?翁義超

語(yǔ)文閱讀，在小學(xué)教育中屬于基礎(chǔ)課程、必修課程，并且在小學(xué)教育中占據(jù)著非常重要的地位。通常，教師都會(huì)投入較多的精力以及時(shí)間在語(yǔ)文閱讀的教學(xué)環(huán)節(jié)中，但是，所得到的收獲、成果卻是非常微小的，不管是學(xué)優(yōu)生還是學(xué)困生，都對(duì)語(yǔ)文閱讀的掌握沒(méi)有很好的把握。在以往中，無(wú)論教師采用了何種教學(xué)方式，這一現(xiàn)象問(wèn)題都難以得到有效的解決，所得到的效果往往都是出現(xiàn)難以正確理解閱讀的方向、思路?；诖耍恼峦ㄟ^(guò)對(duì)培養(yǎng)高段小學(xué)生養(yǎng)成良好語(yǔ)文閱讀習(xí)慣的對(duì)策做出具體的分析，從而使得小學(xué)生的閱讀能力得到提高。

一、小學(xué)生養(yǎng)成良好語(yǔ)文習(xí)慣的作用

小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)，在人們的日常生活中隨處可遇，也常常需要用到語(yǔ)文知識(shí)來(lái)解決一些問(wèn)題，這些現(xiàn)象為文化的傳播存在巨大的作用。閱讀教學(xué)認(rèn)為教學(xué)過(guò)程既是一個(gè)特殊的認(rèn)知過(guò)程，也是個(gè)體獨(dú)特的生命感受過(guò)程。在閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)培養(yǎng)小學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，并強(qiáng)調(diào)學(xué)生與文本的自然融合，使兩者融入一種自然地教學(xué)情景當(dāng)中。同時(shí)，學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)能夠?yàn)樽陨斫窈蟮膶W(xué)習(xí)生涯打下堅(jiān)實(shí)的奠定，充分提高學(xué)生的道德修養(yǎng)以及文化素養(yǎng)，同時(shí)還能提高學(xué)生的思想性以及藝術(shù)性。另外，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要是以促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展作為目標(biāo)，學(xué)生通過(guò)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能夠充分為今后的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)提供有效的基礎(chǔ)。所以，教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，并重視對(duì)學(xué)生的品格以及心理的培養(yǎng)，為社會(huì)提供更多具備較強(qiáng)綜合素質(zhì)的優(yōu)秀人才。

二、培養(yǎng)高段小學(xué)生養(yǎng)成良好語(yǔ)文閱讀習(xí)慣的對(duì)策

(一)引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，在真情實(shí)感中促進(jìn)學(xué)生的閱讀習(xí)慣 著名的語(yǔ)言學(xué)家、語(yǔ)文教育家呂叔湘曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科是不同的，學(xué)生無(wú)論在何時(shí)何地都會(huì)遇到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，譬如在逛馬路時(shí)所遇到的廣告牌；在買(mǎi)東西時(shí)里面附帶的說(shuō)明書(shū)等，都是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)?！彼?，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生除了在課堂上閱讀課文外，在日常中也應(yīng)加強(qiáng)自身的閱讀，使學(xué)生能夠在課堂外增添自己的生活經(jīng)驗(yàn)以及閱讀感受，豐富自己的情感世界，進(jìn)而使得小學(xué)生能夠養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，同時(shí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效果也得到提高。

(二)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀中，教師可積極鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題 盡管我國(guó)已全面提出了新課改要求，但是仍存在部分地區(qū)堅(jiān)持采用傳統(tǒng)教學(xué)的模式展開(kāi)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，通過(guò)灌輸式的教學(xué)模式強(qiáng)迫學(xué)生接受知識(shí)，學(xué)生的主體作用得不到有效地發(fā)揮，雖然在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中添加了一些創(chuàng)新思維以及元素，但其教學(xué)效果仍沒(méi)有任何質(zhì)的變化。所以，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生很少有出現(xiàn)提出疑問(wèn)的現(xiàn)象，同時(shí)，教師也沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行了有效的引導(dǎo)與探究。這一現(xiàn)象，很容易造成學(xué)生在進(jìn)行文章的閱讀時(shí)，出現(xiàn)逆來(lái)順受的現(xiàn)象、思想，即使學(xué)生對(duì)文章存在一定的質(zhì)疑與問(wèn)題，也不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，并且還接受了存在問(wèn)題的文章。在這樣的情況下持續(xù)發(fā)展下去，將會(huì)對(duì)學(xué)生帶來(lái)非常大的影響，久而久之就會(huì)消極了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的興趣。所以，學(xué)生在閱讀課文時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生適時(shí)的提出質(zhì)疑或問(wèn)題，這不僅能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀習(xí)慣。

(三)創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣 新課改提出：“教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體”。因此，教師在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)，應(yīng)采取有效的手段激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，重視引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)情境提供給學(xué)生展開(kāi)學(xué)習(xí)。所以，教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，給學(xué)生創(chuàng)造一種與教學(xué)內(nèi)容相符的情境，啟發(fā)學(xué)生的情感知覺(jué)，并在該情境中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文閱讀，從而使得學(xué)生能夠在教師所創(chuàng)設(shè)的情境中，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。例如，教師可營(yíng)造一種音樂(lè)情景感受教學(xué)的氛圍，音樂(lè)和語(yǔ)文之間存在著天然的聯(lián)系，同樣都需要用心靈去感受。在有必要的時(shí)候，教師可適當(dāng)?shù)睦枚嗝襟w設(shè)備播放音樂(lè)，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中利用音樂(lè)作為背景，有效的利用音樂(lè)節(jié)奏中的高低起伏渲染課堂的整體氛圍，引導(dǎo)學(xué)生跟隨音樂(lè)進(jìn)行課文的閱讀，徹底沉侵在這一教學(xué)情境中，進(jìn)而使學(xué)生能夠設(shè)身處地的感受到課文的情感思想，從而也就在無(wú)形中培養(yǎng)了學(xué)生良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。

三、結(jié)論

綜上所述，隨著新課改的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育提出了更高的要求，要求學(xué)校能夠培養(yǎng)更多具備較高素質(zhì)的優(yōu)秀人才，進(jìn)而為國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展提供一定的保障。而教師身為一名教育工作者，有責(zé)任也有義務(wù)培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)的優(yōu)秀人才。另外，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)而言更有幫助，使得學(xué)生能夠在這樣的氛圍下，充分激發(fā)自身對(duì)語(yǔ)文閱讀的興趣，并積極、主動(dòng)的參與到教學(xué)活動(dòng)中。所以，教師在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，以此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。