xué)生、教學(xué)、場(chǎng)地設(shè)施等實(shí)際布置課外體育作業(yè),要求學(xué)生獨(dú)自、學(xué)生互助或者同家長(zhǎng)一起共同完成;二是學(xué)生或家庭自發(fā)組織的到社區(qū)體育場(chǎng)所參加的課外體育活動(dòng),這類參與的人員就比較復(fù)雜;三是學(xué)校組織或參與的一些體育競(jìng)賽活動(dòng);四是根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)愛(ài)好參加的校外體育俱樂(lè)部、單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)或少年宮(青少年活動(dòng)中心)的活動(dòng),一般是家長(zhǎng)付費(fèi)的專業(yè)培訓(xùn)和比賽活動(dòng);五是社區(qū)利用假期組織的一些體育活動(dòng)競(jìng)賽;六是假期參加的體育旅游。即以旅游的方式到外地訓(xùn)練、比賽、娛樂(lè),融青少年、家長(zhǎng)體育與娛樂(lè)于一體,這類體育旅游產(chǎn)業(yè)正在成為我國(guó)旅游業(yè)迅猛發(fā)展的新業(yè)態(tài)。
體育老師、學(xué)校、教育行政部門(mén)、體育行政部門(mén)等作為校外體育活動(dòng)開(kāi)展的組織者、指導(dǎo)者和提供者,是屬于供給側(cè)。但是站在供給側(cè)的視角,看即將或者說(shuō)是已經(jīng)存在的這些校外體育活動(dòng),面對(duì)的是它的充足性、均衡性、可及性和普惠性問(wèn)題。從充足性看,活動(dòng)形式的數(shù)量和質(zhì)量是否足夠和符合學(xué)生的愛(ài)好;從均衡性看,是否關(guān)注到不同的學(xué)生群體;從可及性看,是否便利和可行,收費(fèi)等是否符合心理預(yù)期;從普惠性看,校外體育活動(dòng)應(yīng)以公益性為主,商業(yè)性為輔,雖然有些發(fā)達(dá)地區(qū)以政府補(bǔ)貼的形式或采用醫(yī)保的形式鼓勵(lì)家庭購(gòu)買(mǎi)體育服務(wù),但是全面展開(kāi)還需要一個(gè)過(guò)程。
在《知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)》中梅洛—龐蒂說(shuō):“我們生活在共同的經(jīng)驗(yàn)世界之中?!薄凹词菇尤氲绞澜缰幸约叭伺c他人的交往可以僅僅通過(guò)知覺(jué)行為而產(chǎn)生,它也是貫穿于空間和時(shí)間的多樣性中。但是我們一定不要走到相反的錯(cuò)誤當(dāng)中,即把我們這種介入的領(lǐng)域當(dāng)作先驗(yàn)的,非時(shí)間的領(lǐng)域。在構(gòu)造我們的哲學(xué)的時(shí)候,我們必須永遠(yuǎn)把我們的處境考慮進(jìn)去?!币虼耍跀⒄f(shuō)每天一小時(shí)校外體育活動(dòng)的落實(shí)時(shí),一定要注重切身感和場(chǎng)域性。因?yàn)樽鳛楣┙o側(cè),對(duì)于校外體育活動(dòng)開(kāi)展的要求是屬于第一人稱的經(jīng)驗(yàn),必然會(huì)和情境有關(guān),一定是有切身感與場(chǎng)域性的。這就是說(shuō)做出的決定,開(kāi)展的活動(dòng),一方面具有涉入者的立場(chǎng)觀點(diǎn),另一方面又會(huì)反思自己和他人的經(jīng)驗(yàn),也就說(shuō)既有獨(dú)立性,又有場(chǎng)域性。因此,在更深入、更“合乎情理”去認(rèn)識(shí)深層這兩者的互動(dòng)關(guān)系,或者說(shuō)是一種間離關(guān)系時(shí),首先要做的就是“體察”,不僅要主動(dòng)探索經(jīng)驗(yàn),而且還需要不斷地被動(dòng)提問(wèn),不斷提問(wèn)自己,以此來(lái)加強(qiáng)實(shí)踐和反思的深度。當(dāng)然當(dāng)置身于切身感和場(chǎng)域性中,即使有足夠的經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)展了足夠的反思,想像的空間也不一定會(huì)完全適合現(xiàn)實(shí),因此還需要尊重學(xué)生、家庭和社會(huì)現(xiàn)狀的實(shí)際。
3.1 家庭階層差異下的校外體育活動(dòng)
校外體育活動(dòng)的落實(shí)需要學(xué)校、社會(huì)和家庭的共同努力,其中最核心、最關(guān)鍵的是家庭。相關(guān)研究表明家長(zhǎng)個(gè)體受教育年限、工資收入、每周工作時(shí)間、鍛煉的氛圍以及對(duì)孩子的教養(yǎng)方式都影響著中小學(xué)生參加校外體育活動(dòng)。因此,在思考落實(shí)校外體育活動(dòng)時(shí),要分層考慮來(lái)自不同收入家庭孩子的實(shí)際。由于受家庭的支持、家庭鍛煉的氛圍、以及陪伴孩子參加體育鍛煉等因素的制約,孩子參與體育鍛煉的程度會(huì)隨著家庭階層的差異而變化,階層越高程度會(huì)越高。因此在設(shè)計(jì)、組織校外體育活動(dòng)時(shí),應(yīng)體現(xiàn)均衡性和普惠性。
