王妍珺
(四川省成都棠湖外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 四川 成都 610225)
道德與法治課程是現(xiàn)代教育進(jìn)步的表現(xiàn),從小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和法律意識(shí)有利于學(xué)生人生價(jià)值觀的樹(shù)立。在道德與法治教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力已經(jīng)成為了教師教學(xué)的目的之一。在道德與法治教學(xué)過(guò)程中尋找自主學(xué)習(xí)的途徑和方法能夠充分利用教學(xué)資源提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力首先就要讓學(xué)生具有自主學(xué)習(xí)的意識(shí),學(xué)生只有培養(yǎng)起自主學(xué)習(xí)意識(shí)才能提高自主學(xué)習(xí)能力,自主學(xué)習(xí)和課后作業(yè)的完成不同,需要學(xué)生要有良好的學(xué)習(xí)認(rèn)知,有較強(qiáng)的自制力,還要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,所以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)離不開(kāi)學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)首先要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)和好處,要想讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)就要讓他們了解自主學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)起學(xué)生適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)心理。其次,要選擇學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,自主學(xué)習(xí)和課上教學(xué)不同,是需要學(xué)生自己研究和摸索的,沒(méi)有老師的講解就沒(méi)有學(xué)習(xí)的方向,所以想要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),就要在前期選擇學(xué)生感興趣的內(nèi)容,我們選擇道德與法治這門課來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)就是這個(gè)道理,道德與法治這門課程是故事與理論相互結(jié)合的課程,其中的很多案例能夠吸引學(xué)生閱讀下去,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)起到了推動(dòng)性的作用。
學(xué)生是課堂的主體,在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,在教學(xué)過(guò)程中老師要做好自己與學(xué)生的定位,在教學(xué)過(guò)程中可以大膽的放手,學(xué)生能自己學(xué)的就不課堂講解,學(xué)生可以理解的就由學(xué)生來(lái)分享,學(xué)生不能理解的,再由老師解疑答惑。確立學(xué)生的主體地位,不僅僅指的是老師的相關(guān)思想,更要培育學(xué)生的主體意識(shí),學(xué)生只有樹(shù)立起強(qiáng)烈的主體意識(shí),才有利于自主學(xué)習(xí)意識(shí)的建立。樹(shù)立學(xué)生的主體地位,就是讓學(xué)生成為課堂的主人,通過(guò)學(xué)生參與課堂來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,通過(guò)提高學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)力來(lái)推動(dòng)它們主人翁意識(shí)的建立。在道德與法治課堂中,突出學(xué)生的主體地位可以讓學(xué)生通過(guò)提前的預(yù)習(xí)進(jìn)行課上案例分享,讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容來(lái)對(duì)教材中的案例進(jìn)行分析,這種方式不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識(shí),還能夠刺激學(xué)生持續(xù)思考。
道德與法治課堂是相對(duì)比較開(kāi)放的課堂,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),心理和生理上都比較放松,所以思維能力也會(huì)更加的具有發(fā)散性的特點(diǎn),所以在道德與法治課堂上采取不同的教學(xué)方法有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。豐富教學(xué)方法也是為了豐富教學(xué)課堂,老師應(yīng)盡可能的活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有讓道德與法治的課堂與眾不同,才能讓學(xué)生念念不忘,才能讓被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)。豐富教學(xué)老師首先可以借助教學(xué)設(shè)備,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,多媒體課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂已經(jīng)走進(jìn)了我們的生活,所以在小學(xué)教育中也不例外。其次還要不斷地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),道德與法治的課堂是和生活非常接近的,無(wú)論是教材中的案例還是老師講解的注意事項(xiàng)都與生活息息相關(guān),所以道德與法治能夠最大限度地調(diào)動(dòng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生自主學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)“以禮待人”這一課時(shí)的時(shí)候,可以從尊重他人的方面進(jìn)行講解,比如可以讓學(xué)生討論“公交車上能不能大聲喧嘩”這個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生明白影響他人是不尊重他人的一種表現(xiàn),讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、禮貌待人,最后鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)谡n下進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查,并在下周的道德與法治課堂上進(jìn)行分享,看看我們身邊還有哪些不文明的現(xiàn)象呢?你有沒(méi)有做過(guò)不文明的事情呢?讓學(xué)生們?cè)谡n堂上積極討論,同時(shí)實(shí)踐調(diào)查也是豐富教學(xué)方法的一種形式。
小學(xué)生可能對(duì)于一些熱點(diǎn)事件關(guān)注度并不高,所以對(duì)道德與法治教學(xué)的開(kāi)展也有一定的阻礙性作用,我們開(kāi)展道德與法治課堂,就是為了能夠讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)世界中總結(jié)人生道理,所以課堂開(kāi)展離不開(kāi)熱門事件的分析,對(duì)熱門事件分析,單純憑借課本上的知識(shí)點(diǎn)絕對(duì)是不夠的,所以組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論不僅能夠拓展學(xué)生的視野,還能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和看待事情的角度和方法,所以課堂討論有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。例如在講“責(zé)任”這一課時(shí)的時(shí)候,可以從新聞上的熱門“機(jī)長(zhǎng)帶女友進(jìn)入駕駛艙”這個(gè)事件入手,這名機(jī)長(zhǎng)將親人帶入駕駛艙,完全不顧乘客的生命安全,并抱有僥幸心理,這個(gè)現(xiàn)象你怎么看?鼓勵(lì)學(xué)生大膽討論,在討論過(guò)程中,學(xué)生會(huì)處于一個(gè)主動(dòng)思考的過(guò)程,在表達(dá)自己觀點(diǎn),或者回答問(wèn)題的時(shí)候會(huì)凸顯自身的主動(dòng)性,很大程度上幫助了學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)的培養(yǎng)。
小結(jié)
自主學(xué)習(xí)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要老師在教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,道德與法治課堂對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)明德識(shí)禮的過(guò)程,結(jié)合課堂的現(xiàn)實(shí)情況培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷地在教學(xué)過(guò)程中尋求新的教學(xué)方法,從而推動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)。