黃健武,楊軍,葛雙蘭
(梧州學(xué)院,廣西 梧州 543003)
龍舟運(yùn)動(dòng)最早開始于公元前,是一項(xiàng)具有民族特色的群眾性民間活動(dòng),不僅有非常強(qiáng)的地域性特點(diǎn),同時(shí)還有很強(qiáng)的娛樂性特點(diǎn),此外,龍舟運(yùn)動(dòng)中還蘊(yùn)含著豐富的民族信仰和精神崇拜。目前,在我國很多高校體育課程中都開設(shè)了龍舟運(yùn)動(dòng)課程,大學(xué)生們對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的關(guān)注度和喜愛度也在不斷的提升,龍舟運(yùn)動(dòng)也在不斷影響著高校校園文化的發(fā)展,為校園文化建設(shè)注入新的血液和動(dòng)力[1]。
在進(jìn)行龍舟運(yùn)動(dòng)的過程中,參與者通過單片槳葉的劃槳來作為龍舟的推進(jìn)方式,通過上臂肌肉的力量來讓龍舟向前行駛,這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)需要參與者們共同協(xié)作參與。龍舟充分的體現(xiàn)出我國的龍文化,在每條船的船頭都雕刻著華麗的龍頭,龍船的尾部雕刻著龍尾,船身上刻畫著龍鱗,而船槳就好似龍的爪子。
現(xiàn)在在國際龍舟競(jìng)技比賽中,標(biāo)準(zhǔn)的龍舟一般需要18-20 名的槳手,小型的龍舟需要8-10 名槳手,此外,每條龍舟上還需要一名鼓手和一名舵手。在我國傳統(tǒng)的節(jié)日中,龍舟的槳手需要10-50 名,甚至還會(huì)更多。
龍舟運(yùn)動(dòng)是我國一項(xiàng)民族特色比較強(qiáng)的群眾性的體育運(yùn)動(dòng),其始于公元前時(shí)期,是為了紀(jì)念楚國愛國主義詩人屈原。在公元前278年五月初五,偉大的愛國主義詩人屈原在汨羅江自殺身亡,通過這種方式來表達(dá)自己對(duì)國家的衷心和對(duì)貪官奸佞之臣的不滿。老百姓通過組織龍舟活動(dòng)來表示對(duì)屈原的敬愛和懷念。之后,在歷史不斷的發(fā)展中,龍舟運(yùn)動(dòng)成為了一項(xiàng)具有地域性、民族性的民間體育運(yùn)動(dòng)。而龍舟運(yùn)動(dòng)對(duì)于我國人民來說,不僅僅是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的體育運(yùn)動(dòng),同時(shí),龍舟還體現(xiàn)了我國濃厚的歷史文化,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,是我國人民的精神寄托,是中華民族對(duì)龍圖騰崇拜和敬仰的體現(xiàn)[2]。
現(xiàn)階段,龍舟運(yùn)動(dòng)在我國很多高校中已經(jīng)盛行開來,一些高校為了更好的開展龍舟運(yùn)動(dòng),設(shè)置了訓(xùn)練器材、競(jìng)賽器材,開設(shè)了龍舟課程等等,這些都充分體現(xiàn)出高校對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的重視。但是,仍然存在著一些不足和問題,例如一些高校對(duì)龍舟的宣傳力度不足,對(duì)學(xué)生們參與龍舟訓(xùn)練和比賽的重視程度不高,沒有專業(yè)的龍舟運(yùn)動(dòng)指導(dǎo)教師。龍舟競(jìng)技水平比較差,參與龍舟比賽的機(jī)會(huì)比較少等等,在這樣的情況下,很多高校大學(xué)生們對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的參與和關(guān)注度并不是很高,這些都對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。
龍舟運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)水上運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,其開展的條件要求非常高,龍舟運(yùn)動(dòng)的開展都離不開水域,這樣對(duì)于很多高校來說就產(chǎn)生了很大的限制性。如果高校要進(jìn)行龍舟運(yùn)動(dòng),必須要在學(xué)校內(nèi)建設(shè)水上訓(xùn)練場(chǎng)地,或者是在學(xué)校周圍選擇安全性比較好,水流平緩的河流或者是湖泊來開展龍舟運(yùn)動(dòng)。如果在學(xué)校要建立人工場(chǎng)地,不僅需要很大的場(chǎng)地空間,同時(shí)還需要有足夠的資金支持,可以說,龍舟人工訓(xùn)練場(chǎng)地給很多高校龍舟運(yùn)動(dòng)的開展產(chǎn)生了很大的阻礙,開設(shè)的難度系數(shù)很大。
