劉冬磊

(首都體育學院，北京 100191)

2013年9月，習近平主席在哈薩克斯坦與印度尼西亞進行國事訪問期間，建設性地提出“一帶一路”倡議。“一帶一路”倡議奉行共商、共建、共享的原則，堅持走和平之路、繁榮之路、開放之路、綠色之路、創(chuàng)新之路、文明之路。成為推動經(jīng)濟全球化深入發(fā)展的一種新的發(fā)展理念和國際區(qū)域合作模式[1]。六年來，作為當前前景最好的國際合作平臺，共建“一帶一路”正在成為我國參與全球開放合作、改善全球經(jīng)濟治理體系、促進全球共同發(fā)展繁榮、推動構建人類命運共同體的中國方案[2]。中國體育文化具有悠久的發(fā)展歷程，始終伴隨著中國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展而發(fā)展，是中華文化的重要組成部分。在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及不斷吸收外來文明的雙重作用下，中國體育文化已成為中國文化寶庫中不可或缺的一部分。新中國成立后，隨著我國體育發(fā)展重心轉移和時代進步，我國體育事業(yè)逐步走向繁榮，中國體育文化逐漸衍生出具有現(xiàn)代特色的體育文化，獲得越來越多的國際認可，加深了中國與世界的溝通與了解。

“一帶一路”合作中，民心相同是推動沿線國家在“一帶一路”框架下加強多領域合作的重要助力，加強各國文化交流則是民心相通工程的重中之重。體育具有跨越語言、跨越國界、跨越種族的社會屬性，體育文化交流已成為民心相通工程的重要環(huán)節(jié)。與此同時，中國體育文化的國際交流由來已久，但由于現(xiàn)代體育的國際話語權與國際體育價值觀受到西方的“壟斷”對外交流步履維艱，迫切需要一個恰當?shù)膰H平臺“站穩(wěn)腳跟”，“一帶一路”倡議恰逢其時。以“一帶一路”合作平臺為機遇，加強我國體育文化在沿線國家的交流，將成就“一帶一路”倡議與我國體育文化國際交流的雙贏局面。因此，研究“一帶一路”倡議與中國體育文化國際交流融合發(fā)展的契機與挑戰(zhàn)，提升我國體育文化在沿線國家傳播交流的實際效能，論證“一帶一路”與我國體育文化國際交流融合發(fā)展的路徑選擇，對“一帶一路”建設的穩(wěn)步推進以及我國體育文化國際交流的加強具有重要的現(xiàn)實意義。

1 “一帶一路”倡議與中國體育文化國際交流

1.1 文化交流是“一帶一路”倡議的開路先鋒

文化的交流互鑒是搭建友誼合作之橋的重要途徑，是推動人類進步和世界和平發(fā)展的重要動力[3]。中華文化的國際交流對我國持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展具有不可忽視的作用。文化是一個國家和民族的靈魂，弘揚民族精神，推動中華文化的廣泛傳播，有利于提升國家文化軟實力與民族自信，促進中華文化大發(fā)展、大繁榮。伴隨著中國的和平崛起，中華文化也必將受到更多的關注與審視，推動中華文化走向世界是中華文化在新時代發(fā)展的必由之路與重大機遇。讓世界了解中華文化，有利于擴大中華文化在國際上的吸引力和影響力。提高我國的文化軟實力，學習和吸收各民族優(yōu)秀文化成果，促進本民族文化的發(fā)展，增進各國人民對中國的的友誼與相互了解，發(fā)展同世界各國人民的友好合作關系。

“一帶一路”相關國家有著復雜多樣的民族文化特征，較為著名的有東亞儒家文明、南亞印度文明、西亞兩河文明、歐洲地中海文明、非洲埃及文明、美洲印加文明等等，不同文明間存在的文化壁壘阻礙著不同民族間的文化交流與融合。因此，我國提出將民心相通定義為“一帶一路”建設的主要合作內容之一，旨在推動沿線各國的人文交流，使之成為“一帶一路”倡議健康發(fā)展的重要戰(zhàn)略支撐點，增進各國間的理解與互信，通過民心相通夯實各國合作的民意基礎，為各國交流搭建一個穩(wěn)固的橋梁。以理念認同帶動行業(yè)協(xié)同，凝聚發(fā)展共識，尋求互利共贏，為構建責任共擔、合作共贏、相互尊重的人類命運共同體集聚力量。

