佟惠麗
(河南省西平縣第一初級(jí)中學(xué) 河南 西平 463900)
初中語(yǔ)文作為提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的主要陣地,要充分發(fā)揮出學(xué)科優(yōu)勢(shì),在課堂教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化教學(xué),為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。對(duì)中學(xué)生而言,個(gè)性化是指具有學(xué)生個(gè)人色彩的行為、思想、習(xí)慣,需要老師在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀,從而培養(yǎng)學(xué)生擁有豐富多彩的人格是學(xué)生的個(gè)性得到全面而充分的發(fā)展。
1.1 促進(jìn)了學(xué)生潛能的發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化就需要老師具有超前意識(shí),打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情和興趣愛(ài)好展開(kāi)更有新意的教學(xué)設(shè)計(jì),鼓勵(lì)學(xué)生利用自己的個(gè)性去發(fā)表具有個(gè)人思想色彩的觀點(diǎn),并利用學(xué)生的個(gè)性來(lái)演繹出文學(xué)作品的個(gè)性,充分挖掘出學(xué)生的思維潛能和創(chuàng)新意識(shí),使語(yǔ)文教學(xué)不拘泥于一家之言,而是盡顯百家之長(zhǎng),給初中語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力。學(xué)生將自己的個(gè)性理解融入課文的閱讀、聯(lián)想、體驗(yàn)中,增加了語(yǔ)文課堂教學(xué)的情趣,同時(shí)也將學(xué)生情感推向高潮,充分激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,發(fā)展起潛能,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生思維能力和個(gè)性的發(fā)展。
1.2 有助于師生間的交流融合。在初中語(yǔ)文個(gè)性化培養(yǎng)過(guò)程中,良好的師生關(guān)系是開(kāi)展個(gè)性化培養(yǎng)的關(guān)鍵,需要老師要為學(xué)生營(yíng)造出輕松和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍,搭建起老師和學(xué)生心靈溝通的橋梁,從而使“教”與“學(xué)”的民主平等中實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng),在師生間的互動(dòng)交流中完成了思維的碰撞,從而促使學(xué)生獲得更加美好的學(xué)習(xí)體驗(yàn),獲得了個(gè)性和創(chuàng)造力的發(fā)展空間。
2.1 尊重學(xué)生的個(gè)性化差異。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,都有著自己獨(dú)特的心理活動(dòng)和個(gè)性,比如認(rèn)知、情感、意識(shí)、能力等等,因此學(xué)生間存在著較為明顯的個(gè)體差異。在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化,首先需要老師改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,堅(jiān)持以學(xué)生為本,正視并尊重學(xué)生的個(gè)性差異,充分發(fā)揮出學(xué)生的主體作用,摒棄傳統(tǒng)“一刀切”“滿堂灌”的教學(xué)模式,要在教學(xué)過(guò)程中具體情況具體對(duì)待,做到因人而異,因情而定。老師要努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),給予學(xué)生更多的肯定和鼓勵(lì),從而使學(xué)生勇于在課堂教學(xué)中表達(dá)自己的觀點(diǎn),表現(xiàn)自己的個(gè)性,從而使學(xué)生在完成語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)得到全面和諧的個(gè)性化發(fā)展。比如學(xué)習(xí)《為什么布丁是軟的,石頭是硬的?》這課時(shí),老師可以鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合文章題目進(jìn)行發(fā)散思維,鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn),有效激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)啟發(fā)學(xué)生發(fā)散思維,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)。
2.2 搭建民主平等和諧關(guān)系。在初中語(yǔ)文教學(xué)中老師要建立起一種平等、民主、和諧的新型師生關(guān)系,拉近師生間的心靈距離,消除學(xué)生對(duì)老師的畏懼和緊張情緒,使學(xué)生將老師看作可以傾心交流的朋友而非對(duì)立關(guān)系,進(jìn)而在輕松和諧的課堂氛圍中,積極地與老師進(jìn)行溝通互動(dòng)、質(zhì)疑問(wèn)難,積極地參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中,真正成為課堂的主人,而老師則轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和輔助者,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。比如學(xué)習(xí)朱自清的《背影》這課時(shí),老師采用了開(kāi)放式的教學(xué)模式,鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀的同時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題,再結(jié)合課文內(nèi)容找到問(wèn)題的答案,將本課學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,老師針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。學(xué)生閱讀后,提出問(wèn)題:這篇文章寫(xiě)得是作者的父親,但是為什么文章題目卻擬定為“背影”?文章在幾段事情的描述中表現(xiàn)出了父子間什么樣的感情?學(xué)生在提出問(wèn)題后與老師和同學(xué)進(jìn)行溝通交流,在思維碰撞中結(jié)合個(gè)人的情感意識(shí)深刻體會(huì)到作者借文字抒發(fā)出對(duì)偉大父愛(ài)的感恩之情,體會(huì)到作者對(duì)父親真摯的愛(ài)。
2.3 進(jìn)行不拘一格課堂設(shè)計(jì)。在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化需要老師打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的拘泥,采用更加靈活的教學(xué)方法,更加新穎的課堂教學(xué)設(shè)計(jì),打破閱讀教學(xué)“講解題目→講解時(shí)代背景、作者簡(jiǎn)介→朗讀→分析課文→開(kāi)展課后練習(xí)”的舊程序,真正結(jié)合課文的內(nèi)容和特點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)目標(biāo),使初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更加具有活力。比如八年級(jí)學(xué)習(xí)的《記承天寺夜游》這課,老師將教學(xué)重點(diǎn)放在了學(xué)生對(duì)作者思想感情的感悟上,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合古詩(shī)中“何夜無(wú)月,何處無(wú)松柏,但少閑人如吾兩人者爾”來(lái)進(jìn)行分析,然后結(jié)合詩(shī)中“何夜”“何處”“閑人”等詞語(yǔ)來(lái)引入作者當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和被貶的創(chuàng)作背景,使學(xué)生在詩(shī)中重點(diǎn)詞語(yǔ)的揣摩中喚醒學(xué)生的情感意識(shí),開(kāi)啟學(xué)生思維,進(jìn)而感悟到作者要表達(dá)的思想感情。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化需要老師堅(jiān)持形式多樣、內(nèi)容靈活的個(gè)性化教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自主探究,充分發(fā)揮出奇思妙想,使課堂教學(xué)更加生動(dòng)、活潑富有生機(jī),增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)了學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。