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      試論國學(xué)經(jīng)典誦讀在初中語文教學(xué)中的滲透

      2020-11-25 14:27:18付碧海
      讀與寫 2020年4期
      關(guān)鍵詞:隆中對(duì)文圖國學(xué)

      付碧海

      (甘肅省隴南市宕昌縣哈達(dá)輔中學(xué) 甘肅 隴南 748501)

      引言

      中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,在傳統(tǒng)文化當(dāng)中,國學(xué)經(jīng)典是其中重要的組成部分,在初中語文教學(xué)當(dāng)中,如何將國學(xué)經(jīng)典有效地滲透于初中語文教學(xué)中,長期以來都是一個(gè)重要的研究與實(shí)踐課題。在初中語文教學(xué)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),教師必須依據(jù)學(xué)生的國學(xué)學(xué)習(xí)水平、認(rèn)知理解能力,來采用相應(yīng)的國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)策略,彰顯出國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)針對(duì)性與實(shí)效性,從而有效地提升國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的效率與質(zhì)量,較好的培養(yǎng)與提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

      1.構(gòu)建一個(gè)良好的誦讀氛圍

      在初中語文教學(xué)當(dāng)中,想要行之有效地滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng),首要的一點(diǎn)在于,教師必須構(gòu)建一個(gè)良好的國學(xué)經(jīng)典誦讀氛圍,充分激發(fā)學(xué)生進(jìn)行誦讀的興趣,讓學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地參與到國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)當(dāng)中。以此來有效地提升國學(xué)經(jīng)典誦讀的效果。學(xué)校與教師可在校園環(huán)境當(dāng)中,構(gòu)建起一個(gè)國學(xué)經(jīng)典誦讀的良好的誦讀氛圍。例如,在教學(xué)《隆中對(duì)》一課時(shí),教師可在班級(jí)當(dāng)中開展國學(xué)經(jīng)典誦讀主題活動(dòng),教師可指導(dǎo)學(xué)生在班級(jí)板報(bào)墻上繪制《隆中對(duì)》的圖文,可讓學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容來繪制出相應(yīng)的配畫,從而為學(xué)生構(gòu)建起一個(gè)“《隆中對(duì)》內(nèi)容與配畫”的良好誦讀氛圍,學(xué)生可在誦讀《隆中對(duì)》的國學(xué)經(jīng)典的同時(shí),來觀看與誦讀內(nèi)容相關(guān)的繪畫。在繪制配畫之時(shí),可讓學(xué)生圍繞這篇國學(xué)經(jīng)典的四個(gè)重要部分來進(jìn)行繪畫:第一部分的文圖,是對(duì)諸葛亮為人所進(jìn)行的簡(jiǎn)述。第二部分的文圖,徐庶舉薦諸葛亮給劉備。第三部分文圖,三顧草廬與隆中對(duì)。第四部分文圖:劉備信任與倚重諸葛亮。當(dāng)學(xué)生在誦讀《隆中對(duì)》的過程當(dāng)中,如果感到有些知識(shí)內(nèi)容難以理解時(shí),還可借助于觀看板報(bào)墻上文圖的方式,來進(jìn)行輔助學(xué)習(xí),從而有效地降低理解的難度。教師可在學(xué)生熟讀熟背《隆中對(duì)》課文的基礎(chǔ)之上,安排學(xué)生之間以“互考”的方式,來進(jìn)行趣味性的國學(xué)經(jīng)典誦讀。例如,教師可讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的方式,在班級(jí)板報(bào)墻上,一位同學(xué)用報(bào)紙來遮擋住繪圖旁的釋意文字,請(qǐng)另一位同學(xué)以“看圖說文”形式,來背誦出《隆中對(duì)》當(dāng)中的相關(guān)文字。通過這樣的趣味性國學(xué)經(jīng)典誦讀的方式,可充分激發(fā)學(xué)生進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀的興趣,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行誦讀的積極性,并能夠取得最佳的誦讀效果。