1.2 我國體育文化發(fā)展歷久彌新

中華文化源遠流長，形成了獨特的體育文化，為后人留下豐富的體育文化遺產(chǎn)。我國古代體育自夏商周時期開始萌發(fā)，頻繁的戰(zhàn)爭促使軍事體育的興起，“六藝”中的射和御就屬于早期體育的部分。春秋戰(zhàn)國時期，各種體育形式開始出現(xiàn)，例如：跑步、蹴鞠、投壺、拔河等[4]。 體育文化節(jié)日也相繼出現(xiàn)，例如重陽節(jié)登高、踩高蹺等活動。文化上的“百家爭鳴”使體育文化也形成多家流派，例如儒家以“禮”、“仁”為核心思想的體育思想；道家認為體育的主要社會功效在于保健養(yǎng)生，順應自然；墨家認為要理解生命與運動的關系，揭示了人類通過勞動獲得生存的原則。秦漢以后，體育活動逐漸豐富，踢毽子、抖空竹、跳繩、跑旱船等活動增多，儒家與道家的體育思想獲得了進一步發(fā)展。儒家更加注重德行與“武”的相互作用，提倡文武兼?zhèn)?，并且融合了道家思想，認為養(yǎng)生是體育的最終目標與歸宿。與此同時，佛教傳入中國，武術在佛教文化中興盛，提出“禪武”結合，使身體活動追求內心平靜為最終目的，這與西方的競爭精神形成強烈反差。陰陽家在這一時期提出太極的觀點，出現(xiàn)八卦掌、形意拳、太極拳等武術種類。縱觀整個中國古代體育思想的發(fā)展，其受到中華傳統(tǒng)文化的極大影響，更加注重修身養(yǎng)性，提升個人素養(yǎng)，體育以社會和諧為根本要義，追求大同世界的理想觀[5]。

進入近現(xiàn)代，隨著歐風美雨進入中國，中西方體育文化進行了激烈的碰撞，在吸收中西方體育思想精華的同時，逐漸形成了促進中國體育健康發(fā)展的現(xiàn)代體育文化，形成了一套相對完善的體育思想體系，使我國體育文化歷久彌新。例如蔡元培提出的強身健體、教育、休閑娛樂、軍事的四大功能，毛澤東的“體育于吾實占第一”，馬約翰的終身體育思想，吳蘊瑞的自然體育思想等[6]?，F(xiàn)代奧運賽場上永不服輸?shù)呐啪?、容國團的“人生能有幾回搏”、勇攀高峰的登山精神等等，逐漸形成“為國爭光、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結協(xié)作、頑強拼搏”為主要內容的中華體育精神。江澤民同志曾指出：中華體育精神是我國社會主義精神文明的重要組成部分，是中華民族寶貴的精神財富[7]。我國體育文化豐富的文化內涵始終是推動中國體育事業(yè)的強大精神動力，是中華文化中一道亮麗的風景線。

1.3 我國體育文化國際交往的多層次意義

1.3.1 體育強國建設是體育文化國際交流的內生動力

強國必先強種，強種必先強身。從毛澤東的“發(fā)展體育運動，增強人民體質”到鄧小平的“以后要做東亞強人”，體育強國建設始終是新中國一直貫徹執(zhí)行的重要舉措，受到黨和國家領導人的高度重視。1983年，在國務院轉批國家體委《關于進一步開創(chuàng)體育事業(yè)新局面的請示的通知》中，首次在官方文件中提出體育強國概念。北京奧運會后, 胡錦濤同志提出我國要“由體育大國向體育強國邁進”的偉大戰(zhàn)略目標，再次提出了“體育強國”概念[8]。體育強國建設不僅需要過硬的競技體育、發(fā)達的體育產(chǎn)業(yè)以及廣泛的群眾體育活動作為目標引領，同時也需要極具活力的優(yōu)秀體育文化作為支撐。體育文化欠發(fā)達國家不可能建設體育強國，也不可能建成體育強國[9]。沒有屬于自己文化內核的體育文化體系，體育強國建設無異于空中樓閣。提升我國體育國際影響力是體育強國建設的重要目標，因此，建設具有國際影響力的體育強國，推動我國體育文化建設，將為我國的體育文化國際傳播提供內生動力。

