黃麗星

（福建省莆田市仙游縣龍華中學(xué)，福建莆田 351264）

引言

皮亞杰的建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的學(xué)習(xí)情境下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料等，通過(guò)建構(gòu)的方式獲得的。而體驗(yàn)式教學(xué)是結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征等設(shè)置的一種教學(xué)方法，教師創(chuàng)設(shè)課堂情境，通過(guò)情景再現(xiàn)的方式還原教材內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)切身體會(huì)和感受，不僅學(xué)到了更多的知識(shí)，而且培養(yǎng)了自身的學(xué)習(xí)能力[1]。

一、初中道德與法治課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的重要性

在推進(jìn)新課改的今天，很多道德與法治教師并沒(méi)有創(chuàng)新教學(xué)方法，在教學(xué)中仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中，只是一味地通過(guò)滿(mǎn)堂灌的方式向?qū)W生傳授教材內(nèi)容，這不僅忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，而且這種教學(xué)方式也使課堂氛圍壓抑、緊張，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的積極性，因此學(xué)生很難融入課堂教學(xué)。隨著新課改的不斷推進(jìn)，在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師必須突出學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作探究能力，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，能夠更加滿(mǎn)足當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求。然而，很多教師并沒(méi)有轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在教學(xué)過(guò)程中仍然以自身為主體，學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)，這不僅忽略了學(xué)生的主體地位，也容易導(dǎo)致學(xué)生厭倦學(xué)習(xí)。而體驗(yàn)式教學(xué)能夠克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中意識(shí)到自身的價(jià)值，這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能在潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從而在一定程度上提高初中道德與法治教學(xué)的教學(xué)效率，最終實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

二、初中道德與法治課中應(yīng)用體驗(yàn)式教學(xué)的策略

（一）利用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)式教學(xué)情境

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知倡導(dǎo)“教學(xué)做合一”的教育理念，這一理念要求教師在教學(xué)中，將“做”作為教學(xué)的重點(diǎn)，教與學(xué)都必須在學(xué)生的“做”中實(shí)現(xiàn)[2]。因此，在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。教師可以通過(guò)多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)，在課堂上為學(xué)生展示一些相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，利用視頻、圖片、動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)活躍課堂氣氛，緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自主思考、自主探索，同時(shí)也可以利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)特定的學(xué)習(xí)情境，這樣能夠使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，進(jìn)而可以加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和接受程度，這種情景再現(xiàn)的方式能夠培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而把學(xué)到的理論觀點(diǎn)內(nèi)化于心、外化于行，更深刻地掌握知識(shí)。例如，在教學(xué)七年級(jí)教材中的“享受學(xué)習(xí)”一課時(shí)，教師可以先制作相關(guān)的課件，收集與教材內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)材料，比如一些寓言故事、動(dòng)畫(huà)短片，在上課時(shí)進(jìn)行播放，這樣能夠吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生充分融入課堂。當(dāng)然，上課過(guò)程中，教師也可以播放一些圖片或音樂(lè)，緩解學(xué)生緊張的神經(jīng)，使學(xué)生的身心得到放松，從而使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

（二）小組合作的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

在初中道德與法治課堂教學(xué)中，教師要保證學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。在體驗(yàn)式教學(xué)法的應(yīng)用中，教師要做好指導(dǎo)工作，這樣才能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，使學(xué)生能夠全程參與到學(xué)習(xí)中，進(jìn)而增強(qiáng)其解決問(wèn)題的能力。在小組合作當(dāng)中，學(xué)生可以汲取他人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，以彌補(bǔ)自身的不足。例如，在教學(xué)“享受學(xué)習(xí)”這一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生先進(jìn)行這節(jié)課內(nèi)容的閱讀，然后提出問(wèn)題：在這些內(nèi)容中學(xué)習(xí)到了哪些知識(shí)？對(duì)自身產(chǎn)生了怎樣的影響？有哪些值得自己學(xué)習(xí)的地方？提出問(wèn)題以后，教師可以成立小組，讓學(xué)生合作探討，解決這些問(wèn)題。在討論結(jié)束后，每個(gè)小組成員選出一個(gè)代表，闡述自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，這個(gè)過(guò)程不僅體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，而且也培養(yǎng)了他們合作探究的能力，為他們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（三）角色扮演的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

道德與法治這門(mén)課程的主要教學(xué)內(nèi)容與我們的生活息息相關(guān)，因此教師在教學(xué)中可以利用生活中的知識(shí)和場(chǎng)景，讓學(xué)生進(jìn)行模仿和角色扮演，這樣能夠讓學(xué)生提高對(duì)道德與法治知識(shí)的認(rèn)知水平，使他們的實(shí)踐能力得到充分發(fā)展。例如，在教學(xué)“珍愛(ài)生命”這一課時(shí)，教師可以設(shè)置教學(xué)情境，讓學(xué)生充分想象：幾名學(xué)生出門(mén)旅游，途中突然迷路了，這時(shí)出現(xiàn)了幾個(gè)陌生人，要帶他們?nèi)ツ硞€(gè)地方，那接下來(lái)這幾名學(xué)生將如何選擇？教師利用這一問(wèn)題，將學(xué)生分為幾個(gè)小組，然后讓他們進(jìn)行角色扮演。小組成員的角色扮演，不僅提高了他們的參與度，而且也刺激了他們的好奇心，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在角色扮演中更深刻地理解了“珍愛(ài)生命”的意義精髓。

（四）課堂活動(dòng)豐富課堂形式

課堂活動(dòng)一般都是以班級(jí)為單位進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，體驗(yàn)式教學(xué)能夠克服傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)的弊端，使學(xué)生能夠全身心地參與到活動(dòng)當(dāng)中，這在很大程度上減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生有了積極性，才能更好地進(jìn)行思考和判斷。例如，在教學(xué)中開(kāi)展“思考辨析類(lèi)活動(dòng)”。這類(lèi)活動(dòng)主要是由教師提出一個(gè)問(wèn)題或者一個(gè)觀點(diǎn)，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論分析，學(xué)生在討論過(guò)程中解決這一問(wèn)題。在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生不僅思維判斷力得到增強(qiáng)，而且認(rèn)識(shí)到了自身的不足之處，從而加以改進(jìn)。思考辨析類(lèi)活動(dòng)能夠提高學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠達(dá)到思想上的認(rèn)同感。再如，在教學(xué)“網(wǎng)上交友新時(shí)空”這節(jié)課時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一些教學(xué)環(huán)節(jié)，比如，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)研討交流會(huì)，應(yīng)用訪(fǎng)談的形式與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)：你上過(guò)網(wǎng)嗎？你在哪兒上網(wǎng)？上網(wǎng)都干什么？學(xué)生在與教師進(jìn)行互動(dòng)交談的過(guò)程中，分享自己的體驗(yàn)。此外，教師可以組織辯論會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的利與弊。這樣教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，不沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，回歸現(xiàn)實(shí)生活，不被網(wǎng)上的虛擬世界所影響。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)能夠活躍課堂氛圍，突出學(xué)生的主體地位，緩解學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，減輕負(fù)擔(dān)，在提升教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的綜合能力，對(duì)于初中道德與法治課程來(lái)說(shuō)，體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用是必不可少的。因此，教師在教學(xué)中要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平與素養(yǎng)，使體驗(yàn)式教學(xué)能夠在初中道德與法治課程中發(fā)揮出應(yīng)有的作用。