龍舟運(yùn)動(dòng)的開展需要足夠的人員,而組建一支比較專業(yè)的龍舟團(tuán)隊(duì)還需要投入大量的器械和設(shè)備,例如救生衣、專業(yè)訓(xùn)練的龍舟、龍舟槳、鼓等等,這些器械設(shè)備的價(jià)格都比較高,需要有足夠的資金作為保障,但是很多高校無法承擔(dān)起這一部分的費(fèi)用。另外,如果高校龍舟運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)要參與一些校外的比賽活動(dòng),隊(duì)員們的差旅費(fèi)、訓(xùn)練費(fèi)等開銷也是非常大的,這些在無形中也就加大了高校龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的難度系數(shù)[3]。
龍舟運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)民間運(yùn)動(dòng),雖然在我國南方地區(qū)都有龍舟運(yùn)動(dòng)的習(xí)俗,但是,我國高校中從事龍舟教育的師資力量明顯存在著不足,即便是龍舟運(yùn)動(dòng)教師,其專業(yè)性也比較差,這樣在高校開展龍舟運(yùn)動(dòng)的時(shí)候,根本沒有辦法把龍舟文化的精髓和龍舟運(yùn)動(dòng)的技巧傳授給學(xué)生們。另外,高校聘請(qǐng)民間龍舟運(yùn)動(dòng)專業(yè)人士到學(xué)校進(jìn)行教學(xué)工作也存在著一定的局限性和不足,這樣龍舟運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展就會(huì)存在很大的阻礙。
在高校體育教學(xué)過程中,包括了排球課程、籃球課程、足球課程、網(wǎng)球課程、輪滑課程、健美操課程等體育項(xiàng)目,但是即便如此,這些體育項(xiàng)目課程也已經(jīng)無法滿足學(xué)生們對(duì)體育課程的需求。隨著龍舟項(xiàng)目在廣東亞運(yùn)會(huì)上的加入,龍舟運(yùn)動(dòng)開始在我國盛行起來。而龍舟運(yùn)動(dòng)在高校體育課程中的融入無疑是給高校校園體育教學(xué)注入了新鮮的血液。高校龍舟課程的開設(shè),不僅豐富了高校體育課程,同時(shí)對(duì)我國傳統(tǒng)民族文化也進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展。高校龍舟課程體系的構(gòu)建,龍舟運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展、龍舟運(yùn)動(dòng)的文化內(nèi)涵和文化精神,以及龍舟運(yùn)動(dòng)的核心技能等都可以在高校中傳播和發(fā)展,豐富了學(xué)生們的校園文化生活。
雖然現(xiàn)在我國高校的體育課程項(xiàng)目已經(jīng)非常豐富,但是隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)的高校體育教學(xué)項(xiàng)目已經(jīng)無法滿足于現(xiàn)代大學(xué)生們的需求,很多大學(xué)生們對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目只能被動(dòng)的接受,并不能從中感受到體育項(xiàng)目所帶來的樂趣,甚至一些高校大學(xué)生已經(jīng)開始對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目產(chǎn)生厭煩和反感。但是,高校體育課程中開設(shè)龍舟運(yùn)動(dòng),建立起龍舟課程體系,不僅可以豐富體育課程教學(xué),同時(shí)還可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生們的參與體育運(yùn)動(dòng)的積極性,推動(dòng)高校體育教學(xué)的改革,讓高校體育文化得到更好的發(fā)展[4]。
龍舟運(yùn)動(dòng)在高校體育課程中的開展,可以更好的培養(yǎng)大學(xué)生們的堅(jiān)毅品質(zhì)和樂觀、積極向上的精神,此外,學(xué)生們通過龍舟運(yùn)動(dòng)還可以培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和拼搏進(jìn)取的精神,而這種精神的形成可以影響到大學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)和生活,在遇到困難和挑戰(zhàn)的時(shí)候,敢于拼搏和奮斗,實(shí)現(xiàn)自己的良好發(fā)展。