1.3.2 提升國家文化軟實力與國家形象的重要舉措

“軟實力”一詞最早由美國學者約瑟夫·奈提出，他認為美國的價值觀、文化、生活習俗是最有利的武器而非堅船利炮。進入新世紀，文化認同在政治博弈與綜合國力較量中舉足輕重。隨著體育的國際影響力日益突出，體育文化軟實力受到越來越多的關注，體育傳統(tǒng)文化、體育外交、體育國際話語權等成為國家文化軟實力的重要組成部分。推動體育文化的國際交流，讓傳統(tǒng)文化走出去，使體育外交有載體，擴大體育文化影響力，提升體育國際話語權，對提升國家文化軟實力具有重要的現(xiàn)實意義。

國家形象具有綜合體現(xiàn)國家文化軟實力的作用，可以較為直觀地反映一個國家的綜合國力與國際影響力，有利于維護國家利益與國際地位。因此，國家形象的塑造深受各國政府的重視。國家形象的塑造既取決于軍事、經(jīng)濟、政治等硬實力的強大,還取決于一國文化國際傳播能力的不斷提升[10]。體育文化隸屬國家上層建筑，建立在國家政治、經(jīng)濟、文化等基礎之上。體育形象如同國家形象的窗口，透過窗口可以看到一個國家的政治主張、管理水平、經(jīng)濟實力、科技水平和文明程度[11]。因此，我們要積極完善體育文化的國際傳播體系，拓寬傳播渠道，使中國形象更加立體，內涵更加豐富。

1.3.3 推動體育文化的國際交流將反哺我國優(yōu)秀體育文化的傳承與發(fā)展

從物理學的角度來講，力的作用都是相互的，推動我國優(yōu)秀體育文化的國際傳播也必將反哺自身。民族的就是世界的，文明沒有高低貴賤之分，但不同的文明會帶給人們不同的精神體驗與美的享受，我國優(yōu)秀體育文化在中華文化五千年的孕育與新時代飛速發(fā)展過程中形成了自身的獨特氣質。當中國優(yōu)秀體育文化傳入海外，必將帶來更大規(guī)模的受眾人群與更高規(guī)格的地域影響力，無形中擴大我國優(yōu)秀體育文化的傳承基礎，在與不同文明的交流與碰撞中擦出新的火花，帶來新的發(fā)展。文化“走出去”不僅是我國積極應對全球一體化迅速蔓延的重大決擇, 同時也是推動我國文化大發(fā)展、大繁榮的重要組成部分[12]。當我國體育文化在國際上遍地開花之時，追本溯源，也必將帶動國內體育文化的興盛與繁榮。

1.3.4 我國體育產(chǎn)業(yè)國際化發(fā)展的重要戰(zhàn)略

發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)是新時代體育強國建設的重要內容和題中應有之義[13]。我國體育產(chǎn)業(yè)的騰飛有目共睹，2017年，全國體育產(chǎn)業(yè)總規(guī)模(總產(chǎn)出)為2.2萬億元，增加值為7811億元?？偖a(chǎn)出比2016年增長15.7%，增加值增長20.6%，以絕對優(yōu)勢跑贏我國GDP增速。隨著中國體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與我國“走出去”戰(zhàn)略的開展，體育產(chǎn)業(yè)國際化步伐加快，例如李寧頻繁亮相國際時裝周，安踏、特步簽約NBA球星，中國眾多體育企業(yè)大規(guī)模海外并購等事件，無一不彰顯我國體育產(chǎn)業(yè)進軍國際的雄心壯志。但在此過程中，我國體育文化的傳播應受到格外重視，甚至應當作為大軍未動之時的“糧草”，預先謀劃，提早進場。文化的力量是無窮的，只有當目標區(qū)域中的大眾群體了解與接受中國體育文化，才會更加容易接納中國體育企業(yè)與體育產(chǎn)品，有效地避免相關企業(yè)出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象。

