文/孫文文

工匠是指熟練掌握某一領(lǐng)域技術(shù)的手藝人，工匠精神就是凝結(jié)職業(yè)之上反映出的職業(yè)品格。古人認(rèn)為，工匠精神講求“巧奪天工”的創(chuàng)造精神、“尊師重教”的師道精神、“強(qiáng)而力行”的敬業(yè)精神、“切磋琢磨”的精益求精，以及“庖丁解?！薄拜啽忭捷啞薄斑\(yùn)斤成風(fēng)”道技合一等的有機(jī)統(tǒng)一。

在中國(guó)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的大背景下，既需要優(yōu)秀企業(yè)家、高水平經(jīng)營(yíng)管理人才、高層次專業(yè)技術(shù)人才和創(chuàng)新型人才，又需要高素質(zhì)專業(yè)技術(shù)人才，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一大批具有先進(jìn)理念、精湛技藝和精神追求的大國(guó)工匠。高職教育是培育高素質(zhì)技術(shù)技能人才的主渠道，也是培育工匠精神的前沿陣地。在高職教育中弘揚(yáng)和培育工匠精神是時(shí)代的需求，也是高職院校在創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展中的必然選擇。

一、工匠精神的含義

工匠精神是工人從事工作的過(guò)程中，對(duì)自身職業(yè)的熱愛和專注力，將自身的工作當(dāng)成職業(yè)一樣持續(xù)地追求。當(dāng)代工匠精神應(yīng)在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)文化的同時(shí)加入時(shí)代特征，其內(nèi)涵應(yīng)包含知識(shí)、能力、素質(zhì)、文化四個(gè)方面的元素：一是知識(shí)元素。當(dāng)代工匠應(yīng)具有獲取和及時(shí)更新崗位知識(shí)的能力，對(duì)自身崗位知識(shí)肯于鉆研，并能夠適應(yīng)隨著科技進(jìn)步帶來(lái)的知識(shí)變革，敏銳掌握最新的發(fā)展動(dòng)向，及時(shí)更新崗位知識(shí)，同時(shí)能夠以產(chǎn)業(yè)鏈條為主線對(duì)崗位的關(guān)聯(lián)知識(shí)廣泛學(xué)習(xí)；二是能力元素。當(dāng)代工匠應(yīng)對(duì)自己的崗位能力追求卓越，這里的能力應(yīng)是一個(gè)技能系統(tǒng)，是經(jīng)過(guò)系統(tǒng)化培養(yǎng)而掌握的多種基本技能的總和，涵蓋操作、分析、管理等多種元素；三是素質(zhì)元素。除了應(yīng)具備傳統(tǒng)的吃苦耐勞、愛崗敬業(yè)、精益求精等基本素質(zhì)外，不同行業(yè)或崗位因崗位的特殊性對(duì)其身體、心理等基本素質(zhì)提出明確的限定；四是文化元素。工匠精神中的文化元素是最復(fù)雜和多元的，但其是衡量工匠精神的主要依據(jù)。大體上可將工匠精神的文化元素分為四大類：一是在價(jià)值取向上要對(duì)從事的崗位有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和榮譽(yù)感；二是在事業(yè)追求上具有使命感和腳踏實(shí)地的作風(fēng)；三是在道德修養(yǎng)上要肯于繼承傳統(tǒng)的優(yōu)良文化，包括厚德、自強(qiáng)、尊師、守紀(jì)等；四是在認(rèn)知習(xí)慣上要肯于接受新事物，勇于在崗位上大膽創(chuàng)新。

在過(guò)去的十幾年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展靠的是中國(guó)制造，中國(guó)制造的特點(diǎn)是：對(duì)于勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，中國(guó)的勞動(dòng)力成本較低，因此，之前的幾十年中國(guó)制造的產(chǎn)品，在美國(guó)及歐洲的價(jià)格都是非常低的。近幾年，中國(guó)制造正在慢慢地發(fā)生著變化：隨著我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)內(nèi)勞動(dòng)力的成本在慢慢提高，現(xiàn)在中國(guó)制造業(yè)勞動(dòng)力的價(jià)格是周邊越南、緬甸等國(guó)家的八倍以上[1]。在競(jìng)爭(zhēng)力的驅(qū)動(dòng)下，中國(guó)制造已經(jīng)減弱了競(jìng)爭(zhēng)力。此時(shí)，我們需要提升中國(guó)制造產(chǎn)品的品質(zhì)，讓中國(guó)制造的產(chǎn)品不僅價(jià)格便宜，而且品質(zhì)較高。在品質(zhì)較高的情況下，勞動(dòng)力的成本不重要。要提高產(chǎn)品的品質(zhì)，就需要提高制造業(yè)的水準(zhǔn)[2]，在這種情況下，工匠精神具有獨(dú)特的含義。