3.2 休閑限制理論下的校外體育活動(dòng)
學(xué)生是參加校外體育活動(dòng)的主體,是觀照時(shí)不可缺失的主要因素。因此,按照休閑限制理論的自身限制、人際限制、結(jié)構(gòu)限制的三個(gè)視角,來(lái)分析落實(shí)學(xué)生校外體育活動(dòng)時(shí),首先應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的健康狀況和體育的知識(shí)技能儲(chǔ)備,因?yàn)闆](méi)有良好的健康狀況,就會(huì)影響參與體育活動(dòng)的質(zhì)量,學(xué)生就無(wú)法得到良好的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn),甚至?xí)绊憛⑴c鍛煉的積極性;同時(shí)沒(méi)有一定的體育知識(shí)技能儲(chǔ)備,就無(wú)法參加豐富多彩的校外體育活動(dòng)。其次要關(guān)注到居住環(huán)境、條件和學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模,同齡玩伴的族群因素,外來(lái)務(wù)工子女的候鳥(niǎo)式因素,以及復(fù)雜的家庭成員(家長(zhǎng)、兄弟姐妹)的鍛煉意識(shí)等對(duì)參與校外體育活動(dòng)的影響。因此,體育教師一定要利用好學(xué)校內(nèi)每天一小時(shí)體育活動(dòng)的時(shí)間,有意識(shí)有目的地培養(yǎng)學(xué)生體育活動(dòng)興趣和習(xí)慣。最后還要關(guān)注的是學(xué)校、家庭、社區(qū)的鍛煉文化氛圍、場(chǎng)地器材的配置等因素。學(xué)校對(duì)校外體育活動(dòng)的指導(dǎo)、家庭對(duì)文化學(xué)習(xí)的關(guān)注度、社區(qū)對(duì)中小學(xué)生提供的公共體育服務(wù)也將直接影響學(xué)生校外體育活動(dòng)的落實(shí)。
3.3 健康促進(jìn)視野下的校外體育活動(dòng)
隨著對(duì)中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)解讀的深入,對(duì)健康是一種個(gè)體潛能、生命需要、社會(huì)和環(huán)境因素良性互動(dòng)狀態(tài)的邁基希健康模式的認(rèn)可度越來(lái)越高。在把環(huán)境、社會(huì)因素作為學(xué)生健康促進(jìn)重要因素加以全面、綜合把握時(shí),大健康觀下的課外體育活動(dòng)的價(jià)值、內(nèi)容和形式就變得更加的豐富。因此,對(duì)學(xué)生健康的認(rèn)識(shí),不只是生理負(fù)荷的變化,更體現(xiàn)出一種多維度的“健康”價(jià)值取向,如培養(yǎng)道德品質(zhì)、社會(huì)適應(yīng)能力等。在活動(dòng)的內(nèi)容和形式中,傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)與近現(xiàn)代體育文化活動(dòng)共存的內(nèi)在含義也盡能顯現(xiàn)。因?yàn)楫?dāng)大量的西方近現(xiàn)代體育活動(dòng)項(xiàng)目涌入我國(guó)之后,就成為了主流體育文化,而傳統(tǒng)體育文化活動(dòng)的傳承就出現(xiàn)了缺乏年輕人參與活動(dòng)和年輕人不愿學(xué)習(xí)相關(guān)技藝的困難,當(dāng)傳統(tǒng)的村落體育文化活動(dòng)成為課外體育活動(dòng)的形式和內(nèi)容時(shí),這就不失為一種解困途徑。而這些,特別需要學(xué)校和社區(qū)在組織和引導(dǎo)課外體育活動(dòng)、布置課外體育作業(yè)時(shí)加以關(guān)注和審視。
此外,在課外體育活動(dòng)中,不僅要看到體育鍛煉能夠增強(qiáng)體質(zhì)、提升學(xué)生的身體自尊和自信水平、學(xué)會(huì)合作交流、尊重規(guī)則、增強(qiáng)抗挫折能力等積極因素;同時(shí)也要看到課外體育活動(dòng)中有些項(xiàng)目行為會(huì)增加學(xué)生偏差行為的發(fā)生。如在足球項(xiàng)目的故意鏟球犯規(guī),籃球項(xiàng)目的故意拉人犯規(guī),目的是為了團(tuán)隊(duì)的勝利,這些行為在比賽中會(huì)受到認(rèn)可,但是離開(kāi)了體育比賽,這些行為便成為了偏差行為。
學(xué)校、社區(qū)的體育活動(dòng)是落實(shí)中小學(xué)健康促進(jìn)行動(dòng)的關(guān)鍵,體育文化潛在于學(xué)校、社區(qū)和家庭之中。只有基于知覺(jué)現(xiàn)象的切身感與場(chǎng)域性,才能制定好學(xué)生課外一小時(shí)室外活動(dòng)的落實(shí)措施,才能構(gòu)建以學(xué)校為引導(dǎo)、社區(qū)協(xié)助為依托,家庭支持為保障的攜手合作局面,才能切實(shí)落實(shí)學(xué)生課外一小時(shí)室外活動(dòng),多維度提高學(xué)生健康水平。