2 “一帶一路”倡議與中國體育文化國際交流的辯證關系：互為助力，相輔相成

“一帶一路”倡議與我國體育文化的交流發(fā)展相輔相成，從二者的根本目的上看，都在積極推動中國走向世界、融入世界，為中國今后更加長遠的和平發(fā)展排除困難。從二者的產(chǎn)生意義上看，都是充當中國與世界溝通交流的橋梁，拓寬中外交流的渠道。從二者的實施路徑上看，都不約而同地選擇了人文交流作為主攻方向之一，注定二者在具體操作中具有相似性。從二者的戰(zhàn)略層面上講，其最具影響力的推動者為中央級政府，戰(zhàn)略高度基本一致，二者有其共同之處卻并非包含關系，因此可以看出，二者相輔相成，相互促進。

2.1 我國體育文化國際交流助力“一帶一路”倡議的有序開展

體育文化國際交流與“一帶一路”建設的民心相通具有高度契合性，基于各種歷史淵源，“一帶一路”沿線國家與我國在政治、經(jīng)濟和文化等方面有著千絲萬縷的聯(lián)系，民族文化在相互交流和創(chuàng)新發(fā)展中亦有某種天然的親和力[14]。通過體育文化交流發(fā)展，進一步提升我國與沿線國家體育人文交流水平，增進國家間的相互了解與政治互信。體育文化交流的形式多樣，例如賽事活動、特色項目演出、體育培訓、文獻出版等等，進而促進“一帶一路”文化交流體系的豐富與發(fā)展。體育在某種程度上具有超越國界和種族的特質，體育文化交流為“一帶一路”人文外交開辟新路徑，提供新的載體。優(yōu)秀的體育文化其本身就是國家文化軟實力的一部分，推動體育文化在“一帶一路”沿線國家傳播，有利于樹立中國良好的國際形象。文化可以作為經(jīng)濟的“開路先鋒”，形式多樣的體育文化活動會進一步加強與沿線國家的體育交流，帶動我國體育相關產(chǎn)業(yè)甚至相關行業(yè)在“一帶一路”沿線地區(qū)的快速發(fā)展。

2.2 “一帶一路”沿線國家是我國體育文化國際交流的重要戰(zhàn)略支撐點

“一帶一路”始于經(jīng)貿，拓展于文化[15]，造福沿線各國人民的戰(zhàn)略之舉, 能夠促進沿線各國的相融相近[16]?！耙粠б宦贰背h受到國際上的認可并取得了豐碩的成果[17]。借用古代絲綢之路和海上絲綢之路的歷史印記，使“一帶一路”倡議有著深厚的歷史積淀，沿線各國在民間有著悠久的交往歷史，民心相通作為重點建設目標之一，為我國體育文化的國際傳播找到了一個很好的發(fā)起點，以點帶面，可撬動中國體育文化的全球化傳播。從另一個角度來看，近代以來，西方國家占據(jù)著世界的絕對主導地位，體育文化領域亦是如此，西方體育思想占據(jù)著世界體育思想的主流，中國體育文化國際化傳播阻力較大。然而“一帶一路”沿線國家受到歷史因素的限制，并未站立在世界舞臺的中心，受到西方體育文化的影響力度相對較低，有利于中國體育文化在“一帶一路”沿線國家的傳播，為中國體育文化國際化傳播提供歷史機遇?！耙粠б宦贰毖鼐€國家可成為我國體育文化國際交流的一個重要戰(zhàn)略支撐點。

3 中國體育文化國際交流融合發(fā)展的實然境況

3.1 體育文化交流體制機制缺失

我國體育文化國際傳播組織機制的建立尚處于初級階段，運作模式還處在探索階段，完整的傳播體系與傳播渠道尚未成熟，主動傳播的意識較差，相關專業(yè)人才稀缺，難以在國際傳播領域成功運作出自身的體育文化品牌和特色[18]。當前我國體育文化的對外傳播主要由國家體育總局體育文化發(fā)展中心主導，社會力量未能有效調動，與其他文化對外傳播平臺的合作頻次較少?？傮w上講，體育文化交流機制長期缺失，平臺化運作任重道遠。