二、工匠精神與中國(guó)傳統(tǒng)觀念

中國(guó)傳統(tǒng)文化的“勞心者治人，勞力者治于人”的觀念比較偏頗，因此，很少有人將自身的工作當(dāng)成職業(yè)一樣持續(xù)地追求，所以，在傳統(tǒng)觀念中是缺少工匠精神的基因的，在某種程度上，工匠精神是對(duì)“勞心者治人，勞力者治于人”這種傳統(tǒng)觀念的顛覆。工匠精神需要一套機(jī)制扭轉(zhuǎn)這種觀念。工匠精神是要讓人覺得從事一個(gè)簡(jiǎn)單的、普通的工作，可以贏得非常好的收入和較高的社會(huì)地位，這時(shí)人們的觀念才會(huì)慢慢發(fā)生變化。否則人們還是會(huì)走過(guò)去的獨(dú)木橋，即體力勞動(dòng)好，就會(huì)走向領(lǐng)導(dǎo)崗位或者換一個(gè)工作或者去別的行業(yè)做。這樣工匠精神是很難培養(yǎng)起來(lái)的。立德樹人是教育的首要任務(wù)。高職教育必須堅(jiān)持以立德樹人為根本，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念，引導(dǎo)他們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立職業(yè)道德和職業(yè)精神，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，培養(yǎng)職業(yè)精神，鍛造職業(yè)素養(yǎng)更是高職院校人才培養(yǎng)的重中之重。

工匠精神需要時(shí)間去積累，現(xiàn)在對(duì)技術(shù)人才的培養(yǎng)觀念也是在慢慢轉(zhuǎn)變的?，F(xiàn)在有很多的家長(zhǎng)愿意將孩子送到職業(yè)技術(shù)學(xué)院來(lái)培養(yǎng)，主要因?yàn)楝F(xiàn)在很多家長(zhǎng)已經(jīng)逐步地轉(zhuǎn)變了一個(gè)觀念。過(guò)去“勞心者治人，勞力者治于人”的傳統(tǒng)觀念，隨著國(guó)家的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的騰飛正在發(fā)生著改變?，F(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)尊重，對(duì)勞動(dòng)者尊重，勞動(dòng)者社會(huì)地位不斷地提升，這對(duì)職業(yè)教育起到了助推作用。

三、職業(yè)教育如何培養(yǎng)工匠精神

職業(yè)院校尤其是工業(yè)方面的職業(yè)院校在培養(yǎng)人才時(shí)，需要給學(xué)生創(chuàng)造更多動(dòng)手的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生剛剛接觸一個(gè)行業(yè)時(shí)，老師要讓學(xué)生有興趣。長(zhǎng)期以來(lái)，許多職業(yè)院校把學(xué)校發(fā)展定位在學(xué)生的技能培養(yǎng)上，重技術(shù)輕思政，忽視了對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)和文化素質(zhì)的培養(yǎng)，無(wú)形中把人功利化、技術(shù)化。當(dāng)前，很多職業(yè)院校思想政治、人文精神類的課程被邊緣化，這種理念下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生有知識(shí)沒文化，有學(xué)歷沒學(xué)問(wèn)，缺少人文底蘊(yùn)，缺乏工匠精神的熏陶。一個(gè)產(chǎn)品經(jīng)過(guò)了學(xué)生的勞動(dòng)，產(chǎn)品的外觀和品質(zhì)都得到了升華，學(xué)生就會(huì)從中得到一種成就感和滿足感，這個(gè)過(guò)程中學(xué)生是興奮的，未來(lái)學(xué)生就會(huì)以愉快的心情去工作。

除了在技能等職業(yè)方面要培養(yǎng)工人的工匠精神，在全社會(huì)，工匠精神都是應(yīng)該被大力弘揚(yáng)。比如服務(wù)行業(yè)，從某個(gè)角度來(lái)講是一種商品，日本人在服務(wù)方面已經(jīng)做到了極致，已經(jīng)在某種程度上達(dá)到了工匠精神。例如，日本東京有一家知名的壽司店，壽司店的學(xué)徒員工進(jìn)店學(xué)的第一件事情就是擰毛巾，即將熱毛巾放到熱水里煮完后拿出來(lái)擰干，擰干之后放到客人手上時(shí)，毛巾恰好外面的溫度不燙手，而打開之后毛巾里面還有點(diǎn)熱，這個(gè)時(shí)候擦臉的效果是最好的，給客人的體驗(yàn)也是最舒服的。就是這樣一個(gè)非常簡(jiǎn)單的程序，壽司店要求學(xué)徒要學(xué)五年的時(shí)間。這個(gè)非常簡(jiǎn)單的動(dòng)作給客人帶來(lái)的這種一致性的體驗(yàn)，其實(shí)是在漫長(zhǎng)的過(guò)程中訓(xùn)練出來(lái)的，而這個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作贏得了口碑。