龍舟運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)民族性的民間運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,其蘊(yùn)含著豐富的民族文化和民族精神,學(xué)生們通過參與到龍舟運(yùn)動(dòng)中可以深切的感受到這種民族精神和民族文化。同時(shí)通過龍舟運(yùn)動(dòng),學(xué)生們還可以增進(jìn)彼此的感情交流,加強(qiáng)對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,對(duì)其所蘊(yùn)含的文化和精神產(chǎn)生認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生們的凝聚力和向心力,在這樣的精神和文化影響下,也讓民族凝聚力和民族認(rèn)同感在大學(xué)生們中得以繼承和發(fā)展。
高校要加強(qiáng)對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的宣傳力度,可以在學(xué)校中組織開展一些龍舟運(yùn)動(dòng)講座課程,讓學(xué)生們參與進(jìn)來,認(rèn)識(shí)和了解龍舟運(yùn)動(dòng)文化;或者通過校園廣播和校園宣傳欄等方式來介紹一些關(guān)于龍舟運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和文化。此外,學(xué)校還要加大資金的投入力度,為學(xué)生們構(gòu)建起一個(gè)良好的龍舟學(xué)習(xí)環(huán)境;與此同時(shí),還要鼓勵(lì)學(xué)生們參與到一些龍舟運(yùn)動(dòng)的比賽中,提高學(xué)生們對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)的參與度,加強(qiáng)高校校園龍舟運(yùn)動(dòng)建設(shè),為龍舟運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展提供助力。
對(duì)于北方的很多高校來說,龍舟運(yùn)動(dòng)的開展存在著水域限制。從學(xué)校自身?xiàng)l件來說,龍舟運(yùn)動(dòng)的開展需要足夠大的水域空間,而這些需要足夠的資金來作為支持;從外部條件上來說,北方很多高校周圍的河流湖泊并不多,所以學(xué)校沒有足夠的水域條件來開展龍舟運(yùn)動(dòng)。因此,政府部門就需要加大對(duì)高校龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的扶持,相關(guān)政府部門需要加大財(cái)政撥款,可以向高校提供一部分的專項(xiàng)教育資金,為高校開展龍舟運(yùn)動(dòng)提供一些資金保障;另外,各個(gè)高校也要借助于社會(huì)資金來發(fā)展龍舟運(yùn)動(dòng),為龍舟運(yùn)動(dòng)的有效開展提供充足的資金保障,同時(shí)也為高校開展龍舟運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造良好的環(huán)境[5]。
學(xué)??梢云刚?qǐng)一些民間專業(yè)的龍舟運(yùn)動(dòng)員或者是教練到學(xué)校來進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),或者是定期到學(xué)校來為教師們進(jìn)行講座培訓(xùn),提高學(xué)校龍舟專業(yè)教師的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)專業(yè)性。另外,還可以讓學(xué)校龍舟運(yùn)動(dòng)教師參加一些龍舟運(yùn)動(dòng)比賽,幫助教師們積累豐富的龍舟運(yùn)動(dòng)技能和經(jīng)驗(yàn),提高自己的專業(yè)技能和專業(yè)知識(shí);同時(shí),高校龍舟專業(yè)的教師還要加強(qiáng)自身對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),可以借助于互聯(lián)網(wǎng)、學(xué)校圖書館、校外一些龍舟運(yùn)動(dòng)培訓(xùn)等等,以此來提高自身的龍舟運(yùn)動(dòng)理論知識(shí)和專業(yè)技能水平,提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。
綜上所述,龍舟運(yùn)動(dòng)是我國一項(xiàng)傳統(tǒng)的民族運(yùn)動(dòng),在其幾千年的發(fā)展中凝聚了豐富的傳統(tǒng)文化精髓和文化精神,對(duì)高校校園文化建設(shè)和發(fā)展有著很好的作用和價(jià)值。因此,本文以龍舟運(yùn)動(dòng)對(duì)高校校園文化的影響為研究對(duì)象,對(duì)龍舟運(yùn)動(dòng)對(duì)高校校園文化建設(shè)的影響和高校開展龍舟運(yùn)動(dòng)中存在的問題進(jìn)行了分析和討論,并在此基礎(chǔ)上提出了高校龍舟運(yùn)動(dòng)發(fā)展的建議,希望可以推動(dòng)龍舟運(yùn)動(dòng)在高校的發(fā)展。