3.2 國家間文化差異復雜多樣

“一帶一路”沿線國家貫穿歐亞大陸，國家眾多，橫跨儒家文明、波斯文明、印度文明、羅馬文明、希臘文明、兩河文明等等。在漫長的歷史演進中，不同民族、不同文明間的差異甚至沖突是客觀存在的，再加上從前我國相對缺乏與沿線國家交流宣傳的意識[19]，各國對于中國文化理解不深，其文化對立屬性對“一帶一路”建設與中國體育文化在本地區(qū)傳播將會產(chǎn)生一定的阻礙作用。因此，增進不同民族、不同國家、不同文明間的理解、認同與包容是“一帶一路”建設與體育文化傳播中不可忽視的關鍵環(huán)節(jié)，應當引起重視。

3.3 體育文化交流易受到諸多不確定因素干擾

隨著科技的發(fā)展，“地球村”的發(fā)展趨勢愈發(fā)明顯，國家與國家之間、不同領域之間的關聯(lián)程度日益加深，各種組織、國家以及相關利益團體的各種利益訴求相互交織、博弈，導致國際環(huán)境不確定因素顯著提升[20]，這也導致體育文化的國際傳播更加容易受到眾多不確定因素的干擾。例如西方一些敵對國家或受其影響的對中國抱有敵意的一些沿線國家，對我國的“一帶一路”倡議存在疑慮與偏見，甚至個別國家叫囂著“一帶一路”建設就是所謂的中國“馬歇爾主義”或“新殖民主義”[21]。還有一些國家的地區(qū)沖突、民族矛盾、宗教矛盾、恐怖活動、民粹主義、逆全球化、難民問題、反華勢力等不利因素都是體育文化國際傳播的“定時炸彈”，使中國體育文化國際交流受到嚴重干擾。

4 “一帶一路”倡議與中國體育文化國際交流協(xié)調發(fā)展的路徑選擇

4.1 構建“一帶一路”體育文化交流平臺，講好中國故事

黨的十九大報告指出：“加強中外人文交流，以我為主、兼收并蓄。推進國際傳播能力建設，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力?！蓖苿又型怏w育人文交流，構建“一帶一路”體育文化交流平臺具有重要的現(xiàn)實意義。中國優(yōu)秀體育文化倚重源遠流長的文化血脈和博大精深的精神家園，民間體育、民俗體育、民族體育獨具特色，中國體育文化在中華文明的沃土中茁壯成長，鶴立雞群，中國體育文化未來能夠很好地承擔起向世界講解“中國故事”的重任。隨著時代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)媒體、孔子學院、文藝跨國表演、媒體報道等形式日益成為信息交流的重要平臺，并且都可以成為體育文化交流平臺的重要載體，通過資源整合，完善體育文化交流機制，促進體育文化國際傳播的平臺化發(fā)展。

4.2 積極打造“一帶一路”賽事，推動賽事常態(tài)化、周期化發(fā)展

“一帶一路”倡議具有國際開放性，不對國家范圍設置限制，原則上“一帶一路”任何主權國家都可以參與進來[22]。體育文化無論是國際傳播亦或是推動“一帶一路”人文交流，都可以利用多渠道、多平臺發(fā)展。但是一定不能忽視體育本體性載體——體育賽事，在“一帶一路”背景下舉辦體育賽事有利于促進沿線國家和地區(qū)的體育文化交流與合作[23]，既要發(fā)展立體化、多層次的體育文化傳播體系，但也一定要清晰體育賽事在體育文化傳播的根本性作用，其他形式均是“支干”。體育賽事對于體育文化傳播具有直接性、全面性、易接受性、高影響性等特點。一場成功的體育賽事的舉辦，運動員的拼博精神、運動項目所折射出的運動理念、賽事理念、賽事建筑、賽事與各部門協(xié)同機制、贊助企業(yè)、賽事結束后的影響、不同文化背景和社會階層人群的匯聚一堂都可以看到體育文化散發(fā)著獨特的魅力，“一帶一路”上的體育不再是一城一池的單一比賽[24]。將意義重大、具有現(xiàn)實可操作性的賽事常態(tài)化、周期化發(fā)展可將體育文化更大程度上進行傳播，也將有力推動“一帶一路”民心相通建設的實施。