從近幾年的一些招聘會(huì)上會(huì)發(fā)現(xiàn)，高端藍(lán)領(lǐng)現(xiàn)在是非常急缺的?，F(xiàn)在，我們國(guó)家職業(yè)教育迎來(lái)了一個(gè)春天，有了很大的發(fā)展，主要有兩個(gè)方面的原因：一是國(guó)家政策的支持引導(dǎo)；二是職業(yè)教育確實(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型發(fā)展起到了很大的作用?，F(xiàn)在很多大公司從領(lǐng)導(dǎo)到師傅們都深刻地認(rèn)識(shí)到，如果公司想要繼續(xù)發(fā)展、想要騰飛，主要靠人才，而這個(gè)人才不僅僅是研發(fā)人才，還有大量的工匠人才[3]。

四、建立工匠精神激勵(lì)機(jī)制

日本通過(guò)良性循環(huán)使服務(wù)達(dá)到了一個(gè)新的水準(zhǔn)，然而我們國(guó)家現(xiàn)在還沒有建立這樣一個(gè)機(jī)制。大家現(xiàn)在都在提倡工匠精神，但工匠精神還需要有一個(gè)價(jià)值認(rèn)可系統(tǒng)。例如五星級(jí)酒店門童這個(gè)職業(yè)，國(guó)內(nèi)選用的基本上都是年輕帥氣的小伙子，但在歐洲等發(fā)達(dá)國(guó)家，五星級(jí)酒店的門童基本上都是老年人。老年人從年輕時(shí)一路考核升級(jí)，級(jí)別越高，考核難度越大，能堅(jiān)持到最后并且考核過(guò)關(guān)的人，就會(huì)獲得金鑰匙標(biāo)志。在國(guó)外門童這個(gè)行業(yè)有自身獨(dú)立的評(píng)價(jià)體系，這個(gè)職業(yè)是一層一層升級(jí)的，升到金鑰匙這個(gè)標(biāo)志時(shí)，全世界的五星級(jí)酒店都邀請(qǐng)，而且薪水也很高。但是在國(guó)內(nèi)的行業(yè)認(rèn)知里，門童這個(gè)職業(yè)沒有什么技術(shù)含量。

在歐洲等發(fā)達(dá)國(guó)家，任何一項(xiàng)工作只要想干好，都不簡(jiǎn)單。例如，瑞士鐘表被全世界認(rèn)可，但其實(shí)在瑞士有大量的個(gè)人制表師，從鐘表的設(shè)計(jì)到制作，主要都是由一個(gè)人完成，瑞士制表師自身從事的這個(gè)工作，最后能夠得到市場(chǎng)的認(rèn)可。國(guó)內(nèi)需要一個(gè)價(jià)值認(rèn)可體系，也就是形成激勵(lì)機(jī)制，讓從事這項(xiàng)工作的人專注地做一件事情，將這個(gè)工作做好、做精之后能獲得別人的認(rèn)可和尊重，這一點(diǎn)是我們社會(huì)需要做的。如果做不到這一點(diǎn)，光提倡工匠精神，效果較差。社會(huì)在大力弘揚(yáng)工匠精神的同時(shí)，更需要給工匠精神的培養(yǎng)創(chuàng)造條件、創(chuàng)造土壤，因此激勵(lì)機(jī)制是非常重要的。

五、結(jié)語(yǔ)

工匠精神實(shí)際上是一種養(yǎng)成教育，社會(huì)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)的不斷發(fā)展，直接影響著工匠精神的傳承和弘揚(yáng)。推進(jìn)大型活動(dòng)精品化、中型活動(dòng)特色化、小型活動(dòng)經(jīng)?；?，緊密結(jié)合工匠精神培育，建設(shè)和發(fā)展文體文化。推進(jìn)儀式活動(dòng)的形式改進(jìn)與內(nèi)容創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)“敬禮工匠”等各類儀式文化的育人功能，建設(shè)和發(fā)展儀式文化。通過(guò)培養(yǎng)職業(yè)精神，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化工匠精神。同時(shí)，職業(yè)院校應(yīng)該為學(xué)生提供更多實(shí)踐機(jī)會(huì)，樹立新一代工匠精神，建立提倡工匠精神的激勵(lì)制度，為大力傳承和弘揚(yáng)工匠精神的培養(yǎng)創(chuàng)造良好條件。