      2.讓學(xué)生能夠深入地感悟民族精神

      在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,可通過有效地滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀,來充分體現(xiàn)出語文教學(xué)的針對(duì)性與實(shí)效性,有效地培養(yǎng)與提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師可在班級(jí)中,積極指導(dǎo)學(xué)生開展多樣化的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。并借助于開展形式多樣、內(nèi)容豐富的國學(xué)經(jīng)典誦讀主題活動(dòng),來促進(jìn)學(xué)生較好的進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典誦讀。可將語文教材內(nèi)容與國學(xué)經(jīng)典誦讀進(jìn)行緊密聯(lián)系,在語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,來行之有效地滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀,在語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,教師可將國學(xué)經(jīng)典有效地滲透到學(xué)生的朗誦、交流、習(xí)作等課堂練習(xí)過程當(dāng)中,例如,在教學(xué)南宋文天祥所寫《過零丁洋》這首古詩時(shí),教師還可指導(dǎo)學(xué)生誦讀同樣是文天祥所寫的《正氣歌》,讓學(xué)生通過拓展性的國學(xué)經(jīng)典誦讀,來更加深入地理解與掌握國學(xué)經(jīng)典。并讓學(xué)生能夠充分感受到國學(xué)經(jīng)典所具有的無窮魅力。當(dāng)學(xué)生誦讀到“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”的詩詞之時(shí),就能夠較好的聯(lián)想到歷代無數(shù)志士仁人為國家與民族英勇獻(xiàn)身的事跡,從而讓學(xué)生受到民族精神的感召,教師再進(jìn)一步對(duì)學(xué)生開展愛國主義教育,讓學(xué)生通過國學(xué)經(jīng)典誦讀,來增強(qiáng)民族自信心與民族自豪感,指導(dǎo)與幫助學(xué)生構(gòu)建起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

      3.積極引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀國學(xué)經(jīng)典

      國學(xué)經(jīng)典在純種語文教學(xué)當(dāng)中的滲透,能夠有效地提升語文教學(xué)的教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在初中語文教學(xué)中,教師必須采用行之有效的方式方法,較好的滲透國學(xué)經(jīng)典,在初中語文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,如果教師僅僅是讓學(xué)生學(xué)習(xí)語文教材當(dāng)中的國學(xué)經(jīng)典,那么對(duì)國學(xué)經(jīng)典的誦讀與學(xué)習(xí),就會(huì)流于形式,未能從深層次上來進(jìn)行學(xué)習(xí),也即是要從國學(xué)經(jīng)典的誦讀,拓展到對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與了解,并能夠從傳統(tǒng)文化當(dāng)中獲得較好的啟發(fā)與教育。例如,教師在教學(xué)《大道之行也》這一課時(shí),不能僅僅是針對(duì)于這篇文章來進(jìn)行講解,就必須拓展教學(xué)領(lǐng)域,向?qū)W生介紹這篇國學(xué)經(jīng)典是西漢禮學(xué)家戴圣所編著的《禮記》當(dāng)中的一篇文章,這篇文章所表述的是孔子在春秋時(shí)期,目睹列國戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí),在內(nèi)心當(dāng)中期盼出現(xiàn)太平盛世的“大同”社會(huì)。教師可進(jìn)一步拓展教學(xué)內(nèi)容,從這篇文章當(dāng)中引申到儒家“修身、齊家、治國平天下”的一種理想,充分體現(xiàn)出儒家所具有的“入世”思想,以及一種社會(huì)責(zé)任與個(gè)人擔(dān)當(dāng),而這種以“仁義禮智信”的五常基礎(chǔ)所發(fā)展起來的儒家文化,作為中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一個(gè)重要的文化體系,對(duì)我國的歷史文化進(jìn)程產(chǎn)生了巨大的影響作用。

      結(jié)語

      總之,在當(dāng)前的初中語文教學(xué)當(dāng)中,通過行之有效地滲透國學(xué)經(jīng)典誦讀,不僅能夠讓學(xué)生深入地學(xué)習(xí)與掌握相關(guān)的語文知識(shí),還可讓學(xué)生更好的認(rèn)知與了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從傳統(tǒng)文化當(dāng)中汲取豐富的養(yǎng)分,并能夠讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的影響,通過傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的熏陶,有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),提升學(xué)生的人文素養(yǎng),讓學(xué)生能夠獲得全面發(fā)展。

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