4.3 加強體育文化國際交流的組織機構建設，由上而下帶動體育文化國際交流

在體育文化對外傳播過程中，尤其是在“一帶一路”沿線國家和地區(qū)中，將會涉及不同國別與多個部門，這就需要在各國各部門發(fā)揮自身職責的過程中協(xié)調一致，步調統(tǒng)一。就中國自身來講，不僅要把加強體育文化走出去納入到各級體育行政管理部門的日常工作與績效管理，在機構、職能、培訓、規(guī)范、內容、形式等各個方面進行組織、規(guī)劃[25]，還要構建體育部門與其他行政部門共同參與，組建統(tǒng)籌推動體育文化對外發(fā)展的領導機制與完善監(jiān)督機制。從“一帶一路”范疇來看，中國要推動沿線各國在“一帶一路”框架下建立涉及多方面的多邊合作機制，通過論壇、智庫等形式加強溝通交流，自上而下地推動中國體育文化在“一帶一路”國家交流互鑒。

4.4 體育文化的國際交流發(fā)展要與其他領域融合發(fā)展

體育文化走出國門不能僅靠體育部門一家“獨舞”，同時要站在文化角度與人文交流角度去思辨。在體育文化對外傳播的過程中，要積極尋求在高級別人文交流機制平臺中占據(jù)一席之地?，F(xiàn)行機制中，中非合作論壇、博鰲論壇、中國——阿拉伯國家合作論壇、中俄、中南等高級別人文交流機制都是推動體育文化交流發(fā)展的有效載體。與此同時，體育文化對外交流要與人文交流范疇內其他領域融合發(fā)展：衛(wèi)生領域，體醫(yī)融合是大趨勢；文藝領域，體育媒體和體育文藝作品的質量與數(shù)量日益提升；教育領域，孔子學院在境外遍地開花，體育文化教育大有可為；旅游領域，“體育+旅游”已經(jīng)成為融合發(fā)展的典范與排頭兵。由此可見，體育與其他領域互動融合可以產(chǎn)生良好的雙向互動，獲得雙贏。

4.5 推動體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，注重體育品牌建設

體育文化傳播的方式有很多，加強中國體育企業(yè)的品牌建設也是其重要的策略之一。2017年中共中央辦公廳和國務院辦公廳再次印發(fā)了《關于加強和改進中外人文交流工作的若干意見》(以下簡稱《意見》)，《意見》中指出：要豐富和拓展人文交流的內涵與領域，打造人文交流國際知名品牌。在企業(yè)品牌文化建設中，國外體育企業(yè)就有很多值得我們借鑒之處，例如美國NBA聯(lián)盟，其名人堂制度、球衣退役制度、球星包裝、NBA中國行等等一系列措施，其實質在于輸出其典型的美國體育文化。中國體育文化的國際傳播過程中要利用好體育企業(yè)品牌文化建設這一重要載體。體育用品制造業(yè)企業(yè)、體育建筑型企業(yè)、體育賽事運營企業(yè)、體育培訓企業(yè)、體育中介企業(yè)等各種類型的體育產(chǎn)業(yè)范疇內的企業(yè)主體，要精準定位，建立品牌文化，注重企業(yè)文化與中國優(yōu)秀體育文化的融合，形成中國獨具文化特色的體育產(chǎn)業(yè)國際形象，以企業(yè)的力量潛移默化地傳播與發(fā)揚中國優(yōu)秀體育文化內涵。

5 結語

中國優(yōu)秀體育文化以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為堅實支撐，在悠久豐厚的文化積淀中茁壯成長，代表著民族精神標識和文化價值符號，反映出中國獨特的歷史脈絡與民族特點?！耙粠б宦贰斌w育文化交流是“一帶一路”整體建設與我國體育文化國際交流的雙重基礎，即使目前存在組織機制缺失、文化差異明顯、不確定因素頻發(fā)等現(xiàn)實問題，發(fā)展情況仍有待進一步完善。但只要我國根據(jù)現(xiàn)有情況，做出正確的路徑選擇，在平臺構建、賽事舉辦、機制創(chuàng)新、多元融合等方面積極克服困難，開拓創(chuàng)新，吸引更多國家參與到“一帶一路”建設中來，必將推動“一帶一路”建設與我國體育文化國際交流的共同發(fā)展。我國社會主義建設已進入新時代，體育文化在積極走向國際，融入世界的過程中，以文化交流的方式加強中國與世界的相互了解與認同，提升中華文化的國際認同與國家文化軟實力，是我國體育文化國際交流的應有之義。